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發展歷史

長(chang)椿(chun)(chun)(chun)寺(si)建(jian)于(yu)明萬歷二十年(nian)（1592年(nian)），由明神宗(zong)為(wei)其(qi)生母孝定(ding)李太后(hou)(hou)敕(chi)建(jian)，以供養水齋禪師。萬歷皇帝賜名“長(chang)椿(chun)(chun)(chun)”，取健(jian)康長(chang)壽之(zhi)意，時有“京(jing)師首剎(cha)”之(zhi)稱(cheng)。清中葉以后(hou)(hou)，長(chang)椿(chun)(chun)(chun)寺(si)開始衰敗。2002年(nian)，宣(xuan)武(wu)區政府制定(ding)長(chang)椿(chun)(chun)(chun)寺(si)保(bao)護規劃并付諸實施(shi)，投(tou)資近2個(ge)億。2005年(nian)，長(chang)椿(chun)(chun)(chun)寺(si)--北京(jing)宣(xuan)南文化(hua)博物館(guan)對社會開放(fang)，長(chang)椿(chun)(chun)(chun)寺(si)景區成(cheng)為(wei)展現北京(jing)古(gu)都風貌(mao)的一處亮麗風景。

館藏文物

悠悠宣南(nan)(nan)展廳：三千多年(nian)以前(qian)，在(zai)(zai)山水環繞的(de)北(bei)京小(xiao)平原上，生活繁衍著我們的(de)先民。傳說中的(de)“幽都(dou)”在(zai)(zai)周武王克殷(yin)反商(shang)的(de)推(tui)動下，誕生了“薊國(guo)”,于(yu)是有了北(bei)京最初的(de)城。歲(sui)月交替，代有更(geng)迭(die)，由薊城發端，經(jing)秦漢、越隋唐、歷(li)遼(liao)金、及明清，演繹了古都(dou)北(bei)京沉雄的(de)歷(li)史。在(zai)(zai)我們追索北(bei)京城歷(li)史演進軌跡時，當不能忘懷——悠悠宣南(nan)(nan)。

宣(xuan)南士(shi)鄉展廳： 宣(xuan)南士(shi)人(ren)文化(hua)興(xing)起于明代，盛于清(qing)朝。清(qing)初(chu)實行(xing)旗民分治(zhi)，京師南城(cheng)遂(sui)為(wei)漢(han)人(ren)聚(ju)居之地(di)。科舉(ju)之盛，各省試子云集(ji)宣(xuan)南。康(kang)（熙）乾（隆(long)）之世，增(zeng)設博學(xue)(xue)鴻(hong)詞(ci)科，廣攬漢(han)族知識分子編修(xiu)史書，輯釋典籍(ji)，直至大規模纂修(xiu)《四庫(ku)全書》，天下鴻(hong)儒學(xue)(xue)士(shi)奔走京師，客居宣(xuan)南。在(zai)通達仕途之余，形成了(le)廣博活躍的(de)(de)學(xue)(xue)術氛圍和(he)結(jie)社唱和(he)的(de)(de)文學(xue)(xue)環境，產(chan)生(sheng)京師城(cheng)下的(de)(de)“宣(xuan)南士(shi)鄉”現(xian)象，為(wei)清(qing)代文化(hua)繁榮創造了(le)獨特空間。清(qing)代中、晚期，國事艱危，一批志(zhi)(zhi)在(zai)變(bian)革圖新(xin)的(de)(de)思想(xiang)家、政治(zhi)家、志(zhi)(zhi)士(shi)仁人(ren)，在(zai)宣(xuan)南土(tu)地(di)上倡(chang)禁煙(yan)，籌變(bian)法，興(xing)報業，辦教育，為(wei)民族存亡奔走呼號，演出了(le)一幕幕近代中國振聾發聵的(de)(de)悲壯史劇。

革(ge)(ge)命(ming)先驅展廳： 在宣南(nan)沃土上，眾多(duo)革(ge)(ge)命(ming)先驅站在時代(dai)前列(lie)，探求(qiu)民族振興道路，譜寫了一曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)救(jiu)(jiu)國救(jiu)(jiu)民、與反(fan)動(dong)勢力奮(fen)勇斗爭的(de)壯(zhuang)麗詩篇。從(cong)徐錫(xi)麟、秋瑾到(dao)孫(sun)中山、黃興，從(cong)陳獨(du)秀、李(li)大釗到(dao)毛澤東、周恩來…… 他們(men)為(wei)了革(ge)(ge)命(ming)不(bu)惜一切，遭到(dao)軍閥的(de)阻撓(nao)、槍殺，他們(men)都(dou)毫不(bu)放棄(qi)。他們(men)都(dou)在此留下了生(sheng)活、戰(zhan)斗的(de)足(zu)跡。

梨(li)園勝景展廳： 中國(guo)(guo)戲曲歷經八百余(yu)年，傳承(cheng)悠久，列(lie)世(shi)界(jie)三(san)大古典戲劇(ju)(ju)之(zhi)一。從(cong)金代(dai)(dai)(dai)院本，元代(dai)(dai)(dai)雜劇(ju)(ju)，到明清(qing)傳奇(qi)；從(cong)昆(kun)（曲）弋（陽腔）繁榮到四大徽班(ban)進(jin)京(jing)；從(cong)京(jing)劇(ju)(ju)誕生(sheng)到走(zou)進(jin)黃(huang)金時(shi)代(dai)(dai)(dai)成為(wei)“國(guo)(guo)粹(cui)”，都與宣(xuan)南(nan)結下(xia)不解之(zhi)緣。二百年的(de)京(jing)劇(ju)(ju)史(shi)，一章一頁都在宣(xuan)南(nan)留下(xia)了(le)(le)痕跡。在這片沃土上，產生(sheng)了(le)(le)程長庚、譚鑫(xin)培、楊(yang)小(xiao)樓、梅(mei)蘭芳、馬連(lian)良等一代(dai)(dai)(dai)又一代(dai)(dai)(dai)京(jing)劇(ju)(ju)藝術大師。幾(ji)百位著名(ming)演員(yuan)(yuan)居住、生(sheng)活(huo)在宣(xuan)南(nan)幽(you)靜(jing)的(de)小(xiao)巷中。以富連(lian)成為(wei)代(dai)(dai)(dai)表的(de)眾多戲曲科班(ban)培養(yang)了(le)(le)數以千計的(de)優秀演員(yuan)(yuan)，支撐(cheng)了(le)(le)近百年京(jing)劇(ju)(ju)藝術殿堂。星羅(luo)棋布的(de)戲樓劇(ju)(ju)場提供了(le)(le)京(jing)劇(ju)(ju)繁榮的(de)舞臺。精良獨(du)特的(de)器樂、道具、戲裝行(xing)業為(wei)京(jing)劇(ju)(ju)演出增色生(sheng)輝。“國(guo)(guo)劇(ju)(ju)學會”推動了(le)(le)京(jing)劇(ju)(ju)的(de)學術研究，“梨(li)園公會”凝聚了(le)(le)整(zheng)個行(xing)業的(de)精神(shen)。宣(xuan)南(nan)是(shi)當(dang)之(zhi)無愧的(de)“京(jing)劇(ju)(ju)之(zhi)鄉(xiang)”。

城南(nan)樂園展(zhan)廳： 京(jing)師民俗文化(hua)(hua)和(he)民間(jian)藝術(shu)(shu)，堪稱錦(jin)繡斑斕生動鮮活(huo)。京(jing)師四大(da)廟會(hui)之一的(de)(de)土地(di)廟會(hui)和(he)抬像出游的(de)(de)江南(nan)城隍廟廟會(hui)在(zai)宣南(nan)雖已消失，但(dan)廠甸、天橋仍是宗韻存留(liu)。二百(bai)年來，新春(chun)逛廠甸已成(cheng)為北京(jing)人(ren)的(de)(de)習俗。士女云集，摩肩接(jie)踵，空(kong)竹、風(feng)車(che)、大(da)糖葫蘆伴隨著歡聲笑語。百(bai)戲爭艷(yan)的(de)(de)天橋，多(duo)少驚人(ren)的(de)(de)絕(jue)技讓(rang)人(ren)目(mu)不暇(xia)接(jie)。三代“八大(da)怪”永遠(yuan)被人(ren)們(men)懷念。一代代藝術(shu)(shu)傳人(ren)從(cong)這里起步成(cheng)為大(da)師，被人(ren)景仰(yang)。廠甸與天橋是北京(jing)民俗文化(hua)(hua)和(he)民間(jian)藝術(shu)(shu)的(de)(de)標(biao)志，是宣南(nan)文化(hua)(hua)獨(du)有的(de)(de)品牌。

百年(nian)興商(shang)展(zhan)廳： 明永樂初年(nian)，于京城(cheng)商(shang)業(ye)興盛處設“廊房”，安置(zhi)商(shang)鋪；至清，南(nan)(nan)(nan)城(cheng)成為國人進京公干、求學、經商(shang)駐足之地。上至官紳，下至平民，衣食(shi)住行(xing)等(deng)(deng)各方面的(de)需求構成了巨大的(de)市場。于是(shi)，宣南(nan)(nan)(nan)地區逐(zhu)步(bu)形(xing)成大柵欄、菜市口、琉璃廠、天(tian)橋等(deng)(deng)各具特(te)色、門(men)類齊全的(de)商(shang)業(ye)區和若干行(xing)業(ye)性(xing)商(shang)業(ye)街，古玩、玉器、餐飲(yin)、金融等(deng)(deng)業(ye)態各異，應(ying)有盡有。幾百年(nian)來，眾多老字號以獨特(te)的(de)文化(hua)內涵和誠信的(de)儒商(shang)底(di)蘊名揚四海，構成了宣南(nan)(nan)(nan)文化(hua)的(de)絢麗風景。

民族團(tuan)結展廳： 北京(jing)牛(niu)街(jie)一帶，是宣(xuan)南具有(you)悠(you)久歷史的少(shao)數(shu)民族聚居區(qu)。唐(tang)幽州，遼南京(jing)時(shi)期已有(you)來(lai)自北方(fang)及(ji)西(xi)域(yu)的少(shao)數(shu)民族在(zai)這里生活、繁衍。元代以(yi)(yi)后更多的回(hui)族人聚集于此。古老的牛(niu)街(jie)禮(li)拜(bai)寺(si)，以(yi)(yi)其千(qian)年(nian)的歷史、宏偉(wei)的規模聞名于穆斯林世界(jie)。淳樸(pu)的回(hui)族人民，在(zai)宣(xuan)南土地上生息發展。在(zai)宗(zong)教典籍(ji)研究，文化(hua)教育普及(ji)，傳統醫(yi)學繼承領域(yu)以(yi)(yi)及(ji)珠寶(bao)玉器(qi)，飲食小吃(chi)等行業的經營(ying)上，都取得了(le)獨(du)特的成(cheng)就。幾百年(nian)來(lai)，牛(niu)街(jie)地區(qu)漢、回(hui)、蒙、維、滿等少(shao)數(shu)民族和諧(xie)相處(chu)譜寫了(le)宣(xuan)南文化(hua)色(se)彩鮮明的一章。

宣(xuan)(xuan)南文(wen)(wen)化保護開發成果展(zhan)廳： 改革開放以(yi)來(lai)，宣(xuan)(xuan)南文(wen)(wen)化作(zuo)為北京文(wen)(wen)化的重要組成部分(fen)，引起(qi)了(le)社(she)會各界的廣泛關注。20世紀80年(nian)代(dai)，宣(xuan)(xuan)武(wu)(wu)區(qu)委、區(qu)政府(fu)倡導“知宣(xuan)(xuan)武(wu)(wu)、愛宣(xuan)(xuan)武(wu)(wu)”活動(dong)(dong)，推動(dong)(dong)了(le)宣(xuan)(xuan)南文(wen)(wen)化的研究，眾(zhong)多專家學者以(yi)極大熱情支持此(ci)項工作(zuo)。區(qu)委、區(qu)政府(fu)積(ji)極組織學術(shu)研討活動(dong)(dong)，出(chu)版專題著作(zuo)，制定弘揚宣(xuan)(xuan)南文(wen)(wen)化、促(cu)進經濟社(she)會協調(diao)發展(zhan)的長遠(yuan)規劃，進一步加(jia)強古都風貌保護，打造文(wen)(wen)化旅游品牌，繁榮(rong)文(wen)(wen)化市場(chang)，推動(dong)(dong)文(wen)(wen)化產業發展(zhan)，取(qu)得了(le)豐碩的成果。

參觀信息

地理位置

北京(jing)市西城區長椿街9號

開放時間

9:00--16:30（16:00停止(zhi)入館）

星(xing)期一將(jiang)閉館一天。

門票：免費

交通

乘車(che)路線(xian)：公交5、6、57、109、381、613、715、717、743、822、853路牛街路口西下車(che)，公交10、38、626、853路宣武(wu)醫院下車(che)，地鐵(tie)環線(xian)長(chang)椿(chun)街下車(che)往南走500米。