建造歷史
太廟是(shi)(shi)明清兩(liang)代(dai)皇帝(di)祭(ji)奠祖先的(de)家(jia)廟,始建于明永(yong)樂(le)十八年(1420年),占地二百(bai)余(yu)畝,是(shi)(shi)根據(ju)中國古代(dai)“敬(jing)天(tian)法祖”的(de)傳統禮制建造的(de)。天(tian)花(hua)板(ban)及(ji)廊柱皆貼赤(chi)金(jin)花(hua),制作(zuo)精細,裝飾豪華。太廟是(shi)(shi)皇帝(di)舉行祭(ji)祖典禮的(de)地方,大殿(dian)兩(liang)側(ce)各有配殿(dian)十五間,東配殿(dian)供(gong)(gong)奉(feng)(feng)著歷代(dai)的(de)有功(gong)皇族神(shen)位,西(xi)配殿(dian)供(gong)(gong)奉(feng)(feng)異姓功(gong)臣神(shen)位。
大殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)之后的中殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)和后殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)都是黃(huang)琉璃(li)瓦廡(wu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)頂的九間大殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian),中殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)稱寢(qin)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian),后殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)稱祧廟(miao)。此外還有神(shen)廚、神(shen)庫、宰(zai)牲亭、治牲房等(deng)建筑。太廟(miao)以古柏著稱,樹齡多高達數百(bai)年,千姿百(bai)態,蒼勁古拙。
辛亥(hai)革(ge)命以后,太廟(miao)一(yi)度仍歸清室所有(you),1924年辟為和平公(gong)園(yuan),1950年改為現名“勞動人民文(wen)化宮”。1988年1月(yue)太廟(miao)被(bei)列入全國重點文(wen)物保護單位。
景觀
總(zong)體布(bu)局:太廟的主體建筑為三大殿,大殿對面(mian)是(shi)大戟門(men)。大戟門(men)外是(shi)玉帶河(he)與金水橋(qiao),橋(qiao)北面(mian)東(dong)、西各有(you)一(yi)座六角井亭(ting),橋(qiao)南面(mian)為神廚(chu)與神庫。再(zai)往(wang)南是(shi)五(wu)彩(cai)琉璃門(men),門(men)外的東(dong)南有(you)宰牲(sheng)房、治牲(sheng)房和井亭(ting)等。太廟的正門(men):設于天安(an)門(men)內御路東(dong)側,稱太廟街門(men),是(shi)皇帝祭祀太廟時所走(zou)之門(men)。該門(men)與天安(an)門(men)內御路西側社稷壇門(men)相對稱。
太廟的正(zheng)門(men)(men)(men)在對外開放后,改設(she)為(wei)長安街上(shang)現勞動人民文化宮的正(zheng)門(men)(men)(men)。五(wu)(wu)彩琉(liu)璃(li)門(men)(men)(men):是祭(ji)殿的正(zheng)門(men)(men)(men),此門(men)(men)(men)得(de)名于五(wu)(wu)彩琉(liu)璃(li)的裝飾。門(men)(men)(men)內(nei)為(wei)玉帶(dai)河(he)及金水(shui)橋,其作(zuo)用和名稱與(yu)紫禁城(cheng)之內(nei)的金水(shui)橋相同。大戟(ji)門(men)(men)(men):此門(men)(men)(men)得(de)名于門(men)(men)(men)內(nei)外曾陳列(lie)有(you)八(ba)個(ge)戟(ji)架,每(mei)個(ge)戟(ji)架上(shang)陳戟(ji)15枝(zhi),共陳戟(ji)120枝(zhi)。大戟(ji)門(men)(men)(men)有(you)五(wu)(wu)個(ge)開間(jian),當中三間(jian)均為(wei)前(qian)后三出陛,中階(jie)九級,左右則各七(qi)級。門(men)(men)(men)外東間(jian)有(you)一(yi)座小金殿,專供(gong)皇帝祭(ji)祀時(shi)更衣盥(guan)洗所(suo)用。燎(liao)爐(lu):大戟(ji)門(men)(men)(men)內(nei)稍東與(yu)西(xi)南方(fang)各有(you)一(yi)座黃磚(zhuan)燎(liao)爐(lu),是專門(men)(men)(men)為(wei)焚燒祝(zhu)帛而設(she)。
主殿
前(qian)殿(dian)是三(san)大殿(dian)中的主(zhu)殿(dian),這里是皇(huang)帝舉行大祀之(zhi)處(chu)。前(qian)殿(dian),始建(jian)于(yu)明永樂(le)十(shi)八年(nian),嘉靖(jing)(jing)(jing)十(shi)五年(nian)因更改(gai)廟(miao)制而略(lve)作修(xiu)改(gai),嘉靖(jing)(jing)(jing)二十(shi)年(nian)遭(zao)雷擊(ji)焚(fen)毀,嘉靖(jing)(jing)(jing)二十(shi)四年(nian)復(fu)建(jian)。明末清初(chu)遭(zao)受殘(can)損,但主(zhu)體木構(gou)架保存較為完好,仍(reng)為嘉靖(jing)(jing)(jing)原構(gou),清順治年(nian)間修(xiu)復(fu)。大殿(dian)十(shi)一楹,深四楹,重檐列脊,殿(dian)額有滿漢文(wen)對照的"太(tai)廟(miao)"。
殿(dian)外的(de)(de)三重(zhong)臺基用漢白玉(yu)石欄環繞(rao),月(yue)臺御道(dao)正面依(yi)次刻(ke)有(you)(you)龍文石、獅紋(wen)石和海獸石。殿(dian)內的(de)(de)大梁(liang)為沉香木,其余用金(jin)絲榆(yu)木;地鋪"金(jin)磚";天(tian)花(hua)板及(ji)四柱,均貼有(you)(you)赤金(jin)葉。殿(dian)內原(yuan)供奉(feng)木制金(jin)漆的(de)(de)神座,帝座雕龍,后座雕風(feng)。座前陳放有(you)(you)供品、香案和銅(tong)爐等。兩(liang)側的(de)(de)配殿(dian)設皇族和功臣的(de)(de)牌位(wei)。
中(zhong)殿(dian),始建于明永樂十八(ba)年(nian)。寬九楹,深四楹,通過(guo)石(shi)露臺連接前殿(dian),殿(dian)外的石(shi)階(jie)下左(zuo)右各有二個石(shi)燈。殿(dian)內正中(zhong)室供太(tai)祖,其余各祖分(fen)供于各夾室。
神龕之(zhi)外陳列(lie)著(zhu)與神牌(pai)數目相同的(de)帝后(hou)神椅(yi),對(dui)于(yu)皇后(hou)的(de)祭祀,明(ming)代僅供原配,清代兼(jian)祀繼配。又名中殿(dian),供奉皇帝祖(zu)先牌(pai)位(wei)的(de)地方。始(shi)建于(yu)1420年,黃琉璃瓦(wa)單檐廡殿(dian)頂。面(mian)闊九間(長62.31米),進深四間(寬20.54米),殿(dian)內祖(zu)宗牌(pai)位(wei)同堂異(yi)室。
各(ge)夾室(shi)內陳設神椅、香案、床榻、褥枕等(deng)物,牌位(wei)立(li)于褥上,象征(zheng)祖宗起居安寢。清未(wei)供奉努爾哈(ha)赤、皇太極(ji)、福臨、玄燁、胤禛(zhen)、弘歷等(deng)十一代帝后的牌位(wei)。每逢祭(ji)典(dian)前一天,將牌位(wei)移至(zhi)享殿安放,祭(ji)畢奉回。
后殿,又名祧(tiao)(tiao)廟,永樂初建(jian)太廟時未(wei)設,弘治四(si)年添建(jian)。四(si)周(zhou)圍以(yi)紅墻,有門(men)五楹,殿九(jiu)楹。殿外(wai)石階中(zhong)刻龍紋(wen)石,殿內供(gong)清朝立(li)國前被追封的(de)帝后神牌。又稱祧(tiao)(tiao)殿,存放祭祀用(yong)品的(de)地方,如今早(zao)已(yi)生活化。
構成
帝(di)王祭祀祖先的宗廟(miao)稱太廟(miao),按(an)周制(zhi),位于(yu)宮門前(qian)左(東)側。文獻記載,古代宗廟(miao),是每廟(miao)一(yi)(yi)主(zhu):唐夏五廟(miao),商七(qi)廟(miao),周亦(yi)七(qi)廟(miao);漢(han)代則不僅京城立(li)廟(miao),各郡國同時立(li)廟(miao),于(yu)是其數(shu)達一(yi)(yi)百(bai)七(qi)十(shi)六所,這是和后來天子宗廟(miao)僅太廟(miao)一(yi)(yi)處的制(zhi)度很不相同的。
跨河(he)有7座(zuo)單(dan)孔石橋。金(jin)水河(he)北為太(tai)廟(miao)主體(ti)建筑(zhu),有內圍墻(qiang)環繞。它的(de)(de)(de)南門(men)(men)稱戟(ji)(ji)門(men)(men),以(yi)門(men)(men)外原列戟(ji)(ji)120桿(gan)作為儀仗而得名。戟(ji)(ji)門(men)(men)的(de)(de)(de)屋頂(ding)曲線平緩,出檐(yan)較多(duo),與一般清代(dai)建筑(zhu)相(xiang)比,具有明顯的(de)(de)(de)明代(dai)特(te)點。戟(ji)(ji)門(men)(men)內在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軸線上布置的(de)(de)(de)前(qian)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、后(hou)(hou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)3座(zuo)大殿(dian)(dian)(dian)(dian),前(qian)殿(dian)(dian)(dian)(dian)和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)建在(zai)(zai)一個3層的(de)(de)(de)土字形漢(han)白玉石臺基座(zuo)上,前(qian)殿(dian)(dian)(dian)(dian)是皇帝祭(ji)祀時行禮的(de)(de)(de)地方,原為9間(jian)(jian),后(hou)(hou)改(gai)為11間(jian)(jian),黃琉(liu)璃(li)瓦重(zhong)檐(yan)廡(wu)(wu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)頂(ding)。殿(dian)(dian)(dian)(dian)前(qian)有月臺和(he)寬(kuan)廣(guang)的(de)(de)(de)庭(ting)院,東(dong)西兩側各(ge)建配殿(dian)(dian)(dian)(dian)15間(jian)(jian),分別配饗有功(gong)的(de)(de)(de)皇族和(he)功(gong)臣(chen)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)供奉(feng)歷代(dai)帝后(hou)(hou)神位,面(mian)(mian)闊九(jiu)間(jian)(jian),是黃琉(liu)璃(li)瓦單(dan)檐(yan)廡(wu)(wu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)頂(ding)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)東(dong)西兩側各(ge)建配殿(dian)(dian)(dian)(dian)五間(jian)(jian),用(yong)以(yi)儲(chu)存祭(ji)器。后(hou)(hou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)供奉(feng)世代(dai)久遠而從(cong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)遷出的(de)(de)(de)帝后(hou)(hou)神位,面(mian)(mian)闊九(jiu)間(jian)(jian),黃琉(liu)璃(li)瓦廡(wu)(wu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)頂(ding),形式(shi)和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)基本相(xiang)同。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)和(he)后(hou)(hou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)之(zhi)間(jian)(jian)有墻(qiang)相(xiang)融。在(zai)(zai)太(tai)廟(miao)總體(ti)設(she)計中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),以(yi)大面(mian)(mian)積林木包圍主建筑(zhu)群,并在(zai)(zai)較短(duan)的(de)(de)(de)距離安排多(duo)重(zhong)門(men)(men)、殿(dian)(dian)(dian)(dian)、橋、河(he)來增加(jia)入口部(bu)分的(de)(de)(de)深(shen)度感,以(yi)造成肅穆、深(shen)邃的(de)(de)(de)氣(qi)氛。大殿(dian)(dian)(dian)(dian)體(ti)積巨大,坐于三(san)層臺基之(zhi)上,庭(ting)院廣(guang)闊,周圍用(yong)廊廡(wu)(wu)環繞,以(yi)取得雄偉氣(qi)氛。此外,大殿(dian)(dian)(dian)(dian)內檐(yan)彩繪以(yi)香(xiang)黃色為底色,配簡單(dan)的(de)(de)(de)旋子圖案,加(jia)強了建筑(zhu)物的(de)(de)(de)莊重(zhong)嚴(yan)肅氣(qi)氛。
正殿
除(chu)殷(yin)墟、二里頭、周(zhou)原有可能(neng)為(wei)宗廟的(de)遺(yi)(yi)址外,較為(wei)明確的(de)遺(yi)(yi)址,應(ying)為(wei)西安漢(han)長安故城南郊的(de)“王莽九廟”遺(yi)(yi)址。遺(yi)(yi)址有十一組(zu),每組(zu)均為(wei)正方形地盤,四周(zhou)有墻垣覆瓦(wa);各面(mian)正中(zhong)(zhong)辟門;院(yuan)內(nei)四隅有附(fu)屬配房(fang),院(yuan)正中(zhong)(zhong)為(wei)一夯土臺,主體建筑仍采用高(gao)臺與木結(jie)(jie)構結(jie)(jie)合的(de)形式。
每組邊(bian)長自260米(mi)至314米(mi)不等,其規模相當(dang)大。這(zhe)種有(you)縱橫兩個軸、四面(mian)完全對稱(cheng)的(de)(de)(de)布(bu)局方法(fa),大約是當(dang)時祠(ci)廟的(de)(de)(de)通例;并且可以見于明堂·辟雍、陵(ling)墓、早期佛寺和某些祭壇(tan)的(de)(de)(de)平面(mian)形式等。
每廟(miao)一主變為(wei)一廟(miao)多室(shi)(shi)、每室(shi)(shi)一主的形制(zhi)(zhi),大(da)約是魏晉間事。魏有四(si)室(shi)(shi),晉為(wei)七室(shi)(shi),東晉增至十室(shi)(shi)至十四(si)室(shi)(shi),親盡(jin)則祧遷。原在(zai)廟(miao)內兩(liang)廂別立(li)(li)夾室(shi)(shi)“儲”貯(zhu)放已(yi)祧神(shen)主,后(hou)世則另立(li)(li)祧廟(miao)于殿后(hou)。至唐代,定為(wei)一廟(miao)九室(shi)(shi);明清亦沿襲一廟(miao)九室(shi)(shi),另立(li)(li)祧廟(miao)之制(zhi)(zhi)。祭(ji)宗廟(miao)以功臣(chen)配享的制(zhi)(zhi)度(du),漢代已(yi)有;明清太廟(miao)兩(liang)廡,是平日貯(zhu)存配享功臣(chen)神(shen)主所在(zai)。
北京故宮紫禁城(cheng)前出端門(men)往東,經太(tai)廟(miao)(miao)街門(men)進入(ru)(ru)太(tai)廟(miao)(miao)區。此(ci)區于太(tai)廟(miao)(miao)垣墻外(wai)滿布(bu)古柏。用常綠(lv)樹叢造成(cheng)肅穆氣氛,是古代建(jian)筑綠(lv)化的成(cheng)功(gong)經驗。進入(ru)(ru)太(tai)廟(miao)(miao)戟門(men),則庭院空敞,與垣外(wai)適(shi)成(cheng)對比。
井亭
太(tai)廟(miao)占地約十六萬五(wu)千(qian)平(ping)(ping)方米。太(tai)廟(miao)本身由高(gao)達9米的(de)厚(hou)墻垣(yuan)包繞, 封閉性很強。南(nan)墻正中辟券門三(san)道,用(yong)琉(liu)璃鑲貼,下為(wei)白石須(xu)彌座;凸出(chu)墻面(mian),線腳豐富(fu),色彩鮮明(ming),與平(ping)(ping)直(zhi)單一的(de)長(chang)墻強烈對比,十分突出(chu)。這一入口處理(li)是相(xiang)當成功的(de)。
入門(men)有小河,建小橋(qiao)五座;再北為(wei)太廟戟(ji)門(men),五間單檐廡殿(dian),屋(wu)頂平緩,翼角舒展,尚(shang)為(wei)明(ming)代規制。入戟(ji)門(men)為(wei)廣庭,北上為(wei)太廟正殿(dian)。殿(dian)內用(yong)黃色檁香木粉涂飾,氣味馨芳,色調淡(dan)雅(ya)。牌位分昭穆(mu)而列,平日則存于中殿(dian),遇時(shi)(shi)享及祫祭奉(feng)至前(qian)殿(dian)。寢宮以(yi)北,用(yong)墻垣(yuan)隔出一區為(wei)“祧廟”。正殿(dian)前(qian)東西廡列功臣(chen)牌位,祭祀時(shi)(shi)用(yong)為(wei)陪(pei)祀。整(zheng)個太廟建筑群(qun),基本為(wei)明(ming)嘉(jia)靖年(nian)間重(zhong)建規模,是研究明(ming)代建筑群(qun)整(zheng)體組合造型處理的良好典型。
享殿
又名前(qian)殿(dian),明(ming)清兩代(dai)皇帝舉行祭祖大典的(de)場所。始建干(gan)明(ming)永樂十八年(1420年),是(shi)整個太廟的(de)主體。后雖(sui)經明(ming)清兩代(dai)多次修繕,但(dan)基本保(bao)持明(ming)代(dai)規制。
黃琉璃瓦(wa)重檐(yan)序殿頂,檐(yan)下懸掛滿漢(han)文“太廟”九龍(long)貼金(jin)額匾。面闊十(shi)一間(jian)(長68.2米(mi)(mi)),進(jin)深六間(jian)(寬30.2米(mi)(mi)),坐落在三層(高3.46米(mi)(mi))漢(han)白玉須彌座上,殿高32.46米(mi)(mi)。殿內梁(liang)棟飾金(jin),地(di)設金(jin)磚,68根大柱及主(zhu)要梁(liang)橋為金(jin)絲(si)楠木,是我國現存規(gui)模最大的金(jin)絲(si)楠木宮殿。
清代皇帝祭(ji)祖,每年(nian)四季首月祭(ji)典稱(cheng)(cheng)“時享”,歲末祭(ji)典稱(cheng)(cheng)“祫(音:俠)祭(ji)”,凡(fan)婚(hun)喪(sang)、登極、親政、冊立、征戰等(deng)國家(jia)大事之祭(ji)典稱(cheng)(cheng)“告祭(ji)”。殿內陳設金漆雕(diao)龍(long)雕(diao)鳳帝后神(shen)座及香案供(gong)品等(deng)。
祭前先將祖(zu)先牌位(wei)從寢(qin)殿、祧廟移羊此(ci)殿神(shen)座安放,然后舉行隆重的儀式。整個大(da)殿雄偉(wei)莊嚴(yan),富(fu)麗堂皇。每年(nian)舉行大(da)典時,儀仗整肅,鐘鼓齊鳴,韶樂悠揚,佾(音(yin):義(yi))舞蹁躚,是中(zhong)(zhong)華祭祖(zu)文(wen)化的集中(zhong)(zhong)體現。
太廟享殿東配殿
供(gong)奉有功親(qin)王(wang)牌們的(de)地方。始建(jian)于(yu)明代(dai),黃琉璃瓦單檐(yan)歇山(shan)頂,而(er)闊十五間(jian),殿前出廊(lang),廊(lang)柱(zhu)上端卷(juan)收,并向內(nei)(nei)傾斜,屋檐(yan)起翹平緩,是典型的(de)明代(dai)官式建(jian)況。殿內(nei)(nei)供(gong)奉配享(xiang)的(de)滿蒙有功親(qin)王(wang)的(de)牌位。清代(dai)供(gong)奉十三人,如(ru)代(dai)善、多(duo)爾(er)袞、多(duo)鐸(duo)、允(yun)祥(xiang)、奕訢等(deng)。每(mei)間(jian)設一龕,內(nei)(nei)置木制紅漆金字(zi)滿漢(han)文牌位。
太廟享殿西配殿
供奉(feng)有(you)功(gong)(gong)大(da)臣(chen)牌位的(de)(de)地(di)方(fang)。始建于明代(dai)、黃琉璃瓦(wa)單(dan)檐歇山頂,面闊十五間。殿(dian)前出廊(lang)、廊(lang)柱上(shang)端(duan)卷收,并向(xiang)內(nei)傾余,屋檐起翹平緩,是典(dian)型的(de)(de)明代(dai)官式建筑。殿(dian)內(nei)供奉(feng)配(pei)享的(de)(de)滿(man)蒙漢文武功(gong)(gong)臣(chen)的(de)(de)牌們。清代(dai)供奉(feng)十三人,如鄂(e)爾泰、張廷玉、傅恒、僧格林沁等。內(nei)部設置(zhi)同(tong)太廟享殿(dian)東配(pei)殿(dian)一(yi)樣。
祧殿
牌(pai)位的地方。始(shi)建于明弘治四(si)年(1491年),黃(huang)琉璃(li)瓦單檐廡殿頂,面闊九間(長61.99米(mi)),進深四(si)間(寬20.33米(mi))。殿內陳設如(ru)寢殿。清代(dai)正中(zhong)供奉肇祖(zu)(zu)、左(zuo)興祖(zu)(zu)、再左(zuo)顯祖(zu)(zu)、右景祖(zu)(zu)。每季(ji)首月“明享(xiang)”,皇帝委托(tuo)官(guan)員在本殿祭祀,歲(sui)未(wei)將先祖(zu)(zu)牌(pai)位移至(zhi)享(xiang)殿“X祭”。此殿自成(cheng)院落,四(si)周圍以紅墻。東南隅(yu)原有鐵燎爐一座,為焚(fen)燒(shao)祝帛(祭品(pin))之(zhi)用,現已無(wu)存。
琉璃門
嵌于太廟中(zhong)(zhong)垣廟墻南面王中(zhong)(zhong),始(shi)建于明代。形制為三(san)(san)間(jian)七(qi)樓(lou)牌(pai)坊(fang)式,正(zheng)樓(lou)三(san)(san)間(jian),下(xia)為拱(gong)門三(san)(san)道。正(zheng)門兩側各方門一道。黃(huang)(huang)琉璃瓦頂,檐下(xia)黃(huang)(huang)綠琉璃斗拱(gong)額(e)枋(fang)。朱紅墻下(xia)為漢白玉須彌座。整個(ge)建筑(zhu)別致端莊。
戟門
建于明永(yong)樂(le)十八年(nian)(1420年(nian))。黃(huang)琉璃瓦(wa)單(dan)檐廡殿(dian)頂(ding),屋頂(ding)起(qi)翹平緩,檐下斗拱(gong)用材碩大(da)。漢白玉繞(rao)欄須彌座,中飾(shi)丹陛。兩(liang)側各有(you)(you)一旁門(men)。該建筑是太廟始建后唯一沒有(you)(you)經(jing)過改(gai)動的重要遺(yi)物,是明初官(guan)式建筑的重要代表(biao)。門(men)外車間原有(you)(you)木制小(xiao)金(jin)殿(dian)一座,為皇帝臨祭前更衣(yi)工盥(guan)洗之處。按最高等級的儀門(men)禮制,門(men)內(nei)外原有(you)(you)朱漆戟(ji)(ji)架八座,共插銀鐓紅桿(gan)金(jin)龍(long)戟(ji)(ji)120枝。1900年(nian)被入侵北京的八國聯(lian)軍全部掠(lve)走。
戟門橋
始建于(yu)明代,乾(qian)隆年(nian)間引故宮御(yu)河水于(yu)此,并對原橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)進(jin)行(xing)改(gai)建,形如玉(yu)(yu)帶(dai),故又稱“玉(yu)(yu)帶(dai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)寬八米,為(wei)(wei)七座單孔石橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),兩側(ce)有漢白玉(yu)(yu)護欄,龍(long)鳳望(wang)柱交替(ti)排列(lie)。中間一座為(wei)(wei)皇帝走的御(yu)路(lu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),兩邊(bian)為(wei)(wei)王公橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),次為(wei)(wei)品官橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),邊(bian)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)二座供(gong)常(chang)人行(xing)走。體(ti)現了封建社會的等級(ji)制度(du)。
西北門
始(shi)建(jian)(jian)于(yu)明(ming)代(dai)(dai),清(qing)代(dai)(dai)改建(jian)(jian)。據說清(qing)代(dai)(dai)雍正皇(huang)帝為確保安全,到太廟(miao)祭祖不走太廟(miao)街(jie)門(men)(men),而從此(ci)(ci)門(men)(men)進入(ru)。于(yu)是加筑琉璃(li)隨堵門(men)(men),形(xing)成內外兩門(men)(men),并且建(jian)(jian)筑高(gao)墻(qiang),以(yi)防刺(ci)客。乾隆皇(huang)帝六十(shi)歲以(yi)后(hou),為減(jian)少勞累,改由(you)此(ci)(ci)門(men)(men)乘輦而入(ru),故又稱“花甲門(men)(men)”。原門(men)(men)及墻(qiang)已不存在(zai)。現(xian)門(men)(men)黃琉璃(li)瓦單檐廡殿(dian)頂,為近代(dai)(dai)改建(jian)(jian)。
內部
太廟前殿(dian):清(qing)代(dai)時內部陳設寶(bao)座,寶(bao)座數(shu)與中(zhong)(zhong)、后(hou)殿(dian)所(suo)供奉的牌(pai)位(wei)數(shu)一致,在(zai)舉行祫祭(ji)等大(da)型祭(ji)祀時,即將中(zhong)(zhong)、后(hou)殿(dian)神龕(kan)內的帝后(hou)牌(pai)位(wei)移至(zhi)前殿(dian),安置于寶(bao)座之上,至(zhi)清(qing)亡(wang),前殿(dian)有(you)寶(bao)座三(san)十(shi)五(wu)座,另有(you)大(da)小供桌、銅(tong)燈、銅(tong)祭(ji)器等物。
太廟中殿(dian):清(qing)代在內(nei)(nei)部分有(you)(you)十七個小隔間(jian),每間(jian)供(gong)奉一(yi)(yi)代帝(di)后(hou),即所謂“同堂異(yi)室”,隔間(jian)內(nei)(nei)設置(zhi)有(you)(you)神(shen)龕(kan),龕(kan)內(nei)(nei)供(gong)奉帝(di)后(hou)牌位(wei),左邊陳設有(you)(you)帝(di)后(hou)的玉(yu)冊,右邊陳設有(you)(you)帝(di)后(hou)的玉(yu)寶。在隔間(jian)外置(zhi)有(you)(you)寶座(zuo),數(shu)目與龕(kan)內(nei)(nei)牌位(wei)數(shu)一(yi)(yi)致。至(zhi)清(qing)亡(wang)時(shi),中殿(dian)內(nei)(nei)尚有(you)(you)六(liu)個隔間(jian)尚未使用(yong)。
太廟后殿:清(qing)代(dai)時(shi)內部(bu)也分有隔間(jian),共有九(jiu)間(jian),正中一間(jian)與(yu)(yu)其左右(you)各兩間(jian)內供奉(feng)清(qing)代(dai)四代(dai)先祖帝后牌位與(yu)(yu)玉冊(ce)、玉寶(bao)等物,隔間(jian)外亦(yi)設寶(bao)座(zuo),數目與(yu)(yu)牌位數一致(zhi)。建(jian)國后太廟改為勞動(dong)人(ren)民(min)文化宮,原清(qing)代(dai)時(shi)的內部(bu)使用狀況(kuang)現已無(wu)存。
祭祀
太廟(miao)是(shi)明清皇帝對(dui)先祖祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)的地方(fang),每年都要進行(xing)祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)。宮廷祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)共80多種(zhong),分為大(da)(da)祀(si)(si)、中祀(si)(si)和群祀(si)(si)三個等級。大(da)(da)祀(si)(si)為皇帝親自祭(ji)(ji)(ji)拜,中祀(si)(si)一部分是(shi)皇帝親祀(si)(si),大(da)(da)部分分派官(guan)員祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)。群祀(si)(si)就(jiu)是(shi)官(guan)員代(dai)替皇帝祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)去。太廟(miao)每年的祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)種(zhong)類一般有三種(zhong)方(fang)式(shi)和規格。
享祭
享祭(ji)(ji)是常規性祭(ji)(ji)祀儀式。每年的四(si)季春夏秋冬(dong)每個(ge)季節首月的陰歷初一都(dou)要(yao)進行祭(ji)(ji)祀,太廟(miao)各(ge)個(ge)地(di)方的牌位都(dou)要(yao)捧到享殿,而皇帝會親自來這(zhe)里祭(ji)(ji)祖。被(bei)稱(cheng)為“四(si)孟時享”,簡稱(cheng)享祭(ji)(ji),把當時時令的蔬菜(cai)瓜果祭(ji)(ji)祀祖先。
告祭
每(mei)遇(yu)到國家重大事情,皇帝登基或(huo)者皇帝的大婚以及冊立(li)皇后的時候(hou)都要去太(tai)廟的寢殿進(jin)行祭祀叫告祭。
袷祭
袷(jia)祭(ji)是一年(nian)中最大規模的(de)祭(ji)祀儀式(shi)。在每年(nian)的(de)除夕(xi)的(de)前一天,歷代帝后神主都將恭請(qing)到(dao)大殿合祭(ji),這(zhe)叫(jiao)袷(jia)祭(ji)。
文物
中(zhong)華(hua)(hua)和(he)(he)鐘(zhong)是(shi)為了(le)迎接新(xin)千年的(de)(de)(de)(de)到來,以2400年前的(de)(de)(de)(de)曾侯乙編(bian)鐘(zhong)為原型進行設計,1999年11月制(zhi)作(zuo)完(wan)成的(de)(de)(de)(de)青銅(tong)編(bian)鐘(zhong),安放在享殿正中(zhong),成為太廟館藏文(wen)物(wu),由江澤(ze)民(min)主席于2000年1月1日上(shang)(shang)午首(shou)先鳴響。中(zhong)華(hua)(hua)和(he)(he)鐘(zhong)架高(gao)38米(mi),寬21米(mi),共(gong)重(zhong)門噸(dun)。三層(ceng)共(gong)108個。上(shang)(shang)層(ceng)34個鈕鐘(zhong),代(dai)表(biao)我(wo)國(guo)(guo)31個省(sheng)、自(zi)治(zhi)區、直轄(xia)市(shi)和(he)(he)臺灣、香港、澳門;中(zhong)層(ceng)56個甬鐘(zhong)代(dai)表(biao)我(wo)國(guo)(guo)56個民(min)族;下層(ceng)18個镈鐘(zhong),中(zhong)間(jian)16個代(dai)表(biao)中(zhong)華(hua)(hua)民(min)族的(de)(de)(de)(de)16個歷(li)史時期,兩側(ce)兩個象征當(dang)今世界的(de)(de)(de)(de)主旋律(lv)“和(he)(he)平”與(yu)“發展”。重(zhong)達320公(gong)斤的(de)(de)(de)(de)中(zhong)央镈鐘(zhong)上(shang)(shang),鐫刻著江澤(ze)民(min)主席題寫(xie)的(de)(de)(de)(de)“中(zhong)華(hua)(hua)和(he)(he)鐘(zhong),萬(wan)年永保(bao)”的(de)(de)(de)(de)鎏金銘文(wen)。朱紅描金的(de)(de)(de)(de)雕漆鐘(zhong)架上(shang)(shang)有1.2萬(wan)個表(biao)現生命科學、宇宙(zhou)星空(kong)、電子芯片(pian)的(de)(de)(de)(de)現代(dai)紋飾(shi)、鐘(zhong)的(de)(de)(de)(de)兩側(ce)各立大(da)紅建鼓和(he)(he)石磬、玉磬。中(zhong)華(hua)(hua)和(he)(he)鐘(zhong)音域寬廣(guang),既可(ke)和(he)(he)多種民(min)族樂(le)器配合,又可(ke)接軌大(da)型管弦樂(le)隊,是(shi)世界上(shang)(shang)最大(da)的(de)(de)(de)(de)舞臺演(yan)奏(zou)雙音編(bian)鐘(zhong),已被列入吉尼斯(si)世界之最。
實用信息
開放時間(jian):08:00-20:00
太(tai)廟門票:票價(jia)2元(yuan)。
太廟簡介
太(tai)廟(miao)位于北京市天(tian)安門的(de)廣場(chang)東北側,是(shi)明(ming)清(qing)兩(liang)代(dai)皇帝祭祖祖先(xian)的(de)家廟(miao),始建于明(ming)永樂十八年(nian)(1420年(nian)),占(zhan)地二百余畝,是(shi)根據中(zhong)(zhong)國(guo)古代(dai)“敬(jing)天(tian)法祖”的(de)傳統禮(li)制建造的(de)。太(tai)廟(miao)平面呈長(chang)方形(xing),南(nan)北長(chang)475米,東西寬294米,共有三(san)重圍墻,由前、中(zhong)(zhong)、后三(san)大(da)殿(dian)構成三(san)層封閉式庭園(yuan)。
太廟(miao)大殿聳立(li)于整個太廟(miao)建(jian)(jian)筑(zhu)群的(de)中心,面(mian)闊十一間,進(jin)深四間,建(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)積達2240平方米(mi);重(zhong)檐廡殿頂,三重(zhong)漢(han)白玉須(xu)彌座式臺基,四周(zhou)圍石(shi)護欄(lan);殿內(nei)的(de)主(zhu)要梁棟外(wai)(wai)包沉香木,別的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)構件均為名貴的(de)金絲楠木;天花(hua)板及廊柱皆(jie)貼赤金花(hua),制作精細,裝飾(shi)豪華(hua)。此(ci)外(wai)(wai)太廟(miao)還有神廚、神庫、宰牲(sheng)亭、治(zhi)牲(sheng)房等(deng)建(jian)(jian)筑(zhu)。太廟(miao)以古柏著(zhu)稱,樹齡多高達數百年,千姿百態,蒼勁古拙(zhuo)。
交通信息
太廟交通(tong):乘1、52、10、20等發往天安門的車(che)可達;地鐵1號線天安門東站下車(che)即到。