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展館簡介

北京(jing)(jing)(jing)，八(ba)百年帝(di)王(wang)之都，使其(qi)成為八(ba)百年科(ke)舉的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)樞所在(zai)(zai)(zai)。八(ba)百年間(jian)，科(ke)舉最(zui)高(gao)等(deng)級(ji)的(de)(de)(de)考試(shi)：會試(shi)、殿(dian)試(shi)，多數都在(zai)(zai)(zai)北京(jing)(jing)(jing)舉行。此(ci)間(jian)在(zai)(zai)(zai)北京(jing)(jing)(jing)考出了(le)(le)約二百五十名(ming)(ming)狀(zhuang)元，近五萬名(ming)(ming)進士，何(he)等(deng)輝煌，何(he)等(deng)的(de)(de)(de)隆重！遺憾的(de)(de)(de)是，諾大北京(jing)(jing)(jing)城(cheng)現(xian)在(zai)(zai)(zai)除了(le)(le)孔廟中(zhong)(zhong)元明清進士題名(ming)(ming)碑外，其(qi)它有關科(ke)舉的(de)(de)(de)遺跡甚少(shao)。現(xian)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)北京(jing)(jing)(jing)人，對科(ke)舉的(de)(de)(de)了(le)(le)解，遠不(bu)及南方歷(li)史文(wen)化(hua)發達(da)的(de)(de)(de)鄉鎮的(de)(de)(de)群(qun)眾了(le)(le)解的(de)(de)(de)多。解讀(du)國學，弘(hong)揚傳(chuan)(chuan)統文(wen)化(hua)，已被(bei)舉國關注。為此(ci)，我們(men)以展陳眾多的(de)(de)(de)科(ke)舉匾額(e)，宣傳(chuan)(chuan)科(ke)舉文(wen)化(hua)為切入點，讓更(geng)多北京(jing)(jing)(jing)人在(zai)(zai)(zai)了(le)(le)解科(ke)舉制度(du)的(de)(de)(de)同時，進一步解讀(du)國學，更(geng)好傳(chuan)(chuan)承悠久的(de)(de)(de)歷(li)史文(wen)化(hua)。

本館占地面積約3000平(ping)方米，仿古(gu)建筑面積2600平(ping)方米，用(yong)這(zhe)樣的(de)硬件，以科舉匾(bian)(bian)額這(zhe)一鮮明主題為切入點，組成系列(lie)文(wen)化，層次分明地介紹和見(jian)證科舉制度，且又充分挖掘匾(bian)(bian)額中所(suo)蘊藏的(de)豐富文(wen)化內容，在(zai)中國(guo)還是比(bi)較少的(de)。此博物館為北(bei)京姚遠利先生(sheng)由愛(ai)好而集藏，北(bei)京市文(wen)物局(ju)已(yi)批復建館，考察驗(yan)收(shou)的(de)專(zhuan)家給予了極高(gao)的(de)評價。

展館布置

本館共分五(wu)個展廳進(jin)行展示。

第一序廳——科舉制度的淵源

科(ke)舉制(zhi)度(du)的(de)孕育和產生，歷(li)(li)經(jing)了漫(man)長的(de)歷(li)(li)史過程。“選(xuan)(xuan)拔賢才”治理(li)國家是歷(li)(li)代統(tong)治者(zhe)的(de)共同愿望，對(dui)如何(he)建立選(xuan)(xuan)拔官員(yuan)的(de)制(zhi)度(du)，夏商(shang)之后都不斷(duan)進行嘗試，而(er)漢、魏、晉、南北朝這一(yi)歷(li)(li)史時期(qi)，曾用過的(de)選(xuan)(xuan)官制(zhi)度(du)則直接為隋代創建科(ke)舉制(zhi)度(du)鋪墊了道路(lu)。尤其是廢黜百(bai)家、獨尊儒(ru)術這一(yi)政治主(zhu)張，使孔子“學(xue)而(er)優則仕”這一(yi)思想理(li)論得(de)到充分(fen)應用。

第二廳展廳，生員（秀才）匾額廳

第三展廳——舉人廳

舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)：向朝(chao)廷舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)薦(jian)人(ren)(ren)(ren)才(cai)之(zhi)(zhi)意。 漢代取(qu)(qu)士尚未施行(xing)考(kao)試之(zhi)(zhi)法，皆(jie)令郡國(guo)相(xiang)(xiang)薦(jian)舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)：故謂之(zhi)(zhi)舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)。 明清(qing)(qing)兩朝(chao)科舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)制度中，稱(cheng)鄉試（全(quan)省秀才(cai)考(kao)取(qu)(qu)舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)統稱(cheng)）被錄取(qu)(qu)者為舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)。 “舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)”這(zhe)一科名(ming)，相(xiang)(xiang)當于今日(ri)的(de)(de)學(xue)位，按(an)清(qing)(qing)末廢科舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之(zhi)(zhi)后與新辦學(xue)堂 相(xiang)(xiang)對接規(gui)定，舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)學(xue)位相(xiang)(xiang)當于高中畢業或中等專業學(xue)校畢業生(sheng)，屬(shu)中級學(xue)位。 具(ju)有(you)舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)資格后，有(you)新的(de)(de)社會(hui)地位。見(jian)縣(xian)太爺可以不拜。如(ru)犯法，須(xu)先革除 舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)學(xue)位，方可治罪。類今日(ri)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)大代表。家中可以掛舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)匾額(e)，并(bing)可以立旗桿。 舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)可以參加會(hui)試，（全(quan)國(guo)舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)匯集京城貢院，考(kao)取(qu)(qu)進(jin)士的(de)(de)統考(kao)）。未考(kao)取(qu)(qu)者，經考(kao)試選拔也(ye)(ye)可以直接授官(guan)，這(zhe)類人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)之(zhi)(zhi)為舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)出身。左(zuo)宗棠(tang)就(jiu)是 未考(kao)取(qu)(qu)進(jin)士，憑才(cai)能成為晚(wan)清(qing)(qing)名(ming)臣。 展(zhan)陳的(de)(de)舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)匾額(e)，多數為進(jin)士出身的(de)(de)高官(guan)為新考(kao)中的(de)(de)舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)題寫，也(ye)(ye)有(you)舉(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)為他人(ren)(ren)(ren)題寫的(de)(de)匾額(e)。用典豐富，書法各異。

第四展廳——進士廳

《進(jin)(jin)(jin)士(shi)》指(zhi)可以(yi)(yi)進(jin)(jin)(jin)授爵祿(lu)之(zhi)士(shi)，隋(sui)大業中(zhong)(zhong)，乃(nai)以(yi)(yi)進(jin)(jin)(jin)士(shi)為(wei)考取(qu)人(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)科(ke)目，唐宋金元(yuan)皆(jie)因(yin)之(zhi)，明(ming)清兩(liang)(liang)朝(chao)(chao)，具有(you)舉人(ren)(ren)資格的(de)(de)人(ren)(ren)，經(jing)全國統考（會試，殿試）后(hou)成(cheng)績及格的(de)(de)被錄取(qu)者，皆(jie)稱進(jin)(jin)(jin)士(shi)，因(yin)成(cheng)績之(zhi)高(gao)(gao)低，分為(wei)三(san)甲（三(san)等(deng)(deng)），稱一(yi)甲三(san)名(ming)(ming)(ming)，一(yi)甲（一(yi)等(deng)(deng)）賜(si)進(jin)(jin)(jin)士(shi)及第，二(er)甲（二(er)等(deng)(deng)）賜(si)進(jin)(jin)(jin)士(shi)出身(shen)，三(san)甲（三(san)等(deng)(deng)）賜(si)同進(jin)(jin)(jin)士(shi)出身(shen)。 本廳展陳的(de)(de)匾額，皆(jie)為(wei)進(jin)(jin)(jin)士(shi)所題(ti)(ti)(ti)寫之(zhi)匾額，其中(zhong)(zhong)以(yi)(yi)狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)題(ti)(ti)(ti)寫為(wei)最多，次之(zhi)為(wei)榜(bang)眼，探花，余者為(wei)著名(ming)(ming)(ming)進(jin)(jin)(jin)士(shi)所題(ti)(ti)(ti)寫。 進(jin)(jin)(jin)士(shi)，其學位，相當(dang)于今(jin)(jin)日之(zhi)大學畢業生，而狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)，榜(bang)眼，探花為(wei)其中(zhong)(zhong)最優(you)秀者，狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)則是最高(gao)(gao)科(ke)名(ming)(ming)(ming)，最為(wei)榮耀，能于門首或(huo)(huo)廳堂之(zhi)中(zhong)(zhong)懸掛狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)題(ti)(ti)(ti)寫的(de)(de)匾額如同一(yi)種殊榮，為(wei)時人(ren)(ren)所傾(qing)慕。 成(cheng)為(wei)進(jin)(jin)(jin)士(shi)之(zhi)后(hou)，按清朝(chao)(chao)制度(du)，除發衣服，鞋帽(mao)之(zhi)外，另獎勵銀兩(liang)(liang)（最高(gao)(gao) 100 兩(liang)(liang)），為(wei)題(ti)(ti)(ti)刻匾額，立旗桿或(huo)(huo)奉(feng)旨修(xiu)建牌樓，牌坊。 進(jin)(jin)(jin)士(shi)登(deng)科(ke)后(hou)要(yao)授予官職，狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)授翰林(lin)院修(xiu)撰，為(wei)從(cong)（副）六品(pin)官，其他(ta)授翰林(lin)院編修(xiu)（正七品(pin)），翰林(lin)院檢討 ( 從(cong)七品(pin) ) 官，而為(wei)庶吉士(shi)者，則屬在翰林(lin)院實(shi)習，期滿后(hou)授官。 這(zhe)些人(ren)(ren)，不(bu)少人(ren)(ren)德才(cai)兼(jian)優(you)，官至一(yi)品(pin)大員，封(feng)疆大吏，其職務相當(dang)于今(jin)(jin)日的(de)(de)總(zong)理，副總(zong)理或(huo)(huo)者部級干(gan)部，這(zhe)些人(ren)(ren)書法秀美，不(bu)少是書法名(ming)(ming)(ming)家(jia)。 這(zhe)些人(ren)(ren)的(de)(de)歷史(shi)做(zuo)為(wei)，人(ren)(ren)品(pin)，通過說(shuo)明(ming)牌就會有(you)一(yi)簡單(dan)了解(jie)。

第五展廳——榜書藝術廳

本館所展(zhan)陳(chen)(chen)的(de)(de)(de)(de)匾(bian)(bian)額(e)(e)，就其(qi)書(shu)(shu)(shu)(shu)法來論，都(dou)可(ke)(ke)稱之榜(bang)(bang)書(shu)(shu)(shu)(shu)藝(yi)(yi)(yi)術。而(er)本廳展(zhan)陳(chen)(chen)的(de)(de)(de)(de)匾(bian)(bian)額(e)(e)因(yin)其(qi)形體(ti)碩大(da)(da)，字(zi)(zi)徑(jing)相應更大(da)(da)一(yi)些，故(gu)稱之為(wei)榜(bang)(bang)書(shu)(shu)(shu)(shu)藝(yi)(yi)(yi)術廳。 這些木制和石刻匾(bian)(bian)額(e)(e)，有(you)題(ti)(ti)款的(de)(de)(de)(de)很少，但觀(guan)(guan)其(qi)字(zi)(zi)，應是當時(shi)的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法名家(jia)，中國(guo)榜(bang)(bang)書(shu)(shu)(shu)(shu)協(xie)會主(zhu)席(xi)李力(li)生先生觀(guan)(guan)后，感嘆的(de)(de)(de)(de)說(shuo)：“這才(cai)(cai)是真正的(de)(de)(de)(de)榜(bang)(bang)書(shu)(shu)(shu)(shu)藝(yi)(yi)(yi)術。 中國(guo)書(shu)(shu)(shu)(shu)協(xie)副主(zhu)席(xi) 劉藝(yi)(yi)(yi)老 先生觀(guan)(guan)后提(ti)出 ：“中國(guo)古代的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法藝(yi)(yi)(yi)術，今(jin)人(ren)已(yi)無法超越。” 題(ti)(ti)寫(xie)(xie)在匾(bian)(bian)額(e)(e)上(shang)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)字(zi)(zi)，古人(ren)稱之為(wei)榜(bang)(bang)書(shu)(shu)(shu)(shu)或稱之為(wei)“ 擘(bo)(bo)窠書(shu)(shu)(shu)(shu) ”，這里有(you)幾個(ge)問題(ti)(ti)，求教于諸位觀(guan)(guan)賞者。 一(yi) 題(ti)(ti)寫(xie)(xie)在匾(bian)(bian)額(e)(e)上(shang)的(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)，是否都(dou)可(ke)(ke)以稱之為(wei)榜(bang)(bang)書(shu)(shu)(shu)(shu)，有(you)無大(da)(da)小之別(bie)，有(you)人(ren)說(shuo)字(zi)(zi)徑(jing)在 30 公分以上(shang)，才(cai)(cai)可(ke)(ke)以稱之為(wei)榜(bang)(bang)書(shu)(shu)(shu)(shu)，如(ru)此(ci)界定(ding)是否科學？ 二 “ 擘(bo)(bo)窠書(shu)(shu)(shu)(shu)”，有(you)人(ren)認為(wei)只有(you)字(zi)(zi)徑(jing)在一(yi)米(mi)以上(shang)者，才(cai)(cai)可(ke)(ke)如(ru)此(ci)稱之，那古人(ren)又是如(ru)何(he)議定(ding)的(de)(de)(de)(de)？ 三 觀(guan)(guan)看有(you)人(ren)題(ti)(ti)寫(xie)(xie)匾(bian)(bian)聯，龍飛鳳舞，漫說(shuo)一(yi)般人(ren)，就是書(shu)(shu)(shu)(shu)法家(jia)也要猜測方可(ke)(ke)辨識（并非篆書(shu)(shu)(shu)(shu)或草書(shu)(shu)(shu)(shu)），這符(fu)合古人(ren)書(shu)(shu)(shu)(shu)寫(xie)(xie)匾(bian)(bian)聯的(de)(de)(de)(de)要求嗎？ 以上(shang)幾點，望您(nin)留下寶貴(gui)看法，以使我館更好地予以解(jie)說(shuo)。

鎮館之寶

這座石牌坊，頂部為元代真跡遺存。舊時(shi)曾有“跨(kua)進科(ke)(ke)舉(ju)門檻，狀(zhuang)元，探花，榜眼。”的(de)說法，其中(zhong)的(de)科(ke)(ke)舉(ju)門即指這座石坊。 之(zhi)(zhi)所(suo)以稱之(zhi)(zhi)為鎮館之(zhi)(zhi)寶的(de)三點理由：

一(yi)：極為(wei)罕(han)見(jian)。科(ke)舉二字的(de)出現是在(zai)宋(song)后，如在(zai)貢院，考棚，縣州，府學，文(wen)廟等教育(yu)和考試場所，其(qi)大門之(zhi)(zhi)內幾乎(hu)均(jun)立有(you)這(zhe)樣的(de)牌(pai)坊(fang)，這(zhe)是一(yi)種象征(zheng)性的(de)儀門，但其(qi)所刻之(zhi)(zhi)字均(jun)為(wei)“龍門”，“禹門”。據石刻專家多方考證，直接刻有(you)“科(ke)舉門”的(de)石坊(fang)，這(zhe)在(zai)目前(qian)國內為(wei)僅見(jian)。

二：見證歷(li)史。此坊為(wei)元代真跡遺存，以實物反(fan)映了(le)漢人官(guan)員(yuan)和知識分子的心態(tai)。在元朝僅有百(bai)年的歷(li)史上(shang)，重武(wu)輕文，漢人和知識分子受到歧視，科舉制度一再實行 — 停止 — 實行的反(fan)復。

在石坊上直接(jie)刻(ke)寫“科(ke)(ke)舉(ju)(ju)門(men)”，明(ming)確地(di)表明(ming)和反(fan)映(ying)了(le)在元朝(chao)為(wei)官的漢人(ren)，希望實(shi)行(xing)科(ke)(ke)舉(ju)(ju)和反(fan)對停止科(ke)(ke)舉(ju)(ju)的明(ming)確態度。以(yi)此見證了(le)元代的科(ke)(ke)舉(ju)(ju)。

三：工精石(shi)美。此(ci)坊為用整(zheng)塊的漢白玉(yu)石(shi)雕(diao)刻而成，刻工嚴謹精美。中央為雄鹿頭頂火(huo)珠，兩側高縱靈云(yun)，靈云(yun)后蹲座瑞獸，最外側凸雕(diao)鰲頭，意寓跨進科舉門(men)，將(jiang)會擁有福，祿，壽，并將(jiang)獨占鰲頭。五(wu)大看點(dian)

歷史價值

北(bei)京(jing)(jing)，800年帝王之都，使(shi)其(qi)成為800年科舉(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)中樞(shu)所在。800年間，科舉(ju)(ju)(ju)最高(gao)等(deng)級(ji)的(de)(de)(de)(de)考(kao)試(shi)：會試(shi)、殿試(shi)，多數都在北(bei)京(jing)(jing)舉(ju)(ju)(ju)行。此間在北(bei)京(jing)(jing)考(kao)出(chu)了約250名(ming)狀元(yuan)，近5萬名(ming)進士。遺(yi)憾的(de)(de)(de)(de)是，偌(ruo)大北(bei)京(jing)(jing)城現在除了孔(kong)廟(miao)中元(yuan)明清進士題名(ming)碑外，其(qi)他有關科舉(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)遺(yi)跡甚少(shao)。現在的(de)(de)(de)(de)北(bei)京(jing)(jing)人，對科舉(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)了解，遠不及南方歷史(shi)文化發達的(de)(de)(de)(de)鄉鎮的(de)(de)(de)(de)群眾了解的(de)(de)(de)(de)多。

朝陽區(qu)的(de)(de)高(gao)碑(bei)店(dian)村(cun)是一個千(qian)年古(gu)村(cun)，地處(chu)東長(chang)街(jie)(jie)延長(chang)線上，距天安(an)門僅(jin)8公里。村(cun)內(nei)有馳名(ming)(ming)中(zhong)外(wai)的(de)(de)古(gu)典家(jia)具(ju)一條街(jie)(jie)和(he)水鄉茶樓(lou)文(wen)化(hua)街(jie)(jie)。不(bu)久(jiu)前一座(zuo)名(ming)(ming)為(wei)“勵(li)志(zhi)堂”的(de)(de)“科(ke)(ke)(ke)(ke)舉(ju)匾額(e)博物館(guan)”在(zai)京(jing)(jing)城高(gao)碑(bei)店(dian)民(min)俗文(wen)化(hua)村(cun)開館(guan)。科(ke)(ke)(ke)(ke)舉(ju)匾額(e)博物館(guan)展(zhan)陳出眾多的(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)舉(ju)匾額(e)，宣傳科(ke)(ke)(ke)(ke)舉(ju)文(wen)化(hua)為(wei)切入點，讓更(geng)多北京(jing)(jing)人在(zai)了(le)解(jie)科(ke)(ke)(ke)(ke)舉(ju)制度(du)的(de)(de)同(tong)時，進一步(bu)解(jie)讀(du)國學，更(geng)好的(de)(de)傳承悠(you)久(jiu)的(de)(de)歷史文(wen)化(hua)。這座(zuo)3000平方(fang)米的(de)(de)院落(luo)內(nei)收藏(zang)(zang)了(le)500余方(fang)明(ming)(ming)(ming)清科(ke)(ke)(ke)(ke)舉(ju)匾，其中(zhong)石刻匾額(e)近(jin)50方(fang)，數(shu)量(liang)之多，在(zai)中(zhong)尚屬首家(jia)。收藏(zang)(zang)有明(ming)(ming)(ming)清32名(ming)(ming)狀元(yuan)題(ti)寫(xie)的(de)(de)匾額(e)40余方(fang)，13名(ming)(ming)榜眼題(ti)寫(xie)的(de)(de)匾額(e)，12名(ming)(ming)探花(hua)題(ti)寫(xie)的(de)(de)匾額(e)。年代(dai)最(zui)久(jiu)的(de)(de)狀元(yuan)匾額(e)為(wei)明(ming)(ming)(ming)永樂十六(liu)年，距今589年。收藏(zang)(zang)的(de)(de)元(yuan)代(dai)科(ke)(ke)(ke)(ke)舉(ju)門，系此館(guan)的(de)(de)鎮館(guan)之寶。

館內收藏的(de)科(ke)(ke)舉匾(bian)額均為(wei)姚遠(yuan)利(li)先生的(de)私(si)人藏品，姚先生為(wei)這些(xie)寶(bao)貝走(zou)遍(bian)了大江(jiang)南北。姚遠(yuan)利(li)認為(wei)，這些(xie)匾(bian)額串聯起來，就(jiu)是一部國史(shi)、家史(shi)和地方(fang)史(shi)。這些(xie)匾(bian)額見(jian)證中國科(ke)(ke)舉制度(du)，而每(mei)一方(fang)匾(bian)題寫人的(de)歷(li)史(shi)背(bei)景也反(fan)映出當代以進(jin)士出身(shen)為(wei)榮，以“出身(shen)”論英雄的(de)文化背(bei)景。而且每(mei)一方(fang)匾(bian)額的(de)作者都可稱(cheng)書(shu)法家，這里匯(hui)集(ji)了狀元(yuan)、榜(bang)眼、探花(hua)的(de)書(shu)法藝術，形成“榜(bang)書(shu)藝術”。