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創辦歷史

明末清(qing)初，北京(jing)東堂(tang)，北堂(tang)相繼落成，才(cai)改(gai)稱南堂(tang)。清(qing)順治七年（1650年），德國(guo)傳教(jiao)士湯(tang)(tang)若(ruo)望(wang)在舊址上(shang)重建(jian)。除了新建(jian)大堂(tang)外，據(ju)說還有天(tian)文(wen)臺，藏書樓，儀器(qi)室和傳教(jiao)人員的(de)(de)住宅等，規模很大。因此南堂(tang)實際上(shang)是(shi)和湯(tang)(tang)若(ruo)望(wang)的(de)(de)名(ming)字連在一(yi)起(qi)的(de)(de)。湯(tang)(tang)若(ruo)望(wang)1622年被(bei)耶穌會委派到中國(guo)，在北京(jing)學習漢(han)語(yu)，后(hou)被(bei)派往西安等地傳教(jiao)。1630年，經(jing)徐光啟(qi)推薦參加《崇(chong)禎歷(li)書》的(de)(de)編纂(zuan)工作(zuo)、并受(shou)(shou)(shou)命(ming)管理歷(li)局(ju)，修(xiu)造(zao)天(tian)文(wen)儀器(qi)。以后(hou)，又奉(feng)旨為明朝政府設廠鑄造(zao)大炮，很受(shou)(shou)(shou)崇(chong)禎皇帝的(de)(de)信任。清(qing)兵入關后(hou)，他又受(shou)(shou)(shou)命(ming)掌欽(qin)天(tian)監印信。1646年，將(jiang)徐光啟(qi)主(zhu)編的(de)(de)《崇(chong)禎歷(li)書》進行修(xiu)改(gai)進呈，清(qing)政府將(jiang)之命(ming)名(ming)為《時憲歷(li)》。1650年，清(qing)政府為表彰他修(xiu)歷(li)有功，賜(si)(si)黃金(jin)一(yi)千兩，并賜(si)(si)地在宣(xuan)武(wu)門內(nei)原天(tian)主(zhu)堂(tang)一(yi)側建(jian)造(zao)大堂(tang)。這就是(shi)當(dang)年湯(tang)(tang)若(ruo)望(wang)重建(jian)南堂(tang)的(de)(de)由(you)來。兩年后(hou)，南堂(tang)竣工，湯(tang)(tang)若(ruo)望(wang)便立石(shi)碑記述了受(shou)(shou)(shou)賜(si)(si)建(jian)造(zao)這座天(tian)主(zhu)教(jiao)堂(tang)的(de)(de)經(jing)過。

發展經歷

其后(hou)一百多(duo)年中，該堂一直是天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)北京(jing)教(jiao)(jiao)區的主(zhu)教(jiao)(jiao)座堂。經(jing)歷了清朝時(shi)期(qi)的兩次地(di)震(zhen)，和(he)乾隆四十年（公元1775年）的火(huo)災，損毀嚴(yan)重。直到(dao)1860年第二次鴉片戰(zhan)爭后(hou)，才重新開(kai)放。1900年在義和(he)團運動中，南(nan)堂又一次被(bei)燒毀。南(nan)堂現存建(jian)筑為(wei)清朝光(guang)緒三十年（公元1904年）修建(jian)。教(jiao)(jiao)堂堂頂(ding)為(wei)拱(gong)形，正(zheng)面有(you)(you)精致(zhi)磚雕，柱頂(ding)有(you)(you)木(mu)刻浮雕鎦金(jin)花紋，彩色(se)玻璃鑲嵌(qian)門窗(chuang)，堂內(nei)有(you)(you)描繪耶穌(su)受難的巨幅油畫和(he)圣母像(xiang)，富麗(li)堂皇，祭臺上高(gao)高(gao)地(di)立(li)著圣像(xiang)，整個(ge)教(jiao)(jiao)堂建(jian)筑頗為(wei)壯觀(guan)。

其他信息

景點特色 為北京市(shi)重(zhong)點保(bao)護文物。

地理位置 南堂在西(xi)城區前門西(xi)大街141號