法源寺,位于北京(jing)市宣(xuan)武門外(wai)教(jiao)子胡同南端東側,建于唐(tang)太宗貞觀(guan)十(shi)九年(nian)(公元645年(nian)),是北京(jing)較為(wei)古老的(de)名剎之一。
法源寺,唐時為憫忠寺,清雍正時重修并改為今名,1956年在寺內成立中國佛學院、1980年又于寺內建立中國佛教圖書文物館,是中國佛教協會所屬的宗教類博物館。在(zai)(zai)法源寺(si)(si)內,不(bu)可(ke)不(bu)提的是那滿庭(ting)院的紫丁香,每到四月(yue),院中(zhong)的丁香便紫霧般在(zai)(zai)暖(nuan)春中(zhong)開(kai)放(fang)(fang),與寺(si)(si)中(zhong)高可(ke)參(can)天的古(gu)槐,墻角石(shi)盆中(zhong)含蕊吐香的蘭草,丁香樹下悠閑(xian)跑動(dong)的放(fang)(fang)生動(dong)物(wu),共同構筑出一派世外(wai)桃源的清幽景象。
大雄寶殿(dian)正中供奉(feng)的(de)是“華嚴三圣(sheng)”,即毗盧遮那(nei)(nei)佛(fo)、文殊菩薩(sa)和普賢菩薩(sa)像,均(jun)為明代所造,木胎、貼(tie)金罩漆。正中的(de)毗盧遮那(nei)(nei)佛(fo)端(duan)坐在須彌座上,像高2米,腦后背(bei)光(guang),連(lian)座通高3.97米。
文殊、普賢分立兩(liang)旁,像高2.14米。這三尊塑(su)像,雕刻工藝精湛,相貌莊嚴,在明代同時(shi)期(qi)的塑(su)像中是上乘之(zhi)作。
大(da)雄寶(bao)(bao)殿兩側是(shi)(shi)十(shi)八羅漢(han)坐像(xiang),像(xiang)高約(yue)1.35米,木(mu)胎、貼(tie)金(jin),這是(shi)(shi)清朝時(shi)造像(xiang)。在大(da)雄寶(bao)(bao)殿中,沿南面有兩個石柱(zhu)的柱(zhu)基(ji),開關為(wei)卷葉蓮瓣,從(cong)花(hua)紋上判斷,應是(shi)(shi)唐初建寺時(shi)的原物。
法(fa)源寺天王殿(dian)內(nei)正中供奉著明(ming)(ming)代制(zhi)作的彌(mi)勒(le)菩薩化身(shen)——布袋和尚銅(tong)像(xiang),高(gao)(gao)1.12米(mi),袒(tan)胸(xiong)露懷,表情喜(xi)樂詼諧。彌(mi)勒(le)像(xiang)后則是勇猛威(wei)武的護法(fa)神——韋馱坐(zuo)像(xiang),為明(ming)(ming)代銅(tong)鑄,高(gao)(gao)1.70米(mi)。殿(dian)內(nei)兩側是明(ming)(ming)代銅(tong)鑄造的四大天王像(xiang),極為珍貴,身(shen)高(gao)(gao)1.20米(mi)。
觀(guan)音殿就是原先“憫忠閣”所在地。“去天一握”的(de)高閣現僅(jin)存(cun)臺(tai)基,高一米(mi)多,周圍砌以(yi)磚欄,觀(guan)音殿則建(jian)于臺(tai)上。此(ci)殿仿照故(gu)宮御花園萬春廳的(de)結構樣(yang)式,外墻以(yi)十二柱為骨架,室內(nei)同樣(yang)以(yi)十二根柱子支撐,結構獨特。這里保存(cun)著法源寺(si)的(de)歷史石刻、經幢等,其中以(yi)唐代的(de)《無垢(gou)凈光寶塔頌》、《憫忠寺(si)藏舍利記》,遼代的(de)《燕京大(da)憫忠寺(si)菩薩地宮舍利塔頌》是唐代書法大(da)家李北海的(de)作品。
大悲壇是一座佛教文物的宮殿,這里陳列著歷代的佛像、石刻及佛教藝術珍品:中國較早(zao)的(de)(de)(de)佛像(xiang)——東(dong)漢時代(dai)(dai)的(de)(de)(de)陶(tao)制佛坐像(xiang)、三國東(dong)吳時代(dai)(dai)的(de)(de)(de)陶(tao)瓶、南北朝(chao)時的(de)(de)(de)整石(shi)(shi)造(zao)像(xiang)、唐代(dai)(dai)石(shi)(shi)佛像(xiang)、五代(dai)(dai)鐵鑄(zhu)(zhu)佛像(xiang)、宋代(dai)(dai)木(mu)(mu)雕(diao)羅漢像(xiang)、元代(dai)(dai)銅鑄(zhu)(zhu)觀音(yin)像(xiang)、明代(dai)(dai)的(de)(de)(de)木(mu)(mu)雕(diao)伏虎羅漢像(xiang)等,都(dou)是(shi)極(ji)為珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)(de)文(wen)物。
最后(hou)一進殿堂是藏經樓,殿內以青磚鋪地,供奉(feng)著巨大(da)的明代木雕臥佛(fo)像(xiang)(xiang)以及各種珍貴經書(shu)。佛(fo)像(xiang)(xiang)為木胎(tai)干(gan)漆所制(zhi),是明代造像(xiang)(xiang)藝術精品。1980年5月,日本國寶鑒真大(da)師像(xiang)(xiang)回國巡展時,曾在這里供奉(feng)了七天,先后(hou)有(you)16萬(wan)信徒(tu)和(he)群眾前(qian)來(lai)瞻仰、觀看(kan)。
凈業堂(tang)前立著一(yi)(yi)個巨大的(de)石缽(bo),雙層石座,缽(bo)體(ti)周圍雕刻著形似海浪(lang)的(de)花紋以及山龍(long)、海馬、八寶等形象(xiang),技藝純熟,極(ji)為(wei)精美。凈業堂(tang)內供奉的(de)是一(yi)(yi)尊(zun)明代(dai)銅制(zhi)的(de)毗(pi)盧佛巨像,在(zai)殿(dian)內觸及屋(wu)頂(高4.58米),共(gong)分為(wei)三(san)層,下層為(wei)千朵蓮瓣巨座,每一(yi)(yi)個蓮瓣上都鏤有一(yi)(yi)尊(zun)小(xiao)佛像;中層為(wei)四方(fang)佛,面(mian)向東、西、南、北四個方(fang)向;最(zui)上層則為(wei)毗(pi)盧佛像,莊嚴肅穆(mu)。
大(da)殿(dian)(dian)兩側為(wei)十(shi)八羅漢坐像(xiang),像(xiang)高(gao)約1.35米,木胎貼金,為(wei)清朝制品。大(da)殿(dian)(dian)中(zhong)迤南兩清石柱(zhu)礎,作卷葉蓮瓣(ban),估計是唐初(chu)建(jian)寺時原物,它的(de)花紋與(yu)(yu)廟中(zhong)佚失的(de)唐天元十(shi)四年(726年)石幢(chuang)的(de)花紋相近。憫忠臺(tai)(tai)(tai)一(yi)名“念(nian)佛臺(tai)(tai)(tai)”,又稱“觀音殿(dian)(dian)”。臺(tai)(tai)(tai)基高(gao)一(yi)米多,周圍設以磚欄,殿(dian)(dian)堂建(jian)于臺(tai)(tai)(tai)上。此殿(dian)(dian)結(jie)構獨特,外墻以十(shi)二柱(zhu)為(wei)架(jia),室內以十(shi)二柱(zhu)支(zhi)撐式樣(yang)與(yu)(yu)故宮御花園萬(wan)春亭相同。
這里保(bao)存著法源(yuan)寺(si)的歷代石刻、經幢(chuang)等,以唐《無垢(gou)凈光寶(bao)塔頌》、《憫(min)忠寺(si)藏(zang)舍(she)(she)利記》、《承進為蔍(lu)福禪師(shi)造陀羅(luo)尼(ni)經幢(chuang)》(應歷七年,957年),遼代的《燕(yan)京大憫(min)忠寺(si)菩薩(sa)地宮舍(she)(she)利函記》較為珍貴。
殿外山墻還嵌有清代(dai)翁方網復制(zhi)的(de)唐“云(yun)麾將軍碑(bei)(bei)”殘柱基,另有《法源(yuan)八詠》及《心經》等碑(bei)(bei)刻,是研究(jiu)佛學和法源(yuan)寺歷史的(de)重要資料。
凈業(ye)堂前有一(yi)巨大(da)石(shi)缽,雙層石(shi)座,周(zhou)圍雕海(hai)水花紋和(he)山龍、海(hai)馬及八寶等形象,雕刻極為(wei)精美(mei),幾(ji)可與北海(hai)團城(cheng)的瀆山大(da)玉(yu)海(hai)媲美(mei)。
凈(jing)(jing)業堂內供(gong)奉一尊明(ming)代銅(tong)制巨像毗盧(lu)佛像,高及屋頂(4.58米),共三層(ceng),下層(ceng)為(wei)千葉蓮瓣巨座,每一瓣上鏤(lou)一佛像;中層(ceng)為(wei)四方(fang)佛向東、西、南、北;最上層(ceng)為(wei)毗盧(lu)佛。法源(yuan)寺西南角原有無垢凈(jing)(jing)光寶塔(ta)。塔(ta)建于唐至德二年(nian)(757年(nian)),磚結(jie)構(gou),高3.3米左右。
法源(yuan)寺天(tian)王(wang)殿內正(zheng)中(zhong)供奉(feng)著明代(dai)制作的(de)彌勒菩(pu)薩化身(shen)布(bu)袋(dai)和(he)尚(shang)銅像(xiang),高(gao)(gao)(gao)1.12米(mi),袒胸露懷,歡天(tian)喜地。彌勒佛(fo)背(bei)后是(shi)勇猛威嚴(yan)的(de)護法神韋馱(tuo)坐(zuo)像(xiang),明代(dai)銅鑄,高(gao)(gao)(gao)1.70米(mi)。兩(liang)側(ce)是(shi)明代(dai)銅鑄四大(da)天(tian)王(wang)像(xiang),十分珍(zhen)貴,皆高(gao)(gao)(gao)1.20米(mi)。大(da)雄(xiong)寶殿正(zheng)中(zhong)供奉(feng)“華嚴(yan)三圣”,既毗盧遮那佛(fo)。文殊和(he)普賢菩(pu)薩像(xiang)。為明代(dai)制作,木胎(tai)貼金(jin)罩漆。正(zheng)中(zhong)的(de)毗盧遮那佛(fo)端坐(zuo)在須彌座上(shang),像(xiang)高(gao)(gao)(gao):米(mi),腦后背(bei)光(guang),通(tong)高(gao)(gao)(gao)3.97米(mi)。文殊、普賢分立兩(liang)旁,像(xiang)高(gao)(gao)(gao)2.14米(mi)。這三尊塑像(xiang),妙(miao)相莊(zhuang)嚴(yan),雕(diao)制精美,在明代(dai)塑像(xiang)中(zhong)可推上(shang)乘。大(da)殿兩(liang)側(ce)為十八羅漢坐(zuo)像(xiang),像(xiang)高(gao)(gao)(gao)約1.35米(mi),木胎(tai)貼金(jin),為清朝(chao)制品。
法源寺內收藏(zang)了眾多名貴的(de)佛教典籍及藝術(shu)(shu)品,特別是大(da)悲(bei)壇內陳列的(de)大(da)量佛經,數量眾多、版本(ben)珍貴。另外還有(you)各國贈送的(de)經像(xiang)文物。最后(hou)一進殿(dian)堂是藏(zang)經閣,大(da)殿(dian)全部用青磚鋪(pu)地,閣上供奉著三(san)大(da)士像(xiang),為木胎干漆所(suo)制,是明(ming)代造像(xiang)的(de)藝術(shu)(shu)精品。
據《元一(yi)統志》記載,法(fa)源寺始建于唐朝,初名“憫忠(zhong)寺”。
貞觀十九年(nian)(nian)(645年(nian)(nian)),唐太宗李世民為(wei)哀悼北征遼東的陣亡將士,詔令在此立寺紀念(nian),但未(wei)能如愿。武則(ze)天萬歲通天元(yuan)年(nian)(nian)(696年(nian)(nian))才完成工程(cheng),賜名“憫忠寺”。
安(an)史之亂時,一(yi)度改稱(cheng)“順天(tian)寺(si)”,平(ping)亂后恢(hui)復(fu)“憫忠(zhong)寺(si)”名(ming)稱(cheng)。
唐末景福年(nian)間(892-893年(nian)),幽州(zhou)盧(lu)龍軍節度使李匡威重加修(xiu)整,并(bing)贈建“憫忠(zhong)閣”。閣甚(shen)雄偉(wei),有“憫忠(zhong)高閣,去天一握(wo)”之贊語。
遼清寧(ning)三(san)年(nian)(1057年(nian)),幽(you)州大地震時(shi),憫忠(zhong)寺(si)被毀。遼咸雍(yong)六(liu)年(nian)(1070年(nian))奉詔修復(fu)后又改稱“大憫忠(zhong)寺(si)”,從而形成今(jin)天(tian)的規模和(he)格局。
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1983年法(fa)源(yuan)寺被國(guo)務院(yuan)確(que)定漢族地區(qu)佛教中國(guo)重(zhong)點寺院(yuan),2001年6月25日,法(fa)源(yuan)寺作為清代古(gu)建筑,被國(guo)務院(yuan)批(pi)準(zhun)為第(di)五(wu)批(pi)全國(guo)重(zhong)點文物保護單(dan)位。