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元延佑年(nian)間，張道陵(ling)的三十八(ba)世孫(sun)張留孫(sun)被元成宗封為玄教(jiao)大宗師后，深感當時全國各地都有(you)祭祀東(dong)岳(yue)大帝的東(dong)岳(yue)廟，而大都卻沒有(you)，于是便出(chu)資在齊化(hua)門外購置(zhi)了(le)土地準備興建。

但未及開(kai)工(gong)，張即已去世。其(qi)弟子吳全節繼(ji)任為大宗師(shi)后，繼(ji)續推動了建(jian)廟(miao)事宜，最終(zhong)在至治(zhi)二(er)年（1322年）正式開(kai)工(gong)建(jian)設，到第二(er)年（1323年）落成，被朝廷賜名為“東岳仁圣宮”。

當時，廟內的主要建筑有(you)大門(men)、大殿(dian)、四子殿(dian)和東西兩座(zuo)廊廡等，后來(lai)在泰定二年（1325年），魯(lu)國大長公主又捐(juan)建了寢宮(gong)，使規模進一步擴大。

但是好景不長，在(zai)元末的(de)戰亂中，廟宇也受(shou)到了(le)較(jiao)嚴重的(de)毀壞。明代開(kai)始，玄教并入了(le)正(zheng)一道，東岳(yue)仁圣宮也改(gai)名為東岳(yue)廟。

明正統十(shi)二年（1447年），在(zai)原址基礎上(shang)全面重建了廟宇，此后的(de)嘉靖和隆慶年間(jian)，也(ye)曾進行過一些整修。萬歷三年（1575年），明神宗根據太后的(de)旨意，發下宮帑大規模擴建了東岳(yue)廟。

但是(shi)到了清康熙三(san)十七(qi)年(nian)（1698年(nian)），廟中遭遇火災，絕(jue)大部(bu)分建筑都被燒毀，僅存左右(you)道院幸免于難。

災后的(de)第二年（1700年），康熙(xi)帝頒布(bu)敕(chi)命重建廟(miao)宇，于是(shi)用了三(san)年左右(you)的(de)時間，基(ji)本按原(yuan)樣修復了東岳廟(miao)。

乾隆二十六年（1761年），整(zheng)座廟(miao)進行過重(zhong)修。

道(dao)光年間，本廟主持馬宜(yi)麟(lin)四處募化，增(zeng)筑(zhu)了東西兩座跨院，修建百余(yu)間房屋，并創辦(ban)義學(xue)，收容(rong)家(jia)境貧寒的(de)子弟入學(xue)。

1900年以后(hou)，隨著(zhu)時局的動蕩，東(dong)岳廟也漸趨(qu)衰落，僅靠出租房屋來維持日常(chang)用度。

廟(miao)里先(xian)后遭到義和團和軍隊的騷擾。

1947年時(shi)，又有一批來(lai)自山(shan)西和東北的流(liu)亡學生住在(zai)廟里，他(ta)們以破除迷信為(wei)名進(jin)行了(le)大規模洗劫(jie)，更加重了(le)東岳廟的損壞程度(du)。

中華(hua)人民共和國(guo)成(cheng)立后(hou)，東岳廟先是因(yin)為(wei)附近火藥(yao)廠的爆炸而被震(zhen)碎了不(bu)少塑(su)像(xiang)，后(hou)來整(zheng)座廟又被北京(jing)市安全局(ju)占用，從而宣告關閉。

直(zhi)到1995年，北(bei)京(jing)市(shi)政(zheng)府才(cai)決定恢(hui)復東岳廟(miao)，廟(miao)中所駐(zhu)機關全(quan)部騰退，并隨后建立了北(bei)京(jing)民俗博物館，于1999年正(zheng)式對外(wai)開放(fang)。

1996年，北京東岳廟被中華人民共和國國務院公布為第四(si)批全(quan)國重點(dian)文物保護單位(wei)之一。

2008年(nian)5月3日(ri)，國(guo)家再次重(zhong)申(shen)非(fei)物質文化(hua)遺產保護的相關政(zheng)策，將北京(jing)東岳(yue)廟歸(gui)還(huan)道教，至此，中斷了70余年(nian)道教活動(dong)的北京(jing)東岳(yue)廟，重(zhong)新(xin)又有了玄(xuan)之又玄(xuan)的茅山道士。

門票

價(jia)格：10元，學(xue)生半(ban)價(jia)

開放時間

8：30-16：30

東岳廟

現(xian)占地(di)約71畝，有房屋近400間，絕大多(duo)數為(wei)清代所建(jian)。在布局上，分為(wei)正院、東院和西院三個部分。

主要建筑都集(ji)中在正院(yuan)的南北(bei)中軸線上，自南而北(bei)依次有琉璃牌坊、山門(men)（已拆除）、欞星門(men)、瞻岱門(men)、岱宗寶殿(dian)(dian)、育德(de)殿(dian)(dian)和后罩樓等，形成了六進院(yuan)落。

琉璃牌樓

建于明萬歷三(san)十年(nian)（1602年(nian)），為三(san)間四(si)柱(zhu)七(qi)頂(ding)的黃(huang)彩琉璃牌樓。屋頂(ding)為歇山頂(ding)，正(zheng)脊兩(liang)端有鴟吻和螭吻，正(zheng)中飾火焰寶珠(zhu)。

在正間的南(nan)北兩面(mian)(mian)各(ge)有一(yi)(yi)塊石(shi)匾(bian)，寬2.8米(mi)，高0.9米(mi)，北面(mian)(mian)書“永(yong)延帝祚”，南(nan)面(mian)(mian)刻“秩祀岱宗”，相(xiang)傳為(wei)明(ming)代宰相(xiang)嚴嵩所書。牌樓與廟門隔朝陽門外大街相(xiang)望，原本(ben)東西還各(ge)有一(yi)(yi)座木制牌樓，現已拆除 。

山門

是東(dong)岳廟原本的正門(men)，1988年因拓(tuo)寬朝(chao)外大(da)街而(er)被拆除。山門(men)內(nei)的東(dong)西兩側有鐘鼓(gu)(gu)樓，鼓(gu)(gu)樓立(li)額上題“鼉音(yin)”，鐘樓立(li)額上題“鯨音(yin)”。

欞星門

東岳廟(miao)的(de)(de)廟(miao)門(men)(men)其(qi)實是(shi)原本的(de)(de)二道門(men)(men)——欞星門(men)(men)，在山門(men)(men)拆除后，這(zhe)里作為了(le)正門(men)(men)。原來(lai)懸掛在山門(men)(men)的(de)(de)康熙帝御書“東岳廟(miao)”橫匾也移(yi)到了(le)這(zhe)里。

瞻岱門

廟門(men)內即(ji)為(wei)瞻岱門(men)，是一座五間(jian)廡(wu)殿(dian)(dian)頂的(de)過廳式殿(dian)(dian)堂，又稱龍虎門(men)、瞻岱殿(dian)(dian)。門(men)的(de)內三(san)間(jian)為(wei)穿(chuan)堂，邊上兩間(jian)供哼哈二將和十太保，后(hou)殿(dian)(dian)掛(gua)東岳大帝的(de)“寶訓”。

福路

出瞻岱門(men)(men)是一(yi)條御道直通岱宗(zong)寶殿，稱(cheng)為(wei)“福路”。福路的(de)(de)兩(liang)側(ce)有(you)兩(liang)座(zuo)(zuo)碑亭，頂覆黃色(se)琉璃瓦，放置康熙帝和乾隆帝御筆親題的(de)(de)石碑.碑亭前放著一(yi)對(dui)新(xin)造(zao)的(de)(de)玉馬和銅特(te)，相傳(chuan)是文(wen)昌帝君的(de)(de)座(zuo)(zuo)騎。福路和碑亭的(de)(de)東西兩(liang)側(ce)，各有(you)一(yi)組回(hui)廊(lang)。回(hui)廊(lang)共七十二間(jian)，代表東岳大帝掌(zhang)管(guan)下的(de)(de)地獄七十二司。每間(jian)門(men)(men)楣(mei)上(shang)都掛(gua)有(you)所敬(jing)神司的(de)(de)橫(heng)匾，兩(liang)側(ce)柱上(shang)貼有(you)楹(ying)聯，殿內(nei)塑像造(zao)型生(sheng)動，形神兼備。以前每司供一(yi)神像，后來又增建(jian)了四司，因此共有(you)七十六尊神像，不過早已不存。泥塑是1995年(nian)重(zhong)建(jian)時由“泥人張”的(de)(de)傳(chuan)人重(zhong)塑的(de)(de)。

岱宗寶殿

是東(dong)岳(yue)廟的主殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，面(mian)闊三間(jian)，頂為(wei)為(wei)單(dan)檐廡殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)頂，綠(lv)剪(jian)邊琉璃(li)瓦屋面(mian)。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)身(shen)的梁、柱、檁(lin)、枋均繪有(you)皇家才允(yun)許使用(yong)的金(jin)龍和(he)璽彩畫，正面(mian)檐下懸掛華帶匾(bian)“岱岳(yue)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”，四周(zhou)雕飾盤龍，包有(you)金(jin)葉。大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)前建有(you)月臺，擺(bai)放銅(tong)香爐和(he)石五供(gong)，臺前東(dong)西有(you)焚帛爐。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)原供(gong)奉東(dong)岳(yue)大(da)帝及其侍臣像，現(xian)已不(bu)存。大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)兩側的耳房(fang)中設有(you)三茅真君祠(ci)(ci)、吳全節祠(ci)(ci)、張留孫祠(ci)(ci)、山府君祠(ci)(ci)以(yi)及嵩里丈(zhang)人祠(ci)(ci)等。左面(mian)的東(dong)配(pei)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)有(you)阜(fu)財殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)和(he)東(dong)太子(zi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，右邊的西配(pei)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)有(you)廣(guang)嗣殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)和(he)太子(zi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，配(pei)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)前廊的斗(dou)拱(gong)上有(you)替木(mu)，排列制式具有(you)元代(dai)的風格。

育德殿

從岱(dai)宗(zong)寶殿(dian)(dian)到(dao)寢宮之間，用(yong)一條(tiao)長廊(lang)相(xiang)(xiang)接，為元代通行的建(jian)筑布局。寢宮叫(jiao)做育德殿(dian)(dian)，為廡殿(dian)(dian)頂，面(mian)闊(kuo)五間，前出抱廈，內(nei)飾龍鳳天花(hua)，與岱(dai)宗(zong)寶殿(dian)(dian)相(xiang)(xiang)呼應。殿(dian)(dian)內(nei)懸掛清代道士婁(lou)近垣所書的“玄妙贊化”匾，原本還供奉(feng)東岳大帝和(he)淑明(ming)坤德帝后的神像，現改為三官九府像陳列廳。

東(dong)岳(yue)廟中路的(de)最后部是一座二層的(de)后罩(zhao)樓，原來(lai)有玉皇閣、碧霞(xia)元君(jun)殿(dian)（東(dong)岳(yue)大帝(di)(di)的(de)女兒）、斗姆殿(dian)、大仙爺殿(dian)、關(guan)帝(di)(di)殿(dian)、灶君(jun)殿(dian)、文昌帝(di)(di)君(jun)殿(dian)、喜神殿(dian)、靈官殿(dian)、真武殿(dian)等(deng)，現(xian)已改為(wei)北京民俗博物館的(de)展(zhan)廳。在西邊樓下還有三間御(yu)座房，是供皇帝(di)(di)來(lai)廟祭典或去東(dong)陵祭祖(zu)路過時休息使用的(de)。

東(dong)岳廟的東(dong)院以居住為主，建筑較為分散，生活氣息較濃。院內回廊環繞，栽(zai)滿了奇花異果，并(bing)精心布置(zhi)了亭臺怪石(shi)，成為一座(zuo)美(mei)麗的花園(yuan)。據說(shuo)光緒帝和(he)慈(ci)禧太后便(bian)常(chang)常(chang)來此觀賞休息。

西院(yuan)由供奉各路(lu)神祇(zhi)的小(xiao)型院(yuan)落組成，有東岳寶殿（祠堂）、玉皇(huang)殿、三(san)皇(huang)殿、藥王殿、顯化殿、馬王殿、妙(miao)峰山娘娘殿、魯班(ban)殿、三(san)官殿、瘟神殿、閻羅殿以及判官殿等(deng)。殿宇的規模都不大(da)，多是由民間人(ren)士(shi)出資修建而成的。

北(bei)京(jing)(jing)東岳廟(miao)是道(dao)教(jiao)正一道(dao)在中(zhong)國華北(bei)地區的(de)第一大(da)叢林。廟(miao)內保存(cun)了大(da)量各具特色的(de)道(dao)教(jiao)建筑(zhu)，具有豐(feng)富的(de)道(dao)教(jiao)文化內涵，對研究中(zhong)國古(gu)代道(dao)教(jiao)及(ji)玄教(jiao)的(de)歷史淵源(yuan)和發展，以及(ji)北(bei)京(jing)(jing)的(de)民俗文化，都提供了重要的(de)實(shi)物(wu)資(zi)料。

東(dong)岳(yue)廟(miao)的(de)(de)(de)興起與正一道(dao)支派“玄(xuan)教”在元代的(de)(de)(de)鼎(ding)盛密不可分。由于玄(xuan)教大宗師張(zhang)留(liu)孫及(ji)其繼任吳全(quan)節都極(ji)(ji)受元帝(di)的(de)(de)(de)尊崇，所以(yi)由他們建(jian)造和(he)主(zhu)持的(de)(de)(de)東(dong)岳(yue)廟(miao)也當然獲得了(le)皇家的(de)(de)(de)重(zhong)視。到了(le)明清(qing)兩代，雖(sui)然東(dong)岳(yue)廟(miao)的(de)(de)(de)地(di)位有(you)所降低(di)，但由于它祭(ji)祀的(de)(de)(de)是掌管人間(jian)一切貴賤、生死、禍福的(de)(de)(de)東(dong)岳(yue)泰山(shan)神天(tian)齊仁圣大帝(di)，所以(yi)在上(shang)層和(he)民(min)間(jian)依(yi)然具有(you)極(ji)(ji)強的(de)(de)(de)影響力，歷史上(shang)雖(sui)然數(shu)次被毀，但每(mei)次都能獲得皇室成員的(de)(de)(de)捐助而得以(yi)重(zhong)建(jian)。

東岳廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)各院落內(nei)都(dou)立有石(shi)碑(bei)，最多時達160多塊，數(shu)量居京(jing)城之(zhi)冠。現存的(de)(de)(de)一百余(yu)塊石(shi)碑(bei)全為(wei)元明清三代(dai)的(de)(de)(de)作品，多為(wei)歷(li)朝(chao)修建東岳廟(miao)(miao)碑(bei)記和民間善會石(shi)碑(bei)，種(zhong)類齊全，品味高貴，內(nei)容(rong)豐(feng)富，具有較高的(de)(de)(de)藝術和史料價值。其中最著(zhu)名的(de)(de)(de)是趙孟俯的(de)(de)(de)行書(shu)《張天師神道(dao)碑(bei)》（俗(su)稱《道(dao)教碑(bei)》），風格古樸遒勁(jing)，為(wei)元代(dai)書(shu)法藝術的(de)(de)(de)珍品。此(ci)(ci)外，趙世延的(de)(de)(de)楷書(shu)《昭(zhao)德殿(dian)(dian)碑(bei)》、虞文靖的(de)(de)(de)隸(li)書(shu)《仁圣宮碑(bei)》等也頗為(wei)著(zhu)名。此(ci)(ci)外，在(zai)東岳廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)大(da)多數(shu)殿(dian)(dian)堂(tang)前都(dou)還掛有白底黑字(zi)(zi)、小篆字(zi)(zi)體的(de)(de)(de)楹聯，內(nei)容(rong)多為(wei)對各殿(dian)(dian)神司職能的(de)(de)(de)詮(quan)釋。正院各殿(dian)(dian)堂(tang)前的(de)(de)(de)楹聯均(jun)已恢復(fu)，文字(zi)(zi)由(you)當代(dai)知名的(de)(de)(de)書(shu)法家(jia)書(shu)寫。

文革期間，廟內碑(bei)(bei)(bei)(bei)刻遭(zao)到嚴重破壞，大(da)部分被(bei)推倒砸(za)碎，文飾也被(bei)鑿(zao)去，有的(de)(de)(de)碑(bei)(bei)(bei)(bei)身上還用(yong)(yong)黑墨劃上了革命標(biao)語。推倒后的(de)(de)(de)碑(bei)(bei)(bei)(bei)刻或用(yong)(yong)作地基或深埋地下。1995年底東(dong)岳(yue)廟被(bei)朝陽區文化文物(wu)局收(shou)歸時，完好的(de)(de)(de)碑(bei)(bei)(bei)(bei)僅(jin)存18通。后來(lai)，掩埋在(zai)地下的(de)(de)(de)石(shi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)又重新被(bei)挖掘出來(lai)。1997年底石(shi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)修(xiu)復(fu)工程開始，歷(li)時一年，基本上按原(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)位(wei)置歸位(wei),中(zhong)路正院東(dong)西碑(bei)(bei)(bei)(bei)林(lin)共有石(shi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)89通，重現了東(dong)岳(yue)廟“石(shi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)多”的(de)(de)(de)特(te)色景(jing)觀(guan)。

因為東(dong)岳(yue)(yue)(yue)大帝(di)掌管了世人的(de)生死禍福，所以前往燒香的(de)人也特別多。相傳每年(nian)三(san)月二(er)(er)十八日(ri)乃東(dong)岳(yue)(yue)(yue)大帝(di)的(de)誕(dan)辰，于是在三(san)月十五日(ri)至二(er)(er)十八日(ri)，東(dong)岳(yue)(yue)(yue)廟(miao)里都會(hui)舉行廟(miao)會(hui)。這一風(feng)俗(su)延續了數百年(nian)之(zhi)久，只是在1949年(nian)后自然中(zhong)斷(duan)。2002年(nian)起，又恢復了廟(miao)會(hui)，但已改到每年(nian)的(de)春(chun)節時舉行。另外，東(dong)岳(yue)(yue)(yue)廟(miao)中(zhong)的(de)民俗(su)掌故也有很(hen)多，如老北京的(de)順口(kou)溜“機靈鬼兒(er)，透亮碑兒(er)，小金豆子，不吃虧(kui)兒(er)”就是指東(dong)岳(yue)(yue)(yue)廟(miao)內的(de)四個趣(qu)聞傳說。

東(dong)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)建成(cheng)(cheng)后，便受到朝廷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重視，每(mei)(mei)年(nian)都舉(ju)行(xing)盛大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭祀活動(dong)(dong)。因東(dong)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)位于(yu)齊(qi)化門外(wai)，是大都通(tong)往漕運門戶通(tong)州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要道(dao)，因此商賈云集(ji)，更是促進(jin)了香(xiang)火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興旺(wang)。農歷三月二十八日是東(dong)岳(yue)(yue)大帝誕辰，明代(dai)時有(you)(you)(you)盛大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)岳(yue)(yue)仁圣大帝巡游(you)，清代(dai)時還派(pai)遣官員(yuan)降香(xiang)。民國以后東(dong)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)仍循舊例，照常(chang)舉(ju)辦廟(miao)(miao)(miao)會(hui)。據三十年(nian)代(dai)調查統計，東(dong)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)每(mei)(mei)年(nian)開廟(miao)(miao)(miao)44天(tian)，廟(miao)(miao)(miao)會(hui)攤(tan)位131個(ge)，擺在廟(miao)(miao)(miao)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)賣小吃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、雜貨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、花鳥魚(yu)蟲(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、雜耍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，還有(you)(you)(you)套圈(quan)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)游(you)戲，引得游(you)人圍個(ge)水泄不(bu)(bu)(bu)通(tong)。廟(miao)(miao)(miao)外(wai)有(you)(you)(you)賣木材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、家具的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、食(shi)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、鐵(tie)器的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)及日用百貨，還有(you)(you)(you)說書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)過在東(dong)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)說書(shu)有(you)(you)(you)個(ge)不(bu)(bu)(bu)成(cheng)(cheng)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)矩，就是不(bu)(bu)(bu)能說《岳(yue)(yue)飛(fei)傳》，因為廟(miao)(miao)(miao)里供著岳(yue)(yue)飛(fei)。1937年(nian)日軍進(jin)駐北京，時世動(dong)(dong)亂，民不(bu)(bu)(bu)聊生，東(dong)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)也逐漸衰(shuai)敗(bai)。抗戰結束后，廟(miao)(miao)(miao)會(hui)雖已恢復(fu)，但已是元氣大傷。1949年(nian)，廟(miao)(miao)(miao)會(hui)自行(xing)中斷。恢復(fu)東(dong)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)后，自2002年(nian)起廟(miao)(miao)(miao)會(hui)于(yu)每(mei)(mei)年(nian)春節(jie)舉(ju)行(xing)。