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基本信息

由(you)意(yi)大(da)(da)利籍(ji)利類思和(he)葡(pu)萄(tao)牙籍(ji)安文思兩(liang)(liang)位傳教(jiao)(jiao)士(shi)創建(jian)(jian)(jian)。明末，2人在(zai)(zai)(zai)(zai)四川(chuan)傳教(jiao)(jiao)。清(qing)初被清(qing)兵虜至北京，在(zai)(zai)(zai)(zai)肅王府(fu)當差，順治十(shi)二年(nian)（1655），世(shi)祖(zu)福臨賜給他(ta)們(men)一所宅院(yuan)和(he)一塊(kuai)空地(di)（即(ji)今址），他(ta)們(men)即(ji)在(zai)(zai)(zai)(zai)空地(di)上建(jian)(jian)(jian)筑一座教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)，即(ji)北京城內(nei)(nei)第二座圣(sheng)堂(tang)(tang)(tang)(tang)（第一座為南堂(tang)(tang)(tang)(tang)），也就是最早的東(dong)(dong)(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)。東(dong)(dong)(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)院(yuan)內(nei)(nei)，中(zhong)(zhong)間(jian)為天(tian)主堂(tang)(tang)(tang)(tang)，坐(zuo)東(dong)(dong)(dong)朝(chao)西，共(gong)約(yue)30間(jian)，堂(tang)(tang)(tang)(tang)頂立十(shi)字架3座，中(zhong)(zhong)間(jian)大(da)(da)，兩(liang)(liang)旁(pang)(pang)小。堂(tang)(tang)(tang)(tang)內(nei)(nei)有18根圓形(xing)(xing)磚(zhuan)柱支撐(cheng)，兩(liang)(liang)側掛著耶穌受難等(deng)多幅(fu)油(you)畫(hua)。堂(tang)(tang)(tang)(tang)南、西有教(jiao)(jiao)室，東(dong)(dong)(dong)有一院(yuan)，內(nei)(nei)有花(hua)池、平房、樓房，為神父住處。東(dong)(dong)(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)內(nei)(nei)曾保存有多幅(fu)宮廷畫(hua)師郎世(shi)寧繪的圣(sheng)像，嘉慶十(shi)二年(nian)（1807年(nian)）失(shi)火后廢止。1884年(nian)，重(zhong)建(jian)(jian)(jian)羅馬(ma)式大(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)(tang)，在(zai)(zai)(zai)(zai)義和(he)團運動中(zhong)(zhong)又被燒毀。1904年(nian)，用(yong)“庚子賠款”重(zhong)建(jian)(jian)(jian)（法國和(he)愛爾蘭兩(liang)(liang)國合建(jian)(jian)(jian)），即(ji)現在(zai)(zai)(zai)(zai)的東(dong)(dong)(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)。東(dong)(dong)(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)院(yuan)內(nei)(nei)，中(zhong)(zhong)間(jian)為天(tian)主堂(tang)(tang)(tang)(tang)，坐(zuo)東(dong)(dong)(dong)朝(chao)西，面闊25米，共(gong)約(yue)30間(jian)，坐(zuo)落在(zai)(zai)(zai)(zai)青石基上，堂(tang)(tang)(tang)(tang)頂立十(shi)字架3座，中(zhong)(zhong)間(jian)大(da)(da)，兩(liang)(liang)旁(pang)(pang)小。堂(tang)(tang)(tang)(tang)內(nei)(nei)有18根圓形(xing)(xing)磚(zhuan)柱支撐(cheng)，直徑65厘米，柱礎(chu)為方(fang)形(xing)(xing)，堂(tang)(tang)(tang)(tang)內(nei)(nei)兩(liang)(liang)側掛著耶穌受難等(deng)多幅(fu)油(you)畫(hua)。占地(di)近1萬平方(fang)米。為東(dong)(dong)(dong)城區(qu)重(zhong)點保護文物。

北(bei)京王府(fu)(fu)井(jing)大(da)(da)街(jie)的(de)(de)(de)北(bei)段正在進行改造(zao)(zao)，原先圍(wei)繞神秘(mi)教(jiao)(jiao)堂(tang)的(de)(de)(de)圍(wei)墻被拆除，吸引了眾(zhong)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)目光。灰色(se)的(de)(de)(de)歐(ou)式尖頂建筑因(yin)其古老而(er)越(yue)發透出神秘(mi)，新鋪(pu)就的(de)(de)(de)門前廣(guang)場在綠樹環繞中更具濃郁的(de)(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)色(se)彩。在周圍(wei)的(de)(de)(de)現代化建筑映襯下(xia)，王府(fu)(fu)井(jing)天(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)堂(tang)成(cheng)了這條大(da)(da)街(jie)上的(de)(de)(de)新景點。占地8000多平(ping)(ping)方米的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)堂(tang)門前廣(guang)場已鋪(pu)裝完畢，廣(guang)場兩側設有(you)座(zuo)椅可供行人(ren)(ren)小憩。在教(jiao)(jiao)堂(tang)南(nan)側，占地1000多平(ping)(ping)方米、王府(fu)(fu)井(jing)大(da)(da)街(jie)上最大(da)(da)的(de)(de)(de)綠地馬上就要露(lu)面(mian)，它將是一(yi)座(zuo)花(hua)卉、灌木、喬木立體種植的(de)(de)(de)花(hua)園(yuan)。由于(yu)以(yi)玫(mei)瑰(gui)為(wei)主，它有(you)一(yi)個好聽的(de)(de)(de)名字——玫(mei)瑰(gui)園(yuan)。從(cong)玫(mei)瑰(gui)園(yuan)流出的(de)(de)(de)一(yi)股人(ren)(ren)造(zao)(zao)泉水(shui)，因(yin)為(wei)依廣(guang)場南(nan)側層疊(die)而(er)下(xia)，所以(yi)名為(wei)“疊(die)泉”。整個教(jiao)(jiao)堂(tang)廣(guang)場高出地面(mian)1米有(you)余，使其更顯與眾(zhong)不同。據說，由于(yu)完全(quan)按(an)西式天(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)堂(tang)設計，玫(mei)瑰(gui)園(yuan)下(xia)還會有(you)一(yi)個葡(pu)萄(tao)酒窖。

在北(bei)京王府井大街74號，坐落著一座有50多年歷史(shi)的天(tian)(tian)主教(jiao)堂，世稱(cheng)“東(dong)(dong)堂”。舊時，北(bei)京天(tian)(tian)主教(jiao)共有東(dong)(dong)、西、南、北(bei)四堂，東(dong)(dong)堂一名來源于此。東(dong)(dong)堂又稱(cheng)王府井天(tian)(tian)主堂，由利類思和安文思兩位神甫于1655年創(chuang)建。

建筑歷史

明朝末年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，不明國籍的利類思(si)、安文思(si)在四川(chuan)一(yi)帶傳教，清(qing)初(chu)被清(qing)兵(bing)虜至(zhi)北京(jing)，在肅王府當(dang)差。順治(zhi)十二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1655年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），清(qing)世(shi)祖(zu)福(fu)臨賜給(gei)他們(men)一(yi)所宅院和(he)一(yi)塊(kuai)空地，也就(jiu)是(shi)今(jin)天教堂(tang)(tang)這(zhe)個地方。于是(shi)他們(men)在空地上建(jian)(jian)這(zhe)座教堂(tang)(tang)，奉若瑟為主(zhu)保(bao)，成(cheng)為繼北京(jing)南堂(tang)(tang)之(zhi)后的第二(er)座天主(zhu)堂(tang)(tang)，這(zhe)就(jiu)是(shi)最早的東(dong)(dong)堂(tang)(tang)了。東(dong)(dong)堂(tang)(tang)內曾(ceng)保(bao)存有多幅宮廷畫師郎世(shi)寧所繪的圣像。康熙五十九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1720年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）地震時塌毀(hui)，次年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)重建(jian)(jian)。嘉慶十二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1807年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），東(dong)(dong)堂(tang)(tang)神父們(men)因搬運堂(tang)(tang)內圖書，引起(qi)火災，將房屋燒毀(hui)，教堂(tang)(tang)無(wu)恙(yang)。不久，教堂(tang)(tang)被責令拆除，東(dong)(dong)堂(tang)(tang)遂廢。到了光緒十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1884年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），田類思(si)主(zhu)教向國外募(mu)捐巨(ju)款，東(dong)(dong)堂(tang)(tang)重建(jian)(jian)為羅(luo)馬式(shi)大堂(tang)(tang)，但(dan)洋(yang)人神父縱容教民(min)違法(fa)亂紀，殺(sha)害無(wu)辜，1900年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)6月13日東(dong)(dong)堂(tang)(tang)被義和(he)團放火焚毀(hui)。光緒三十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1904年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），羅(luo)馬教會(hui)用(yong)“庚子(zi)賠款”重建(jian)(jian)東(dong)(dong)堂(tang)(tang)，由法(fa)國和(he)愛爾(er)蘭兩國共同(tong)設計建(jian)(jian)造，成(cheng)為目前我們(men)看到的東(dong)(dong)堂(tang)(tang)。

建筑風格

建筑(zhu)風格(ge)為羅(luo)馬式。整個(ge)建筑(zhu)為磚木結構(gou)，灰磚清水墻，在西洋古典風格(ge)中融入了中國傳統建筑(zhu)特(te)點(dian)。

保護工作

東(dong)(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)在“文化(hua)大革命(ming)”期(qi)間停止活動(dong)，建(jian)筑物(wu)也(ye)遭到一定的(de)破(po)壞。于1980年(nian)(nian)12月(yue)(yue)恢復正常(chang)的(de)宗教(jiao)活動(dong)，并(bing)作(zuo)了(le)修繕。1982年(nian)(nian)此堂(tang)(tang)(tang)(tang)公布(bu)為東(dong)(dong)城區文物(wu)保(bao)護單位(wei)。1966年(nian)(nian)8月(yue)(yue)21日(ri)，東(dong)(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)一關就(jiu)是十四年(nian)(nian)。1980年(nian)(nian)12月(yue)(yue)24日(ri)東(dong)(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)修復后重(zhong)新(xin)開(kai)(kai)堂(tang)(tang)(tang)(tang)。1990年(nian)(nian)列為市(shi)級重(zhong)點(dian)文物(wu)保(bao)護單位(wei)。2000年(nian)(nian)上半(ban)年(nian)(nian)，北京市(shi)政府撥巨款對東(dong)(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)進行全面(mian)整修，拆(chai)遷擴建(jian)堂(tang)(tang)(tang)(tang)前(qian)廣場(chang)，建(jian)設噴泉(quan)地燈，改建(jian)圣若瑟紀念(nian)亭。2000年(nian)(nian)9月(yue)(yue)11日(ri)再次開(kai)(kai)堂(tang)(tang)(tang)(tang)。當晚，時任北京市(shi)委書記的(de)賈慶林(lin)親往(wang)堂(tang)(tang)(tang)(tang)前(qian)廣場(chang)視察并(bing)向傅鐵(tie)山(shan)(shan)主教(jiao)祝賀。市(shi)長劉淇也(ye)曾到東(dong)(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)視察。從(cong)20世紀80年(nian)(nian)代初開(kai)(kai)始，東(dong)(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)歷(li)任神父為羅福林(lin)、王寶發、李山(shan)(shan)、王學(xue)群等。現任本堂(tang)(tang)(tang)(tang)為高陽神父，副本堂(tang)(tang)(tang)(tang)孫永書神父。

如今東堂得到(dao)了徹底的(de)保(bao)護，不僅(jin)是北(bei)(bei)京(jing)天主(zhu)教重要活動場所，而(er)且是北(bei)(bei)京(jing)王(wang)府井大街的(de)一處精美(mei)景觀。入夜，東堂被射燈照(zhao)得通明(ming)，釋放出(chu)暖暖的(de)色(se)彩。

修復工程

王府井商(shang)業街二(er)期改造工程于2000年3月21日(ri)正式啟動，修復后的東堂及(ji)其周邊環境(jing)，將形成商(shang)業街中(zhong)規模最大的室外休閑空間，是(shi)王府井商(shang)業街中(zhong)的畫龍點睛之(zhi)筆根(gen)據建(jian)(jian)筑狀況(kuang)、現場具體情況(kuang)和實(shi)際條件，依(yi)據文物建(jian)(jian)筑保護原則指導施工。在盡可能如實(shi)反映建(jian)(jian)筑　歷(li)史情況(kuang)前提(ti)下，兼顧(gu)堅固、美觀(guan)，并考(kao)慮同周圍環境(jing)的協(xie)調。

室內修復

鑒于教堂(tang)(tang)建(jian)筑室(shi)內(nei)裝修具(ju)強烈宗教色(se)彩，此(ci)次在東堂(tang)(tang)建(jian)筑室(shi)內(nei)修復(fu)中(zhong)特別注意聽取教會方面意見(jian)。當教會方面意見(jian)同建(jian)筑室(shi)內(nei)裝飾原則有矛盾時，基(ji)本服從教會方面的(de)(de)意見(jian)。此(ci)外，修復(fu)設計中(zhong)兼顧了施工單位(wei)在現場操作中(zhong)的(de)(de)具(ju)體情況。

唱經(jing)樓臺(tai)面(mian)(mian)為(wei)木結構，主次(ci)梁(liang)及龍(long)骨為(wei)平面(mian)(mian)咬榫搭接。由于年代較久，中(zhong)間主梁(liang)變(bian)形，跨(kua)中(zhong)下垂達5公分。此(ci)次(ci)修繕決(jue)定對中(zhong)間主梁(liang)及次(ci)梁(liang)進行加固(gu)。為(wei)努力保持歷史(shi)原(yuan)貌(mao)，此(ci)次(ci)決(jue)定在主、次(ci)梁(liang)側面(mian)(mian)加固(gu)。

院門重建

東(dong)堂(tang)院門(men)因(yin)超出規(gui)劃設計紅(hong)線較(jiao)多(duo)，決定拆(chai)除后東(dong)移4米重(zhong)建。拆(chai)前作了(le)實測和拍照(zhao)，并對重(zhong)要構件(jian)進行(xing)編號。院門(men)為(wei)青磚(zhuan)(zhuan)砌筑，由(you)于年(nian)代較(jiao)久以(yi)及風化毀損(sun)等原因(yin)，拆(chai)除中多(duo)有(you)破(po)損(sun)，特(te)別是磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)花飾破(po)損(sun)更為(wei)嚴重(zhong)。鑒于此種情況，決定采取盡量使(shi)用原磚(zhuan)(zhuan)，并利用原磚(zhuan)(zhuan)重(zhong)新仿制及構件(jian)的(de)方法。

院(yuan)門重(zhong)建設(she)計中(zhong)主要處理以(yi)下幾個(ge)方面的(de)問題。

1．仿“牌樓”處理。

2．外觀(guan)忠實原物，結構堅(jian)固為主(zhu)。

3．參照(zhao)教堂建(jian)筑復原(yuan)修(xiu)復。