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發展歷史

長(chang)椿寺(si)(si)建(jian)于明萬(wan)歷二十年(nian)(nian)（1592年(nian)(nian)），由明神宗為其(qi)生母孝定李太后敕建(jian)，以供養水(shui)齋(zhai)禪師。萬(wan)歷皇(huang)帝賜名“長(chang)椿”，取健(jian)康長(chang)壽(shou)之意，時(shi)有“京師首剎”之稱。清中葉以后，長(chang)椿寺(si)(si)開(kai)始衰敗。2002年(nian)(nian)，宣武區政府(fu)制定長(chang)椿寺(si)(si)保護規劃并(bing)付諸實施(shi)，投資近2個億。2005年(nian)(nian)，長(chang)椿寺(si)(si)--北(bei)京宣南(nan)文化博物館對社會開(kai)放，長(chang)椿寺(si)(si)景區成(cheng)為展現北(bei)京古都風貌的一處亮(liang)麗風景。

館藏文物

悠(you)(you)悠(you)(you)宣南展廳：三千(qian)多(duo)年以前，在山水環繞的(de)北京小平原(yuan)上，生(sheng)(sheng)活繁衍著我們的(de)先(xian)民。傳說中的(de)“幽都”在周武王克殷反商的(de)推動下，誕生(sheng)(sheng)了(le)(le)“薊(ji)國”,于是有(you)了(le)(le)北京最(zui)初的(de)城。歲月交替，代有(you)更迭(die)，由薊(ji)城發端，經(jing)秦漢、越隋唐、歷遼金、及明清，演繹了(le)(le)古都北京沉(chen)雄的(de)歷史。在我們追索(suo)北京城歷史演進軌跡時(shi)，當不能忘(wang)懷——悠(you)(you)悠(you)(you)宣南。

宣(xuan)南(nan)(nan)士鄉(xiang)展廳： 宣(xuan)南(nan)(nan)士人(ren)文化興(xing)起于明代(dai)，盛于清(qing)朝。清(qing)初(chu)實行旗民分(fen)治，京師南(nan)(nan)城遂為漢人(ren)聚居(ju)之(zhi)地。科(ke)舉之(zhi)盛，各省試(shi)子云集宣(xuan)南(nan)(nan)。康（熙）乾(qian)（隆(long)）之(zhi)世，增(zeng)設博學(xue)鴻詞科(ke)，廣攬漢族知識分(fen)子編修(xiu)史(shi)書，輯釋典籍，直(zhi)至(zhi)大(da)規模(mo)纂修(xiu)《四庫全書》，天下鴻儒(ru)學(xue)士奔走京師，客居(ju)宣(xuan)南(nan)(nan)。在通達仕(shi)途之(zhi)余，形成了(le)廣博活(huo)躍(yue)的(de)學(xue)術氛圍和結社唱和的(de)文學(xue)環境，產生(sheng)京師城下的(de)“宣(xuan)南(nan)(nan)士鄉(xiang)”現(xian)象，為清(qing)代(dai)文化繁榮創造了(le)獨特空間(jian)。清(qing)代(dai)中(zhong)、晚期(qi)，國(guo)事艱危，一批志(zhi)在變(bian)革圖新的(de)思想家(jia)、政治家(jia)、志(zhi)士仁(ren)人(ren)，在宣(xuan)南(nan)(nan)土地上倡(chang)禁煙，籌(chou)變(bian)法(fa)，興(xing)報業，辦教(jiao)育(yu)，為民族存亡奔走呼號，演出了(le)一幕幕近代(dai)中(zhong)國(guo)振聾發聵的(de)悲壯(zhuang)史(shi)劇(ju)。

革命先驅(qu)(qu)展廳(ting)： 在(zai)宣南(nan)沃土(tu)上，眾多(duo)革命先驅(qu)(qu)站在(zai)時代前列(lie)，探求民(min)族振興道路，譜寫了一(yi)(yi)曲曲救(jiu)國救(jiu)民(min)、與反動勢力奮勇(yong)斗爭的(de)壯麗詩篇。從徐錫麟(lin)、秋(qiu)瑾(jin)到(dao)孫中山(shan)、黃興，從陳獨秀、李(li)大釗到(dao)毛(mao)澤東、周恩(en)來…… 他們為了革命不惜(xi)一(yi)(yi)切，遭到(dao)軍閥(fa)的(de)阻撓、槍殺，他們都毫不放棄。他們都在(zai)此留下了生活(huo)、戰(zhan)斗的(de)足跡(ji)。

梨園(yuan)(yuan)勝(sheng)景展(zhan)廳(ting)： 中(zhong)國戲(xi)曲(qu)歷經(jing)八百余年，傳(chuan)承悠久(jiu)，列世界(jie)三大(da)(da)古(gu)典戲(xi)劇(ju)之(zhi)(zhi)一。從金代(dai)(dai)院(yuan)本，元代(dai)(dai)雜劇(ju)，到明清傳(chuan)奇；從昆（曲(qu)）弋（陽腔）繁榮到四大(da)(da)徽(hui)班進京；從京劇(ju)誕生到走進黃金時(shi)代(dai)(dai)成(cheng)為(wei)“國粹(cui)”，都與(yu)宣(xuan)南結下(xia)不解之(zhi)(zhi)緣(yuan)。二(er)百年的京劇(ju)史，一章(zhang)一頁都在宣(xuan)南留下(xia)了(le)痕跡。在這片沃土上(shang)，產生了(le)程長庚(geng)、譚鑫培、楊小樓、梅蘭芳(fang)、馬連良等一代(dai)(dai)又一代(dai)(dai)京劇(ju)藝(yi)術大(da)(da)師(shi)。幾百位著名(ming)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)居(ju)住、生活在宣(xuan)南幽靜的小巷中(zhong)。以富連成(cheng)為(wei)代(dai)(dai)表的眾多(duo)戲(xi)曲(qu)科班培養了(le)數(shu)以千(qian)計的優秀演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)，支撐了(le)近百年京劇(ju)藝(yi)術殿堂(tang)。星(xing)羅棋布(bu)的戲(xi)樓劇(ju)場提供(gong)了(le)京劇(ju)繁榮的舞(wu)臺。精(jing)良獨特的器樂、道具、戲(xi)裝行業(ye)(ye)為(wei)京劇(ju)演(yan)(yan)出增色(se)生輝。“國劇(ju)學會”推動了(le)京劇(ju)的學術研究(jiu)，“梨園(yuan)(yuan)公會”凝聚了(le)整個行業(ye)(ye)的精(jing)神。宣(xuan)南是當之(zhi)(zhi)無(wu)愧的“京劇(ju)之(zhi)(zhi)鄉(xiang)”。

城南(nan)樂園展(zhan)廳： 京師民俗(su)文化(hua)和(he)(he)民間(jian)藝術(shu)，堪稱錦繡斑(ban)斕生(sheng)動鮮活。京師四大(da)廟(miao)會之一(yi)的(de)(de)(de)(de)土地廟(miao)會和(he)(he)抬像出游的(de)(de)(de)(de)江南(nan)城隍(huang)廟(miao)廟(miao)會在宣南(nan)雖已消(xiao)失，但廠甸、天橋(qiao)仍是宗韻存留。二百年來，新春逛廠甸已成為北京人的(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su)。士(shi)女云集，摩肩接踵，空竹、風車、大(da)糖(tang)葫蘆伴隨著歡聲(sheng)笑語。百戲爭艷的(de)(de)(de)(de)天橋(qiao)，多少驚人的(de)(de)(de)(de)絕技讓人目不(bu)暇接。三代“八(ba)大(da)怪(guai)”永遠(yuan)被(bei)人們懷念。一(yi)代代藝術(shu)傳人從(cong)這里起步成為大(da)師，被(bei)人景仰。廠甸與天橋(qiao)是北京民俗(su)文化(hua)和(he)(he)民間(jian)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)標(biao)志，是宣南(nan)文化(hua)獨有的(de)(de)(de)(de)品牌。

百年興(xing)商(shang)展(zhan)廳： 明(ming)永樂初年，于(yu)京城商(shang)業(ye)(ye)興(xing)盛處(chu)設(she)“廊房”，安置商(shang)鋪；至清，南城成(cheng)為國人進(jin)京公干、求(qiu)學、經商(shang)駐(zhu)足之(zhi)地。上至官紳，下(xia)至平(ping)民，衣食住行(xing)等(deng)各(ge)(ge)方(fang)面的(de)需求(qiu)構(gou)成(cheng)了巨(ju)大的(de)市(shi)場。于(yu)是，宣南地區逐步形(xing)成(cheng)大柵(zha)欄、菜市(shi)口(kou)、琉璃(li)廠、天(tian)橋(qiao)等(deng)各(ge)(ge)具特色(se)、門類齊全(quan)的(de)商(shang)業(ye)(ye)區和(he)若干行(xing)業(ye)(ye)性商(shang)業(ye)(ye)街(jie)，古玩、玉器、餐飲、金融等(deng)業(ye)(ye)態各(ge)(ge)異，應(ying)有(you)盡有(you)。幾百年來，眾多老字號(hao)以獨特的(de)文(wen)化(hua)內涵(han)和(he)誠信的(de)儒商(shang)底蘊名揚四海，構(gou)成(cheng)了宣南文(wen)化(hua)的(de)絢(xuan)麗風(feng)景。

民(min)(min)族(zu)團結(jie)展(zhan)廳： 北京牛街(jie)一(yi)帶，是(shi)宣南(nan)具(ju)有悠(you)久歷史的(de)(de)少數民(min)(min)族(zu)聚居區(qu)。唐幽州，遼南(nan)京時(shi)期(qi)已有來自(zi)北方(fang)及西(xi)域的(de)(de)少數民(min)(min)族(zu)在這里生(sheng)活(huo)、繁衍。元代以(yi)后(hou)更多的(de)(de)回(hui)族(zu)人聚集于此。古老的(de)(de)牛街(jie)禮(li)拜寺，以(yi)其千年(nian)的(de)(de)歷史、宏偉的(de)(de)規模聞名于穆(mu)斯林世界。淳樸(pu)的(de)(de)回(hui)族(zu)人民(min)(min)，在宣南(nan)土地(di)上生(sheng)息(xi)發展(zhan)。在宗教典籍研究(jiu)，文(wen)化教育普及，傳統醫學繼承(cheng)領域以(yi)及珠寶玉器，飲食小吃(chi)等(deng)行業的(de)(de)經營上，都取得了獨特的(de)(de)成(cheng)就。幾(ji)百年(nian)來，牛街(jie)地(di)區(qu)漢(han)、回(hui)、蒙、維、滿等(deng)少數民(min)(min)族(zu)和諧相(xiang)處譜寫了宣南(nan)文(wen)化色彩鮮明的(de)(de)一(yi)章。

宣(xuan)(xuan)南(nan)文(wen)化(hua)保護開發成果(guo)展廳： 改革開放以來，宣(xuan)(xuan)南(nan)文(wen)化(hua)作為北京(jing)文(wen)化(hua)的(de)(de)重要組成部分，引起了社會各界(jie)的(de)(de)廣泛關(guan)注(zhu)。20世紀(ji)80年代，宣(xuan)(xuan)武區(qu)委、區(qu)政府倡(chang)導“知宣(xuan)(xuan)武、愛宣(xuan)(xuan)武”活動，推(tui)動了宣(xuan)(xuan)南(nan)文(wen)化(hua)的(de)(de)研(yan)究(jiu)，眾(zhong)多專(zhuan)家學者(zhe)以極(ji)大熱情支持此項工作。區(qu)委、區(qu)政府積極(ji)組織學術(shu)研(yan)討活動，出(chu)版專(zhuan)題(ti)著作，制定弘(hong)揚宣(xuan)(xuan)南(nan)文(wen)化(hua)、促進經濟社會協調發展的(de)(de)長遠規劃，進一步加(jia)強(qiang)古都風貌(mao)保護，打(da)造文(wen)化(hua)旅游品牌，繁榮文(wen)化(hua)市場，推(tui)動文(wen)化(hua)產(chan)業發展，取得了豐(feng)碩的(de)(de)成果(guo)。

參觀信息

地理位置

北京市西城區(qu)長(chang)椿街9號

開放時間

9:00--16:30（16:00停止入館）

星期(qi)一將(jiang)閉館(guan)一天。

門票：免費

交通

乘(cheng)車路(lu)線：公交5、6、57、109、381、613、715、717、743、822、853路(lu)牛街(jie)路(lu)口(kou)西下(xia)車，公交10、38、626、853路(lu)宣武醫院下(xia)車，地鐵環線長椿街(jie)下(xia)車往(wang)南走500米。