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地(di)壇又稱方(fang)澤壇，是(shi)古(gu)都北(bei)(bei)京五壇中(zhong)的第二(er)大(da)壇。始建于(yu)明代嘉靖九(jiu)年（公元1530年），坐落(luo)于(yu)安定門外(wai)東側，與(yu)天壇遙相(xiang)對應，與(yu)雍(yong)和(he)宮(gong)、孔廟、國(guo)子監隔河相(xiang)望。地(di)壇是(shi)一座莊嚴肅穆(mu)、古(gu)樸幽雅的皇(huang)(huang)家壇廟，是(shi)明清(qing)兩朝帝王祭祀(si)“皇(huang)(huang)地(di)祇”神(shen)的場所，也(ye)是(shi)中(zhong)國(guo)現存(cun)的最大(da)的祭地(di)之壇。壇內總(zong)面(mian)積37.4公頃，呈方(fang)型，整個建筑樸實端莊，別具一格，從整體到局部都是(shi)遵照中(zhong)國(guo)古(gu)代“天圓地(di)方(fang)”、“天青地(di)黃”、“天南地(di)北(bei)(bei)”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tong)和(he)象征傳說構(gou)思(si)設計的。地(di)壇現存(cun)有方(fang)澤壇、皇(huang)(huang)祇室、宰牲亭(ting)、齋宮(gong)、神(shen)庫(ku)等古(gu)建筑。
齋(zhai)宮為皇帝祭地時齋(zhai)宿(su)之(zhi)所。清代順治、康熙、雍正(zheng)、乾隆、嘉慶(qing)各帝都曾在此齋(zhai)宿(su)。主體建(jian)筑坐西面東，由西、南、北(bei)三殿組成，始(shi)建(jian)于明嘉靖九年（1530年），清雍正(zheng)八年（1730年）重建(jian)。
神(shen)馬殿，始(shi)建于(yu)1530年，建筑為五開(kai)間(jian)(jian)懸山式綠琉璃頂。通面闊(kuo)19.55米(mi)，每間(jian)(jian)面闊(kuo)相同，進深7.5米(mi)。外(wai)有壝墻。
地壇(tan)(tan)中(zhong)(zhong)醫(yi)藥(yao)養(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)文(wen)化(hua)園(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)中(zhong)(zhong)國第一(yi)家以中(zhong)(zhong)醫(yi)藥(yao)養(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)文(wen)化(hua)為(wei)主(zhu)題(ti)的(de)特色(se)園(yuan)(yuan)(yuan)區(qu)(qu)，它位于(yu)地壇(tan)(tan)公園(yuan)(yuan)(yuan)內(nei)，占地面積(ji)約2．5公頃。2010年(nian)建成。園(yuan)(yuan)(yuan)區(qu)(qu)以肝(gan)、心、脾、肺、腎(shen)(shen)、五(wu)臟為(wei)主(zhu)要(yao)分區(qu)(qu)，配以五(wu)行、五(wu)色(se)、五(wu)方的(de)內(nei)涵，以水(shui)棲和(he)陸路為(wei)經脈經絡(luo)，將全園(yuan)(yuan)(yuan)連接成一(yi)個(ge)完(wan)整的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)形體。園(yuan)(yuan)(yuan)內(nei)有(you)各類樹木3千多株，近百種(zhong)中(zhong)(zhong)草藥(yao)和(he)可入藥(yao)的(de)植物。主(zhu)要(yao)景觀依次為(wei)園(yuan)(yuan)(yuan)林主(zhu)門(men)，精(jing)、氣、神和(he)合主(zhu)題(ti)雕塑，心火區(qu)(qu)，腎(shen)(shen)水(shui)區(qu)(qu)，肝(gan)木區(qu)(qu)，悅和(he)苑，養(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)長廊，針灸銅人，養(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)坊，杏林問茶，藥(yao)王孫思邈雕像，脾土(tu)區(qu)(qu)，運動養(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)廣(guang)場(chang)，24節氣地雕，肺金(jin)區(qu)(qu)，調(diao)息廣(guang)場(chang)，足(zu)底(di)反射步(bu)道(dao)等。中(zhong)(zhong)醫(yi)藥(yao)養(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)文(wen)化(hua)園(yuan)(yuan)(yuan)，借助地壇(tan)(tan)皇(huang)家園(yuan)(yuan)(yuan)林的(de)古老(lao)神韻，集中(zhong)(zhong)展示(shi)了中(zhong)(zhong)醫(yi)養(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)保(bao)健的(de)精(jing)華(hua)，不僅是(shi)弘揚(yang)中(zhong)(zhong)醫(yi)文(wen)化(hua)的(de)窗口，更是(shi)讓市民(min)了解中(zhong)(zhong)醫(yi)，享受中(zhong)(zhong)醫(yi)的(de)良好場(chang)所。
方澤(ze)壇，為明(ming)清(qing)兩代(dai)皇(huang)(huang)帝(di)祭祀“皇(huang)(huang)地祇神(shen)”之場(chang)所，因壇臺周有(you)方形澤(ze)渠，故稱方澤(ze)壇。始(shi)建(jian)(jian)于明(ming)嘉靖九年（公元1530），清(qing)乾隆十五年（公元1750）遵乾隆皇(huang)(huang)帝(di)之旨(zhi)諭進(jin)行改建(jian)(jian)，將黃琉璃(li)磚(zhuan)壇面改換(huan)為艾青石(shi)壇面。現建(jian)(jian)筑為1981年按清(qing)乾隆時形制恢復(fu)。
壇平面呈方形，以象征“天(tian)圓地方”之(zhi)(zhi)傳說。中心壇臺(tai)分(fen)上下兩(liang)層，周有(you)(you)澤渠(qu)、外有(you)(you)壇壝兩(liang)重，四(si)面各有(you)(you)欞星門。下層壇臺(tai)南半(ban)部東西兩(liang)側各有(you)(you)一座山(shan)形紋(wen)石(shi)雕座，其(qi)上共(gong)設(she)山(shan)形紋(wen)石(shi)神(shen)座十(shi)五尊，供(gong)祭祀(si)時奉(feng)安五岳、五鎮、五陵(ling)山(shan)之(zhi)(zhi)神(shen)位；北(bei)半(ban)部東西兩(liang)側各有(you)(you)一座水(shui)形紋(wen)石(shi)雕座,其(qi)上共(gong)設(she)山(shan)形紋(wen)石(shi)神(shen)座八座，供(gong)祭祀(si)奉(feng)安四(si)海、四(si)瀆(du)之(zhi)(zhi)神(shen)位，外壝東北(bei)部為望燈桿，與其(qi)對稱的西北(bei)部原有(you)(you)瘞坎一處(chu)。
牌(pai)樓(lou)(lou)也(ye)稱牌(pai)坊(fang)，是(shi)地(di)壇主門(men)—西門(men)的(de)(de)第一座(zuo)建(jian)(jian)筑(zhu)物。明清兩代皇帝到(dao)地(di)壇祭地(di)首先經過(guo)牌(pai)樓(lou)(lou)，再進壇門(men)，地(di)壇牌(pai)樓(lou)(lou)與頤和(he)(he)園東(dong)門(men)外牌(pai)樓(lou)(lou)一樣高(gao)大雄偉。明代始建(jian)(jian)時稱“泰折街”牌(pai)坊(fang)，清代雍正(zheng)年間重(zhong)建(jian)(jian)時改(gai)為“廣厚(hou)街”牌(pai)坊(fang)，由于(yu)自然條件(jian)和(he)(he)歷史(shi)的(de)(de)原(yuan)因，兩個牌(pai)樓(lou)(lou)都沒(mei)有保存下來。現在您所見到(dao)的(de)(de)牌(pai)樓(lou)(lou)，是(shi)公園根據清代乾隆時所建(jian)(jian)式(shi)樣于(yu)1990年重(zhong)新建(jian)(jian)設的(de)(de)，新建(jian)(jian)的(de)(de)牌(pai)樓(lou)(lou)高(gao)達13.5米，氣勢高(gao)大雄偉，綠(lv)色的(de)(de)琉璃瓦面，彩畫以(yi)(yi)本(ben)“天龍地(di)鳳”之說，繪以(yi)(yi)單鳳圖和(he)(he)牡(mu)丹圖案，正(zheng)面中心有“地(di)壇”二字(zi)，背(bei)面核心有“廣厚(hou)街”字(zi)樣。今天的(de)(de)牌(pai)樓(lou)(lou)已(yi)成為地(di)壇公園重(zhong)要景點之一。
皇祇室始建于明嘉靖九年（公元1530），是地壇的主要建筑之一。明、清兩代(dai)是供奉(feng)皇(huang)地祇神，五岳、五鎮、四海、四瀆、五陵山神位之所。1925年(nian)地壇辟為“京兆(zhao)公園(yuan)”，曾在此(ci)設“通俗(su)圖書館(guan)”，1986年(nian)秋定為“地壇文(wen)物陳列室”。
鐘樓，始建(jian)于1530年，為三(san)開間歇山式綠琉璃(li)頂的重檐(yan)正方形建(jian)筑，通面(mian)闊12米多。因年久失修，于1965年拆除。2000年按原樣重建(jian)。鐘高2.58米，直徑1.56米，重2324千克，銘文鑄“大明嘉靖年月日制(zhi)”八個字。鐘聲宏亮渾厚。
建于(yu)明嘉靖九(jiu)年（公(gong)元1530年），這組(zu)小建筑群是(shi)(shi)由四座(zuo)五開(kai)間的(de)(de)懸(xuan)山(shan)式大殿(dian)(dian)和(he)兩座(zuo)井亭(ting)(ting)組(zu)成。正殿(dian)(dian)叫(jiao)“神(shen)庫(ku)(ku)(ku)”，是(shi)(shi)存放(fang)迎送神(shen)位(wei)用的(de)(de)鳳亭(ting)(ting)（抬“皇地(di)(di)祇”神(shen)位(wei)的(de)(de)轎子(zi)）、龍(long)亭(ting)(ting)（抬配位(wei)、從位(wei)諸神(shen)位(wei)的(de)(de)轎子(zi)）和(he)遇皇祇室修繕時，臨時供(gong)(gong)奉各神(shen)位(wei)的(de)(de)地(di)(di)方。東(dong)配殿(dian)(dian)叫(jiao)“祭器庫(ku)(ku)(ku)”，是(shi)(shi)存放(fang)祭祀(si)(si)所(suo)用的(de)(de)器皿用具(ju)的(de)(de)庫(ku)(ku)(ku)房。西配殿(dian)(dian)叫(jiao)“神(shen)廚”，是(shi)(shi)制作祭祀(si)(si)供(gong)(gong)品食物的(de)(de)地(di)(di)方。南(nan)殿(dian)(dian)叫(jiao)“樂(le)器庫(ku)(ku)(ku)”，是(shi)(shi)存放(fang)祭祀(si)(si)所(suo)用樂(le)器和(he)樂(le)舞(wu)生服的(de)(de)地(di)(di)方。東(dong)、西井亭(ting)(ting)專為(wei)方澤壇(tan)內澤渠注水(shui)和(he)為(wei)神(shen)廚供(gong)(gong)水(shui)。南(nan)殿(dian)(dian)及兩井亭(ting)(ting)于(yu)清乾隆十四年建成。
宰牲亭，是古(gu)代皇(huang)家(jia)祭地前宰殺祭祀用(yong)的(de)牲畜（犢、冢、羊、鹿(lu)）的(de)場所。每逢(feng)祭祀前一天子時初刻，在此舉行(xing)宰牲儀式。門(men)內兩側原有井亭各一座。
6:00—21:30（5月(yue)1日—10月(yue)31日）
6:00—20:30（11月1日(ri)—4月30日(ri)）
8:30—17:00（地壇公(gong)園皇(huang)祇室）
票價：2元（不含方澤壇、皇祇室）
票價：5元(yuan)（地壇公園皇祇室）
地壇南(nan)門(men)：地鐵2號線、5號線雍和宮站，公交(jiao)車(che)13、116、44、130、684、75、18、特12、特2路。
地壇西(xi)門：地鐵(tie)2號(hao)線安定門站，公交車104、108、124路電車或18、27、75、113、119、301、430、特11路、專(zhuan)7路。
地壇(tan)北門：地鐵5號線和(he)平里北街(jie)站，125（從安定門始發(fa)）。
地壇東門：125（從(cong)芍藥(yao)居始發）、公交車117路。
地壇(tan)(tan)(tan)公(gong)園(yuan)現有古(gu)(gu)(gu)樹(shu)(shu)(shu)176株，其中一級古(gu)(gu)(gu)樹(shu)(shu)(shu)89株，二級古(gu)(gu)(gu)樹(shu)(shu)(shu)87株，樹(shu)(shu)(shu)種為側柏(bo)、檜柏(bo)、國(guo)槐、棗樹(shu)(shu)(shu)、榆樹(shu)(shu)(shu)、銀(yin)杏、楸(qiu)樹(shu)(shu)(shu)。地點多集中分布(bu)于方澤壇(tan)(tan)(tan)周邊區(qu)域。大(da)部分古(gu)(gu)(gu)樹(shu)(shu)(shu)的(de)樹(shu)(shu)(shu)齡(ling)已(yi)(yi)經超(chao)過300年，園(yuan)內的(de)古(gu)(gu)(gu)樹(shu)(shu)(shu)長勢良好(hao)，千姿百態，既(ji)體現出飽經歷史風霜的(de)古(gu)(gu)(gu)老(lao)和(he)蒼勁，又表現了(le)(le)頑強的(de)生活(huo)力，古(gu)(gu)(gu)樹(shu)(shu)(shu)群落已(yi)(yi)成為公(gong)園(yuan)的(de)獨特(te)景觀，特(te)別是公(gong)園(yuan)的(de)獨臂將(jiang)(jiang)軍柏(bo)、大(da)將(jiang)(jiang)軍柏(bo)吸引(yin)了(le)(le)眾多的(de)中外(wai)游客。歷年來(lai)地壇(tan)(tan)(tan)公(gong)園(yuan)一直重視(shi)古(gu)(gu)(gu)樹(shu)(shu)(shu)的(de)維(wei)(wei)護(hu)管理工作(zuo)，每(mei)棵古(gu)(gu)(gu)樹(shu)(shu)(shu)都(dou)有相應的(de)檔案(an)記錄，并設專人維(wei)(wei)護(hu)，2005年地壇(tan)(tan)(tan)公(gong)園(yuan)完成了(le)(le)古(gu)(gu)(gu)樹(shu)(shu)(shu)復壯(zhuang)工程(cheng)，對(dui)全園(yuan)古(gu)(gu)(gu)樹(shu)(shu)(shu)進(jin)行了(le)(le)一次徹底的(de)維(wei)(wei)護(hu)保(bao)養，以此保(bao)證古(gu)(gu)(gu)樹(shu)(shu)(shu)的(de)茁壯(zhuang)生長。公(gong)園內著名的(de)就是獨臂(bei)將軍柏和大(da)將軍柏、老將軍柏三(san)棵古樹。
1531年，方澤壇(tan)工成。明世(shi)宗(zong)親祀皇地(di)祇于方澤祭祀。
1749年，將皇祇室以及方澤壇圍墻綠琉(liu)璃(li)瓦(wa)頂改為黃(huang)(huang)瓦(wa)、方澤壇面黃(huang)(huang)琉(liu)璃(li)磚改為白色(se)墁石。至(zhi)
1800年，清高(gao)宗升(sheng)配方澤，重修皇祇室、祭臺(tai)、庫座(zuo)、齋宮(gong)、牌樓。
1860年8月(yue)，第二(er)次(ci)鴉(ya)片戰爭中(zhong)，英法聯軍聚集地(di)壇，拆地(di)壇磚石砌炮臺。
1925年，京(jing)兆尹薛篤弼將地壇辟作京(jing)兆公園。
1956年，北京市市規劃局(ju)批復同意地(di)壇為綠化用地(di)，用地(di)面積(ji)457畝(mu)。
1957年，市園(yuan)林局接管地壇重建公園(yuan)，恢復公園(yuan)稱“地壇公園(yuan)”。
1958年，地(di)壇苗(miao)圃（面積75畝）改為綠地(di)，合并到地(di)壇公園。
1973年，地(di)壇(tan)齋宮南殿挑頂(ding)修繕(shan)開工。
1975年，方澤壇至內壇北門道路兩側綠化更新工程完工，栽植大規格銀杏122株。
1985年，地壇春節文化廟(miao)會(hui)開幕(mu)，會(hui)期13天，至26日結束，接待游人65萬人次。此為當代廟(miao)會(hui)起點(dian)。
2000年，鐘(zhong)樓(lou)復(fu)建(jian)工程(cheng)開(kai)工。復(fu)建(jian)的(de)(de)鐘(zhong)樓(lou)為二層重樓(lou)，重檐歇山頂，綠琉璃瓦。樓(lou)內懸掛的(de)(de)原(yuan)銅鐘(zhong)按保存(cun)于大鐘(zhong)寺的(de)(de)原(yuan)鐘(zhong)復(fu)制(zhi)。
2002年，地壇壇墻(qiang)修繕工程開工。修繕部分為(wei)周邊整治(zhi)中亮出的內壇東(dong)墻(qiang)和(he)南墻(qiang)東(dong)段。更換了木(mu)梁，恢復了瓦頂，對(dui)破損的墻(qiang)面(mian)進(jin)行剔補(bu)和(he)勾逢。
2004年(nian)，主皇祇室(shi)挑頂(ding)大修，更(geng)換(huan)室(shi)內破損金磚(zhuan)。
2006年，國務(wu)院公布地(di)壇為全國重(zhong)點文(wen)物保護單位。
祭(ji)祀共分(fen)九個(ge)儀程(cheng)，即迎(ying)神、奠玉(yu)帛(bo)、進組、初獻、亞獻、終獻、撤撰、送神、望瘞等(deng)。清乾隆七年額定地壇(tan)設文、武、樂舞生480人(ren)，執事生90人(ren)。每(mei)進行一(yi)項儀程(cheng)，皇(huang)帝(di)都(dou)要分(fen)別向正位(wei)、各(ge)配位(wei)、各(ge)從(cong)位(wei)行三跪九叩禮，從(cong)迎(ying)神至送神要下跪70多次、叩頭200多下，歷時兩小時之久。如此大的活(huo)動(dong)量對(dui)帝(di)王來說是個(ge)很大的負擔，所以皇(huang)帝(di)到年邁體衰時，一(yi)般(ban)不親(qin)詣(yi)致祭(ji)，而派遣親(qin)王或皇(huang)子代(dai)為行禮。清代(dai)康熙皇(huang)帝(di)在位(wei)61年，前(qian)40年中親(qin)詣(yi)地壇(tan)致祭(ji)26次，而后21年則全部由親(qin)王、皇(huang)子代(dai)祭(ji)。
祭地(di)活動源于遠(yuan)古。據文字記載在中國已有(you)4000多年的(de)歷史（史料載：夏(xia)以五月、商以六月、周以夏(xia)至招地(di)于澤中方丘）。起初(chu)，是由(you)于文化(hua)知(zhi)識水平所限，人們尚不能認識與駕馭自(zi)然(ran)(ran)(ran)及社(she)會(hui)力量，對自(zi)然(ran)(ran)(ran)界的(de)眾(zhong)多事(shi)(shi)物現象（諸如生老(lao)病死、窮富(fu)苦樂、風云(yun)雨(yu)電、水火(huo)災害(hai)等）解(jie)釋不了，漸次產生虛幻、夢幻，集眾(zhong)人之幻，就臆想(xiang)出超(chao)自(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)什么“神(shen)(shen)鬼”，出現神(shen)(shen)宗(zong)迷信，把萬物歸宿(su)于天(tian)地(di)神(shen)(shen)鬼的(de)造(zao)化(hua)安排(pai)，若(ruo)遇不解(jie)之事(shi)(shi)就求救天(tian)地(di)神(shen)(shen)鬼給(gei)以保佑和恩賜，臆造(zao)出“皇天(tian)”、“地(di)祇(zhi)”掌管天(tian)、地(di)之一(yi)切，是至高無(wu)上的(de)。
后來(lai)，封建君(jun)王(wang)就利用這些進一步迷惑百姓，當(dang)作統(tong)治(zhi)工具。君(jun)王(wang)為(wei)抬高其自(zi)身，維護其統(tong)治(zhi)，又編出“天(tian)地君(jun)親師”，為(wei)“五尊”，把自(zi)己(ji)(ji)(ji)置于天(tian)地之(zhi)下(xia)，親師庶民之(zhi)上，封自(zi)己(ji)(ji)(ji)為(wei)“天(tian)子(zi)”，宣揚(yang)自(zi)己(ji)(ji)(ji)當(dang)皇帝是天(tian)地造化、祖宗(zong)功德。為(wei)表(biao)謝(xie)恩(en)與求助，就出現了拜(bai)謝(xie)與祈禱天(tian)地神(shen)之(zhi)禮儀。到周(zhou)代就形(xing)成了一整套禮儀制度(du)，曰《周(zhou)禮》。
明清帝(di)(di)王(wang)承襲《周禮》之制，每逢陰歷夏至凌晨，皇帝(di)(di)親詣(yi)此(ci)臺條招(zhao)“皇地祇”、“五(wu)岳”、“五(wu)鎮”、“四海(hai)”、“四瀆”、“五(wu)陵山”及(ji)本朝“先帝(di)(di)”之神位，曰“大(da)(da)(da)(da)祀方澤”（古時祀典(dian)分大(da)(da)(da)(da)祀、中祀、群祀三等級）。每逢國有(you)大(da)(da)(da)(da)事（如(ru)皇上登極、大(da)(da)(da)(da)婚、冊封帝(di)(di)后、大(da)(da)(da)(da)戰(zhan)獲勝、宮廷壇廟殿字修繕的(de)開工竣工等），皇帝(di)(di)派親王(wang)到此(ci)代行“祭(ji)告”禮。禮儀比“大(da)(da)(da)(da)祀”稍簡。
地壇廟會始(shi)辦于1985年，至(zhi)2008年已成功舉辦了22屆，一(yi)屆勝似(si)一(yi)屆，以較高(gao)的(de)(de)藝術品(pin)位和鮮明的(de)(de)民(min)族特色(se)享譽中外(wai)，其勝景被稱為現代的(de)(de)《清明上河圖》和中國的(de)(de)狂歡節(jie)。廟會以古壇風(feng)貌作為依(yi)托，注重民(min)族、民(min)間、民(min)俗特色(se)，充分發掘傳統廟會的(de)(de)文(wen)化(hua)內涵，突出“民(min)俗韻、世界風(feng)、奧運情”三大元(yuan)素(su)。
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