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孔(kong)(kong)廟和(he)國(guo)(guo)(guo)(guo)子(zi)(zi)監博(bo)物(wu)館(guan)(guan)國(guo)(guo)(guo)(guo)子(zi)(zi)監是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)元、明(ming)、清三代國(guo)(guo)(guo)(guo)家管理(li)教育(yu)的(de)最高行政(zheng)機關和(he)國(guo)(guo)(guo)(guo)家設(she)立(li)的(de)最高學(xue)府(fu)，而孔(kong)(kong)廟則(ze)(ze)是皇家祭孔(kong)(kong)之(zhi)地，兩者相伴，形成(cheng)(cheng)“左廟右學(xue)”。新(xin)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)成(cheng)(cheng)立(li)后，國(guo)(guo)(guo)(guo)子(zi)(zi)監里開(kai)設(she)為首(shou)都(dou)圖書(shu)(shu)館(guan)(guan)，首(shou)都(dou)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)則(ze)(ze)在孔(kong)(kong)廟內建立(li)。隨著首(shou)都(dou)圖書(shu)(shu)館(guan)(guan)與首(shou)都(dou)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)社會影響的(de)提(ti)高，需要有(you)良好硬件(jian)設(she)施的(de)現(xian)代化場館(guan)(guan)來滿(man)足服務功(gong)能(neng)，北京(jing)市政(zheng)府(fu)經過(guo)慎重(zhong)(zhong)研究，決(jue)定(ding)將二(er)館(guan)(guan)陸續遷(qian)出，于是“空”出了(le)國(guo)(guo)(guo)(guo)子(zi)(zi)監與孔(kong)(kong)廟。孔(kong)(kong)廟與國(guo)(guo)(guo)(guo)子(zi)(zi)監修葺一(yi)新(xin)，合(he)并成(cheng)(cheng)一(yi)個博(bo)物(wu)館(guan)(guan)，重(zhong)(zhong)新(xin)對(dui)外開(kai)放。
北(bei)京孔廟和國子(zi)監具(ju)有700多年的(de)(de)歷(li)史，在(zai)北(bei)京是絕無僅有的(de)(de)。從原先的(de)(de)圖書(shu)館與(yu)博(bo)(bo)物(wu)館轉化(hua)為專門的(de)(de)博(bo)(bo)物(wu)館，北(bei)京孔廟和國子(zi)監博(bo)(bo)物(wu)館將(jiang)擔負起收藏、展(zhan)(zhan)示以(yi)及研究(jiu)的(de)(de)重要(yao)責(ze)任(ren)。在(zai)保持了國子(zi)監與(yu)孔廟原有面貌的(de)(de)前提下，博(bo)(bo)物(wu)館還增加了諸如科舉演變過程等主題展(zhan)(zhan)館，備(bei)受游客歡迎。
大成(cheng)殿月臺(tai)前右方(fang)，有一株蒼勁高聳的(de)柏(bo)樹(shu)(shu)名(ming)曰“觸奸(jian)(jian)柏(bo)”。相傳明代奸(jian)(jian)相嚴嵩(song)曾代嘉(jia)靖皇(huang)帝祭孔，他平(ping)時專橫跋扈(hu)、欺(qi)壓百姓(xing)、殘害忠良、作惡多(duo)端。當(dang)他路經該樹(shu)(shu)下，狂風(feng)驟起，柏(bo)樹(shu)(shu)枝搖動(dong)，吹掉(diao)他的(de)烏(wu)紗帽，使其倉皇(huang)逃走。后人認為(wei)柏(bo)樹(shu)(shu)有知(zhi)，能辨忠奸(jian)(jian)，稱此樹(shu)(shu)為(wei)“觸奸(jian)(jian)柏(bo)”或(huo)“辨奸(jian)(jian)柏(bo)”。據(ju)說(shuo)，這株古柏(bo)為(wei)元代國(guo)子監祭酒（校(xiao)長）許衡所植，至(zhi)今已(yi)700多(duo)年，仍枝繁葉茂，挺(ting)拔蒼勁。
大(da)成(cheng)門(men)內(nei)(nei)兩(liang)側(ce)有(you)石鼓(gu)(gu)十(shi)枚(mei)，為清乾隆(long)年間仿照先秦石鼓(gu)(gu)刻制而成(cheng)。原物(wu)在唐代(dai)陜西歧(qi)山出土，因其形狀似鼓(gu)(gu)故(gu)(gu)稱“石鼓(gu)(gu)”。鼓(gu)(gu)上文(wen)(wen)字內(nei)(nei)容為游獵古詩，稱為“獵碣”。石鼓(gu)(gu)被稱“國中之寶”，乾隆(long)皇帝因“惜其歲久漫漶，所(suo)存不及(ji)半(ban)……”故(gu)(gu)而重新刻制。原物(wu)早年輾(zhan)轉徙遷，曾(ceng)置放(fang)在孔廟，現今存放(fang)于故(gu)(gu)宮博(bo)物(wu)院。乾隆(long)石鼓(gu)(gu)之文(wen)(wen)字，為今人(ren)習石鼓(gu)(gu)文(wen)(wen)書法的(de)重要范本。
崇(chong)(chong)圣(sheng)祠座落在孔廟第(di)三進院，建(jian)于明嘉靖九年(nian)（1530年(nian)），是祭祀孔子(zi)五(wu)代先祖的家廟。殿頂采用綠色(se)琉璃瓦，它與(yu)大成殿之間有(you)崇(chong)(chong)圣(sheng)門相隔，獨成一體，綠瓦映(ying)古柏，更顯幽深清寧。現崇(chong)(chong)圣(sheng)祠用于展演(yan)《大成禮樂(le)(le)》樂(le)(le)舞。
“十三經刻石”亦稱“乾隆石經”。十三經是儒家的13部經典著作。即《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經》、《孟子》。孔廟的十(shi)三經刻石共有189座，原存放于國子(zi)監(jian)東西六堂，1956年修(xiu)繕國子(zi)監(jian)時移至孔廟與(yu)國子(zi)監(jian)之(zhi)間的夾(jia)道(dao)內。十(shi)三經是研究儒學的珍貴史料。中國雖有“熹平石(shi)經”、“開成石(shi)經”，但都有不同(tong)缺陷，唯乾隆石(shi)經有獨特(te)之處。
辟(pi)(pi)雍(yong)(yong)殿(dian)是中(zhong)國現存(cun)的古代(dai)(dai)“學(xue)堂”，是古代(dai)(dai)皇帝臨雍(yong)(yong)講學(xue)的場(chang)所。辟(pi)(pi)雍(yong)(yong)殿(dian)矗立在國子監的中(zhong)心位置，平(ping)面(mian)呈正方形，深(shen)廣各17.7米，每邊三(san)(san)間面(mian)闊，三(san)(san)三(san)(san)得九，意為(wei)九州，均為(wei)大紅色木(mu)質門窗。四(si)角重檐攢尖(jian)頂，覆黃琉璃瓦(wa)。四(si)面(mian)辟(pi)(pi)門，四(si)周(zhou)環以(yi)回廊(lang)和(he)水(shui)(shui)池(chi)(chi)，池(chi)(chi)周(zhou)為(wei)漢白玉雕護攔。池(chi)(chi)水(shui)(shui)四(si)壁有(you)噴(pen)水(shui)(shui)龍頭，璧(bi)池(chi)(chi)的水(shui)(shui)是在外(wai)院的東西各挖一眼水(shui)(shui)井，井上蓋有(you)亭(ting)子，稱為(wei)“井亭(ting)”。水(shui)(shui)井挖有(you)暗溝，分別通往里(li)院的東、西三(san)(san)堂后引(yin)入的璧(bi)池(chi)(chi)。池(chi)(chi)上架有(you)四(si)周(zhou)石(shi)橋，通向辟(pi)(pi)雍(yong)(yong)四(si)門，構(gou)成周(zhou)代(dai)(dai)“辟(pi)(pi)雍(yong)(yong)泮水(shui)(shui)”之制，以(yi)喻(yu)天(tian)地方圓，傳流(liu)教(jiao)化(hua)之意。
乾隆石鼓
乾隆石(shi)鼓清乾隆年(nian)制。石(shi)鼓共十枚，乃清乾隆時期據周(zhou)石(shi)鼓當(dang)時所(suo)遺數百字重加輯纂刻成(cheng)。每(mei)枚石(shi)鼓作一章，共十章，生動地描述了周(zhou)秦王侯圍(wei)獵的整個過程。除十石(shi)鼓外，另(ling)存清乾隆石(shi)鼓序碑(bei)及清書(shu)法家張(zhang)照書(shu)韓愈《石(shi)鼓歌》碑(bei)。
青銅器文物共(gong)有(you)四類，分別為(wei)樂(le)器類，食器類、酒氣類、祭器類，多(duo)為(wei)大(da)清年間制造。
乾隆二十六年碧玉描金龍紋特磬
乾(qian)(qian)隆二(er)十六年(nian)碧玉(yu)描金龍紋(wen)特磬(qing)清乾(qian)(qian)隆年(nian)制。碧玉(yu)質，音清亮，體(ti)型(xing)碩大。前(qian)鐫乾(qian)(qian)隆御制銘文132字，后(hou)鐫“特磬(qing)第十·南呂”及琢(zhuo)器(qi)年(nian)款共33字，字體(ti)為描金篆(zhuan)書。前(qian)后(hou)繪飾描金二(er)龍戲珠紋(wen)，頂部有穿孔(kong)利于繩掛(gua)。
石青芝麻紗地繡鸂鶒紋補服
石青(qing)芝麻紗(sha)地(di)繡(xiu)鸂鶒紋(wen)補服補服為(wei)文七(qi)品夏季官府，圓領，對(dui)襟式，石青(qing)色(se)芝麻紗(sha)地(di)。前后各飾一平金(jin)五彩珊(shan)瑚繡(xiu)鸂鶒、紅日祥(xiang)云、海(hai)水江(jiang)崖等紋(wen)飾方(fang)補，邊框為(wei)蝙蝠團壽紋(wen)。
（旺季5月—10月，17：00停(ting)止售(shou)票）：08：30—18：00
（淡季11月—4月，16：30停止(zhi)售票）：08：30—17：00
公交：
乘(cheng)坐(zuo)北京公交(jiao)116、684、13、117路(lu)在(zai)雍和(he)宮站下(xia)車；乘(cheng)坐(zuo)北京公交(jiao)113、108、104、124路(lu)在(zai)方(fang)家胡(hu)同站下(xia)車。
地鐵：
乘坐北京地鐵2號(hao)線、5號(hao)線在雍和宮站下車。
2008年，孔廟(miao)和國子監博(bo)物館被(bei)命名為東城區(qu)愛國主義教育基(ji)地(di)。
2012年(nian)9月，孔廟和國(guo)子監博物館被命名為北京市愛(ai)國(guo)主義教(jiao)育(yu)基地(di)。
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