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展館簡介

北京，八百(bai)(bai)年帝(di)王(wang)之都，使其成為八百(bai)(bai)年科(ke)舉(ju)(ju)的(de)中樞(shu)所在(zai)(zai)。八百(bai)(bai)年間，科(ke)舉(ju)(ju)最高等(deng)級(ji)的(de)考試：會(hui)試、殿(dian)試，多數都在(zai)(zai)北京舉(ju)(ju)行。此間在(zai)(zai)北京考出了(le)(le)約二(er)百(bai)(bai)五十名(ming)狀元，近五萬名(ming)進(jin)士(shi)，何(he)等(deng)輝煌，何(he)等(deng)的(de)隆(long)重(zhong)！遺(yi)憾的(de)是，諾大北京城現(xian)在(zai)(zai)除了(le)(le)孔廟中元明清(qing)進(jin)士(shi)題名(ming)碑(bei)外，其它有(you)關科(ke)舉(ju)(ju)的(de)遺(yi)跡甚(shen)少。現(xian)在(zai)(zai)的(de)北京人，對科(ke)舉(ju)(ju)的(de)了(le)(le)解(jie)，遠不及南方歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)(hua)發達的(de)鄉鎮的(de)群(qun)眾了(le)(le)解(jie)的(de)多。解(jie)讀(du)(du)國(guo)(guo)(guo)學(xue)，弘揚傳(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)，已被舉(ju)(ju)國(guo)(guo)(guo)關注。為此，我們以展(zhan)陳眾多的(de)科(ke)舉(ju)(ju)匾額，宣傳(chuan)科(ke)舉(ju)(ju)文(wen)化(hua)(hua)為切入點(dian)，讓更(geng)多北京人在(zai)(zai)了(le)(le)解(jie)科(ke)舉(ju)(ju)制(zhi)度的(de)同時，進(jin)一(yi)步解(jie)讀(du)(du)國(guo)(guo)(guo)學(xue)，更(geng)好(hao)傳(chuan)承悠久的(de)歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)(hua)。

本館占地(di)面(mian)積(ji)約(yue)3000平方米，仿古建(jian)筑面(mian)積(ji)2600平方米，用這(zhe)樣的(de)(de)硬件，以科(ke)舉匾額(e)這(zhe)一鮮明主題為切入點，組成系列(lie)文化(hua)(hua)，層次分(fen)明地(di)介(jie)紹和(he)見證(zheng)科(ke)舉制(zhi)度，且(qie)又充分(fen)挖(wa)掘匾額(e)中所蘊(yun)藏的(de)(de)豐富文化(hua)(hua)內(nei)容(rong)，在中國(guo)還是比(bi)較少的(de)(de)。此(ci)博物館為北(bei)京姚(yao)遠(yuan)利(li)先(xian)生由愛好(hao)而集藏，北(bei)京市文物局已批復建(jian)館，考察驗收的(de)(de)專家(jia)給予了極高的(de)(de)評價(jia)。

展館布置

本館(guan)共分(fen)五個展廳進(jin)行展示。

第一序廳——科舉制度的淵源

科舉制(zhi)(zhi)度(du)的孕育和產生，歷(li)經了(le)漫(man)長(chang)的歷(li)史過(guo)程。“選(xuan)拔賢才”治理國家是(shi)歷(li)代統治者的共(gong)同愿望，對如(ru)何(he)建立選(xuan)拔官員的制(zhi)(zhi)度(du)，夏商(shang)之(zhi)后都(dou)不(bu)斷(duan)進行嘗試，而漢、魏(wei)、晉、南北朝這(zhe)(zhe)一歷(li)史時期，曾用(yong)(yong)過(guo)的選(xuan)官制(zhi)(zhi)度(du)則直接為隋(sui)代創(chuang)建科舉制(zhi)(zhi)度(du)鋪(pu)墊了(le)道路。尤其是(shi)廢黜百(bai)家、獨尊儒術(shu)這(zhe)(zhe)一政(zheng)治主張，使孔(kong)子“學(xue)而優(you)則仕(shi)”這(zhe)(zhe)一思(si)想理論(lun)得(de)到充分應用(yong)(yong)。

第二廳展廳，生員（秀才）匾額廳

第三展廳——舉人廳

舉(ju)(ju)(ju)(ju)：向朝(chao)廷舉(ju)(ju)(ju)(ju)薦人(ren)(ren)(ren)才(cai)之(zhi)意。 漢代取(qu)士尚未施行考(kao)(kao)試之(zhi)法(fa)，皆令郡(jun)國(guo)相(xiang)(xiang)薦舉(ju)(ju)(ju)(ju)：故謂(wei)之(zhi)舉(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)。 明清(qing)(qing)兩朝(chao)科(ke)舉(ju)(ju)(ju)(ju)制度中(zhong)，稱(cheng)(cheng)鄉(xiang)試（全(quan)省(sheng)秀才(cai)考(kao)(kao)取(qu)舉(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)的(de)統(tong)(tong)稱(cheng)(cheng)）被(bei)錄取(qu)者(zhe)為舉(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)。 “舉(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)”這一科(ke)名(ming)，相(xiang)(xiang)當于(yu)今日(ri)的(de)學(xue)(xue)(xue)位(wei)，按(an)清(qing)(qing)末廢科(ke)舉(ju)(ju)(ju)(ju)之(zhi)后與新辦學(xue)(xue)(xue)堂(tang) 相(xiang)(xiang)對接規定(ding)，舉(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)學(xue)(xue)(xue)位(wei)相(xiang)(xiang)當于(yu)高中(zhong)畢業或中(zhong)等專(zhuan)業學(xue)(xue)(xue)校畢業生，屬中(zhong)級學(xue)(xue)(xue)位(wei)。 具(ju)有舉(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)資格后，有新的(de)社會(hui)(hui)地位(wei)。見縣太爺可(ke)以(yi)(yi)不(bu)拜。如犯法(fa)，須先革除 舉(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)學(xue)(xue)(xue)位(wei)，方可(ke)治(zhi)罪。類(lei)今日(ri)之(zhi)人(ren)(ren)(ren)大代表。家中(zhong)可(ke)以(yi)(yi)掛舉(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)匾(bian)額，并可(ke)以(yi)(yi)立旗桿。 舉(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)可(ke)以(yi)(yi)參加會(hui)(hui)試，（全(quan)國(guo)舉(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)匯(hui)集京城(cheng)貢院，考(kao)(kao)取(qu)進士的(de)統(tong)(tong)考(kao)(kao)）。未考(kao)(kao)取(qu)者(zhe)，經(jing)考(kao)(kao)試選拔(ba)也(ye)(ye)可(ke)以(yi)(yi)直(zhi)接授官，這類(lei)人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)(cheng)之(zhi)為舉(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)出身(shen)(shen)。左宗棠就(jiu)是 未考(kao)(kao)取(qu)進士，憑才(cai)能成為晚清(qing)(qing)名(ming)臣。 展(zhan)陳的(de)舉(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)匾(bian)額，多(duo)數(shu)為進士出身(shen)(shen)的(de)高官為新考(kao)(kao)中(zhong)的(de)舉(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)題(ti)寫(xie)，也(ye)(ye)有舉(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)為他人(ren)(ren)(ren)題(ti)寫(xie)的(de)匾(bian)額。用(yong)典豐富，書法(fa)各(ge)異。

第四展廳——進士廳

《進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)》指可以(yi)進(jin)(jin)(jin)授(shou)爵祿之(zhi)(zhi)士(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，隋大(da)(da)業中(zhong)，乃(nai)以(yi)進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)考取人才的(de)(de)(de)科(ke)目，唐宋金元皆因(yin)之(zhi)(zhi)，明(ming)清兩朝，具(ju)有舉(ju)人資格的(de)(de)(de)人，經全國統考（會試(shi)，殿試(shi)）后成績(ji)及格的(de)(de)(de)被錄取者(zhe)，皆稱(cheng)進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，因(yin)成績(ji)之(zhi)(zhi)高低，分為(wei)(wei)(wei)(wei)三甲（三等），稱(cheng)一(yi)甲三名(ming)，一(yi)甲（一(yi)等）賜(si)進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)及第，二甲（二等）賜(si)進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)出身，三甲（三等）賜(si)同進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)出身。 本廳(ting)展(zhan)陳(chen)的(de)(de)(de)匾額(e)，皆為(wei)(wei)(wei)(wei)進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)題(ti)寫之(zhi)(zhi)匾額(e)，其中(zhong)以(yi)狀(zhuang)元題(ti)寫為(wei)(wei)(wei)(wei)最(zui)多，次之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)榜眼(yan)，探花(hua)，余者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)著(zhu)名(ming)進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)題(ti)寫。 進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，其學(xue)位，相當(dang)于今日之(zhi)(zhi)大(da)(da)學(xue)畢業生，而狀(zhuang)元，榜眼(yan)，探花(hua)為(wei)(wei)(wei)(wei)其中(zhong)最(zui)優(you)秀者(zhe)，狀(zhuang)元則(ze)是最(zui)高科(ke)名(ming)，最(zui)為(wei)(wei)(wei)(wei)榮(rong)耀，能于門(men)首或(huo)廳(ting)堂之(zhi)(zhi)中(zhong)懸掛狀(zhuang)元題(ti)寫的(de)(de)(de)匾額(e)如(ru)同一(yi)種殊榮(rong)，為(wei)(wei)(wei)(wei)時人所(suo)傾慕。 成為(wei)(wei)(wei)(wei)進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)后，按(an)清朝制度，除(chu)發衣服，鞋帽之(zhi)(zhi)外，另獎勵銀兩（最(zui)高 100 兩），為(wei)(wei)(wei)(wei)題(ti)刻匾額(e)，立旗桿或(huo)奉旨修建牌(pai)(pai)樓，牌(pai)(pai)坊。 進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)登科(ke)后要授(shou)予(yu)官(guan)職(zhi)，狀(zhuang)元授(shou)翰(han)林(lin)院(yuan)修撰，為(wei)(wei)(wei)(wei)從（副）六(liu)品(pin)官(guan)，其他授(shou)翰(han)林(lin)院(yuan)編修（正七(qi)品(pin)），翰(han)林(lin)院(yuan)檢討(tao) ( 從七(qi)品(pin) ) 官(guan)，而為(wei)(wei)(wei)(wei)庶吉(ji)士(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)者(zhe)，則(ze)屬在翰(han)林(lin)院(yuan)實習(xi)，期滿后授(shou)官(guan)。 這些人，不少人德才兼優(you)，官(guan)至一(yi)品(pin)大(da)(da)員，封疆大(da)(da)吏(li)，其職(zhi)務相當(dang)于今日的(de)(de)(de)總理，副總理或(huo)者(zhe)部(bu)級干(gan)部(bu)，這些人書法(fa)秀美，不少是書法(fa)名(ming)家(jia)。 這些人的(de)(de)(de)歷史做為(wei)(wei)(wei)(wei)，人品(pin)，通過說明(ming)牌(pai)(pai)就會有一(yi)簡單了解。

第五展廳——榜書藝術廳

本館(guan)所(suo)展陳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)匾(bian)額(e)，就其(qi)書(shu)(shu)法來論(lun)，都(dou)(dou)可稱(cheng)之(zhi)榜(bang)書(shu)(shu)藝(yi)術(shu)。而本廳(ting)展陳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)匾(bian)額(e)因(yin)其(qi)形(xing)體碩(shuo)大(da)，字(zi)徑(jing)(jing)相應(ying)(ying)更大(da)一(yi)些，故稱(cheng)之(zhi)為(wei)榜(bang)書(shu)(shu)藝(yi)術(shu)廳(ting)。 這些木制和石刻匾(bian)額(e)，有(you)(you)(you)題(ti)(ti)款的(de)(de)(de)(de)(de)(de)很少，但(dan)觀(guan)(guan)其(qi)字(zi)，應(ying)(ying)是(shi)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法名家，中國(guo)榜(bang)書(shu)(shu)協會主(zhu)席(xi)(xi)李力生先生觀(guan)(guan)后，感(gan)嘆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)：“這才(cai)是(shi)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)榜(bang)書(shu)(shu)藝(yi)術(shu)。 中國(guo)書(shu)(shu)協副主(zhu)席(xi)(xi) 劉藝(yi)老 先生觀(guan)(guan)后提出 ：“中國(guo)古代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法藝(yi)術(shu)，今人(ren)(ren)已(yi)無法超越。” 題(ti)(ti)寫在(zai)匾(bian)額(e)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)字(zi)，古人(ren)(ren)稱(cheng)之(zhi)為(wei)榜(bang)書(shu)(shu)或(huo)稱(cheng)之(zhi)為(wei)“ 擘窠書(shu)(shu) ”，這里有(you)(you)(you)幾個問題(ti)(ti)，求(qiu)教于諸(zhu)位觀(guan)(guan)賞者(zhe)。 一(yi) 題(ti)(ti)寫在(zai)匾(bian)額(e)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)，是(shi)否(fou)都(dou)(dou)可以(yi)稱(cheng)之(zhi)為(wei)榜(bang)書(shu)(shu)，有(you)(you)(you)無大(da)小之(zhi)別，有(you)(you)(you)人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)字(zi)徑(jing)(jing)在(zai) 30 公分(fen)以(yi)上(shang)，才(cai)可以(yi)稱(cheng)之(zhi)為(wei)榜(bang)書(shu)(shu)，如(ru)此界定是(shi)否(fou)科學？ 二 “ 擘窠書(shu)(shu)”，有(you)(you)(you)人(ren)(ren)認為(wei)只有(you)(you)(you)字(zi)徑(jing)(jing)在(zai)一(yi)米以(yi)上(shang)者(zhe)，才(cai)可如(ru)此稱(cheng)之(zhi)，那古人(ren)(ren)又(you)是(shi)如(ru)何議定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)？ 三 觀(guan)(guan)看有(you)(you)(you)人(ren)(ren)題(ti)(ti)寫匾(bian)聯，龍飛(fei)鳳舞(wu)，漫說(shuo)(shuo)一(yi)般人(ren)(ren)，就是(shi)書(shu)(shu)法家也要(yao)猜測(ce)方可辨(bian)識（并非篆書(shu)(shu)或(huo)草書(shu)(shu)），這符合(he)古人(ren)(ren)書(shu)(shu)寫匾(bian)聯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)嗎(ma)？ 以(yi)上(shang)幾點，望(wang)您留下寶貴看法，以(yi)使(shi)我館(guan)更好地予以(yi)解(jie)說(shuo)(shuo)。

鎮館之寶

這座(zuo)石(shi)(shi)牌坊，頂部為元代真(zhen)跡遺存。舊時曾(ceng)有“跨進科舉門檻，狀元，探花，榜眼。”的說(shuo)法，其中的科舉門即指(zhi)這座(zuo)石(shi)(shi)坊。 之(zhi)(zhi)(zhi)所以稱之(zhi)(zhi)(zhi)為鎮(zhen)館之(zhi)(zhi)(zhi)寶的三(san)點理由(you)：

一：極為(wei)罕見。科(ke)舉二字的出現是在(zai)宋后(hou)，如在(zai)貢(gong)院，考(kao)棚(peng)，縣州，府學，文廟等教育和考(kao)試場所，其大門(men)之內幾乎(hu)均立有這樣的牌坊(fang)，這是一種象征性的儀門(men)，但其所刻之字均為(wei)“龍門(men)”，“禹門(men)”。據石(shi)刻專家多(duo)方考(kao)證，直接刻有“科(ke)舉門(men)”的石(shi)坊(fang)，這在(zai)目前(qian)國內為(wei)僅見。

二：見證歷(li)史。此坊為元代真跡遺存，以(yi)實物(wu)反映了漢人官員和知識分(fen)子的(de)心態。在元朝僅有百年的(de)歷(li)史上，重武輕文，漢人和知識分(fen)子受到歧視，科舉(ju)制度一再實行 — 停止 — 實行的(de)反復。

在石坊(fang)上直接刻寫(xie)“科(ke)(ke)舉門”，明確地表明和(he)反(fan)(fan)映(ying)了在元朝為官的(de)漢(han)人(ren)，希望實行科(ke)(ke)舉和(he)反(fan)(fan)對停止科(ke)(ke)舉的(de)明確態度。以此(ci)見證了元代的(de)科(ke)(ke)舉。

三：工(gong)精(jing)石美。此坊為(wei)用整(zheng)塊的漢白玉石雕刻而成，刻工(gong)嚴謹精(jing)美。中央為(wei)雄鹿頭頂(ding)火(huo)珠，兩側高縱靈云，靈云后蹲座瑞獸，最外側凸雕鰲(ao)頭，意寓跨進科舉門，將會擁(yong)有福(fu)，祿，壽(shou)，并將獨占鰲(ao)頭。五大(da)看點

歷史價值

北(bei)(bei)京(jing)(jing)，800年帝(di)王之都，使其(qi)成(cheng)為800年科舉(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)中樞所在。800年間，科舉(ju)(ju)最(zui)高等(deng)級的(de)(de)(de)(de)考試(shi)(shi)：會試(shi)(shi)、殿(dian)試(shi)(shi)，多數都在北(bei)(bei)京(jing)(jing)舉(ju)(ju)行。此間在北(bei)(bei)京(jing)(jing)考出了(le)(le)約(yue)250名(ming)狀元(yuan)，近5萬名(ming)進士。遺憾的(de)(de)(de)(de)是，偌大北(bei)(bei)京(jing)(jing)城(cheng)現在除了(le)(le)孔廟中元(yuan)明清進士題名(ming)碑外，其(qi)他有(you)關(guan)科舉(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)遺跡(ji)甚(shen)少(shao)。現在的(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)京(jing)(jing)人，對科舉(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)了(le)(le)解，遠不及(ji)南方歷史文化發達的(de)(de)(de)(de)鄉鎮的(de)(de)(de)(de)群眾了(le)(le)解的(de)(de)(de)(de)多。

朝陽(yang)區的(de)(de)(de)(de)高碑店村是(shi)一個千年(nian)古村，地處東(dong)長街延長線(xian)上，距(ju)天安門僅(jin)8公里。村內有(you)馳名中外的(de)(de)(de)(de)古典家具一條街和(he)水鄉茶樓文(wen)化(hua)街。不久前(qian)一座名為“勵志堂”的(de)(de)(de)(de)“科(ke)舉(ju)(ju)匾(bian)(bian)額(e)(e)(e)博(bo)物館(guan)(guan)”在京城高碑店民(min)俗(su)文(wen)化(hua)村開館(guan)(guan)。科(ke)舉(ju)(ju)匾(bian)(bian)額(e)(e)(e)博(bo)物館(guan)(guan)展陳出眾多(duo)的(de)(de)(de)(de)科(ke)舉(ju)(ju)匾(bian)(bian)額(e)(e)(e)，宣傳科(ke)舉(ju)(ju)文(wen)化(hua)為切入點，讓更多(duo)北京人在了解(jie)科(ke)舉(ju)(ju)制度的(de)(de)(de)(de)同時，進(jin)一步解(jie)讀國學(xue)，更好的(de)(de)(de)(de)傳承悠久的(de)(de)(de)(de)歷(li)史文(wen)化(hua)。這座3000平方(fang)米的(de)(de)(de)(de)院落內收藏了500余方(fang)明(ming)清科(ke)舉(ju)(ju)匾(bian)(bian)，其中石刻匾(bian)(bian)額(e)(e)(e)近50方(fang)，數(shu)量之(zhi)多(duo)，在中尚屬首家。收藏有(you)明(ming)清32名狀元(yuan)題寫的(de)(de)(de)(de)匾(bian)(bian)額(e)(e)(e)40余方(fang)，13名榜眼題寫的(de)(de)(de)(de)匾(bian)(bian)額(e)(e)(e)，12名探花題寫的(de)(de)(de)(de)匾(bian)(bian)額(e)(e)(e)。年(nian)代最(zui)久的(de)(de)(de)(de)狀元(yuan)匾(bian)(bian)額(e)(e)(e)為明(ming)永(yong)樂十六年(nian)，距(ju)今(jin)589年(nian)。收藏的(de)(de)(de)(de)元(yuan)代科(ke)舉(ju)(ju)門，系(xi)此館(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)鎮館(guan)(guan)之(zhi)寶(bao)。

館內(nei)收藏的(de)(de)科舉(ju)匾額(e)均為姚遠利先生的(de)(de)私人(ren)藏品，姚先生為這(zhe)些寶(bao)貝走遍了(le)大江南北。姚遠利認(ren)為，這(zhe)些匾額(e)串聯起來，就(jiu)是一部國史(shi)、家史(shi)和地方史(shi)。這(zhe)些匾額(e)見(jian)證中國科舉(ju)制度，而(er)(er)每一方匾題寫(xie)人(ren)的(de)(de)歷史(shi)背景也(ye)反映出當代(dai)以進士出身為榮，以“出身”論英雄的(de)(de)文化(hua)背景。而(er)(er)且(qie)每一方匾額(e)的(de)(de)作者都(dou)可稱書(shu)法(fa)(fa)家，這(zhe)里匯集了(le)狀元、榜(bang)眼、探(tan)花的(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)藝術(shu)，形成“榜(bang)書(shu)藝術(shu)”。