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發展歷史

保(bao)利藝(yi)術(shu)博物(wu)館(guan)(guan)于(yu)1998年12月(yue)經國家(jia)文(wen)物(wu)局(ju)和(he)(he)北京市文(wen)物(wu)局(ju)批(pi)準成(cheng)立，于(yu)1999年12月(yue)建成(cheng)開(kai)放(fang)，是中(zhong)國大(da)陸首家(jia)由大(da)型國有企業興辦的博物(wu)館(guan)(guan)。該館(guan)(guan)以弘揚(yang)民族傳統文(wen)化藝(yi)術(shu)為(wei)宗旨，積極(ji)搶(qiang)救(jiu)和(he)(he)保(bao)護流散在海(hai)外的中(zhong)國珍貴(gui)文(wen)物(wu)。館(guan)(guan)藏展(zhan)示由青(qing)(qing)銅(tong)器(qi)和(he)(he)石刻(ke)像兩大(da)部分(fen)組成(cheng)，展(zhan)品(pin)(pin)(pin)絕大(da)多(duo)數為(wei)集(ji)團從海(hai)外搶(qiang)救(jiu)而(er)來，相(xiang)當(dang)部分(fen)屬于(yu)精(jing)品(pin)(pin)(pin)、絕品(pin)(pin)(pin)或孤品(pin)(pin)(pin)，具有很高的歷史和(he)(he)藝(yi)術(shu)價值。其中(zhong)“中(zhong)國古(gu)代青(qing)(qing)銅(tong)藝(yi)術(shu)珍品(pin)(pin)(pin)陳列(lie)”所展(zhan)出的青(qing)(qing)銅(tong)器(qi)精(jing)品(pin)(pin)(pin)100余件(jian)(組)展(zhan)現了中(zhong)國古(gu)代青(qing)(qing)銅(tong)文(wen)明(ming)的發展(zhan)歷程與獨(du)特(te)魅力；“中(zhong)國古(gu)代石刻(ke)造(zao)像精(jing)品(pin)(pin)(pin)陳列(lie)”的石刻(ke)精(jing)品(pin)(pin)(pin)40余件(jian)，通過展(zhan)示公(gong)元5至8世紀的石刻(ke)造(zao)像，勾勒出巔峰時期中(zhong)國佛(fo)教藝(yi)術(shu)的風采。保(bao)利藝(yi)術(shu)博物(wu)館(guan)(guan)已被(bei)海(hai)內外博物(wu)界(jie)譽為(wei)“中(zhong)國大(da)陸最具現代水(shui)平(ping)的博物(wu)館(guan)(guan)之一”，“已躋身(shen)中(zhong)國著名博物(wu)館(guan)(guan)行(xing)列(lie)”。

2000年5月(yue)，保(bao)利集(ji)(ji)團(tuan)(tuan)將100多(duo)(duo)年前(qian)(qian)遭列強掠奪的(de)(de)三件圓明園國寶——牛(niu)首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)、猴首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)、虎首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)銅像搶救回(hui)國，引起(qi)了海內外的(de)(de)廣(guang)泛好評(ping)，激發(fa)了國人和海外華人的(de)(de)愛國熱情。三件國寶回(hui)歸(gui)祖國后，集(ji)(ji)團(tuan)(tuan)公司先(xian)后組織在香港(gang)、北京、上海、廣(guang)州(zhou)等十(shi)幾個大城市以及臺灣地區進行巡展(zhan)，各界人士(shi)和群眾共(gong)計400多(duo)(duo)萬人次觀展(zhan)，為集(ji)(ji)團(tuan)(tuan)公司和博物館帶來了巨大的(de)(de)聲譽。到2012年為止牛(niu)首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)、猴首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)、虎首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)、豬首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)和馬首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)銅像已回(hui)歸(gui)中(zhong)國，收藏在保(bao)利藝(yi)術(shu)博物館；2013年4月(yue)26日法國人宣布將歸(gui)還鼠(shu)首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)與兔(tu)首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)給中(zhong)國政府，據知(zhi)龍首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)目前(qian)(qian)在臺灣，保(bao)存完好，但短期內不會

現身。蛇首、雞(ji)首、狗首、羊(yang)首則下(xia)落(luo)不(bu)明(ming)，圓明(ming)園獸首銅像已經成為圓明(ming)園海外流(liu)失(shi)文物的象征。

保(bao)(bao)利(li)(li)藝(yi)術博物館(guan)(guan)顧問委員會，由40余位(wei)知(zhi)名專(zhuan)家、學(xue)(xue)(xue)者組成，其(qi)中包括啟功(gong)、徐(xu)邦達、宿白(bai)、馬(ma)承源、李學(xue)(xue)(xue)勤、王世襄、朱家溍、史(shi)樹青、金(jin)維諾、耿(geng)寶昌(chang)、孫機、楊(yang)泓、李伯謙、湯池等(deng)，原中國(guo)歷(li)史(shi)博物館(guan)(guan)館(guan)(guan)長、中國(guo)考古學(xue)(xue)(xue)會副理事(shi)長俞偉超(chao)教(jiao)授擔(dan)任了保(bao)(bao)利(li)(li)藝(yi)術博物館(guan)(guan)的(de)名譽館(guan)(guan)長。可以說，保(bao)(bao)利(li)(li)藝(yi)術博物館(guan)(guan)顧問委員會幾乎囊括了中國(guo)大陸(lu)青銅器(qi)、石刻和(he)書(shu)畫鑒定與研究領域的(de)所有(you)頂尖級學(xue)(xue)(xue)者。保(bao)(bao)利(li)(li)藝(yi)術博物館(guan)(guan)的(de)征集(ji)等(deng)多方面工作，即依賴(lai)于各(ge)位(wei)顧問的(de)支持和(he)指導。反映館(guan)(guan)藏(zang)青銅器(qi)精華的(de)《保(bao)(bao)利(li)(li)藏(zang)金(jin)》一書(shu)，即由20余位(wei)專(zhuan)家、學(xue)(xue)(xue)者親(qin)撰(zhuan)研究論文。預計今年(nian)10月正式出版的(de)《保(bao)(bao)利(li)(li)藏(zang)石》圖集(ji)也(ye)將由中國(guo)大陸(lu)一批(pi)知(zhi)名學(xue)(xue)(xue)者參與編撰(zhuan)。

保(bao)利(li)藝術博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)的(de)文物(wu)(wu)(wu)征(zheng)(zheng)集(ji)工(gong)作力求嚴(yan)謹、精到，在(zai)(zai)實踐中已形成(cheng)一整套文物(wu)(wu)(wu)征(zheng)(zheng)集(ji)辦法。以從海外征(zheng)(zheng)集(ji)文物(wu)(wu)(wu)為例，因(yin)保(bao)利(li)集(ji)團在(zai)(zai)海內外具有很高的(de)聲譽(yu)和信用，在(zai)(zai)未(wei)付款的(de)情況下，可先(xian)將(jiang)文物(wu)(wu)(wu)帶回(hui)北京，然后請(qing)北京、上海等地的(de)三(san)位以上的(de)知(zhi)名學者，分別的(de)、單獨(du)的(de)親(qin)自審驗(yan)鑒定，提供意(yi)見并(bing)出具鑒定證(zheng)書。在(zai)(zai)這些(xie)專(zhuan)(zhuan)家一致認定文物(wu)(wu)(wu)確真無疑并(bing)符合博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)收藏要求后，方與貨主(zhu)商(shang)談價格(ge)，然后付款；若(ruo)專(zhuan)(zhuan)家意(yi)見未(wei)能統(tong)一或議價不成(cheng)，則原(yuan)樣將(jiang)其送回(hui)。這一征(zheng)(zheng)集(ji)辦法，確保(bao)了博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)的(de)藏品既真實可靠，又高、精、尖。

經過中國保利集團公司及廣大專家(jia)、學者(zhe)的共同努力，保利藝(yi)術博物(wu)館(guan)在短短一年時間里建成(cheng)，并(bing)達到了較高水準。許(xu)多專家(jia)稱贊她是(shi)中國大陸(lu)最具現代化水準的博物(wu)館(guan)之一，已躋身中國著名(ming)博物(wu)館(guan)行列。

保(bao)(bao)利藝術博(bo)物(wu)館(guan)現(xian)建有兩個(ge)專題陳列(lie)館(guan)，其中(zhong)“中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)青(qing)(qing)銅藝術精品(pin)陳列(lie)”，展(zhan)出商(shang)代(dai)早(zao)期至(zhi)(zhi)(zhi)唐(tang)代(dai)（公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)16世(shi)(shi)紀(ji)(ji)(ji)至(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)(gong)元(yuan)9世(shi)(shi)紀(ji)(ji)(ji)）的(de)青(qing)(qing)銅珍品(pin)150余件(jian)（組），展(zhan)現(xian)中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)青(qing)(qing)銅文明的(de)發展(zhan)歷程與(yu)獨特魅(mei)力，其中(zhong)商(shang)代(dai)三牛(niu)首獸(shou)面(mian)紋尊、史尊、綱伯卣及西周神面(mian)卣、王作左守(shou)鼎、戎生編(bian)鐘(zhong)等(deng)，皆為(wei)世(shi)(shi)所(suo)罕(han)見的(de)稀品(pin)與(yu)孤品(pin)。“中(zhong)國(guo)石代(dai)石刻佛(fo)教造像藝術精品(pin)陳列(lie)”，通過40余件(jian)北(bei)朝(chao)至(zhi)(zhi)(zhi)唐(tang)代(dai)（公(gong)(gong)元(yuan)5世(shi)(shi)紀(ji)(ji)(ji)至(zhi)(zhi)(zhi)8世(shi)(shi)紀(ji)(ji)(ji)）的(de)石刻佛(fo)像，勾(gou)勒出巔峰期中(zhong)國(guo)佛(fo)教藝術的(de)風彩。其中(zhong)公(gong)(gong)元(yuan)6世(shi)(shi)紀(ji)(ji)(ji)至(zhi)(zhi)(zhi)7世(shi)(shi)紀(ji)(ji)(ji)（北(bei)朝(chao)時期）山東青(qing)(qing)州地區(qu)雕(diao)造的(de)一批佛(fo)像，其保(bao)(bao)存之好(hao)，工藝之精，世(shi)(shi)所(suo)罕(han)見。

以弘揚(yang)中華民(min)族優(you)秀傳統文(wen)化藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，搶救和保護流散在海外的中國珍(zhen)貴文(wen)物(wu)，推進芒果视频下载建(jian)設為宗旨。保利藝(yi)(yi)術(shu)(shu)博(bo)物(wu)館(guan)現有(you)兩(liang)個專(zhuan)題陳列(lie)(lie)館(guan)。《中國古代(dai)(dai)青銅(tong)(tong)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)精(jing)品(pin)陳列(lie)(lie)》，展出商代(dai)(dai)早期至唐代(dai)(dai)的青銅(tong)(tong)珍(zhen)品(pin)150余件（組）。《中國古代(dai)(dai)石刻佛(fo)造像(xiang)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)精(jing)品(pin)陳列(lie)(lie)》，展示40余件北朝至唐代(dai)(dai)的石刻佛(fo)像(xiang)。保利藝(yi)(yi)術(shu)(shu)博(bo)物(wu)館(guan)被(bei)譽(yu)為“中國大(da)陸最具現代(dai)(dai)化水準的博(bo)物(wu)館(guan)之(zhi)一(yi)。

中(zhong)國古(gu)代青(qing)(qing)(qing)銅(tong)文(wen)明(ming)肇始(shi)于(yu)(yu)夏(xia)，盛于(yu)(yu)商(shang)周，曾(ceng)輝煌了(le)(le)10多(duo)個世紀之(zhi)久。由于(yu)(yu)被用來體現等(deng)級森嚴的(de)(de)身份，廣(guang)泛用于(yu)(yu)貴族階層祭神享祖、宴(yan)饗賓客及其他禮(li)儀交往(wang)等(deng)活(huo)動而(er)被稱之(zhi)為禮(li)器，青(qing)(qing)(qing)銅(tong)器成為當時社會文(wen)明(ming)的(de)(de)重要標志，幾乎每(mei)一件青(qing)(qing)(qing)銅(tong)器都凝(ning)聚(ju)了(le)(le)我(wo)們祖先的(de)(de)才思與(yu)創(chuang)造，成為卓(zhuo)越的(de)(de)藝(yi)術(shu)品。時光雖已跨越千索載，許(xu)多(duo)青(qing)(qing)(qing)銅(tong)器至今仍具有(you)無窮的(de)(de)藝(yi)術(shu)感染力，令(ling)人為之(zhi)嘆贊，為之(zhi)叫絕。保(bao)利藝(yi)術(shu)博物館自(zi)1998年開始(shi)籌建(jian)以(yi)來，即審慎(shen)地將(jiang)收集和展(zhan)出具有(you)歷史和藝(yi)術(shu)價值的(de)(de)中(zhong)國古(gu)代青(qing)(qing)(qing)銅(tong)器作為重點工作，確(que)定了(le)(le)不求多(duo)而(er)全，只求精、珍(zhen)、稀的(de)(de)方針。現館藏的(de)(de)青(qing)(qing)(qing)銅(tong)器，絕大多(duo)數是從海外征集而(er)來，它們時代上(shang)自(zi)商(shang)周，下至雙唐，基本囊括了(le)(le)當時青(qing)(qing)(qing)銅(tong)藝(yi)術(shu)的(de)(de)各個方面。

館藏文物

1996年山東青州(zhou)(zhou)龍興寺遺址佛(fo)教(jiao)造(zao)(zao)像窖藏的(de)發現，讓世(shi)人了解到青州(zhou)(zhou)是北朝(chao)晚期中(zhong)國佛(fo)教(jiao)雕刻藝術(shu)(shu)(shu)的(de)一(yi)大中(zhong)心，而(er)且藝術(shu)(shu)(shu)水平位(wei)居(ju)當(dang)時(shi)全國前(qian)列。與(yu)此同時(shi)，關于(yu)青州(zhou)(zhou)北朝(chao)佛(fo)教(jiao)造(zao)(zao)像的(de)收藏與(yu)研究(jiu)，在海內外(wai)漸成熱點。在國內一(yi)大批知名專家、學(xue)者(zhe)的(de)指導(dao)和幫(bang)助下，保利藝術(shu)(shu)(shu)博(bo)物(wu)館(guan)征集(ji)到一(yi)批青州(zhou)(zhou)北朝(chao)佛(fo)教(jiao)造(zao)(zao)像，為(wei)搶(qiang)救(jiu)保護祖(zu)國珍貴文化遺產又做出了新貢獻，并使之成為(wei)除青州(zhou)(zhou)市博(bo)物(wu)館(guan)外(wai)，國內收藏青州(zhou)(zhou)北朝(chao)佛(fo)教(jiao)造(zao)(zao)像最集(ji)中(zhong)、最系統的(de)博(bo)物(wu)館(guan)。

粗略計算，保利藝術博(bo)物館展出的40余件石造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)，青(qing)州(zhou)(zhou)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)占了三分之二。其(qi)中(zhong)(zhong)，既有背屏(ping)式(shi)三尊造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)和帶(dai)背光佛(fo)立(li)像(xiang)(xiang)(xiang)，也有單體佛(fo)立(li)像(xiang)(xiang)(xiang)及單體菩薩(sa)立(li)像(xiang)(xiang)(xiang)，更有罕見的半跏思惟(wei)菩薩(sa)像(xiang)(xiang)(xiang)，類別(bie)頗(po)為齊全。它(ta)們(men)的時(shi)代(dai)跨越(yue)北(bei)魏、東魏、北(bei)齊及隋代(dai)，涵(han)蓋了整(zheng)個青(qing)州(zhou)(zhou)佛(fo)教雕(diao)(diao)塑藝術的顛峰期。其(qi)中(zhong)(zhong)北(bei)魏正始四年(nian)(公元507年(nian))比丘尼法想造(zao)(zao)彌(mi)勒三尊像(xiang)(xiang)(xiang)，為已知有準確(que)紀年(nian)的、時(shi)代(dai)最早的青(qing)州(zhou)(zhou)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)，較以往學者(zhe)們(men)關于(yu)青(qing)州(zhou)(zhou)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)約(yue)始于(yu)北(bei)魏正光年(nian)間(jian)(jian)(公元520—525年(nian))的推測提早了10余年(nian)，而且它(ta)所體現出的形(xing)制為背屏(ping)中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)立(li)主(zhu)(zhu)尊彌(mi)勒佛(fo)，主(zhu)(zhu)尊兩側為脅(xie)侍菩薩(sa)，背屏(ping)上(shang)方雕(diao)(diao)作捧(peng)塔、彈奏箜(kong)篌等姿態的伎樂飛天，主(zhu)(zhu)尊與脅(xie)侍間(jian)(jian)分別(bie)雕(diao)(diao)翔龍，翔龍口吐蓮莖、蓮蕾，上(shang)出蓮臺，蓮臺之上(shang)即(ji)(ji)立(li)脅(xie)侍菩薩(sa)。這種形(xing)制與時(shi)代(dai)稍晚的青(qing)州(zhou)(zhou)背屏(ping)式(shi)三尊造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)大體相同，結(jie)合其(qi)嫻熟的雕(diao)(diao)刻工藝，我們(men)有理由相信，早在公元6世紀初，青(qing)州(zhou)(zhou)佛(fo)教造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)藝術即(ji)(ji)已大體成熟。

千余載(zai)的(de)(de)(de)風(feng)(feng)風(feng)(feng)雨雨，特(te)別是(shi)以“三(san)武滅(mie)佛(fo)(fo)(fo)(fo)”為代表的(de)(de)(de)大(da)(da)規模毀(hui)佛(fo)(fo)(fo)(fo)運動，使(shi)留存(cun)至今的(de)(de)(de)北朝(chao)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教造像大(da)(da)都(dou)殘損嚴重，特(te)別是(shi)單體(ti)(ti)(ti)造像完整者為數(shu)極少。即使(shi)是(shi)青(qing)州龍興寺窖藏所出石佛(fo)(fo)(fo)(fo)像，絕大(da)(da)多(duo)數(shu)均殘斷成若干碎(sui)塊，有些(xie)僅剩下身軀，甚至是(shi)手(shou)、腿等局(ju)部(bu)(bu)。保(bao)利藝術博物館所展出的(de)(de)(de)這(zhe)批青(qing)州佛(fo)(fo)(fo)(fo)教造像，也(ye)有一(yi)部(bu)(bu)分未能躲避當年的(de)(de)(de)“法(fa)難”，但經(jing)拼接(jie)、粘合，現已基本(ben)完整，有的(de)(de)(de)僅是(shi)手(shou)臂(bei)等個別部(bu)(bu)位殘缺(que)。更(geng)為難得的(de)(de)(de)是(shi)，其中一(yi)尊通(tong)高達118厘米(mi)的(de)(de)(de)北齊(qi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)立(li)(li)像，通(tong)體(ti)(ti)(ti)未見任何殘損，纖細的(de)(de)(de)雙手(shou)依然完好，表面貼金彩繪亦大(da)(da)部(bu)(bu)分保(bao)留下來，甚至連底座(zuo)亦原樣保(bao)存(cun)，堪稱罕見的(de)(de)(de)奇跡，在所見的(de)(de)(de)北朝(chao)青(qing)州單體(ti)(ti)(ti)佛(fo)(fo)(fo)(fo)造像中，此件(jian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)立(li)(li)像當屬(shu)保(bao)存(cun)最為完整者。想來，當是(shi)由虔然的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教徒(tu)，不惜冒生命危險，違(wei)抗(kang)詔令(ling)而將之偷偷埋藏在地下，才有了如(ru)今的(de)(de)(de)完整。佛(fo)(fo)(fo)(fo)教講“有緣”。不管(guan)出于什么樣的(de)(de)(de)原因，這(zhe)些(xie)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像能夠完好地保(bao)存(cun)到1400多(duo)年后的(de)(de)(de)今天，也(ye)確實與今人“有緣”。

交通信息

乘車(che)路(lu)線：42、115、118、701、823路(lu)公交車(che)東四十(shi)條橋西站下車(che)。

自駕(jia)車線(xian)：到東四(si)十條東北角。