法(fa)(fa)門(men)寺佛文化景區(qu),位(wei)于陜西省扶風(feng)縣(xian),是(shi)國家(jia)AAAAA級旅游景區(qu)。景區(qu)依托法(fa)(fa)門(men)古(gu)寺而建(jian),占地約1300畝,由臺(tai)灣著名建(jian)筑設計大師李祖原先生主持設計。“一(yi)山四海會,一(yi)指法(fa)(fa)門(men)開,一(yi)脈傳如(ru)來”,景區(qu)建(jian)筑秉承盛唐佛教宗旨,山門(men)廣場、佛光大道、法(fa)(fa)門(men)寺寺院、合十舍利塔以及眾多藝術佛像、園林雕塑小品等全面展(zhan)示了(le)佛文化在哲(zhe)學(xue)、政治、藝術等方面的(de)成就,彰顯了(le)中華民族燦爛的(de)歷史文化。
法(fa)門寺(si)位于(yu)寶雞(ji)市(shi)扶(fu)風縣城北十公(gong)(gong)里處(chu)。東距(ju)西(xi)安(an)市(shi)110公(gong)(gong)里,西(xi)距(ju)寶雞(ji)市(shi)90公(gong)(gong)里。始(shi)建于(yu)東漢末年恒靈年間,距(ju)今已(yi)有(you)1800多(duo)年歷史,初稱(cheng)“阿育王寺(si)”。法(fa)門寺(si)因舍(she)利(li)而(er)置(zhi)塔(ta),因塔(ta)而(er)建寺(si),因出土了釋迦牟尼佛真身指骨(gu)舍(she)利(li)而(er)享有(you)“關中塔(ta)廟始(shi)祖(zu)”之(zhi)美譽。
法門寺地宮,發現(xian)于1987年,是世(shi)界上迄今(jin)為止發現(xian)的年代久遠、規模大、等級高(gao)的佛(fo)塔(ta)地宮,面積31.48平方米,地宮中發掘的2499件(jian)大唐(tang)珍寶簇擁著4枚佛(fo)指舍(she)利重回人間。謂“窮(qiong)天上之莊(zhuang)嚴,極(ji)人間之煥(huan)麗”。是一部追溯歷史文化的佛(fo)教“史記”,也是一幅再現(xian)佛(fo)教圣(sheng)地的歷史畫卷。
山門廣(guang)(guang)場位(wei)于(yu)法門寺佛(fo)(fo)文化景(jing)區的入(ru)口(kou),面(mian)積約15萬(wan)平(ping)方米,建筑設計大氣恢弘,山門及兩側(ce)回廊的設計方正、簡(jian)潔(jie),與圍(wei)合(he)的廣(guang)(guang)場一起,共同(tong)體現(xian)了(le)佛(fo)(fo)學的包容與中華傳統文化“海納百川、有容乃(nai)大”的胸襟,形(xing)成一種莊嚴清靜、慈悲祥和(he)的氛(fen)圍(wei)。穿過佛(fo)(fo)光門進入(ru)院(yuan)中,凈水池(chi)邊(bian)14朵蓮花高雅圣潔(jie),引導人(ren)們以一顆平(ping)靜之心走入(ru)佛(fo)(fo)國(guo)圣地。
佛(fo)光大道長1230米(mi),寬108米(mi),象征著由世俗走(zou)向成(cheng)就的(de)修行(xing)之路,也(ye)就是說是一條成(cheng)佛(fo)之道。佛(fo)光大道是景(jing)區的(de)景(jing)觀(guan)主軸。東邊(bian)設有(you)佛(fo)陀勝跡系列(lie)雕塑,講(jiang)述了(le)(le)佛(fo)祖釋迦(jia)牟(mou)尼從誕生到涅槃的(de)故(gu)事,西側是法(fa)(fa)界源流系列(lie)雕塑,展現了(le)(le)佛(fo)教文化在(zai)世界特別是在(zai)中國的(de)傳播與發展。佛(fo)光大道分別設有(you)經幢、菩薩,同時(shi)(shi)按佛(fo)教“五(wu)時(shi)(shi)判教”而設,其中包括:華嚴時(shi)(shi)、阿含時(shi)(shi)、方等時(shi)(shi)、般若時(shi)(shi)、法(fa)(fa)華時(shi)(shi)。
148米的(de)法(fa)門(men)(men)寺(si)合十(shi)舍利塔(ta)(ta)于2009年5月9日落成(cheng)。其造型如同(tong)合十(shi)的(de)雙手,中間鏤空部分是一座(zuo)傳統形式(shi)的(de)唐塔(ta)(ta)。塔(ta)(ta)前鋪設了(le)一條長達1230米、寬(kuan)108米的(de)佛(fo)光大(da)(da)道(dao),一些(xie)源于佛(fo)教(jiao)經典題材的(de)景觀小品及金(jin)色菩薩像點綴在(zai)大(da)(da)道(dao)兩(liang)側。大(da)(da)道(dao)兩(liang)頭(tou)分別是可容十(shi)萬人的(de)朝圣廣(guang)(guang)場與(yu)山門(men)(men)廣(guang)(guang)場。
寺院(yuan)(yuan)位于佛光(guang)大道中(zhong)(zhong)段(duan)偏北的東(dong)側(ce),面積約(yue)為3萬平方米。說它是(shi)(shi)佛門圣地,一是(shi)(shi)據地理陰(yin)陽學,這(zhe)(zhe)座寺廟披小帶河(he),負陰(yin)抱(bao)陽,氣聚而不散,有(you)助于僧(seng)人們在青山白(bai)云,流(liu)水清泉(quan)中(zhong)(zhong)悟道成佛。二(er)是(shi)(shi)寺院(yuan)(yuan)經歷(li)了(le)佛教在中(zhong)(zhong)國(guo)傳播興盛衰微,再光(guang)大的全(quan)過程。正是(shi)(shi)由于這(zhe)(zhe)座寺院(yuan)(yuan)的令人驚嘆的歷(li)史,才有(you)了(le)今(jin)天蔚為壯觀的法(fa)門寺文(wen)化景區。如果說法(fa)門寺佛文(wen)化景區是(shi)(shi)一個(ge)盛開的蓮花,這(zhe)(zhe)里就(jiu)是(shi)(shi)儲藏,培(pei)植蓮花的種子。
法(fa)(fa)(fa)門(men)寺博物(wu)(wu)(wu)館,1987年4月,法(fa)(fa)(fa)門(men)寺唐代(dai)地(di)宮及(ji)數千件珍寶(bao)面世,宏動了海內(nei)外。為(wei)了妥善保(bao)存這批稀世珍寶(bao),人民政府修建(jian)法(fa)(fa)(fa)門(men)寺博物(wu)(wu)(wu)館,于1988年11月9日正式(shi)向(xiang)海內(nei)外開放。作為(wei)以收藏、保(bao)護、研究、陳列(lie)法(fa)(fa)(fa)門(men)寺地(di)宮文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)和歷史文(wen)(wen)化為(wei)主要內(nei)容的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)門(men)寺博物(wu)(wu)(wu)館,它在建(jian)設(she)伊始便(bian)被納入法(fa)(fa)(fa)門(men)寺建(jian)設(she)總體規劃的(de)(de)藍圖。經過(guo)十多(duo)年的(de)(de)發展,法(fa)(fa)(fa)門(men)寺博物(wu)(wu)(wu)館已經具有較大的(de)(de)規模,成(cheng)為(wei)全國文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)博物(wu)(wu)(wu)館的(de)(de)一個后(hou)起之秀,并(bing)向(xiang)國家級博物(wu)(wu)(wu)館邁進。
旺季100元(每年3月(yue)1日至(zhi)11月(yue)30日)、淡(dan)季90元(每年12月(yue)1日至(zhi)次(ci)年2月(yue)29日)
一、費用包含:
1、法(fa)門(men)(men)文化景區成人票(piao)1張(門(men)(men)票(piao)將實行一(yi)票(piao)制,可參(can)觀法(fa)門(men)(men)寺院、法(fa)門(men)(men)寺博物館(guan)和合(he)十(shi)舍(she)利塔三個景點)
2、費用不包含:其他二(er)次消費項目
二、使用方法:
1、預訂成功之后直(zhi)接憑短信二維碼至景(jing)區入口刷碼入園(yuan)
2、入園時間:09:00~17:00
3、兌(dui)(dui)票地(di)點:法門文化景區售票大(da)廳(兌(dui)(dui)票時需攜帶本(ben)人身(shen)份證(zheng),一人一證(zheng))
三、重要條款:
1、預訂(ding)時請務(wu)必正確填寫(xie)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)姓名、身份證號(hao)碼(ma)、手機號(hao)碼(ma)等個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)信息;如因個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)原(yuan)因將身份證號(hao)碼(ma)等個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)信息填寫(xie)錯(cuo)誤導致無法入(ru)園的,我方概不(bu)負責,請務(wu)必正確填寫(xie)!(身份證必須在有效(xiao)期(qi)內);
2、每個(ge)身份證每天限購一次;
3、預訂成功(gong)之后無需兌(dui)(dui)票可憑短(duan)信(xin)二維碼(ma)(ma)至景區(qu)入口直接刷碼(ma)(ma)入園;如需兌(dui)(dui)票,請前往景區(qu)售票大廳憑購(gou)票短(duan)信(xin)換取門票(一(yi)證一(yi)票)。
四、【特殊人群政策】:
(1)半(ban)(ban)價票:18周歲(sui)(sui)(含(han))以(yi)(yi)上憑(ping)全日制(zhi)大(da)學(xue)本(ben)科(ke)及以(yi)(yi)下學(xue)歷憑(ping)本(ben)人(ren)學(xue)生(sheng)證享(xiang)受半(ban)(ban)價門票優(you)惠(hui)。1.2米(mi)(mi)(含(han))-1.4米(mi)(mi)(不含(han))兒童以(yi)(yi)及6周歲(sui)(sui)-18周歲(sui)(sui)(含(han))青少年憑(ping)身(shen)份證或戶口(kou)本(ben)享(xiang)受半(ban)(ban)價門票優(you)惠(hui)。
(2)免票:
①年滿(man)65周(zhou)歲(含)以上老人(須有家人陪同)憑有效證(zheng)件(jian)換取(qu)免票進(jin)入(ru)景區;
②1.2米(不含)以下及6周歲(不含)以下的兒童(須監護人(ren)或家人(ren)陪同并出示戶口本)換取免票進(jin)入景區(qu);
③殘(can)疾(ji)(ji)人(ren)(含殘(can)疾(ji)(ji)軍人(ren))憑殘(can)疾(ji)(ji)證換取免票進(jin)入(ru)景(jing)區(qu)(建議(yi)有(you)人(ren)陪同);
④現役(yi)軍人(ren)必須同時持(chi)有效證(zheng)件和(he)軍人(ren)保障(zhang)卡方(fang)可換取(qu)免票進(jin)入(ru)景區(qu);
⑤著統一寺院僧衣,削發剃度的僧人一律可(ke)以免(mian)票進入景區(qu);
⑥持有法門寺(si)發放的(de)(de)皈(gui)依證(zheng)的(de)(de)居士(shi)可在農歷每月(yue)初一、十五、二(er)月(yue)初八、二(er)月(yue)十九(jiu)、四月(yue)初八、六月(yue)十九(jiu)、七月(yue)三(san)十、九(jiu)月(yue)十九(jiu)、十一月(yue)十七、臘八節等佛教(jiao)節日期(qi)間憑皈(gui)依證(zheng)換取免票進(jin)入景區。
五、退改規則:
驗證碼未驗證前均可申請(qing)退改。1個訂(ding)單多張(zhang)票,不支持(chi)部分退。
六、發票說明:
如需(xu)發(fa)票(piao)(piao),請游玩結束在山門售票(piao)(piao)大廳(ting)換取。
一、西(xi)安—法門文(wen)化景區(qu)乘車路(lu)線
從(cong)西(xi)安城(cheng)西(xi)客運站乘(cheng)坐西(xi)安至扶風(feng)高速(su)客車,抵達扶風(feng)縣汽車站后轉(zhuan)乘(cheng)出租車直達法門(men)文化景區(qu)。
返(fan)(fan)程:從法門(men)文化景區乘坐出租車(che)前往扶風(feng)縣汽車(che)站后,轉乘扶風(feng)至(zhi)西安高速客車(che)返(fan)(fan)回西安。
二、寶雞—法門文化景區乘(cheng)車路(lu)線
1.從寶雞西站乘坐寶雞至扶風(feng)高速(su)客(ke)車,抵達扶風(feng)縣汽車站后轉乘出租車直達法(fa)門文(wen)化景區(qu)。
返程:從法門文(wen)化景(jing)區(qu)乘坐出租(zu)車(che)前往扶風縣汽車(che)站后,轉乘扶風至寶雞高速客車(che)返回寶雞。
2.從寶(bao)雞西站乘(cheng)坐寶(bao)雞至法門低速(su)客車,途徑陳倉區、鳳(feng)翔縣(xian)、岐山縣(xian)等,到達(da)(da)法門鎮后向北步行直達(da)(da)法門文化景區。
返(fan)程:從法門鎮乘坐法門至寶雞低速客車返(fan)回寶雞。
3.從寶雞東站(zhan)乘坐寶雞至扶風低速(su)客(ke)車,途徑陳(chen)倉區、鳳翔(xiang)縣(xian)、岐山(shan)縣(xian)等,抵達扶風縣(xian)汽車站(zhan)后轉乘出租車直達法門文化景區。
返程:從(cong)法門(men)文化景區(qu)乘(cheng)坐出(chu)租車前(qian)往扶(fu)(fu)風縣汽車站后,轉乘(cheng)扶(fu)(fu)風至寶雞低速客車返回寶雞。
法門寺位于(yu)陜(shan)西省寶雞(ji)市(shi)扶(fu)風縣城北(bei)10公里處的(de)法門鎮,西距(ju)寶雞(ji)市(shi)90千米,東距(ju)西安市(shi)110千米。
據傳始建(jian)于(yu)東漢明(ming)帝十一(yi)年(公(gong)元(yuan)68年),法門(men)寺因舍(she)利(li)而置塔(ta),木塔(ta)4層(ceng),塔(ta)下設有地宮,地宮中存放著用紫(zi)檀香(xiang)木做(zuo)成的棺槨,內以金(jin)瓶盛放佛(fo)祖(zu)指骨舍(she)利(li)。木塔(ta)名叫“真身舍(she)利(li)寶塔(ta)”,因塔(ta)而建(jian)寺,原名阿育(yu)王寺。釋(shi)迦牟尼佛(fo)滅度后,遺體(ti)火化結(jie)成舍(she)利(li)。公(gong)元(yuan)前(qian)三世紀,阿育(yu)王統一(yi)印度后,為(wei)弘揚佛(fo)法,將佛(fo)的舍(she)利(li)分成八萬四千份(fen),使諸(zhu)鬼神于(yu)南閻浮提,分送世界各國(guo)建(jian)塔(ta)供奉。中國(guo)有十九處(chu),法門(men)寺為(wei)第五處(chu)。
法門寺(si)供奉佛(fo)骨舍(she)利的(de)木塔(ta)在(zai)戰火(huo)紛繁(fan)的(de)十六國和南(nan)北朝混戰時(shi)(shi)(shi)期屢(lv)遭破壞,特(te)別是北魏(wei)太武(wu)帝(di)拓(tuo)跋燾采納崔浩的(de)建議,禁佛(fo)教,毀佛(fo)經、佛(fo)像和塔(ta)寺(si),致使該寺(si)舍(she)利塔(ta)在(zai)劫難(nan)逃,成為廢墟。但當(dang)時(shi)(shi)(shi)仍有信徒不斷前來燒香(xiang)敬佛(fo),這里被當(dang)時(shi)(shi)(shi)的(de)人們稱為“圣冢”。公(gong)元(yuan)(yuan)558年,北魏(wei)皇(huang)室后裔、岐(qi)州牧拓(tuo)跋育修復阿育王寺(si)和舍(she)利塔(ta)。并(bing)于西魏(wei)恭(gong)帝(di)元(yuan)(yuan)魏(wei)二年(公(gong)元(yuan)(yuan)555年)開塔(ta)瞻禮(li)舍(she)利,法門寺(si)由此(ci)名聲大振,始成為中(zhong)國四(si)大佛(fo)教勝地之一(yi)。
隋(sui)文(wen)帝開皇(huang)三年(nian)(nian)(公元(yuan)583年(nian)(nian))改稱“成(cheng)(cheng)實(shi)道場(chang)”,舍(she)利(li)(li)塔(ta)隨(sui)謂"成(cheng)(cheng)實(shi)道場(chang)合利(li)(li)塔(ta)"。仁壽二(er)(er)年(nian)(nian)(602年(nian)(nian))右(you)內史(shi)李(li)敏(min)二(er)(er)次開塔(ta)瞻禮。隋(sui)義寧二(er)(er)年(nian)(nian)(公元(yuan)618年(nian)(nian)),改"成(cheng)(cheng)實(shi)道場(chang)"為"法門(men)寺(si)",塔(ta)也名為"法門(men)寺(si)舍(she)利(li)(li)塔(ta)"。是年(nian)(nian),法門(men)寺(si)不(bu)幸遭(zao)遇火(huo)焚(fen),一(yi)片沖天火(huo)光(guang)后,僅(jin)剩塔(ta)基殘垣。
唐(tang)(tang)太宗(zong)(zong)貞(zhen)觀五(wu)年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)632年(nian)(nian)),岐州刺史張(zhang)(zhang)德亮在塔基上(shang)修(xiu)筑望云(yun)殿(dian),以(yi)殿(dian)代塔,殿(dian)樓(lou)4層。唐(tang)(tang)高宗(zong)(zong)顯慶五(wu)年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)660年(nian)(nian))迎佛(fo)骨于(yu)東都洛陽,供養3年(nian)(nian)后,于(yu)龍朔二年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)662年(nian)(nian))送歸法(fa)門寺地宮,并詔令(ling)和尚惠恭、意方等重修(xiu)法(fa)門寺塔。唐(tang)(tang)高宗(zong)(zong)一次向寺院(yuan)施舍(she)錢(qian)5000貫、絹(juan)5000匹,皇族大臣也紛(fen)紛(fen)競相捐物獻錢(qian),《法(fa)苑珠林(lin)》記載其盛況曰:”于(yu)時京邑內外道俗,連接(jie)二百(bai)里間,往來相續”。張(zhang)(zhang)撰(zhuan)《無憂(you)王(wang)寺真身(shen)塔銘(ming)》曾對重修(xiu)的法(fa)門寺塔有描述(shu):拔一柱以(yi)載天(tian)",可知阿育王(wang)寺亦名(ming)“無憂(you)王(wang)寺”,塔名(ming)亦謂”無憂(you)王(wang)寺真身(shen)寶(bao)塔"。唐(tang)(tang)中(zhong)宗(zong)(zong)景龍四(si)年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)710年(nian)(nian)),題舍(she)利(li)塔為"大圣真身(shen)寶(bao)塔",亦名(ming)"護國真身(shen)寶(bao)塔“。
后梁末帝龍德(de)二年(公(gong)元(yuan)922年),原唐節度使、岐(qi)王李(li)(li)茂貞(zhen)修(xiu)葺木(mu)塔(ta),添(tian)置塔(ta)心樘柱,并(bing)在塔(ta)頂覆蓋綠色琉璃瓦,每逢朝霞滿(man)天或夕陽西下時(shi),塔(ta)頂金碧輝煌,塔(ta)身雄姿昂然,煥煥乎立(li)于岐(qi)山(shan)之陽。時(shi)人薛(xue)昌(chang)序在《秦王重(zhong)修(xiu)法(fa)門寺塔(ta)廟記》中贊其(qi)“窮華極(ji)麗,盡妙罄能”,足以與長安城(cheng)內的大、小雁塔(ta)媲美。經過李(li)(li)茂貞(zhen)的修(xiu)筑,4層木(mu)塔(ta)得(de)以保(bao)持到明代(dai)后期(qi)。
唐代(dai)200多年(nian)間,先后(hou)(hou)有高宗(zong)、武后(hou)(hou)、中宗(zong)、肅宗(zong)、德宗(zong)、憲宗(zong)、懿(yi)宗(zong)和僖宗(zong)八位皇(huang)帝(di)六(liu)迎二送(song)供養(yang)(yang)佛(fo)(fo)指舍利(li)(li)。每次迎送(song)聲(sheng)勢浩(hao)大,朝野轟動,皇(huang)帝(di)頂禮膜(mo)拜,等(deng)級(ji)之高。據史載“三十年(nian)一開,則歲豐人和”,可干(gan)戈平息,國泰民安(an),風調雨順。咸通十五年(nian)(公(gong)元874年(nian))正(zheng)月四日,唐僖宗(zong)李儇最后(hou)(hou)一次送(song)還佛(fo)(fo)骨時(shi),按照佛(fo)(fo)教儀(yi)軌,將佛(fo)(fo)指舍利(li)(li)及數(shu)千(qian)件(jian)稀世珍寶一同封入塔下地宮(gong),用唐密曼荼羅結壇供養(yang)(yang)。唐代(dai)諸帝(di)篤信佛(fo)(fo)法,對舍利(li)(li)虔誠供養(yang)(yang),寺院大小(xiao)乘(cheng)并弘(hong),顯密圓融,使(shi)法門寺成為(wei)皇(huang)家寺院及舉世仰望的佛(fo)(fo)教圣地。佛(fo)(fo)塔被譽為(wei)“護國真身寶塔”。
迎(ying)(ying)(ying)(ying)請(qing)(qing)(qing)佛骨(gu)(gu)在(zai)唐(tang)(tang)(tang)末愈(yu)演愈(yu)烈達到(dao)高(gao)潮。所謂迎(ying)(ying)(ying)(ying)請(qing)(qing)(qing)佛骨(gu)(gu),就是每(mei)隔三十年把珍藏(zang)(zang)在(zai)塔基下地宮中的(de)佛骨(gu)(gu)迎(ying)(ying)(ying)(ying)入長安(an)城皇宮瞻仰。唐(tang)(tang)(tang)懿宗(zong)咸通十四(si)年(公元873年)。此(ci)次迎(ying)(ying)(ying)(ying)請(qing)(qing)(qing)佛骨(gu)(gu)事先(xian)準備了兩年,當時從(cong)京城長安(an)到(dao)法門(men)寺(si)(si)(si)兩百(bai)(bai)多里間(jian),車馬晝夜不絕,沿途都有(you)飲食(shi)供(gong)(gong)應,叫做“無(wu)礙檀(tan)施”;迎(ying)(ying)(ying)(ying)請(qing)(qing)(qing)佛骨(gu)(gu)的(de)儀仗(zhang)車馬由甲胄鮮明,刀杖齊全的(de)皇家御林軍導引,文武(wu)大(da)臣護衛,名僧(seng)和尚擁(yong)奉(feng),旌旗蔽日,鼓樂(le)鼎(ding)沸,沿途站滿(man)虔誠膜拜(bai)的(de)善男信女。長安(an)城內(nei)各(ge)街(jie)(jie)用綢(chou)緞(duan)結扎各(ge)種彩樓(lou)。懿宗(zong)皇帝也親御巡福門(men)城樓(lou)迎(ying)(ying)(ying)(ying)拜(bai)頂禮,百(bai)(bai)官士(shi)眾則沿街(jie)(jie)禮拜(bai)迎(ying)(ying)(ying)(ying)候。佛骨(gu)(gu)先(xian)迎(ying)(ying)(ying)(ying)請(qing)(qing)(qing)到(dao)皇宮內(nei)供(gong)(gong)奉(feng)三天(tian),再迎(ying)(ying)(ying)(ying)送到(dao)京城寺(si)(si)(si)院(yuan)輪流供(gong)(gong)養(yang)。文武(wu)百(bai)(bai)官和豪族巨富都爭施金帛(bo),四(si)方百(bai)(bai)姓扶老攜幼(you)前來瞻仰,甚至(zhi)有(you)斷臂(bei)截指以示虔誠。自這次迎(ying)(ying)(ying)(ying)骨(gu)(gu)請(qing)(qing)(qing)佛骨(gu)(gu)之(zhi)后,地宮關閉(bi),與世隔絕1113年之(zhi)久。法門(men)寺(si)(si)(si)在(zai)唐(tang)(tang)(tang)代(dai)也遭到(dao)過厄運,唐(tang)(tang)(tang)武(wu)宗(zong)在(zai)會昌五年(公元845年)大(da)規模滅佛,史稱“會昌法難(nan)”。唐(tang)(tang)(tang)武(wu)宗(zong)曾(ceng)下令毀掉佛指骨(gu)(gu)舍(she)利(li),但此(ci)前,寺(si)(si)(si)僧(seng)們準備了幾件(jian)佛指骨(gu)(gu)舍(she)利(li)的(de)影骨(gu)(gu)(仿(fang)制品),用以搪塞君命,而把釋迦牟尼佛真身指骨(gu)(gu)秘藏(zang)(zang)起來。
宋代(dai)法門寺(si)(si)承(cheng)襲了(le)唐代(dai)皇(huang)(huang)家寺(si)(si)院之(zhi)宏闊氣勢,當時僅(jin)二十(shi)四(si)院之(zhi)一的“浴(yu)室院”即可日浴(yu)千人。宋徽宗曾手書“皇(huang)(huang)帝佛國”四(si)字(zi)于山門之(zhi)上(shang)。金元之(zhi)際,法門寺(si)(si)仍是關中(zhong)名剎(cha),“藏經(jing)碑”中(zhong)有寺(si)(si)僧抄(chao)寫大藏經(jing)5000卷之(zhi)記載。金人也刻“詩碑”盛贊其寺(si)(si)塔:“三(san)級風檐(yan)壓(ya)魯地,九盤輪相壯秦川”。
明清以(yi)后,法(fa)門(men)寺(si)逐漸衰落。明隆慶(qing)(qing)三年(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)元1569年(nian)(nian)(nian)(nian)),鳳(feng)翔府發生地震(zhen),歷(li)經(jing)數百年(nian)(nian)(nian)(nian)歷(li)史的唐(tang)代(dai)四(si)(si)級木塔(ta)(ta)(ta)崩塌。明神宗萬歷(li)七年(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)元1579年(nian)(nian)(nian)(nian)),地方(fang)(fang)紳士(shi)楊(yang)禹臣、黨萬良等捐(juan)資修(xiu)塔(ta)(ta)(ta),歷(li)時30年(nian)(nian)(nian)(nian)建成(cheng)八(ba)棱(leng)十三級磚(zhuan)塔(ta)(ta)(ta),高(gao)(gao)四(si)(si)十七米,棱(leng)以(yi)雕(diao)琢花磚(zhuan)砌成(cheng),拱(gong)(gong)角處懸掛(gua)鈴(ling)鐺(dang),微風(feng)過處,鈴(ling)兒叮咚作響,盡顯佛(fo)(fo)(fo)(fo)家(jia)神圣莊嚴(yan)。地面第(di)一層塔(ta)(ta)(ta)門(men)朝向南(nan)方(fang)(fang),東、南(nan)、西(xi)、北四(si)(si)正面皆有(you)精美石刻(ke),分(fen)別是(shi)“浮屠耀日”、“真身(shen)寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)”、“舍利飛霞”、“美陽重鎮”,東北、西(xi)北、西(xi)南(nan)、東南(nan)四(si)(si)偏面分(fen)別嵌(qian)有(you)乾、坎、艮、震(zhen)、巽、離、坤、兌八(ba)卦符文。塔(ta)(ta)(ta)的第(di)二層至(zhi)第(di)八(ba)層均有(you)斗拱(gong)(gong)、欄桿,自第(di)九層起以(yi)青磚(zhuan)撥檐。塔(ta)(ta)(ta)身(shen)第(di)二層至(zhi)第(di)十二層每(mei)層各設(she)有(you)8個佛(fo)(fo)(fo)(fo)龕,每(mei)龕供奉銅佛(fo)(fo)(fo)(fo)1至(zhi)3尊,佛(fo)(fo)(fo)(fo)像旁放(fang)置經(jing)卷函匣(xia),外罩鐵網。塔(ta)(ta)(ta)頂(ding)以(yi)青銅鑄造(zao),三片相(xiang)接成(cheng)葫蘆形(xing),上鑄“明萬歷(li)三十七年(nian)(nian)(nian)(nian)造(zao)”8個楷字。綜觀整個舍利塔(ta)(ta)(ta)全貌,塔(ta)(ta)(ta)基邊長27米,高(gao)(gao)1.8米,塔(ta)(ta)(ta)基、身(shen)、頂(ding)三者相(xiang)加后的寺(si)塔(ta)(ta)(ta)高(gao)(gao)為60.25米,巍峨高(gao)(gao)聳(song),壯觀宏麗。明代(dai)隆慶(qing)(qing)年(nian)(nian)(nian)(nian)間修(xiu)繕法(fa)門(men)寺(si)的工(gong)匠們(men)曾在地宮(gong)中目睹盛裝(zhuang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)骨(gu)的寶(bao)匣(xia)。據(ju)《扶風(feng)縣志》記載:“明隆慶(qing)(qing)中,塔(ta)(ta)(ta)崩。啟其(qi)(qi)藏視之(zhi),深數丈,修(xiu)制精工(gong),金碧(bi)輝煌。水(shui)銀(yin)為池(chi),泛金船其(qi)(qi)上。內匣(xia)貯佛(fo)(fo)(fo)(fo)骨(gu),旁金袈裟尚存。”不過,工(gong)匠們(men)在驚詫之(zhi)余,出(chu)于對佛(fo)(fo)(fo)(fo)祖的崇敬(jing),并不敢擾動佛(fo)(fo)(fo)(fo)骨(gu)寶(bao)匣(xia)和地宮(gong)寶(bao)物,地宮(gong)隨后被封閉,在地宮(gong)之(zhi)上建成(cheng)新(xin)的寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)。
清(qing)順治十(shi)一年(公元1654年),關中地區再次發生地震,法(fa)門寺(si)塔身向(xiang)西南(nan)方向(xiang)歪斜,不少(shao)佛像(xiang)從佛龕中跌(die)落地面(mian)。清(qing)同治元年(公元1862年),法(fa)門寺(si)因動亂(luan)一度被攻占,寺(si)院也(ye)毀(hui)于大火之中。
民(min)國二十八年(nian)(公元(yuan)(yuan)1939年(nian))在愛(ai)國志士、時(shi)任(ren)華(hua)北慈善會(hui)會(hui)長的(de)(de)(de)朱子(zi)橋先生的(de)(de)(de)主(zhu)持(chi)(chi)下(xia),上海(hai)實業家李祖紳、李祖才兄(xiong)弟捐資(zi)3萬(wan)元(yuan)(yuan),又(you)(you)從(cong)各方募籌到(dao)2萬(wan)元(yuan)(yuan),完成(cheng)了晚(wan)明(ming)以來大規(gui)模的(de)(de)(de)維(wei)修,歷程一年(nian)零四(si)個月,于1940年(nian)7月竣工。重修法(fa)門寺時(shi),曾經有匠人(ren)(ren)偶然(ran)發現(xian)了地宮(gong)的(de)(de)(de)一角。當(dang)時(shi)中(zhong)國大地處于內(nei)(nei)憂外(wai)患之際(ji),戰(zhan)火正熾,日(ri)本(ben)侵略(lve)者的(de)(de)(de)飛機轟炸西(xi)安,向其周邊逼近,到(dao)處是流離失所的(de)(de)(de)災民(min),何況震(zhen)驚世界的(de)(de)(de)清(qing)東陵(ling)盜陵(ling)案(an)剛發生了不過10年(nian)。為了確保地宮(gong)安全,主(zhu)持(chi)(chi)法(fa)門寺重修工作的(de)(de)(de)朱子(zi)橋先生立即召集知情(qing)人(ren)(ren),要求必(bi)須立誓保守(shou)此秘密,決不讓外(wai)人(ren)(ren)尤(you)其是貪婪的(de)(de)(de)日(ri)本(ben)人(ren)(ren)知道,否(fou)則就是中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)千(qian)古罪人(ren)(ren)。事后證(zheng)明(ming),這些知情(qing)者確實是頂天立地的(de)(de)(de)秦川漢(han)子(zi),一諾(nuo)千(qian)金,果真無(wu)人(ren)(ren)將地宮(gong)秘密泄露出(chu)去。朱子(zi)橋等人(ren)(ren)又(you)(you)將地宮(gong)入口重新封閉起來,還對(dui)外(wai)謊稱塔(ta)下(xia)洞內(nei)(nei)毒蛇盤繞,根本(ben)無(wu)法(fa)進入。
文革期間,紅衛兵欲挖地開塔,良卿法師點火自焚,用自己(ji)的(de)生命保護(hu)了塔下珍寶。
1976年(nian)8月(yue),四川松(song)潘發生(sheng)大地(di)震,波及到(dao)了扶風,法門寺塔西(xi)南(nan)面第二層砌磚粉碎跌落(luo),塔身向西(xi)南(nan)嚴(yan)重(zhong)傾倒。此后,塔身又接連(lian)出現(xian)裂縫(feng)與垮塌,至(zhi)1981年(nian)9月(yue)時,塔頂已自行跌落(luo),只殘余半個塔身孤(gu)零(ling)(ling)零(ling)(ling)地(di)危立于殘破磚石臺(tai)基之(zhi)上。
如今我們看到的(de)法(fa)門寺,實際是1987年以后(hou)仿唐式建筑風格所(suo)重建的(de),1988年重建的(de)塔(ta)完全(quan)按照(zhao)明代(dai)十三級八角形塔(ta)樣(yang)式修建,磚塔(ta)也(ye)被改(gai)為了鋼(gang)筋(jin)混凝土結構。
2006年5月25日,法(fa)門寺遺址作為(wei)南北朝至(zhi)清代古遺址,被國務院批準列(lie)入第六批全(quan)國重(zhong)點文(wen)物保護單(dan)位名單(dan)。