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歷史沿革

故居形成

1949年12月(yue)9日，老(lao)(lao)舍(she)應周恩來(lai)(lai)總理(li)邀請由美國(guo)回國(guo)抵天(tian)(tian)津，兩天(tian)(tian)后到北京，受到周總理(li)的(de)(de)接見(jian)。1950年4月(yue)，老(lao)(lao)舍(she)購置了(le)東城乃茲府豐盛胡同(tong)10號（即今豐富(fu)胡同(tong)19號）的(de)(de)一(yi)所普通的(de)(de)四合院，即今天(tian)(tian)的(de)(de)老(lao)(lao)舍(she)紀念(nian)館(guan)(guan)館(guan)(guan)址(zhi)。老(lao)(lao)舍(she)先生(sheng)在這里生(sheng)活、工作(zuo)了(le)16年，曾幾次接待(dai)周恩來(lai)(lai)總理(li)和末代皇帝溥儀來(lai)(lai)訪，還(huan)接待(dai)過巴(ba)金、曹禺(yu)、趙樹理(li)等(deng)許多文(wen)化名人，并寫下(xia)了(le)《龍(long)須溝》《茶館(guan)(guan)》《方珍珠》《正紅旗下(xia)》等(deng)24部(bu)作(zuo)品。

1984年5月(yue)12日北京市人民政(zheng)府將老舍(she)故(gu)居公布為北京市第三(san)批文(wen)物保護單位。

故居修繕

1994年老舍(she)夫人攜子(zi)女向北京市委書記(ji)陳(chen)希同、市長(chang)李(li)其(qi)炎寫信(xin)，提出(chu)將老舍(she)故居(ju)連同老舍(she)收藏的部分(fen)字畫(hua)、古董捐獻給國家(jia)，同時(shi)胡絜青(qing)也愿意將她本人創作的美術作品捐獻給國家(jia)。

1997年(nian)7月老舍(she)家屬有償將(jiang)老舍(she)故居捐(juan)獻給(gei)國(guo)家。捐(juan)獻交(jiao)接儀(yi)式在北京市(shi)政府(fu)舉(ju)行(xing)，市(shi)委書記賈慶林等(deng)市(shi)領導出席，北京市(shi)文物局(ju)局(ju)長單霽翔，老舍(she)夫人胡絜青攜(xie)子女出席。

1998年北(bei)京市文物局對故居進(jin)行落架修繕。

2014年(nian)閉館修(xiu)繕四個月(yue)后，老舍紀念館于(yu)2014年(nian)8月(yue)19日(ri)重新對公眾開放。

館藏文物

巴金(jin)致(zhi)晚年胡(hu)絜青(qing)的(de)信(xin)件

冰心致(zhi)晚(wan)年胡絜(xie)青的信件

臧(zang)克家致晚年(nian)胡絜青的信(xin)件

林風(feng)眠水墨雁陣圖

絹地于(yu)非闇彩(cai)色牡丹軸

黑釉葵花酒壺

硬木小炕桌

紀念館由來

1998年5月18日 “老(lao)(lao)舍故居籌(chou)建處”開(kai)始組建，1998年6月4日召開(kai)第一(yi)次老(lao)(lao)舍紀念館(guan)籌(chou)建會。隨后進入緊(jin)張的籌(chou)建工作。

1998年10月24日中共中央辦公廳、國務(wu)院(yuan)辦公廳批(pi)示“同(tong)意將(jiang)老(lao)舍故居改建成老(lao)舍紀(ji)念館”。

1999年2月1日，老舍誕辰(chen)100周年前(qian)夕，老舍紀念館正式對社(she)會開放。

老舍紀念(nian)館(guan)對外(wai)展示內容：故居原狀陳(chen)列（北(bei)京(jing)四合(he)院），老舍的(de)生(sheng)活與(yu)創(chuang)作展覽。

其他相關

王之鴻

豐(feng)富(fu)胡(hu)(hu)同屬東城(cheng)(cheng)區東華(hua)門地區，是燈市口西(xi)街路北(bei)(bei)從(cong)西(xi)往東數(shu)的第二(er)條胡(hu)(hu)同，自(zi)北(bei)(bei)向南溝(gou)通大草廠(chang)胡(hu)(hu)同和燈市口西(xi)街，長170余米。清乾隆時稱(cheng)“風箏胡(hu)(hu)同”，宣(xuan)統時稱(cheng)“豐(feng)盛胡(hu)(hu)同”；1965年整(zheng)頓(dun)地名時，因與(yu)西(xi)城(cheng)(cheng)區的“豐(feng)盛胡(hu)(hu)同”重名，遂改稱(cheng)“豐(feng)富(fu)胡(hu)(hu)同”。

豐富胡同19號，舊時(shi)的(de)門(men)(men)(men)(men)牌是(shi)(shi)(shi)豐盛胡同10號，在胡同南(nan)口內西(xi)側(ce)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)座二(er)(er)進四(si)合院(yuan)(yuan)，占地面(mian)(mian)積(ji)500平(ping)方米。街(jie)門(men)(men)(men)(men)面(mian)(mian)東(dong)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)座隨(sui)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)“小門(men)(men)(men)(men)樓”，街(jie)門(men)(men)(men)(men)內迎面(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)一(yi)座貼著(zhu)里(li)院(yuan)(yuan)東(dong)廂房南(nan)山墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)向南(nan)砌(qi)成的(de)“一(yi)字影壁”，遮擋住通往里(li)院(yuan)(yuan)的(de)二(er)(er)門(men)(men)(men)(men)，街(jie)門(men)(men)(men)(men)南(nan)側(ce)有(you)兩(liang)間南(nan)房，為(wei)外院(yuan)(yuan)。二(er)(er)門(men)(men)(men)(men)建在里(li)院(yuan)(yuan)南(nan)房與東(dong)廂房之間，里(li)院(yuan)(yuan)有(you)北(bei)房3間，北(bei)房兩(liang)側(ce)各有(you)耳(er)房1間，有(you)東(dong)、西(xi)廂房各3間和兩(liang)間南(nan)房。院(yuan)(yuan)內房屋的(de)屋面(mian)(mian)雖然是(shi)(shi)(shi)合瓦(wa)清水(shui)脊，但墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)體卻(que)不(bu)是(shi)(shi)(shi)整磚到頂的(de)清水(shui)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，而是(shi)(shi)(shi)被稱(cheng)為(wei)“四(si)角硬、棋盤(pan)心”的(de)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)體，即:墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)體上下左右四(si)周用整磚砌(qi)成，中間則是(shi)(shi)(shi)外罩(zhao)灰皮的(de)碎(sui)磚墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)。

小院(yuan)的(de)(de)規(gui)格和(he)布(bu)局(ju)透露出它最(zui)初的(de)(de)主(zhu)人應該是(shi)戶“小康(kang)人家”，且具(ju)有(you)一定的(de)(de)文化品位(wei)。小門、小院(yuan)、“小門樓”和(he)“四角(jiao)硬”的(de)(de)墻體揭示出其主(zhu)人決不是(shi)高官富賈，既沒有(you)值得炫耀(yao)的(de)(de)社(she)會地位(wei)，也沒有(you)更多的(de)(de)富余(yu)錢財(cai)。小院(yuan)只能(neng)因地制宜(yi)，不過，小院(yuan)的(de)(de)布(bu)局(ju)卻是(shi)中(zhong)規(gui)中(zhong)矩，甚至(zhi)可以說是(shi)頗具(ju)匠心。

二門建在(zai)里(li)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)東(dong)(dong)南(nan)(nan)角，占據(ju)(ju)里(li)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)“巽(xun)”位(wei)；街門建在(zai)外院(yuan)(yuan)東(dong)(dong)院(yuan)(yuan)墻(qiang)的(de)(de)(de)北(bei)(bei)部(bu)，將外院(yuan)(yuan)作為(wei)坐(zuo)西(xi)朝東(dong)(dong)的(de)(de)(de)獨立院(yuan)(yuan)落觀之，亦占據(ju)(ju)“巽(xun)”位(wei)，此謂(wei)中規中矩。“巽(xun)”，八(ba)卦之一，為(wei)木、為(wei)風，卦形(xing)為(wei)　；位(wei)在(zai)東(dong)(dong)南(nan)(nan)，時寓晚春，意為(wei)吉(ji)順。“巽(xun)”位(wei)開(kai)門在(zai)北(bei)(bei)京四合院(yuan)(yuan)中實為(wei)定例(li)。外院(yuan)(yuan)狹長(chang)，在(zai)東(dong)(dong)南(nan)(nan)部(bu)位(wei)僅有(you)兩(liang)間(jian)南(nan)(nan)房，然而，里(li)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)兩(liang)間(jian)南(nan)(nan)房則(ze)占據(ju)(ju)外院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)西(xi)北(bei)(bei)部(bu)位(wei)，使人疑為(wei)外院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)北(bei)(bei)房；東(dong)(dong)南(nan)(nan)、西(xi)北(bei)(bei)部(bu)位(wei)的(de)(de)(de)4間(jian)房屋(wu)與(yu)西(xi)南(nan)(nan)、東(dong)(dong)北(bei)(bei)部(bu)位(wei)的(de)(de)(de)兩(liang)塊空地使狹長(chang)的(de)(de)(de)外院(yuan)(yuan)虛實結合、錯落有(you)致，亦可理解為(wei)八(ba)卦圖(tu)中間(jian)的(de)(de)(de)“陰陽魚”，只不過由圓形(xing)變成了長(chang)方形(xing)，此謂(wei)頗具匠心。

誠(cheng)然，“風水”是(shi)一(yi)種古老的迷(mi)信，古人也曾以“風鑒先生慣說空(kong)，指南指北指西東，若是(shi)真有龍虎(hu)地(di)，何不(bu)當(dang)年葬乃(nai)翁”進行譏諷。然而，對一(yi)所小院的營(ying)(ying)造卻如此講究(jiu)“風水”，就不(bu)能不(bu)承認當(dang)年的營(ying)(ying)造者具有一(yi)定的文化素(su)養。

1949年，老(lao)舍(she)從美國回國后托人(ren)買下(xia)這個小(xiao)(xiao)(xiao)院。1950年3月入住(zhu)。老(lao)舍(she)對小(xiao)(xiao)(xiao)院是滿意的(de)，也精心地進行裝點，還在院子(zi)里種植(zhi)了兩棵柿(shi)(shi)子(zi)樹，每到金秋時節(jie)，橘(ju)紅色的(de)柿(shi)(shi)子(zi)掛滿枝頭，老(lao)舍(she)的(de)夫人(ren)胡絜青(qing)還給小(xiao)(xiao)(xiao)院起了個雅號——丹柿(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)院。

老(lao)舍(she)在(zai)“丹(dan)柿小院(yuan)”里創作(zuo)了(le)話劇(ju)《方珍珠》、《龍(long)須溝》、《青年突擊隊(dui)》、《女店員》、《全家(jia)福》、《茶館》，小說《西望(wang)長安(an)》、《無名(ming)高地有(you)了(le)名(ming)》、《正紅旗下》，此外，還(huan)創作(zuo)了(le)大量的(de)散(san)文(wen)、詩歌(ge)、雜文(wen)和曲藝作(zuo)品等。話劇(ju)《茶館》被稱(cheng)為(wei)中(zhong)國近(jin)代史的(de)史詩，《龍(long)須溝》則是新中(zhong)國的(de)贊歌(ge)。1951年12月，北京市人(ren)民政府授予老(lao)舍(she)“人(ren)民藝術家(jia)”的(de)稱(cheng)號。然而，1966年8月24日(ri)，老(lao)舍(she)走出“丹(dan)柿小院(yuan)”后就再也沒有(you)回來。1984年5月24日(ri)，老(lao)舍(she)故居(ju)被公布為(wei)北京市文(wen)物保護(hu)單(dan)位，1996年建成老(lao)舍(she)紀念館。

老舍簡介

個人簡介

老舍(she)（1899-1966），原(yuan)名(ming)舒慶春(chun)，字舍(she)予(yu)，北(bei)京人。現代著(zhu)名(ming)作(zuo)(zuo)(zuo)家，曾(ceng)任小學(xue)校長、中學(xue)教員(yuan)、大(da)學(xue)教授。抗(kang)戰期間，主持中華全(quan)國(guo)文(wen)藝界抗(kang)敵(di)協會工作(zuo)(zuo)(zuo)，為團結廣(guang)大(da)文(wen)藝工作(zuo)(zuo)(zuo)者參加抗(kang)日宣傳(chuan)作(zuo)(zuo)(zuo)出了積極(ji)的(de)(de)貢獻(xian)。解放后，任中國(guo)文(wen)聯(lian)副(fu)(fu)主席、中國(guo)作(zuo)(zuo)(zuo)家協會副(fu)(fu)主席、北(bei)京市文(wen)聯(lian)主席等(deng)職(zhi)務。1951年12月被北(bei)京市人民政府授予(yu)“人民藝術(shu)家”的(de)(de)稱號。老舍(she)一(yi)生(sheng)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)了許多膾(kuai)炙人口的(de)(de)文(wen)學(xue)作(zuo)(zuo)(zuo)品，如《四世同堂》、《駱駝祥子》、《茶館》、《龍須溝》等(deng)。

人物生平

老(lao)舍(she)1918年(nian)(nian)(nian)畢業于北(bei)京師范學(xue)(xue)校(xiao)，曾(ceng)任第17國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民高等(deng)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(今(jin)方家胡同小(xiao)(xiao)學(xue)(xue))校(xiao)長(chang)。1923年(nian)(nian)(nian)在(zai)北(bei)京教(jiao)(jiao)育會(hui)任文(wen)書(shu)，同時在(zai)京師公立(li)第一(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)堂(tang)(今(jin)北(bei)京一(yi)中(zhong)(zhong)(zhong))兼(jian)課，在(zai)燕京大(da)學(xue)(xue)讀書(shu)。1923年(nian)(nian)(nian)赴英國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)倫敦大(da)學(xue)(xue)東(dong)方學(xue)(xue)院講授漢語和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)學(xue)(xue)，陸續創(chuang)作(zuo)小(xiao)(xiao)說《老(lao)張(zhang)的(de)哲學(xue)(xue)》、《趙子曰》、《二馬》等(deng)。1930年(nian)(nian)(nian)回國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，歷任齊魯大(da)學(xue)(xue)、山東(dong)大(da)學(xue)(xue)等(deng)校(xiao)教(jiao)(jiao)授；先(xian)后(hou)(hou)創(chuang)作(zuo)小(xiao)(xiao)說《月牙》、《駱駝祥(xiang)子》、《我這一(yi)輩子》等(deng)，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)發(fa)表于1936年(nian)(nian)(nian)的(de)《駱駝祥(xiang)子》是現(xian)代文(wen)學(xue)(xue)史上杰出作(zuo)品之(zhi)一(yi)，也奠(dian)定(ding)了老(lao)舍(she)先(xian)生(sheng)“京味文(wen)學(xue)(xue)大(da)師”的(de)地位，抗戰期間，老(lao)舍(she)任中(zhong)(zhong)(zhong)華全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)藝(yi)界抗敵協(xie)(xie)會(hui)總務部(bu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)任，主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)持(chi)“文(wen)協(xie)(xie)”工作(zuo)，1944年(nian)(nian)(nian)創(chuang)作(zuo)小(xiao)(xiao)說《四世同堂(tang)》。1946年(nian)(nian)(nian)赴美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)講學(xue)(xue)。新中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)成(cheng)立(li)后(hou)(hou)，回國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)在(zai)北(bei)京定(ding)居，曾(ceng)任政(zheng)務院文(wen)教(jiao)(jiao)委(wei)員(yuan)會(hui)委(wei)員(yuan)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)學(xue)(xue)藝(yi)術界聯合會(hui)副(fu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)席(xi)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作(zuo)家協(xie)(xie)會(hui)副(fu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)席(xi)、北(bei)京市文(wen)學(xue)(xue)藝(yi)術界聯合會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)席(xi)、北(bei)京市作(zuo)家協(xie)(xie)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)席(xi)，多次當選為(wei)全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)民代表和(he)全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)政(zheng)協(xie)(xie)常委(wei)。1966年(nian)(nian)(nian)8月24日(ri)，在(zai)太平湖投水而亡，系在(zai)“文(wen)化大(da)革命”中(zhong)(zhong)(zhong)受迫害所致，后(hou)(hou)被平反(fan)昭雪。孫郁在(zai)《大(da)愛者——老(lao)舍(she)先(xian)生(sheng)逝世四十年(nian)(nian)(nian)祭》中(zhong)(zhong)(zhong)說:“當代作(zuo)家中(zhong)(zhong)(zhong)，沒有一(yi)個人(ren)(ren)的(de)死(si)，像(xiang)他那樣讓后(hou)(hou)人(ren)(ren)痛(tong)心，其(qi)悲壯之(zhi)志，讓一(yi)切茍活(huo)者頓失光澤(ze)。”

丹柿小院

“丹柿小(xiao)(xiao)(xiao)院”是(shi)1950年老舍旅美回國(guo)后購(gou)置的(de)(de)(de)，這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座北京舊式小(xiao)(xiao)(xiao)院，小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)黑(hei)門(men)坐(zuo)西(xi)朝東，進(jin)門(men)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)小(xiao)(xiao)(xiao)院，只有兩間(jian)南房。向西(xi)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座三(san)(san)(san)合院，這(zhe)是(shi)故居的(de)(de)(de)主要(yao)部分：東西(xi)各有三(san)(san)(san)間(jian)廂房，現辟為(wei)(wei)(wei)展室，從(cong)第一(yi)(yi)(yi)(yi)篇小(xiao)(xiao)(xiao)說《小(xiao)(xiao)(xiao)鈴兒》到最后一(yi)(yi)(yi)(yi)部未完成的(de)(de)(de)自傳體小(xiao)(xiao)(xiao)說《正紅旗下》老舍先(xian)(xian)(xian)生各個時期(qi)不(bu)同版本的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品薈萃其間(jian)，再現了先(xian)(xian)(xian)生一(yi)(yi)(yi)(yi)生的(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)成就。北房三(san)(san)(san)間(jian)，左(zuo)右各一(yi)(yi)(yi)(yi)間(jian)耳房，現為(wei)(wei)(wei)原狀陳列，展示(shi)了先(xian)(xian)(xian)生當年的(de)(de)(de)生活(huo)原貌。明間(jian)和西(xi)次間(jian)為(wei)(wei)(wei)客(ke)廳(ting)，在這(zhe)不(bu)大(da)的(de)(de)(de)客(ke)廳(ting)里，曾聚會過很(hen)多文(wen)(wen)化(hua)名人，周總理也曾三(san)(san)(san)次到此做客(ke)，就坐(zuo)在靠(kao)西(xi)邊(bian)的(de)(de)(de)沙發上，與先(xian)(xian)(xian)生親切交談。東次間(jian)為(wei)(wei)(wei)臥室。西(xi)耳房即為(wei)(wei)(wei)老舍的(de)(de)(de)書房兼(jian)工(gong)作(zuo)(zuo)室，書房小(xiao)(xiao)(xiao)而(er)樸素，硬木鑲大(da)理石書桌上至(zhi)今還(huan)擺放著(zhu)老舍喜(xi)愛(ai)的(de)(de)(de)幾件(jian)文(wen)(wen)玩：一(yi)(yi)(yi)(yi)枚齊白(bai)石為(wei)(wei)(wei)他刻的(de)(de)(de)印章，一(yi)(yi)(yi)(yi)只馮玉(yu)祥將軍贈他的(de)(de)(de)玉(yu)石印泥盒，一(yi)(yi)(yi)(yi)方清(qing)代(dai)“笠翁李漁(yu)書畫(hua)硯”。就是(shi)在這(zhe)間(jian)小(xiao)(xiao)(xiao)屋(wu)里，從(cong)1950年到1966年的(de)(de)(de)16年中(zhong)，老舍寫(xie)下了《龍須溝》、《茶館》和大(da)量(liang)曲(qu)藝、雜文(wen)(wen)、論文(wen)(wen)、詩(shi)歌、散(san)文(wen)(wen)。

老舍喜愛養花，寫(xie)作累時(shi)，便到院(yuan)中(zhong)賞花，院(yuan)中(zhong)的柿(shi)樹(shu)也是他親手栽下的，綠葉叢中(zhong)綴滿(man)紅柿(shi)，別有(you)一番詩情(qing)畫意，小院(yuan)因此得名。

相關信息

老舍一生著作豐厚(hou)，有《老舍文集》存(cun)世。

老(lao)(lao)(lao)舍以筆名行(xing)世。于是，有人誤認為(wei)老(lao)(lao)(lao)舍姓(xing)(xing)(xing)(xing)“老(lao)(lao)(lao)”，在濟南居住時，房(fang)東太太稱當時才二(er)十多(duo)歲的(de)(de)胡(hu)絜青為(wei)“老(lao)(lao)(lao)太太”；老(lao)(lao)(lao)舍晚年也(ye)曾戲(xi)稱自己(ji)為(wei)“老(lao)(lao)(lao)老(lao)(lao)(lao)”。老(lao)(lao)(lao)舍是滿(man)族(zu)人，除去漢化的(de)(de)姓(xing)(xing)(xing)(xing)氏(shi)(shi)“舒(shu)(shu)(shu)(shu)”，還(huan)有滿(man)族(zu)的(de)(de)姓(xing)(xing)(xing)(xing)氏(shi)(shi)，俗稱“老(lao)(lao)(lao)姓(xing)(xing)(xing)(xing)”。老(lao)(lao)(lao)舍的(de)(de)女兒舒(shu)(shu)(shu)(shu)立說:“父親這‘舒(shu)(shu)(shu)(shu)’姓(xing)(xing)(xing)(xing)是來源于‘舒(shu)(shu)(shu)(shu)穆祿’氏(shi)(shi)。”自家(jia)人的(de)(de)說法應該是可(ke)信的(de)(de)。可(ke)是，啟功(gong)先(xian)(xian)生卻說:“如著名作家(jia)老(lao)(lao)(lao)舍先(xian)(xian)生，原來姓(xing)(xing)(xing)(xing)‘舒(shu)(shu)(shu)(shu)舒(shu)(shu)(shu)(shu)’氏(shi)(shi)，后來加(jia)上‘覺(jue)羅’，就叫‘舒(shu)(shu)(shu)(shu)舒(shu)(shu)(shu)(shu)覺(jue)羅’，而老(lao)(lao)(lao)舍又從‘舒(shu)(shu)(shu)(shu)舒(shu)(shu)(shu)(shu)’中取第一個‘舒(shu)(shu)(shu)(shu)’字做自己(ji)的(de)(de)姓(xing)(xing)(xing)(xing)，又把第二(er)個‘舒(shu)(shu)(shu)(shu)’字拆成‘舍’字和‘予’字，做自己(ji)的(de)(de)名字就叫舒(shu)(shu)(shu)(shu)舍予。”國(guo)學大師(shi)的(de)(de)解釋也(ye)是入情入理的(de)(de)。

其實，老舍(she)(she)的(de)(de)“老姓(xing)”究(jiu)竟姓(xing)什么已無(wu)關宏旨，老舍(she)(she)已經成為一種標志、一個符號。中國老舍(she)(she)研究(jiu)會(hui)常(chang)務(wu)副會(hui)長關紀新說:“老舍(she)(she)，有如一顆舉(ju)足輕(qing)重的(de)(de)砝碼，在我們民(min)族諸(zhu)多的(de)(de)文學和文化天平上，顯示著他的(de)(de)作用與(yu)價值。”

老舍是(shi)北(bei)京人，深深地眷戀著故鄉。他在(zai)(zai)《想北(bei)平(ping)》中寫道:“可是(shi)，我(wo)真愛(ai)(ai)北(bei)平(ping)。這個(ge)愛(ai)(ai)幾(ji)乎要說而(er)說不出的(de)(de)。我(wo)愛(ai)(ai)我(wo)的(de)(de)母親。怎樣(yang)愛(ai)(ai)？我(wo)說不出。在(zai)(zai)我(wo)想做一(yi)件事討她(ta)老人家喜歡的(de)(de)時候，我(wo)獨自微微的(de)(de)笑著，在(zai)(zai)我(wo)想到她(ta)的(de)(de)健(jian)康而(er)不放心的(de)(de)時候，我(wo)欲落淚。言語(yu)是(shi)不夠表現(xian)我(wo)的(de)(de)心情的(de)(de)，只(zhi)有(you)(you)獨自微笑或落淚才足以把內心揭露在(zai)(zai)外面一(yi)些來(lai)。我(wo)之愛(ai)(ai)北(bei)平(ping)也(ye)近乎這個(ge)……每(mei)一(yi)小的(de)(de)事件中有(you)(you)個(ge)我(wo)，我(wo)的(de)(de)每(mei)一(yi)思念中有(you)(you)個(ge)北(bei)平(ping)，這只(zhi)有(you)(you)說不出而(er)已(yi)。”

像老舍那一(yi)代學者、教授大多有(you)坐“洋(yang)(yang)車”的(de)(de)體會，與“洋(yang)(yang)車夫”有(you)直接的(de)(de)溝通。魯迅通過《一(yi)件小(xiao)事》謳歌“洋(yang)(yang)車夫”純潔的(de)(de)心靈，胡適和沈(shen)尹默也曾作(zuo)詩敘述“洋(yang)(yang)車夫”生活的(de)(de)艱辛。然而，以一(yi)部長篇小(xiao)說《駱駝祥子》為(wei)“洋(yang)(yang)車夫”立傳的(de)(de)卻只能是老舍。因為(wei)，老舍是由窮(qiong)孩子成長起來的(de)(de)大作(zuo)家，與“祥子”們有(you)著共(gong)同(tong)的(de)(de)生活經歷(li)。

老舍先生(sheng)說(shuo)(shuo)(shuo):“窮人(ren)是(shi)不輕易掉淚(lei)的(de)(de)！”所以，《龍須溝》中的(de)(de)“程瘋子”在家里無端遭到欺負，全院人(ren)都為他揪心的(de)(de)時候(hou)，也(ye)只(zhi)是(shi)撕心裂肺地喊(han)了一句——“誰讓我是(shi)個(ge)窩囊廢呀！”所以，《茶館(guan)》中“王掌柜”在即將結束自己生(sheng)命的(de)(de)時候(hou)，也(ye)只(zhi)是(shi)對孫女平靜地說(shuo)(shuo)(shuo):“跟爺爺說(shuo)(shuo)(shuo)，再——見。”北京人(ren)民藝術劇院的(de)(de)于是(shi)之先生(sheng)悟出(chu)了真諦，把這兩個(ge)人(ren)物演絕了！

若干年后，將老(lao)(lao)舍的(de)(de)(de)自傳體小(xiao)說《正紅旗下》搬上(shang)(shang)話劇(ju)(ju)舞(wu)臺(tai)，上(shang)(shang)海人(ren)民藝術劇(ju)(ju)院的(de)(de)(de)焦(jiao)晃(huang)(huang)(huang)先(xian)生出演老(lao)(lao)舍。在(zai)劇(ju)(ju)中，老(lao)(lao)舍這(zhe)一形象串聯全劇(ju)(ju)卻沒有動作，焦(jiao)晃(huang)(huang)(huang)為此焦(jiao)慮不安。于(yu)是，焦(jiao)晃(huang)(huang)(huang)走進了(le)“丹(dan)柿小(xiao)院”，見(jian)到小(xiao)院里始終(zhong)有張(zhang)小(xiao)方桌，桌子(zi)上(shang)(shang)始終(zhong)擺著一壺茶(cha)，供過(guo)往的(de)(de)(de)行人(ren)歇歇腳。焦(jiao)晃(huang)(huang)(huang)終(zhong)于(yu)找到了(le)老(lao)(lao)舍在(zai)舞(wu)臺(tai)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)心理動作:“應該是站在(zai)臺(tai)前(qian)，弓(gong)著身(shen)子(zi)讓演員踩著我(wo)的(de)(de)(de)背(bei)脊走向觀眾(zhong)，讓觀眾(zhong)踩著我(wo)的(de)(de)(de)背(bei)脊走上(shang)(shang)舞(wu)臺(tai)，而不是一個指手畫(hua)腳的(de)(de)(de)主持人(ren)。”　劇(ju)(ju)終(zhong)的(de)(de)(de)時(shi)候，兩邊謝(xie)幕的(de)(de)(de)演員紛紛退去，焦(jiao)晃(huang)(huang)(huang)飾演的(de)(de)(de)老(lao)(lao)舍卻踏過(guo)“太平湖”向觀眾(zhong)緩緩走來，說:“朋友(you)們，我(wo)愛(ai)你們！”

劇場頓時寂(ji)靜下來(lai)(lai)，繼(ji)而爆發出震(zhen)耳的掌(zhang)聲(sheng)。觀眾(zhong)們(men)沒有料到(dao)，卻真真切(qie)切(qie)地感受到(dao)——老舍先生正在(zai)向自己走來(lai)(lai)。