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寺院概況

報(bao)國(guo)(guo)寺位(wei)(wei)于北京(jing)市(shi)宣武區報(bao)國(guo)(guo)寺前街1號，處于北京(jing)明城(cheng)墻(qiang)遺址(zhi)公園位(wei)(wei)于市(shi)中(zhong)心地域，東起城(cheng)東南(nan)角(jiao)樓，西至崇文門(men)，總(zong)面積約：15.5公頃，其中(zhong)城(cheng)墻(qiang)遺址(zhi)及城(cheng)東南(nan)角(jiao)樓占地3.3公頃，綠地面積12.2公頃。原有殿7進，后有毗盧閣，高36級。閣下有瓷(ci)觀音像(xiang)高尺余，寶(bao)冠綠帔，手捧一(yi)(yi)梵字輪(lun)，系神宗時景(jing)德鎮瓷(ci)窯所貢(gong)獻，為(wei)(wei)舊京(jing)八(ba)寶(bao)之(zhi)一(yi)(yi)，謂之(zhi)窯變觀音，梁間曾(ceng)懸《勝果妙因圖》1軸。寺內還有嘉(jia)慶六(liu)年(nian)(1801)《五(wu)彩天(tian)尊仙女》1軸。現寺中(zhong)仍保(bao)存成化二年(nian)(1466)御制(zhi)碑，和乾(qian)隆二十一(yi)(yi)年(nian)(1756)御制(zhi)重修報(bao)國(guo)(guo)寺詩碑。為(wei)(wei)北京(jing)市(shi)重點保(bao)護文物。

重要殿宇

寺院(yuan)坐北(bei)(bei)朝南(nan)。主要建筑均建在一條南(nan)北(bei)(bei)中軸線(xian)上。

①山(shan)門(men)。面闊3間(jian)，五檁硬山(shan)頂，前出廊，系1997年復建(jian)。

②第一進殿(dian)。為(wei)昭忠(zhong)祠山門(men)，面闊5間(jian)，七(qi)檁(lin)懸山頂。殿(dian)前置有石(shi)獅(shi)兩座，東(dong)、西兩側(ce)置龜趺(fu)石(shi)碑各(ge)1通。

③第二進殿(dian)(dian)。為(wei)天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)，面闊3間，七檁懸(xuan)山(shan)頂。殿(dian)(dian)前置龜趺石碑2通。殿(dian)(dian)東、西兩(liang)側建有配殿(dian)(dian)，面闊各5間，七檁硬山(shan)頂。

④第三進殿。為大(da)殿，面(mian)闊(kuo)(kuo)9間，七(qi)檁歇(xie)山頂，灰筒瓦(wa)，綠琉璃瓦(wa)剪邊。殿前建有磚石月臺。大(da)殿東(dong)、西(xi)兩側建有配殿，面(mian)闊(kuo)(kuo)各5間，五檁懸山頂。

⑤第四進殿(dian)(dian)。為后殿(dian)(dian)，面(mian)闊(kuo)(kuo)5間，七檁(lin)懸山頂。后殿(dian)(dian)左右建有(you)朵殿(dian)(dian)，面(mian)闊(kuo)(kuo)各(ge)3間，七檁(lin)硬山頂。后殿(dian)(dian)東、西(xi)兩側建有(you)配(pei)殿(dian)(dian)，形制與朵殿(dian)(dian)相同(tong)。

⑥第五進殿(dian)。原(yuan)為毗(pi)盧殿(dian)，高36級，閣外環(huan)飾游廊，清代(dai)已毀。現尚存(cun)明憲宗(zong)御制建寺碑和清代(dai)御制重修報國寺詩碑。

歷史沿革

報(bao)國寺(si)(si)(si)始建于遼(liao)代，但規模很(hen)小，“有寺(si)(si)(si)無額”，世稱(cheng)小報(bao)國寺(si)(si)(si)。明(ming)初(chu)塌毀。成化二年(nian)（公(gong)元1466年(nian)）重修，改名慈(ci)(ci)(ci)仁(ren)寺(si)(si)(si)，俗稱(cheng)報(bao)國寺(si)(si)(si)。明(ming)朝(chao)成化年(nian)間(1465－1487)，因“國舅爺”周(zhou)太后(hou)的弟(di)(di)弟(di)(di)周(zhou)吉(ji)(ji)祥看破紅塵要(yao)矢志出家(jia)當(dang)和尚，由皇家(jia)撥內(nei)(nei)帑錢糧在(zai)小報(bao)國寺(si)(si)(si)的舊基上，擴建為“慈(ci)(ci)(ci)仁(ren)寺(si)(si)(si)”，周(zhou)吉(ji)(ji)祥去當(dang)了住持。擴建后(hou)的慈(ci)(ci)(ci)仁(ren)寺(si)(si)(si)規模宏大，有七層(ceng)殿房，錯落有致(zhi)，后(hou)院建有“毗(pi)盧(lu)閣”，閣高三(san)十六級，周(zhou)圍(wei)長(chang)廊，可登臨遠眺，“望(wang)盧(lu)溝橋行(xing)騎，歷(li)歷(li)可數”，京(jing)(jing)師(shi)之景盡收眼底。毗(pi)盧(lu)閣中還(huan)收藏有窯(yao)變觀(guan)音一尊，為鎮寺(si)(si)(si)之寶。毗(pi)盧(lu)閣窯(yao)變觀(guan)音和寺(si)(si)(si)內(nei)(nei)金代所栽的兩株雙龍奇松，被(bei)稱(cheng)為寺(si)(si)(si)內(nei)(nei)“三(san)絕”。在(zai)明(ming)末(mo)出版的《帝(di)京(jing)(jing)景物略》中，就收入了名士、詩人吟唱報(bao)國寺(si)(si)(si)“三(san)絕”的詩詞40多首。

康熙十八年(nian)（公元1679年(nian)），京師大(da)地震，報國寺大(da)部建筑(zhu)坍塌。

清乾隆十(shi)九(jiu)年(nian)（公元1754年(nian)）得以重(zhong)修，改名“大(da)報(bao)國(guo)慈仁寺”。

但隨著(zhu)琉璃(li)廠(chang)書市(shi)(shi)的(de)興起，報國寺書市(shi)(shi)漸而衰落(luo)。而今，報國寺又秉(bing)承數(shu)百年之文(wen)(wen)脈(mo)，成(cheng)為書市(shi)(shi)文(wen)(wen)化廣場，實(shi)為盛世之舉。

城墻遺址

歷史(shi)上明城(cheng)(cheng)(cheng)墻全(quan)(quan)長(chang)40公(gong)里，始建(jian)于(yu)明永(yong)樂17年(nian)（公(gong)元(yuan)1419年(nian)），距今已(yi)有580多年(nian)的歷史(shi)。現存(cun)的崇文(wen)(wen)門(men)至城(cheng)(cheng)(cheng)東南(nan)角(jiao)樓一(yi)線(xian)的城(cheng)(cheng)(cheng)墻遺址全(quan)(quan)長(chang)1.5公(gong)里，是原北京(jing)內城(cheng)(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)(cheng)垣(yuan)的組成部分，是僅(jin)存(cun)的一(yi)段，也是北京(jing)城(cheng)(cheng)(cheng)的標志。其(qi)城(cheng)(cheng)(cheng)東南(nan)角(jiao)樓是全(quan)(quan)國僅(jin)存(cun)的規模最大的城(cheng)(cheng)(cheng)垣(yuan)轉角(jiao)角(jiao)樓，始建(jian)于(yu)明代正(zheng)統元(yuan)年(nian)（公(gong)元(yuan)1436年(nian)），是全(quan)(quan)國重點(dian)文(wen)(wen)物保護(hu)單位。 由于(yu)年(nian)久失(shi)修和人(ren)為損壞，城(cheng)(cheng)(cheng)墻破(po)損嚴重，為保護(hu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產，修復城(cheng)(cheng)(cheng)墻，在(zai)原址建(jian)設了明城(cheng)(cheng)(cheng)墻遺址公(gong)園(yuan)(yuan)。報國寺位于(yu)遺址公(gong)園(yuan)(yuan)內。公(gong)園(yuan)(yuan)運用簡潔的設計手法，突出展現城(cheng)(cheng)(cheng)墻的殘(can)(can)缺之(zhi)美。漫(man)步公(gong)園(yuan)(yuan)內，古(gu)樹(shu)掩映，綠草茵茵，綿(mian)延古(gu)樸的明城(cheng)(cheng)(cheng)墻及(ji)深沉凝重的角(jiao)樓仿佛在(zai)向人(ren)們訴(su)說民族的滄桑。公(gong)園(yuan)(yuan)內“老樹(shu)明墻”“殘(can)(can)垣(yuan)漫(man)步”“古(gu)樓新(xin)韻”“雉堞鋪翠”等景觀(guan)歷史(shi)悠久，內涵豐富，展現崇文(wen)(wen)深厚之(zhi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)積淀，令人(ren)平添無(wu)限的遐(xia)思。

報國寺書市

位于南城(cheng)廣(guang)安門(men)內大(da)街路北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)千年(nian)古(gu)剎(cha)報(bao)(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)，如今(jin)是(shi)以經(jing)(jing)營書籍(ji)、郵票、錢幣為主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)市(shi)場(chang)。在(zai)(zai)明末清(qing)初，報(bao)(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)就(jiu)曾是(shi)京(jing)城(cheng)最著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書市(shi)，比琉璃廠書市(shi)還(huan)早許多年(nian)。這里曾是(shi)當時文(wen)(wen)人(ren)(ren)墨客(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雅(ya)(ya)游(you)之(zhi)(zhi)地(di)，留下了(le)許多傳奇佳話。清(qing)朝定(ding)都北京(jing)后(hou)，實行(xing)滿(man)漢分城(cheng)而治。南城(cheng)成為漢族(zu)及(ji)其他(ta)(ta)(ta)各民族(zu)官(guan)員、文(wen)(wen)人(ren)(ren)和(he)科考舉(ju)子(zi)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚居之(zhi)(zhi)地(di)，會館、試館云(yun)(yun)集(ji)宣南一(yi)帶(dai)(dai)。原(yuan)在(zai)(zai)內城(cheng)燈市(shi)口城(cheng)隍(huang)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書市(shi)也遷至(zhi)報(bao)(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)。殿(dian)前(qian)(qian)廊下，書攤相連(lian)；寺(si)(si)周街巷，書鋪林(lin)立。報(bao)(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)原(yuan)有(you)傳統花市(shi)，每(mei)月逢五(wu)之(zhi)(zhi)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟會，游(you)人(ren)(ren)如潮(chao)，文(wen)(wen)人(ren)(ren)雅(ya)(ya)士們(men)紛(fen)紛(fen)來(lai)(lai)此逛書市(shi)、賞(shang)花、登(deng)毗盧(lu)(lu)閣，可謂盛(sheng)況空前(qian)(qian)。因報(bao)(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)環境(jing)幽雅(ya)(ya)，寺(si)(si)內設有(you)客(ke)(ke)房，不少文(wen)(wen)人(ren)(ren)墨客(ke)(ke)經(jing)(jing)常(chang)留宿寺(si)(si)內，曾為《聊齋志(zhi)異(yi)》作(zuo)序(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“山(shan)左大(da)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)”高衍，在(zai)(zai)京(jing)任(ren)吏部(bu)侍郎時，就(jiu)常(chang)常(chang)寓居在(zai)(zai)報(bao)(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)登(deng)毗盧(lu)(lu)閣，寫京(jing)師秋色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“野色(se)橫(heng)古(gu)今(jin)，西風滿(man)帝州(zhou)。山(shan)寒云(yun)(yun)外(wai)出(chu)，水運(yun)日邊流……”很有(you)名(ming)氣。清(qing)初著(zhu)名(ming)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)王(wang)士禎(zhen)(zhen)(zhen)、孔尚(shang)任(ren)等也是(shi)報(bao)(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)書市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)常(chang)客(ke)(ke)。王(wang)士禎(zhen)(zhen)(zhen)是(shi)著(zhu)名(ming)詩(shi)(shi)詞大(da)家(jia)，著(zhu)有(you)詩(shi)(shi)詞集(ji)《帶(dai)(dai)經(jing)(jing)堂集(ji)》、《池北偶談》、《漁洋詩(shi)(shi)話》等，其詩(shi)(shi)論“神(shen)韻”說(shuo)，傳承至(zhi)今(jin)，影(ying)響廣(guang)泛。康熙年(nian)間，王(wang)士禎(zhen)(zhen)(zhen)官(guan)至(zhi)刑部(bu)尚(shang)書，入值(zhi)宮中南書房，但他(ta)(ta)(ta)仍(reng)未改文(wen)(wen)人(ren)(ren)本色(se)，常(chang)到(dao)報(bao)(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)來(lai)(lai)逛書市(shi)。孔尚(shang)任(ren)有(you)《廟尋(xun)王(wang)士禎(zhen)(zhen)(zhen)》一(yi)詩(shi)(shi)，含有(you)一(yi)段傳說(shuo)，詩(shi)(shi)云(yun)(yun):“彈鋏(jia)歸來(lai)(lai)抱膝吟，侯門(men)今(jin)似海門(men)深。御車掃徑皆多事，只向慈仁廟里尋(xun)”。詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思是(shi)講，自從王(wang)士禎(zhen)(zhen)(zhen)入值(zhi)宮中南書房，身居要(yao)職，想(xiang)見(jian)一(yi)面不容易了(le)。可他(ta)(ta)(ta)仍(reng)有(you)逛報(bao)(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)書市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)慣，要(yao)想(xiang)見(jian)他(ta)(ta)(ta)就(jiu)到(dao)慈仁寺(si)(si)來(lai)(lai)吧。明末清(qing)初著(zhu)名(ming)思想(xiang)家(jia)經(jing)(jing)史學家(jia)顧炎武，人(ren)(ren)稱“亭林(lin)先生(sheng)”。他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)清(qing)順治十五(wu)年(nian)(1658)來(lai)(lai)京(jing)后(hou)，即寓住(zhu)在(zai)(zai)報(bao)(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)內，每(mei)日除瀏覽書市(shi)外(wai)，潛心著(zhu)述和(he)學術研(yan)究。他(ta)(ta)(ta)提倡“知(zhi)行(xing)合一(yi)”、“博學于文(wen)(wen)”、“行(xing)之(zhi)(zhi)有(you)恥”，對后(hou)人(ren)(ren)影(ying)響很大(da)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《昌平山(shan)水記》、《京(jing)東考古(gu)錄》等著(zhu)作(zuo)，為研(yan)究北京(jing)歷史提供了(le)有(you)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資料。顧炎武去世(shi)后(hou)，許多友人(ren)(ren)、名(ming)人(ren)(ren)常(chang)來(lai)(lai)報(bao)(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)祭祀。清(qing)道光二十三年(nian)(1843)，由翰林(lin)院編修(xiu)(xiu)何紹基、張穆等集(ji)資，在(zai)(zai)報(bao)(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)顧炎武生(sheng)前(qian)(qian)居住(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西小院修(xiu)(xiu)建了(le)顧亭林(lin)祠(ci)。幾經(jing)(jing)風雨，現已修(xiu)(xiu)繕(shan)一(yi)新，保存完好。

康熙(xi)十八年(1679)，京(jing)師大地震，報(bao)國(guo)寺(si)(si)大部建筑(zhu)坍(tan)塌。雖然，乾隆十九年(1754)，得以重修，并定名(ming)“大報(bao)國(guo)慈仁寺(si)(si)”，但隨(sui)著(zhu)琉璃廠(chang)書市(shi)(shi)的興起(qi)，報(bao)國(guo)寺(si)(si)書市(shi)(shi)漸而衰(shuai)落(luo)。而今，報(bao)國(guo)寺(si)(si)又秉承數(shu)百年之文脈，成為書市(shi)(shi)文化廣(guang)場(chang)，實(shi)為盛世之舉。