芒果视频下载

展館簡介

北(bei)(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)，八(ba)百(bai)年帝王之都，使其成(cheng)為(wei)八(ba)百(bai)年科(ke)舉(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)中樞所在(zai)(zai)。八(ba)百(bai)年間，科(ke)舉(ju)(ju)(ju)最高(gao)等級的(de)(de)(de)(de)考試(shi)：會(hui)試(shi)、殿試(shi)，多數都在(zai)(zai)北(bei)(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)舉(ju)(ju)(ju)行(xing)。此(ci)間在(zai)(zai)北(bei)(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)考出了(le)約二百(bai)五十(shi)名狀元，近五萬名進(jin)士，何等輝煌(huang)，何等的(de)(de)(de)(de)隆重！遺憾的(de)(de)(de)(de)是(shi)，諾大北(bei)(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)城現在(zai)(zai)除了(le)孔廟中元明清進(jin)士題名碑外，其它有(you)關(guan)科(ke)舉(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)遺跡甚(shen)少。現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)人，對(dui)科(ke)舉(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)了(le)解(jie)，遠不及南方歷(li)史(shi)文化(hua)發達的(de)(de)(de)(de)鄉鎮的(de)(de)(de)(de)群眾了(le)解(jie)的(de)(de)(de)(de)多。解(jie)讀國(guo)學，弘揚傳統文化(hua)，已被舉(ju)(ju)(ju)國(guo)關(guan)注。為(wei)此(ci)，我(wo)們以展陳眾多的(de)(de)(de)(de)科(ke)舉(ju)(ju)(ju)匾(bian)額，宣傳科(ke)舉(ju)(ju)(ju)文化(hua)為(wei)切入點(dian)，讓更(geng)多北(bei)(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)人在(zai)(zai)了(le)解(jie)科(ke)舉(ju)(ju)(ju)制度的(de)(de)(de)(de)同(tong)時，進(jin)一步解(jie)讀國(guo)學，更(geng)好(hao)傳承悠久的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)文化(hua)。

本館(guan)(guan)(guan)占地面積(ji)約3000平(ping)方(fang)米，仿古建筑面積(ji)2600平(ping)方(fang)米，用這樣的硬件，以科舉(ju)匾(bian)額(e)這一鮮明主題為(wei)切(qie)入點，組成(cheng)系列文(wen)化，層(ceng)次分(fen)明地介紹和見證科舉(ju)制度，且又充分(fen)挖掘匾(bian)額(e)中所蘊藏(zang)的豐富文(wen)化內容，在(zai)中國(guo)還(huan)是(shi)比較少的。此博物館(guan)(guan)(guan)為(wei)北(bei)(bei)京姚遠利(li)先生由愛(ai)好而集藏(zang)，北(bei)(bei)京市文(wen)物局已批復建館(guan)(guan)(guan)，考察驗(yan)收的專(zhuan)家(jia)給予了極高(gao)的評價(jia)。

展館布置

本館共分五個展廳(ting)進(jin)行展示。

第一序廳——科舉制度的淵源

科(ke)舉制度的孕育和產生，歷經了漫長的歷史(shi)過程(cheng)。“選(xuan)拔(ba)(ba)賢才”治理(li)國家是歷代統治者的共同(tong)愿望，對如何(he)建立(li)選(xuan)拔(ba)(ba)官員(yuan)的制度，夏商之后都不斷進行嘗(chang)試，而漢(han)、魏、晉、南北(bei)朝這(zhe)一(yi)歷史(shi)時期，曾用(yong)過的選(xuan)官制度則直接(jie)為隋代創(chuang)建科(ke)舉制度鋪墊(dian)了道路(lu)。尤其是廢黜(chu)百家、獨(du)尊儒術(shu)這(zhe)一(yi)政治主張，使孔子“學而優則仕”這(zhe)一(yi)思想理(li)論得到充分應用(yong)。

第二廳展廳，生員（秀才）匾額廳

第三展廳——舉人廳

舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)：向朝廷舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)薦人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)之意。 漢代(dai)取士尚未施行考(kao)(kao)(kao)試(shi)之法，皆令(ling)郡(jun)國(guo)相薦舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)：故謂之舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)。 明清兩(liang)朝科(ke)舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)制度中(zhong)(zhong)，稱鄉試(shi)（全省秀才(cai)(cai)考(kao)(kao)(kao)取舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)統稱）被錄取者為舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)。 “舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)”這一(yi)科(ke)名(ming)，相當于今日(ri)的(de)(de)學(xue)(xue)位(wei)(wei)，按清末廢科(ke)舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之后與新(xin)辦學(xue)(xue)堂 相對接規定，舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)學(xue)(xue)位(wei)(wei)相當于高中(zhong)(zhong)畢業(ye)或中(zhong)(zhong)等專(zhuan)業(ye)學(xue)(xue)校畢業(ye)生，屬中(zhong)(zhong)級學(xue)(xue)位(wei)(wei)。 具有(you)舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)資格(ge)后，有(you)新(xin)的(de)(de)社會地(di)位(wei)(wei)。見縣(xian)太爺(ye)可(ke)以不拜。如(ru)犯法，須先革除 舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)學(xue)(xue)位(wei)(wei)，方(fang)可(ke)治罪。類今日(ri)之人(ren)(ren)(ren)(ren)大(da)代(dai)表。家中(zhong)(zhong)可(ke)以掛舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)匾(bian)額(e)，并可(ke)以立旗桿。 舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)可(ke)以參加會試(shi)，（全國(guo)舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)匯集京(jing)城貢院(yuan)，考(kao)(kao)(kao)取進士的(de)(de)統考(kao)(kao)(kao)）。未考(kao)(kao)(kao)取者，經考(kao)(kao)(kao)試(shi)選拔也可(ke)以直接授(shou)官，這類人(ren)(ren)(ren)(ren)稱之為舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)出身。左宗棠就是 未考(kao)(kao)(kao)取進士，憑才(cai)(cai)能成為晚(wan)清名(ming)臣。 展陳的(de)(de)舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)匾(bian)額(e)，多數為進士出身的(de)(de)高官為新(xin)考(kao)(kao)(kao)中(zhong)(zhong)的(de)(de)舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)題(ti)寫(xie)，也有(you)舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)為他人(ren)(ren)(ren)(ren)題(ti)寫(xie)的(de)(de)匾(bian)額(e)。用典豐富(fu)，書法各異(yi)。

第四展廳——進士廳

《進(jin)(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)》指可(ke)以進(jin)(jin)(jin)(jin)授(shou)爵祿之(zhi)(zhi)士(shi)(shi)(shi)，隋大(da)業中，乃以進(jin)(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)為(wei)考取人(ren)才(cai)(cai)的(de)科(ke)目，唐宋金元(yuan)(yuan)皆因之(zhi)(zhi)，明(ming)清(qing)兩(liang)朝，具有(you)舉人(ren)資格(ge)的(de)人(ren)，經全國(guo)統考（會試(shi)，殿試(shi)）后成績及格(ge)的(de)被錄取者，皆稱進(jin)(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)，因成績之(zhi)(zhi)高低，分為(wei)三(san)甲(jia)(jia)（三(san)等(deng)(deng)），稱一(yi)甲(jia)(jia)三(san)名(ming)，一(yi)甲(jia)(jia)（一(yi)等(deng)(deng)）賜進(jin)(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)及第(di)，二甲(jia)(jia)（二等(deng)(deng)）賜進(jin)(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)身，三(san)甲(jia)(jia)（三(san)等(deng)(deng)）賜同進(jin)(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)身。 本廳展陳的(de)匾(bian)(bian)額，皆為(wei)進(jin)(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)所(suo)題(ti)寫(xie)之(zhi)(zhi)匾(bian)(bian)額，其(qi)(qi)(qi)中以狀(zhuang)元(yuan)(yuan)題(ti)寫(xie)為(wei)最多(duo)，次(ci)之(zhi)(zhi)為(wei)榜(bang)眼，探(tan)花(hua)，余者為(wei)著名(ming)進(jin)(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)所(suo)題(ti)寫(xie)。 進(jin)(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)，其(qi)(qi)(qi)學位，相(xiang)當于今日(ri)之(zhi)(zhi)大(da)學畢業生，而狀(zhuang)元(yuan)(yuan)，榜(bang)眼，探(tan)花(hua)為(wei)其(qi)(qi)(qi)中最優秀者，狀(zhuang)元(yuan)(yuan)則是(shi)最高科(ke)名(ming)，最為(wei)榮(rong)耀，能(neng)于門首或(huo)廳堂之(zhi)(zhi)中懸掛狀(zhuang)元(yuan)(yuan)題(ti)寫(xie)的(de)匾(bian)(bian)額如(ru)同一(yi)種殊榮(rong)，為(wei)時人(ren)所(suo)傾慕。 成為(wei)進(jin)(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)后，按清(qing)朝制度(du)，除發衣服，鞋帽之(zhi)(zhi)外，另(ling)獎勵銀兩(liang)（最高 100 兩(liang)），為(wei)題(ti)刻(ke)匾(bian)(bian)額，立旗(qi)桿或(huo)奉旨修建牌樓，牌坊。 進(jin)(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)(shi)登科(ke)后要授(shou)予官(guan)職，狀(zhuang)元(yuan)(yuan)授(shou)翰林(lin)院修撰，為(wei)從(cong)（副(fu)）六品(pin)(pin)(pin)官(guan)，其(qi)(qi)(qi)他授(shou)翰林(lin)院編修（正(zheng)七品(pin)(pin)(pin)），翰林(lin)院檢討 ( 從(cong)七品(pin)(pin)(pin) ) 官(guan)，而為(wei)庶吉士(shi)(shi)(shi)者，則屬在翰林(lin)院實習(xi)，期滿后授(shou)官(guan)。 這(zhe)些(xie)人(ren)，不(bu)(bu)少(shao)人(ren)德才(cai)(cai)兼優，官(guan)至一(yi)品(pin)(pin)(pin)大(da)員，封(feng)疆(jiang)大(da)吏，其(qi)(qi)(qi)職務相(xiang)當于今日(ri)的(de)總(zong)理，副(fu)總(zong)理或(huo)者部級干部，這(zhe)些(xie)人(ren)書法(fa)秀美(mei)，不(bu)(bu)少(shao)是(shi)書法(fa)名(ming)家(jia)。 這(zhe)些(xie)人(ren)的(de)歷史做為(wei)，人(ren)品(pin)(pin)(pin)，通(tong)過說明(ming)牌就會有(you)一(yi)簡單(dan)了解。

第五展廳——榜書藝術廳

本館所(suo)展陳的(de)(de)匾額(e)，就(jiu)其(qi)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法來論，都可(ke)(ke)稱(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)榜(bang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)藝(yi)術(shu)(shu)。而本廳展陳的(de)(de)匾額(e)因其(qi)形(xing)體碩大(da)(da)，字(zi)(zi)(zi)徑(jing)相應更大(da)(da)一些(xie)，故稱(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)為(wei)榜(bang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)藝(yi)術(shu)(shu)廳。 這些(xie)木制和(he)石刻匾額(e)，有題(ti)款(kuan)的(de)(de)很少，但(dan)觀(guan)其(qi)字(zi)(zi)(zi)，應是(shi)當(dang)時的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法名家，中國(guo)(guo)榜(bang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)協會主席李力生(sheng)先(xian)生(sheng)觀(guan)后，感(gan)嘆的(de)(de)說：“這才(cai)是(shi)真正的(de)(de)榜(bang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)藝(yi)術(shu)(shu)。 中國(guo)(guo)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)協副主席 劉藝(yi)老 先(xian)生(sheng)觀(guan)后提出 ：“中國(guo)(guo)古(gu)(gu)代的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法藝(yi)術(shu)(shu)，今(jin)人(ren)(ren)(ren)已無法超(chao)越。” 題(ti)寫(xie)(xie)在(zai)匾額(e)上(shang)的(de)(de)大(da)(da)字(zi)(zi)(zi)，古(gu)(gu)人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)為(wei)榜(bang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)或稱(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)為(wei)“ 擘窠書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu) ”，這里有幾個問題(ti)，求教于諸位觀(guan)賞(shang)者。 一 題(ti)寫(xie)(xie)在(zai)匾額(e)上(shang)的(de)(de)字(zi)(zi)(zi)，是(shi)否(fou)都可(ke)(ke)以稱(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)為(wei)榜(bang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，有無大(da)(da)小之(zhi)(zhi)別，有人(ren)(ren)(ren)說字(zi)(zi)(zi)徑(jing)在(zai) 30 公分以上(shang)，才(cai)可(ke)(ke)以稱(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)為(wei)榜(bang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，如此界(jie)定是(shi)否(fou)科學？ 二 “ 擘窠書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”，有人(ren)(ren)(ren)認(ren)為(wei)只有字(zi)(zi)(zi)徑(jing)在(zai)一米以上(shang)者，才(cai)可(ke)(ke)如此稱(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)，那古(gu)(gu)人(ren)(ren)(ren)又是(shi)如何議定的(de)(de)？ 三 觀(guan)看(kan)有人(ren)(ren)(ren)題(ti)寫(xie)(xie)匾聯，龍飛鳳(feng)舞，漫(man)說一般(ban)人(ren)(ren)(ren)，就(jiu)是(shi)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法家也要(yao)猜測方可(ke)(ke)辨(bian)識（并(bing)非篆書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)或草書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)），這符合古(gu)(gu)人(ren)(ren)(ren)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)寫(xie)(xie)匾聯的(de)(de)要(yao)求嗎？ 以上(shang)幾點，望您(nin)留下寶(bao)貴看(kan)法，以使我(wo)館更好地(di)予以解(jie)說。

鎮館之寶

這(zhe)座石牌坊，頂部為元代(dai)真跡遺存。舊時曾有“跨(kua)進科舉(ju)門檻，狀元，探花(hua)，榜(bang)眼。”的說(shuo)法，其(qi)中(zhong)的科舉(ju)門即指這(zhe)座石坊。 之(zhi)所以(yi)稱之(zhi)為鎮館之(zhi)寶的三點理(li)由：

一：極為(wei)(wei)罕見(jian)。科舉二字(zi)的(de)出現(xian)是(shi)在(zai)宋(song)后，如在(zai)貢(gong)院，考棚，縣州，府學，文廟等教育(yu)和(he)考試場所(suo)，其大(da)門之(zhi)內幾乎(hu)均立有這(zhe)樣的(de)牌坊，這(zhe)是(shi)一種象征性的(de)儀門，但(dan)其所(suo)刻之(zhi)字(zi)均為(wei)(wei)“龍(long)門”，“禹門”。據石(shi)刻專(zhuan)家(jia)多方(fang)考證，直接(jie)刻有“科舉門”的(de)石(shi)坊，這(zhe)在(zai)目前(qian)國(guo)內為(wei)(wei)僅見(jian)。

二：見證(zheng)歷史。此坊為元代(dai)真跡遺存，以實物(wu)反(fan)映了漢人官員和知識分(fen)子的(de)心態(tai)。在元朝(chao)僅有百年的(de)歷史上，重武輕文，漢人和知識分(fen)子受到(dao)歧視，科(ke)舉制度一再實行(xing) — 停(ting)止 — 實行(xing)的(de)反(fan)復。

在石(shi)坊上直接刻寫(xie)“科舉門”，明(ming)確地表明(ming)和(he)反映(ying)了在元(yuan)朝(chao)為官的(de)漢人，希望實行(xing)科舉和(he)反對(dui)停止科舉的(de)明(ming)確態度。以此見證了元(yuan)代的(de)科舉。

三：工精(jing)石美。此坊為用整塊的(de)漢白玉石雕(diao)刻(ke)而(er)成，刻(ke)工嚴(yan)謹(jin)精(jing)美。中(zhong)央(yang)為雄鹿頭頂火珠，兩側高縱靈(ling)云(yun)，靈(ling)云(yun)后蹲座瑞獸，最外(wai)側凸(tu)雕(diao)鰲頭，意寓跨(kua)進科(ke)舉(ju)門(men)，將會擁有福，祿，壽，并將獨(du)占鰲頭。五大看點

歷史價值

北(bei)(bei)(bei)京(jing)，800年帝王之都，使其成為800年科舉(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)中樞(shu)所在。800年間，科舉(ju)(ju)(ju)(ju)最高等級的(de)(de)(de)考(kao)試(shi)：會試(shi)、殿試(shi)，多(duo)數都在北(bei)(bei)(bei)京(jing)舉(ju)(ju)(ju)(ju)行。此間在北(bei)(bei)(bei)京(jing)考(kao)出了(le)約250名(ming)狀元(yuan)，近5萬名(ming)進(jin)(jin)士(shi)。遺憾(han)的(de)(de)(de)是，偌大北(bei)(bei)(bei)京(jing)城(cheng)現(xian)在除了(le)孔廟中元(yuan)明清進(jin)(jin)士(shi)題名(ming)碑外，其他有關科舉(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)遺跡甚少。現(xian)在的(de)(de)(de)北(bei)(bei)(bei)京(jing)人(ren)，對(dui)科舉(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)了(le)解，遠不及(ji)南(nan)方歷(li)史(shi)文化發達(da)的(de)(de)(de)鄉鎮的(de)(de)(de)群(qun)眾了(le)解的(de)(de)(de)多(duo)。

朝陽區的(de)(de)(de)(de)高碑店村是一個千(qian)年(nian)古村，地處(chu)東(dong)長(chang)街(jie)延(yan)長(chang)線上，距(ju)天(tian)安門僅8公里。村內(nei)有(you)馳名(ming)中外(wai)的(de)(de)(de)(de)古典(dian)家(jia)具(ju)一條街(jie)和水鄉茶樓文化(hua)街(jie)。不久前(qian)一座名(ming)為“勵志堂”的(de)(de)(de)(de)“科(ke)舉(ju)(ju)匾(bian)額(e)(e)(e)博物(wu)館”在(zai)(zai)京城(cheng)高碑店民俗(su)文化(hua)村開館。科(ke)舉(ju)(ju)匾(bian)額(e)(e)(e)博物(wu)館展陳出眾多的(de)(de)(de)(de)科(ke)舉(ju)(ju)匾(bian)額(e)(e)(e)，宣傳科(ke)舉(ju)(ju)文化(hua)為切入(ru)點，讓更多北京人(ren)在(zai)(zai)了解科(ke)舉(ju)(ju)制度的(de)(de)(de)(de)同時，進一步(bu)解讀國學，更好的(de)(de)(de)(de)傳承悠(you)久的(de)(de)(de)(de)歷史文化(hua)。這座3000平方米的(de)(de)(de)(de)院落內(nei)收(shou)(shou)藏了500余(yu)方明(ming)清科(ke)舉(ju)(ju)匾(bian)，其中石刻匾(bian)額(e)(e)(e)近(jin)50方，數量之(zhi)多，在(zai)(zai)中尚屬首家(jia)。收(shou)(shou)藏有(you)明(ming)清32名(ming)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)題(ti)(ti)寫的(de)(de)(de)(de)匾(bian)額(e)(e)(e)40余(yu)方，13名(ming)榜眼題(ti)(ti)寫的(de)(de)(de)(de)匾(bian)額(e)(e)(e)，12名(ming)探花題(ti)(ti)寫的(de)(de)(de)(de)匾(bian)額(e)(e)(e)。年(nian)代最久的(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)匾(bian)額(e)(e)(e)為明(ming)永樂十六年(nian)，距(ju)今589年(nian)。收(shou)(shou)藏的(de)(de)(de)(de)元(yuan)(yuan)代科(ke)舉(ju)(ju)門，系此館的(de)(de)(de)(de)鎮館之(zhi)寶。

館(guan)內收(shou)藏(zang)的(de)(de)科(ke)(ke)舉(ju)匾(bian)額均為姚遠利先生的(de)(de)私人(ren)藏(zang)品，姚先生為這(zhe)些寶貝走遍了大(da)江南北。姚遠利認(ren)為，這(zhe)些匾(bian)額串(chuan)聯起來，就是一(yi)部國史(shi)、家史(shi)和地方史(shi)。這(zhe)些匾(bian)額見(jian)證中國科(ke)(ke)舉(ju)制度(du)，而每一(yi)方匾(bian)題寫人(ren)的(de)(de)歷史(shi)背(bei)景也反映(ying)出當代以進士出身為榮，以“出身”論英(ying)雄的(de)(de)文化背(bei)景。而且每一(yi)方匾(bian)額的(de)(de)作者都可稱書(shu)(shu)法家，這(zhe)里匯集了狀元、榜(bang)眼、探花的(de)(de)書(shu)(shu)法藝術，形成“榜(bang)書(shu)(shu)藝術”。