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歷史沿革

智(zhi)化(hua)寺(si)(si)(si)始建(jian)于明(ming)英宗(zong)正統九年(nian)(nian)（1444），原為(wei)宦官王(wang)振的家(jia)廟(miao)，明(ming)英宗(zong)賜名“報(bao)恩智(zhi)化(hua)禪寺(si)(si)(si)”。“土(tu)木之變”后，王(wang)振被(bei)抄家(jia)滅族，但(dan)寺(si)(si)(si)因敕建(jian)得以(yi)保留(liu)。英宗(zong)復位后，于天順元年(nian)(nian)（1457）為(wei)王(wang)振在寺(si)(si)(si)內建(jian)精(jing)忠祠，并(bing)塑像(xiang)祭(ji)祀(si)，康熙年(nian)(nian)間(jian)又(you)加以(yi)重修(xiu)。乾隆(long)七年(nian)(nian)（1742），王(wang)振塑像(xiang)被(bei)詔令毀去，并(bing)將為(wei)其(qi)歌功頌德的碑文磨去，寺(si)(si)(si)由盛(sheng)而(er)衰(shuai)，至(zhi)光緒年(nian)(nian)間(jian)，寺(si)(si)(si)內建(jian)筑已破(po)敗(bai)不堪(kan)。1900年(nian)(nian)八國(guo)聯(lian)軍侵入北京(jing)后，又(you)毀壞(huai)垣墻，封閉佛殿，寺(si)(si)(si)遭破(po)壞(huai)。民(min)國(guo)年(nian)(nian)間(jian)，寺(si)(si)(si)日益(yi)破(po)敗(bai)，僅余房199間(jian)，靠出租房屋來維持(chi)寺(si)(si)(si)中生計。

1938年曾(ceng)對鐘鼓樓(lou)、萬佛閣(ge)、智化門(men)等建(jian)筑進行(xing)修(xiu)繕(shan)，但部分(fen)寺(si)院(yuan)被占為(wei)啤酒(jiu)廠。1957年寺(si)被定為(wei)市文物(wu)保護單(dan)位(wei)，1958年撥款整修(xiu)，1961年又公布(bu)為(wei)全國重(zhong)點文物(wu)保護單(dan)位(wei)。

1986年(nian)(nian)(nian)，國(guo)家文物(wu)局撥(bo)(bo)款全(quan)面(mian)整(zheng)修(xiu)智(zhi)化(hua)(hua)寺(si)(si)(si)。1987年(nian)(nian)(nian)，北(bei)京市政府(fu)對寺(si)(si)(si)院建筑進行(xing)修(xiu)繕(shan)(shan)，1990年(nian)(nian)(nian)，智(zhi)化(hua)(hua)寺(si)(si)(si)被北(bei)京市文物(wu)局定為私人收藏(zang)文物(wu)的展(zhan)覽窗(chuang)口。1992年(nian)(nian)(nian)全(quan)面(mian)開(kai)放，1994年(nian)(nian)(nian)北(bei)京市文博交(jiao)流館(guan)(guan)成(cheng)立，設在該寺(si)(si)(si)。2012年(nian)(nian)(nian)10月8日，智(zhi)化(hua)(hua)寺(si)(si)(si)因古建修(xiu)繕(shan)(shan)臨時閉館(guan)(guan)。此(ci)次(ci)(ci)修(xiu)繕(shan)(shan)被列入(ru)《北(bei)京文物(wu)修(xiu)繕(shan)(shan)保護(hu)利用中長期(qi)規劃》2012年(nian)(nian)(nian)度(du)修(xiu)繕(shan)(shan)計(ji)劃，是(shi)市政府(fu)每(mei)年(nian)(nian)(nian)投(tou)入(ru)10億(yi)元用于文物(wu)保護(hu)專(zhuan)項資金(jin)所支持的重點項目之一。本次(ci)(ci)修(xiu)繕(shan)(shan)工程也是(shi)智(zhi)化(hua)(hua)寺(si)(si)(si)歷(li)史上較大(da)規模(mo)的一次(ci)(ci)修(xiu)繕(shan)(shan)。主(zhu)要對智(zhi)化(hua)(hua)寺(si)(si)(si)如來殿(dian)和萬佛閣建筑的受(shou)損部(bu)分(fen)(fen)進行(xing)了修(xiu)復；對建筑結構移位的部(bu)分(fen)(fen)進行(xing)了撥(bo)(bo)正歸安(an)；對彩繪剝落的地方進行(xing)了修(xiu)補。

建筑布局

智化(hua)寺坐北朝(chao)南，排列(lie)布局(ju)具有(you)明代(dai)(dai)特點，在建(jian)筑(zhu)風格上，雖經多次翻修(xiu)，仍(reng)(reng)保存(cun)著宋代(dai)(dai)向明清(qing)過渡的(de)明顯特征，也是(shi)北京城內現存(cun)最大(da)的(de)明代(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)之一，是(shi)研(yan)究明代(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)的(de)重(zhong)要實例。寺中(zhong)原(yuan)有(you)房數百(bai)間，占(zhan)地2公頃多，原(yuan)有(you)中(zhong)路(lu)5進院(yuan)(yuan)落(luo)，及東跨(kua)院(yuan)(yuan)后(hou)廟和西跨(kua)院(yuan)(yuan)方丈院(yuan)(yuan)。現中(zhong)路(lu)仍(reng)(reng)保留(liu)山(shan)門(men)、鐘鼓樓、智化(hua)門(men)、智化(hua)殿(dian)、萬(wan)佛閣和大(da)悲堂等建(jian)筑(zhu)，東跨(kua)院(yuan)(yuan)為小學(xue)所占(zhan)用，西跨(kua)院(yuan)(yuan)為民居。

山門(men)在智(zhi)(zhi)化寺最(zui)南邊，磚砌(qi)仿木結構(gou)，拱券門(men)，黑琉璃(li)筒瓦單檐歇(xie)山頂，面(mian)(mian)闊(kuo)三間，進(jin)深(shen)一間，通寬7.1米，門(men)額上有石(shi)刻“敕(chi)賜智(zhi)(zhi)化寺”。山門(men)前有石(shi)獅(shi)一對，門(men)對面(mian)(mian)原(yuan)有照壁(bi)，解放后拆除。

山門之內(nei)為鐘鼓(gu)樓，分列(lie)東西，形制相同，黑琉璃(li)筒瓦歇山頂(ding)，面闊、進深(shen)均(jun)為7.1米(mi)，下(xia)層(ceng)為拱券門，單昂三踩斗栱，上層(ceng)四壁為木(mu)障日板(ban)，四出門，單昂三踩斗栱。

鐘(zhong)鼓樓(lou)北為智化門，又稱天王殿，黑琉璃筒單檐(yan)瓦(wa)歇山(shan)頂，面(mian)闊(kuo)三間(jian)(jian)，進(jin)深兩間(jian)(jian)，通(tong)面(mian)寬(kuan)13米，進(jin)深7.8米，單昂三踩斗栱，南(nan)北均為障日板(ban)壸門式(shi)門楣(mei)，南(nan)面(mian)門楣(mei)上懸(xuan)華帶匾“智化門”。殿前有(you)石碑兩座，殿內原有(you)彌勒、韋陀、金剛等塑像，現已無(wu)存。

智化殿(dian)(dian)在智化門之北(bei)(bei)，為寺(si)院正殿(dian)(dian)，黑(hei)琉璃筒瓦歇山(shan)頂(ding)，井口天花，面闊三間，寬(kuan)18米，進深14.5米，重昂五踩斗栱，殿(dian)(dian)后有(you)灰(hui)瓦懸(xuan)山(shan)卷棚頂(ding)抱(bao)廈一間。明間層(ceng)頂(ding)原有(you)金碧輝煌(huang)的斗八(ba)藻(zao)(zao)井，但在二十世(shi)紀(ji)三十年代連同(tong)萬(wan)佛閣的藻(zao)(zao)井，被寺(si)僧盜賣至美國。殿(dian)(dian)內(nei)中央原有(you)漢(han)白玉須(xu)彌座(zuo)，上供金漆佛像，左右各列羅漢(han)10尊，北(bei)(bei)側亦有(you)佛像，現已(yi)不存。

智化殿(dian)(dian)(dian)前有(you)東(dong)西(xi)配(pei)殿(dian)(dian)(dian)，東(dong)為(wei)(wei)大智殿(dian)(dian)(dian)，西(xi)為(wei)(wei)藏殿(dian)(dian)(dian)，形制相同，黑琉(liu)璃(li)(li)筒瓦(wa)單(dan)檐歇山(shan)頂(ding)，面(mian)(mian)闊(kuo)三(san)間(jian)(jian)(jian)，進(jin)深(shen)兩(liang)間(jian)(jian)(jian)。智化殿(dian)(dian)(dian)后有(you)一黑琉(liu)璃(li)(li)瓦(wa)廡殿(dian)(dian)(dian)頂(ding)重(zhong)樓，上(shang)(shang)層為(wei)(wei)萬(wan)(wan)(wan)佛(fo)(fo)閣(ge)(ge)，下層為(wei)(wei)如來(lai)殿(dian)(dian)(dian)。萬(wan)(wan)(wan)佛(fo)(fo)閣(ge)(ge)面(mian)(mian)闊(kuo)三(san)間(jian)(jian)(jian)，進(jin)深(shen)三(san)間(jian)(jian)(jian)，單(dan)翹(qiao)重(zhong)昂(ang)(ang)七踩(cai)斗栱，上(shang)(shang)下層墻壁(bi)上(shang)(shang)遍飾佛(fo)(fo)龕，原(yuan)置(zhi)小佛(fo)(fo)像(xiang)9000余尊，故上(shang)(shang)檐榜(bang)書萬(wan)(wan)(wan)佛(fo)(fo)閣(ge)(ge)，但現(xian)佛(fo)(fo)像(xiang)缺損很多。如來(lai)殿(dian)(dian)(dian)因殿(dian)(dian)(dian)內供如來(lai)而得名，面(mian)(mian)闊(kuo)五(wu)間(jian)(jian)(jian)，進(jin)深(shen)三(san)間(jian)(jian)(jian)，單(dan)昂(ang)(ang)單(dan)翹(qiao)五(wu)踩(cai)斗栱，殿(dian)(dian)(dian)三(san)面(mian)(mian)為(wei)(wei)磚壁(bi)，南面(mian)(mian)為(wei)(wei)隔扇門(men)窗，東(dong)北、西(xi)北角有(you)樓可上(shang)(shang)樓。殿(dian)(dian)(dian)前原(yuan)有(you)月臺，后因積土被(bei)掩埋地(di)下。大悲堂在萬(wan)(wan)(wan)佛(fo)(fo)閣(ge)(ge)北，黑琉(liu)璃(li)(li)筒瓦(wa)單(dan)檐歇山(shan)頂(ding)，單(dan)昂(ang)(ang)三(san)踩(cai)斗栱，面(mian)(mian)闊(kuo)三(san)間(jian)(jian)(jian)，進(jin)深(shen)兩(liang)間(jian)(jian)(jian)，通(tong)寬16米(mi)，通(tong)進(jin)深(shen)8.6米(mi)。萬(wan)(wan)(wan)法堂，在大悲堂北，面(mian)(mian)闊(kuo)三(san)間(jian)(jian)(jian)，硬(ying)山(shan)布瓦(wa)卷棚頂(ding)，居全寺最北。

建筑文物

智化殿

面(mian)南(nan)朝北，是智(zhi)化寺的正殿(dian)，相當于一般寺院的大(da)雄寶殿(dian)。殿(dian)內(nei)(nei)正中(zhong)和兩山以前供(gong)有漢白(bai)玉石須彌座，中(zhong)央供(gong)奉釋迦牟尼佛(fo)，阿彌陀佛(fo)、藥師佛(fo)，兩邊供(gong)奉十八(ba)羅漢坐像，均為木質漆(qi)金，惜現已無(wu)存(cun)。1972年三世佛(fo)移(yi)往西山大(da)覺寺，亦陳列大(da)雄寶殿(dian)內(nei)(nei)，該殿(dian)懸乾隆御筆匾額“無(wu)去來處”，細(xi)細(xi)想(xiang)來，這或是歷史的巧合，或是乾隆皇(huang)帝的靈感(gan)，亦或是佛(fo)法的無(wu)形無(wu)際，令人回味(wei)無(wu)窮。

如來殿

在智化(hua)殿后，是(shi)中軸線上(shang)最大的(de)(de)建(jian)筑(zhu)，殿內(nei)供奉如來本尊像，因(yin)此(ci)得(de)名(ming)如來殿；殿為(wei)上(shang)下(xia)兩層，四面墻壁上(shang)除有(you)(you)門(men)窗地方飾滿佛龕(kan)(kan)，龕(kan)(kan)內(nei)置小漆金佛造(zao)像，相傳有(you)(you)九(jiu)千余尊，因(yin)此(ci)又得(de)名(ming)萬佛閣。由于智化(hua)寺特殊的(de)(de)歷史背景，其彩繪和雕塑藝術(shu)不僅表(biao)現出強烈的(de)(de)宗教色彩（如轉輪藏），又帶有(you)(you)濃(nong)重的(de)(de)世俗社(she)會氣息(xi)。

萬佛閣

是智(zhi)化寺(si)(si)的(de)最高處(chu)，從(cong)遠處(chu)的(de)山門、鐘鼓樓，到(dao)近處(chu)智(zhi)化殿(dian)、萬佛閣，所(suo)有殿(dian)堂的(de)屋頂全部輔裝黑色的(de)琉(liu)璃(li)瓦(wa)(wa)，象征著(zhu)神圣和(he)莊(zhuang)嚴、權(quan)勢和(he)高貴，皇(huang)家寺(si)(si)院、敕建寺(si)(si)院主(zhu)要使用黑琉(liu)璃(li)瓦(wa)(wa)，只有官(guan)窯才可以燒造。黑色琉(liu)璃(li)瓦(wa)(wa)屋頂，正好(hao)與“智(zhi)化”寺(si)(si)名(ming)相(xiang)對應，前者以風降惡(e)魔，后者以智(zhi)度(du)化眾生(sheng)。

經板

智化寺(si)內保存有一部乾隆版(ban)《大(da)藏經(jing)》經(jing)板，共724函(han)，7240余(yu)冊，收(shou)佛典1675部，重達400噸，是世界上(shang)僅存的(de)兩(liang)部漢文大(da)藏經(jing)經(jing)板之(zhi)一，堪稱(cheng)中國木版(ban)書之(zhi)最。另一部是《高麗藏》，珍藏于韓國伽(jia)耶山(shan)海印(yin)寺(si)，該寺(si)因收(shou)藏經(jing)板而享有“海東敦煌”的(de)美譽。

寺院音樂

佛樂

明代初年規定，佛教寺(si)院分(fen)為(wei)禪(chan)、講、教三類(lei)，要求僧(seng)(seng)眾(zhong)分(fen)別(bie)專業修行佛法。智(zhi)(zhi)化(hua)寺(si)屬于禪(chan)寺(si)，局(ju)臨濟宗門下，禪(chan)僧(seng)(seng)地(di)位(wei)高(gao)(gao)于樂(le)(le)僧(seng)(seng)。當時樂(le)(le)僧(seng)(seng)祗收13歲(sui)以(yi)下小孩做門徒，入(ru)寺(si)之(zhi)后，要學習七年音樂(le)(le)，學習期間每日(ri)練(lian)習聽音、發音，必須(xu)在很窄(zhai)的(de)板凳上練(lian)習吹(chui)奏和打擊姿態(tai)，直到(dao)能在寒(han)冷(leng)冬天(tian)或(huo)酷熱夏日(ri)下連續(xu)演奏四、五個小時，仍然韻真(zhen)聲滿(man)，字正腔(qiang)圓，才算(suan)合格。經過嚴格訓練(lian)的(de)樂(le)(le)僧(seng)(seng)使智(zhi)(zhi)化(hua)寺(si)音樂(le)(le)得似較為(wei)完整地(di)流傳(chuan)到(dao)今(jin)天(tian)。智(zhi)(zhi)化(hua)寺(si)初期住持皆由禪(chan)僧(seng)(seng)擔任(ren)，以(yi)后樂(le)(le)僧(seng)(seng)地(di)位(wei)提高(gao)(gao)，也可擔任(ren)住持。1446年傳(chuan)入(ru)智(zhi)(zhi)化(hua)寺(si)的(de)佛樂(le)(le)，曲(qu)(qu)調空靈神秘(mi)，古樸典雅，大部(bu)分(fen)曲(qu)(qu)牌與明永樂(le)(le)二年（1404年）編成的(de)《諸佛世尊(zun)如來(lai)菩薩尊(zun)者(zhe)名稱歌曲(qu)(qu)》相同。

樂譜歷史

王振(zhen)憑借(jie)獨特的(de)(de)地位將明代(dai)的(de)(de)宮廷音樂帶出宮院高墻，送進(jin)自己的(de)(de)私廟。由于智(zhi)化(hua)寺(si)具有太監(jian)寺(si)院共同的(de)(de)封閉性，藝僧們按照十分嚴(yan)格(ge)的(de)(de)“口傳(chuan)心授”的(de)(de)方式代(dai)代(dai)傳(chuan)受(shou)，不與外界接觸，明代(dai)進(jin)寺(si)院的(de)(de)音樂就相(xiang)(xiang)對完整地延續(xu)下來(lai)了。流傳(chuan)至今雖(sui)歷(li)經五百年(nian)，因為它仍(reng)然保(bao)存相(xiang)(xiang)對完整的(de)(de)明代(dai)跡風，堪稱(cheng)“中(zhong)國音樂的(de)(de)活化(hua)石”。

智(zhi)(zhi)化(hua)寺音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)記譜(pu)(pu)(pu)，采用的(de)(de)(de)(de)是中國古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)公尺(chi)譜(pu)(pu)(pu)方式，譜(pu)(pu)(pu)本(ben)(ben)截(jie)止到2013年(nian)(nian)發現和(he)保存(cun)的(de)(de)(de)(de)主要由(you)三(san)套：一(yi)是寺中二十六(liu)代(dai)藝僧本(ben)(ben)興整理的(de)(de)(de)(de)抄譜(pu)(pu)(pu)，二是水月庵坤(kun)光緒癸卯年(nian)(nian)（1903年(nian)(nian)）的(de)(de)(de)(de)抄本(ben)(ben)，三(san)是1952年(nian)(nian)智(zhi)(zhi)化(hua)寺藝僧廣(guang)在(zai)如(ru)來殿藏經櫥內(nei)發現的(de)(de)(de)(de)康熙(xi)三(san)十三(san)年(nian)(nian)（1694年(nian)(nian)）由(you)智(zhi)(zhi)化(hua)寺十五代(dai)藝僧永(yong)干所抄的(de)(de)(de)(de)古(gu)譜(pu)(pu)(pu)。這三(san)套樂(le)(le)譜(pu)(pu)(pu)經古(gu)樂(le)(le)專家查(cha)夷(yi)平先生研究，其四(si)個(ge)基音(yin)（啞乙、勾、靠(kao)凡、夾六(liu)）都相同，而且各(ge)種樂(le)(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)演奏技術和(he)發音(yin)效果也絲毫不差(cha)，可(ke)以說，從(cong)1694年(nian)(nian)至(zhi)今(jin)300年(nian)(nian)間，智(zhi)(zhi)化(hua)寺音(yin)樂(le)(le)樂(le)(le)譜(pu)(pu)(pu)一(yi)直沒有變(bian)動。結合藝僧們在(zai)傳授(shou)上的(de)(de)(de)(de)封(feng)閉特性推斷，從(cong)開寺至(zhi)今(jin)智(zhi)(zhi)化(hua)寺音(yin)樂(le)(le)原質沒有變(bian)動，因此，智(zhi)(zhi)化(hua)寺的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)譜(pu)(pu)(pu)已具有500多(duo)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)歷史了。

樂器自制

智(zhi)(zhi)(zhi)化(hua)寺(si)樂(le)僧(seng)使用的(de)(de)樂(le)器，是(shi)與(yu)一(yi)般吹鼓手的(de)(de)不同，多為自己定制，笛音(yin)比一(yi)般曲(qu)笛要高；管(guan)沿襲宋制，仍九孔(kong)；笙是(shi)定做拾(shi)柒個全(quan)簧(huang)，與(yu)唐(tang)宋時流(liu)傳的(de)(de)簧(huang)樂(le)樂(le)音(yin)恰好相符。智(zhi)(zhi)(zhi)化(hua)寺(si)云鑼又稱九音(yin)鑼，為明成化(hua)年間制作(zuo)，音(yin)色醇美，稱得(de)上是(shi)一(yi)件地(di)地(di)道(dao)道(dao)的(de)(de)文物。智(zhi)(zhi)(zhi)化(hua)寺(si)的(de)(de)藝僧(seng)地(di)位低于禪(chan)僧(seng)，只(zhi)有(you)13歲以下的(de)(de)小孩(hai)才能收做門徒，入寺(si)以后(hou)，每日練習聽音(yin)和發音(yin)，十分辛苦。

1982年(nian)(nian)北京市(shi)佛教(jiao)協(xie)(xie)會恢復活動后，在凌海成等人(ren)積極推動下(xia)，一些老(lao)樂(le)(le)僧被請回廟里。當時(shi)共找到(dao)八名，分別是明(ming)聲、秀(xiu)全、增(zeng)遠、兆禪、緒增(zeng)、福(fu)(fu)廣、學禮、本興。其中增(zeng)遠和福(fu)(fu)廣是智化寺(si)(si)第(di)二十七(qi)代和第(di)二十八代僧，一個吹(chui)笛(di)，一個捧笙，加上吹(chui)管的緒增(zeng)，成為(wei)主要演(yan)奏者。智化寺(si)(si)音(yin)樂(le)(le)與(yu)西安城隍廟音(yin)樂(le)(le)、開封大相國(guo)(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)音(yin)樂(le)(le)、五臺山青(qing)黃廟音(yin)樂(le)(le)及福(fu)(fu)建(jian)南音(yin)一起，同屬我國(guo)(guo)(guo)(guo)現存(cun)的最古(gu)老(lao)音(yin)樂(le)(le)。為(wei)了(le)弘揚祖(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)的優秀(xiu)文(wen)化遺產，1986年(nian)(nian)3月31日，北京市(shi)佛教(jiao)協(xie)(xie)會成立了(le)“北京佛教(jiao)音(yin)樂(le)(le)團”。同年(nian)(nian)底，該團即(ji)赴西德、法(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)、瑞士(shi)等國(guo)(guo)(guo)(guo)演(yan)出。

旅游貼士

開放時間為每天的8:30-16:30（每周一閉館）；每周三(san)，前200名參觀者和開放日期間集體預(yu)約的未成(cheng)年人(ren)可免費參觀；大學生(sheng)及研(yan)究(jiu)生(sheng)憑本人(ren)學生(sheng)證可享半價優(you)惠；老年人(ren)、殘(can)疾人(ren)、現役義務(wu)士兵、中小學生(sheng)、北京市見義勇為榮譽獲得(de)者憑相(xiang)關證件可免票參觀。 游(you)客可以乘坐44、800、750路公(gong)交車(che)在雅寶路下(xia)車(che)。24、674路公(gong)交車(che)祿米倉(cang)站下(xia)車(che)。