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基本介紹

法(fa)門(men)(men)寺(si)(si)佛(fo)(fo)文化(hua)(hua)景區，位于陜西(xi)省扶風縣，是(shi)國家(jia)AAAAA級旅游景區。景區依托法(fa)門(men)(men)古寺(si)(si)而建(jian)，占地約1300畝，由臺灣著名建(jian)筑設(she)計大(da)師(shi)李(li)祖(zu)原先生主持設(she)計。“一(yi)山(shan)四海會(hui)，一(yi)指(zhi)法(fa)門(men)(men)開，一(yi)脈(mo)傳如(ru)來”，景區建(jian)筑秉(bing)承盛唐佛(fo)(fo)教宗旨，山(shan)門(men)(men)廣(guang)場、佛(fo)(fo)光大(da)道(dao)、法(fa)門(men)(men)寺(si)(si)寺(si)(si)院(yuan)、合十舍(she)利塔(ta)以及眾(zhong)多藝術佛(fo)(fo)像(xiang)、園(yuan)林雕塑小品等全面展示了(le)佛(fo)(fo)文化(hua)(hua)在哲學、政治(zhi)、藝術等方面的成就，彰顯了(le)中華(hua)民族燦爛的歷(li)史文化(hua)(hua)。

法(fa)門(men)寺位于寶(bao)雞市扶風縣(xian)城(cheng)北(bei)十(shi)公(gong)(gong)里(li)處。東距(ju)西安市110公(gong)(gong)里(li)，西距(ju)寶(bao)雞市90公(gong)(gong)里(li)。始建于東漢(han)末年(nian)恒靈年(nian)間,距(ju)今已有1800多年(nian)歷(li)史，初(chu)稱(cheng)“阿育王寺”。法(fa)門(men)寺因舍利而(er)置塔，因塔而(er)建寺，因出(chu)土(tu)了釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)佛真(zhen)身(shen)指骨舍利而(er)享(xiang)有“關(guan)中塔廟始祖”之美(mei)譽。

景點景觀

寺院地宮

法(fa)門寺地(di)宮(gong)，發(fa)現(xian)于1987年(nian)，是(shi)世界上迄今為止(zhi)發(fa)現(xian)的(de)(de)年(nian)代(dai)久遠、規模大、等級高的(de)(de)佛(fo)(fo)塔(ta)地(di)宮(gong)，面(mian)積31.48平(ping)方米，地(di)宮(gong)中發(fa)掘的(de)(de)2499件(jian)大唐珍寶簇擁著4枚佛(fo)(fo)指舍利重回人(ren)間。謂“窮天上之莊嚴，極人(ren)間之煥麗”。是(shi)一部追溯歷史(shi)文化的(de)(de)佛(fo)(fo)教(jiao)“史(shi)記”，也是(shi)一幅(fu)再現(xian)佛(fo)(fo)教(jiao)圣地(di)的(de)(de)歷史(shi)畫(hua)卷(juan)。

山門廣場

山門(men)(men)廣場(chang)位于法(fa)門(men)(men)寺佛(fo)文(wen)化景區的(de)(de)(de)入(ru)口，面積約(yue)15萬平(ping)(ping)方(fang)米，建筑設(she)計大氣恢弘，山門(men)(men)及兩(liang)側回廊的(de)(de)(de)設(she)計方(fang)正(zheng)、簡(jian)潔，與圍(wei)合(he)的(de)(de)(de)廣場(chang)一起，共(gong)同體現了(le)佛(fo)學的(de)(de)(de)包容與中華傳統(tong)文(wen)化“海納百川、有容乃大”的(de)(de)(de)胸襟，形成(cheng)一種莊(zhuang)嚴清靜、慈悲祥和的(de)(de)(de)氛(fen)圍(wei)。穿過佛(fo)光門(men)(men)進入(ru)院中，凈水池邊(bian)14朵蓮花高(gao)雅圣潔，引導人們(men)以(yi)一顆平(ping)(ping)靜之心走入(ru)佛(fo)國圣地。

佛光大道

佛(fo)光大道(dao)長1230米，寬108米，象征著(zhu)由世(shi)(shi)俗走向成就的修行(xing)之路，也就是(shi)(shi)(shi)(shi)說是(shi)(shi)(shi)(shi)一條成佛(fo)之道(dao)。佛(fo)光大道(dao)是(shi)(shi)(shi)(shi)景區的景觀主(zhu)軸。東邊設有佛(fo)陀勝(sheng)跡系(xi)(xi)列雕(diao)塑，講述了佛(fo)祖釋迦牟(mou)尼從(cong)誕生到(dao)涅槃(pan)的故(gu)事，西側是(shi)(shi)(shi)(shi)法界源(yuan)流(liu)系(xi)(xi)列雕(diao)塑，展現了佛(fo)教文化(hua)在世(shi)(shi)界特別是(shi)(shi)(shi)(shi)在中國(guo)的傳(chuan)播(bo)與(yu)發展。佛(fo)光大道(dao)分別設有經幢、菩薩，同時(shi)按佛(fo)教“五時(shi)判教”而設，其中包(bao)括：華嚴時(shi)、阿含時(shi)、方等時(shi)、般若時(shi)、法華時(shi)。

合十舍利塔

148米(mi)的(de)法門(men)寺(si)合十舍利塔于2009年5月9日(ri)落成。其(qi)造型如(ru)同合十的(de)雙手，中間鏤空部分是一(yi)座(zuo)傳統形式(shi)的(de)唐塔。塔前鋪設了一(yi)條長達1230米(mi)、寬108米(mi)的(de)佛光大道(dao)，一(yi)些(xie)源于佛教經典題材(cai)的(de)景(jing)觀小(xiao)品及(ji)金色菩薩像點綴在大道(dao)兩側。大道(dao)兩頭分別是可(ke)容十萬人的(de)朝圣(sheng)廣(guang)場與山門(men)廣(guang)場。

法門寺院

寺(si)院位于佛光(guang)(guang)大(da)道中(zhong)段偏北(bei)的(de)東(dong)側(ce)，面積約為3萬平方(fang)米。說它(ta)是(shi)佛門圣地，一(yi)是(shi)據地理陰陽學，這座寺(si)廟披小帶河，負陰抱陽，氣(qi)聚而不散，有助(zhu)于僧人們在(zai)(zai)青山白云，流水(shui)清(qing)泉中(zhong)悟道成佛。二是(shi)寺(si)院經歷了佛教在(zai)(zai)中(zhong)國傳播(bo)興(xing)盛衰微，再光(guang)(guang)大(da)的(de)全過程。正是(shi)由于這座寺(si)院的(de)令人驚嘆的(de)歷史，才(cai)有了今天蔚(yu)為壯觀(guan)的(de)法門寺(si)文化(hua)景區。如果說法門寺(si)佛文化(hua)景區是(shi)一(yi)個盛開的(de)蓮(lian)花(hua)，這里就是(shi)儲藏，培植蓮(lian)花(hua)的(de)種子。

法門寺珍寶館

法(fa)門(men)(men)寺(si)(si)(si)博物(wu)(wu)館(guan)，1987年4月，法(fa)門(men)(men)寺(si)(si)(si)唐代地宮(gong)及數(shu)千件珍寶面世，宏動了海內(nei)外。為(wei)了妥善保(bao)存這批稀世珍寶，人民政府修建法(fa)門(men)(men)寺(si)(si)(si)博物(wu)(wu)館(guan)，于1988年11月9日(ri)正式向海內(nei)外開(kai)放(fang)。作為(wei)以收藏、保(bao)護、研究、陳列法(fa)門(men)(men)寺(si)(si)(si)地宮(gong)文物(wu)(wu)和歷(li)史(shi)文化(hua)為(wei)主要內(nei)容(rong)的法(fa)門(men)(men)寺(si)(si)(si)博物(wu)(wu)館(guan)，它在建設伊始便被納入法(fa)門(men)(men)寺(si)(si)(si)建設總體規劃的藍(lan)圖。經(jing)過十多年的發展，法(fa)門(men)(men)寺(si)(si)(si)博物(wu)(wu)館(guan)已經(jing)具有較(jiao)大的規模，成(cheng)為(wei)全國(guo)文物(wu)(wu)博物(wu)(wu)館(guan)的一個(ge)后(hou)起之秀，并向國(guo)家級博物(wu)(wu)館(guan)邁進。

實用信息

門票價格

旺(wang)季100元（每年3月1日至(zhi)11月30日）、淡季90元（每年12月1日至(zhi)次年2月29日）

一、費用包含：

1、法(fa)門文(wen)化景(jing)區成(cheng)人票(piao)1張（門票(piao)將實行一票(piao)制(zhi)，可(ke)參觀(guan)法(fa)門寺院、法(fa)門寺博物館和合十(shi)舍利塔三個景(jing)點(dian)）

2、費用不(bu)包含：其他二次消費項目

二、使用方法：

1、預訂成功之后直接(jie)憑短信二維碼至景區入(ru)口(kou)刷碼入(ru)園

2、入(ru)園時間：09:00~17:00

3、兌(dui)票(piao)地點：法門文化景區售票(piao)大廳（兌(dui)票(piao)時需攜帶本人(ren)身(shen)份證，一人(ren)一證）

三、重要條款：

1、預(yu)訂時請務(wu)必正(zheng)確(que)(que)填(tian)寫(xie)個人姓名、身份證(zheng)號(hao)碼(ma)、手機(ji)號(hao)碼(ma)等個人信息(xi)；如(ru)因個人原因將身份證(zheng)號(hao)碼(ma)等個人信息(xi)填(tian)寫(xie)錯誤導致無法入園的，我方(fang)概(gai)不負責，請務(wu)必正(zheng)確(que)(que)填(tian)寫(xie)！（身份證(zheng)必須在有效期(qi)內(nei)）；

2、每個(ge)身份證(zheng)每天限購一次；

3、預訂成(cheng)功之后(hou)無需(xu)(xu)兌票(piao)可憑短信二維碼至景(jing)區入口直接刷碼入園；如(ru)需(xu)(xu)兌票(piao)，請前(qian)往景(jing)區售票(piao)大廳(ting)憑購票(piao)短信換(huan)取門票(piao)（一證一票(piao)）。

四、【特殊人群政策】：

（1）半價票：18周(zhou)歲（含(han)）以(yi)(yi)上憑全(quan)日制大學本科(ke)及以(yi)(yi)下學歷憑本人學生證享受半價門票優惠(hui)。1.2米（含(han)）-1.4米（不含(han)）兒童(tong)以(yi)(yi)及6周(zhou)歲-18周(zhou)歲（含(han)）青(qing)少年憑身份(fen)證或戶口本享受半價門票優惠(hui)。

（2）免票：

①年滿65周歲（含）以(yi)上老人(須有(you)家人陪同)憑(ping)有(you)效證件(jian)換取(qu)免票進(jin)入景區(qu)；

②1.2米（不(bu)含(han)）以(yi)下及6周歲（不(bu)含(han)）以(yi)下的兒童(tong)（須監護人或家(jia)人陪同并出示(shi)戶(hu)口本）換(huan)取免票進入景(jing)區；

③殘(can)疾(ji)(ji)人（含殘(can)疾(ji)(ji)軍人）憑殘(can)疾(ji)(ji)證換取免票進(jin)入(ru)景區（建議(yi)有人陪同）；

④現役軍(jun)人必須同(tong)時持有(you)效證件和(he)軍(jun)人保障卡方可(ke)換取免票進入景(jing)區；

⑤著統(tong)一(yi)寺(si)院(yuan)僧(seng)衣，削發剃(ti)度的僧(seng)人一(yi)律可(ke)以免(mian)票進入景(jing)區(qu)；

⑥持(chi)有法門寺發(fa)放的皈依證的居(ju)士可在(zai)農歷每(mei)月(yue)初一(yi)(yi)、十(shi)(shi)(shi)五、二月(yue)初八、二月(yue)十(shi)(shi)(shi)九、四(si)月(yue)初八、六月(yue)十(shi)(shi)(shi)九、七月(yue)三十(shi)(shi)(shi)、九月(yue)十(shi)(shi)(shi)九、十(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)月(yue)十(shi)(shi)(shi)七、臘八節(jie)等佛教節(jie)日期間憑皈依證換取免票進入(ru)景區(qu)。

五、退改規則：

驗證碼未驗證前均可(ke)申請(qing)退改(gai)。1個(ge)訂單(dan)多張票，不支(zhi)持(chi)部分退。

六、發票說明：

如需發票，請游玩(wan)結束在(zai)山(shan)門售票大廳換取。

交通指南

一、西安—法門(men)文化景區乘車路線

從西安城西客運站乘(cheng)坐西安至扶(fu)風高速客車(che)，抵達(da)扶(fu)風縣汽車(che)站后轉(zhuan)乘(cheng)出租車(che)直達(da)法門文化景(jing)區。

返程：從法門文化景(jing)區乘坐出租車(che)(che)(che)前往扶(fu)風縣汽(qi)車(che)(che)(che)站后，轉乘扶(fu)風至西(xi)安(an)高速客(ke)車(che)(che)(che)返回西(xi)安(an)。

二、寶雞—法門(men)文(wen)化景區(qu)乘車路線

1.從寶雞(ji)西站(zhan)乘(cheng)坐寶雞(ji)至扶(fu)風高速客車，抵達扶(fu)風縣汽車站(zhan)后轉乘(cheng)出租(zu)車直(zhi)達法(fa)門文化景區。

返程：從法門文化景區乘坐出租(zu)車前往(wang)扶風縣汽車站后，轉(zhuan)乘扶風至寶雞高速客車返回寶雞。

2.從寶(bao)雞西(xi)站乘坐寶(bao)雞至法(fa)門(men)低速客(ke)車(che)，途徑陳倉區、鳳翔縣、岐山縣等，到達(da)(da)法(fa)門(men)鎮(zhen)后(hou)向(xiang)北步行直達(da)(da)法(fa)門(men)文化景區。

返(fan)程：從法門鎮乘坐法門至寶雞(ji)低速客車返(fan)回寶雞(ji)。

3.從寶雞(ji)東站(zhan)乘坐寶雞(ji)至扶(fu)風低速客車(che)，途徑陳倉(cang)區(qu)、鳳翔(xiang)縣、岐山縣等，抵達(da)扶(fu)風縣汽車(che)站(zhan)后轉乘出租車(che)直達(da)法(fa)門文化(hua)景(jing)區(qu)。

返程：從法門(men)文化景區乘(cheng)坐出租車前往扶風(feng)縣汽車站后，轉(zhuan)乘(cheng)扶風(feng)至寶雞(ji)低速客車返回寶雞(ji)。

歷史沿革

初建法門

法(fa)門(men)寺位于陜西(xi)省寶雞市扶風縣城(cheng)北10公里(li)處的法(fa)門(men)鎮，西(xi)距寶雞市90千米，東距西(xi)安市110千米。

據傳(chuan)始建于東漢明帝十一年（公元(yuan)68年），法(fa)門寺(si)因舍(she)利(li)(li)而(er)置塔(ta)，木塔(ta)4層(ceng)，塔(ta)下設有地(di)宮，地(di)宮中存放著(zhu)用紫檀香木做成的棺槨，內以金瓶盛放佛(fo)祖指骨(gu)舍(she)利(li)(li)。木塔(ta)名(ming)叫“真身舍(she)利(li)(li)寶塔(ta)”，因塔(ta)而(er)建寺(si)，原名(ming)阿育王(wang)寺(si)。釋迦牟尼佛(fo)滅(mie)度后(hou)，遺體火(huo)化結成舍(she)利(li)(li)。公元(yuan)前三世紀，阿育王(wang)統一印度后(hou)，為弘揚佛(fo)法(fa)，將佛(fo)的舍(she)利(li)(li)分(fen)成八萬四千份，使(shi)諸鬼(gui)神于南閻浮提，分(fen)送(song)世界各國建塔(ta)供奉。中國有十九處(chu)，法(fa)門寺(si)為第五處(chu)。

法門(men)寺供(gong)奉佛(fo)骨舍(she)利(li)(li)的木塔(ta)(ta)在戰火(huo)紛(fen)繁的十六國(guo)和南北朝混戰時期屢遭破(po)壞，特(te)別是北魏(wei)(wei)太武帝拓跋燾采(cai)納崔浩的建議，禁(jin)佛(fo)教，毀佛(fo)經、佛(fo)像和塔(ta)(ta)寺，致使該寺舍(she)利(li)(li)塔(ta)(ta)在劫難逃，成為廢墟。但(dan)當時仍(reng)有信(xin)徒(tu)不斷前來燒(shao)香敬(jing)佛(fo)，這里(li)被當時的人們稱為“圣冢”。公(gong)(gong)元558年，北魏(wei)(wei)皇(huang)室后裔、岐州牧(mu)拓跋育(yu)修復阿育(yu)王寺和舍(she)利(li)(li)塔(ta)(ta)。并于西魏(wei)(wei)恭(gong)帝元魏(wei)(wei)二(er)年（公(gong)(gong)元555年）開(kai)塔(ta)(ta)瞻禮舍(she)利(li)(li)，法門(men)寺由此(ci)名聲大(da)振，始成為中(zhong)國(guo)四大(da)佛(fo)教勝地之一(yi)。

隋文帝開(kai)皇(huang)三年(nian)（公元(yuan)583年(nian)）改稱(cheng)“成(cheng)實道(dao)場”，舍利(li)(li)塔(ta)隨(sui)謂"成(cheng)實道(dao)場合利(li)(li)塔(ta)"。仁壽二年(nian)（602年(nian)）右內史李(li)敏(min)二次開(kai)塔(ta)瞻禮。隋義(yi)寧二年(nian)（公元(yuan)618年(nian)），改"成(cheng)實道(dao)場"為"法(fa)門寺(si)"，塔(ta)也名為"法(fa)門寺(si)舍利(li)(li)塔(ta)"。是年(nian)，法(fa)門寺(si)不幸(xing)遭遇火(huo)(huo)焚，一片沖(chong)天火(huo)(huo)光后(hou)，僅剩(sheng)塔(ta)基殘垣。

唐(tang)太宗貞觀五(wu)年（公(gong)元632年），岐州刺史張(zhang)(zhang)德亮在塔基上修筑(zhu)望云殿，以殿代塔，殿樓4層。唐(tang)高宗顯慶五(wu)年（公(gong)元660年）迎(ying)佛骨(gu)于東(dong)都洛陽，供(gong)養3年后，于龍朔二年(公(gong)元662年)送歸法(fa)門寺地(di)宮，并詔令和尚惠恭、意(yi)方等重修法(fa)門寺塔。唐(tang)高宗一次向寺院施舍(she)錢(qian)5000貫、絹5000匹，皇(huang)族大(da)臣也紛紛競相捐(juan)物獻錢(qian)，《法(fa)苑珠林》記載其盛況曰：”于時京(jing)邑內外道(dao)俗，連(lian)接二百里(li)間，往來(lai)相續”。張(zhang)(zhang)撰《無(wu)憂(you)王(wang)寺真(zhen)(zhen)身(shen)塔銘》曾對重修的法(fa)門寺塔有描述(shu)：拔一柱以載天"，可知阿育王(wang)寺亦(yi)(yi)名“無(wu)憂(you)王(wang)寺”，塔名亦(yi)(yi)謂”無(wu)憂(you)王(wang)寺真(zhen)(zhen)身(shen)寶塔"。唐(tang)中宗景龍四年(公(gong)元710年)，題舍(she)利(li)塔為"大(da)圣真(zhen)(zhen)身(shen)寶塔"，亦(yi)(yi)名"護(hu)國真(zhen)(zhen)身(shen)寶塔“。

后(hou)梁(liang)末帝龍德二年（公元(yuan)922年），原(yuan)唐節度使(shi)、岐王李茂貞(zhen)修(xiu)(xiu)葺木(mu)塔(ta)(ta)(ta)，添(tian)置塔(ta)(ta)(ta)心樘柱，并在塔(ta)(ta)(ta)頂覆蓋綠色琉璃瓦，每(mei)逢朝(chao)霞滿(man)天或夕陽(yang)西下時，塔(ta)(ta)(ta)頂金碧輝煌，塔(ta)(ta)(ta)身雄姿昂然，煥煥乎立于岐山之陽(yang)。時人薛昌序在《秦王重修(xiu)(xiu)法門寺塔(ta)(ta)(ta)廟記》中贊(zan)其(qi)“窮華極麗，盡(jin)妙(miao)罄能”，足以(yi)與長(chang)安城內的(de)大、小雁塔(ta)(ta)(ta)媲美。經過李茂貞(zhen)的(de)修(xiu)(xiu)筑，4層木(mu)塔(ta)(ta)(ta)得(de)以(yi)保持到明代后(hou)期(qi)。

唐代供奉

唐(tang)代200多年(nian)(nian)間，先(xian)后有高(gao)宗、武(wu)后、中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗和(he)僖宗八位(wei)皇(huang)帝(di)六迎(ying)二送供養佛指(zhi)舍(she)利(li)。每次迎(ying)送聲勢(shi)浩大(da)，朝野轟動，皇(huang)帝(di)頂禮(li)膜拜，等級之高(gao)。據史載“三(san)十(shi)年(nian)(nian)一(yi)(yi)開，則歲豐人和(he)”，可干戈平息，國(guo)泰民(min)安，風調雨順。咸(xian)通十(shi)五年(nian)(nian)（公(gong)元874年(nian)(nian)）正月四日，唐(tang)僖宗李儇最后一(yi)(yi)次送還(huan)佛骨(gu)時，按照佛教儀(yi)軌，將佛指(zhi)舍(she)利(li)及(ji)數(shu)千件稀世(shi)(shi)珍寶一(yi)(yi)同(tong)封入塔(ta)下地宮，用(yong)唐(tang)密(mi)曼(man)荼羅結壇供養。唐(tang)代諸帝(di)篤信佛法，對舍(she)利(li)虔誠供養，寺(si)院大(da)小乘并(bing)弘，顯密(mi)圓融，使(shi)法門寺(si)成為皇(huang)家寺(si)院及(ji)舉世(shi)(shi)仰望的佛教圣(sheng)地。佛塔(ta)被譽為“護(hu)國(guo)真身寶塔(ta)”。

迎(ying)(ying)(ying)請(qing)(qing)佛(fo)(fo)(fo)骨(gu)(gu)在唐(tang)末(mo)愈(yu)演愈(yu)烈(lie)達到高潮。所謂迎(ying)(ying)(ying)請(qing)(qing)佛(fo)(fo)(fo)骨(gu)(gu)，就是每隔(ge)三十年(nian)把(ba)珍藏在塔基下(xia)地宮中的(de)佛(fo)(fo)(fo)骨(gu)(gu)迎(ying)(ying)(ying)入(ru)長安城(cheng)皇宮瞻仰。唐(tang)懿宗咸通十四年(nian)（公元(yuan)(yuan)873年(nian)）。此次迎(ying)(ying)(ying)請(qing)(qing)佛(fo)(fo)(fo)骨(gu)(gu)事先準備了兩(liang)年(nian)，當(dang)時(shi)從京城(cheng)長安到法(fa)門寺兩(liang)百(bai)(bai)多里(li)間，車(che)馬晝夜不(bu)絕，沿途(tu)都(dou)有飲食(shi)供應，叫做“無礙檀(tan)施(shi)”；迎(ying)(ying)(ying)請(qing)(qing)佛(fo)(fo)(fo)骨(gu)(gu)的(de)儀仗車(che)馬由甲胄鮮明，刀杖齊全的(de)皇家御林軍(jun)導引，文武大(da)臣護衛，名僧和尚(shang)擁奉，旌旗蔽日，鼓樂鼎沸(fei)，沿途(tu)站滿虔誠膜拜(bai)(bai)的(de)善(shan)男信女(nv)。長安城(cheng)內(nei)各街用綢緞結扎各種彩樓。懿宗皇帝也(ye)(ye)親(qin)御巡福門城(cheng)樓迎(ying)(ying)(ying)拜(bai)(bai)頂禮(li)(li)，百(bai)(bai)官(guan)士眾則沿街禮(li)(li)拜(bai)(bai)迎(ying)(ying)(ying)候。佛(fo)(fo)(fo)骨(gu)(gu)先迎(ying)(ying)(ying)請(qing)(qing)到皇宮內(nei)供奉三天，再迎(ying)(ying)(ying)送到京城(cheng)寺院(yuan)輪流供養(yang)。文武百(bai)(bai)官(guan)和豪族巨富都(dou)爭施(shi)金帛，四方(fang)百(bai)(bai)姓扶老攜幼前(qian)(qian)來(lai)瞻仰，甚至有斷臂截指以示虔誠。自這(zhe)次迎(ying)(ying)(ying)骨(gu)(gu)請(qing)(qing)佛(fo)(fo)(fo)骨(gu)(gu)之(zhi)后，地宮關閉，與(yu)世隔(ge)絕1113年(nian)之(zhi)久。法(fa)門寺在唐(tang)代也(ye)(ye)遭到過厄(e)運，唐(tang)武宗在會昌五年(nian)（公元(yuan)(yuan)845年(nian)）大(da)規模滅佛(fo)(fo)(fo)，史稱“會昌法(fa)難”。唐(tang)武宗曾(ceng)下(xia)令毀掉佛(fo)(fo)(fo)指骨(gu)(gu)舍利，但此前(qian)(qian)，寺僧們準備了幾件(jian)佛(fo)(fo)(fo)指骨(gu)(gu)舍利的(de)影骨(gu)(gu)（仿制(zhi)品(pin)），用以搪塞君命(ming)，而把(ba)釋迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)真身(shen)指骨(gu)(gu)秘藏起(qi)來(lai)。

宋皇佛院

宋(song)(song)代法(fa)門寺(si)(si)承(cheng)襲了唐代皇家寺(si)(si)院之(zhi)宏闊氣勢，當時僅二(er)十四院之(zhi)一的“浴室院”即可日浴千人。宋(song)(song)徽宗曾手書“皇帝佛(fo)國”四字于(yu)山門之(zhi)上(shang)。金元之(zhi)際(ji)，法(fa)門寺(si)(si)仍是關中名剎，“藏(zang)經(jing)碑(bei)”中有寺(si)(si)僧抄寫大藏(zang)經(jing)5000卷之(zhi)記載。金人也刻(ke)“詩碑(bei)”盛贊(zan)其寺(si)(si)塔：“三級(ji)風檐(yan)壓魯地，九(jiu)盤輪相壯秦川(chuan)”。

明清衰敗

明(ming)(ming)清以(yi)(yi)后(hou)，法門(men)寺逐(zhu)漸衰落。明(ming)(ming)隆慶三年（公元1569年），鳳翔府發生(sheng)地(di)震，歷經(jing)數(shu)百(bai)年歷史的(de)唐代四(si)(si)級(ji)木塔(ta)(ta)(ta)崩(beng)塌(ta)。明(ming)(ming)神宗萬歷七年（公元1579年），地(di)方紳士楊(yang)禹臣、黨萬良等(deng)捐資修(xiu)(xiu)塔(ta)(ta)(ta)，歷時30年建成八棱(leng)十(shi)三級(ji)磚塔(ta)(ta)(ta)，高(gao)(gao)四(si)(si)十(shi)七米，棱(leng)以(yi)(yi)雕琢(zhuo)花磚砌成，拱(gong)角(jiao)處(chu)懸掛鈴鐺，微風過(guo)處(chu)，鈴兒(er)叮咚作(zuo)響，盡顯佛(fo)(fo)家神圣(sheng)莊嚴。地(di)面(mian)第一層塔(ta)(ta)(ta)門(men)朝向南(nan)(nan)(nan)方，東(dong)(dong)、南(nan)(nan)(nan)、西(xi)、北四(si)(si)正面(mian)皆有(you)精美石刻(ke)，分(fen)(fen)別是“浮屠耀日”、“真身寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)”、“舍利(li)飛霞(xia)”、“美陽重鎮”，東(dong)(dong)北、西(xi)北、西(xi)南(nan)(nan)(nan)、東(dong)(dong)南(nan)(nan)(nan)四(si)(si)偏面(mian)分(fen)(fen)別嵌有(you)乾(qian)、坎、艮、震、巽、離、坤(kun)、兌八卦符文。塔(ta)(ta)(ta)的(de)第二(er)層至(zhi)第八層均有(you)斗拱(gong)、欄桿，自第九層起以(yi)(yi)青磚撥檐。塔(ta)(ta)(ta)身第二(er)層至(zhi)第十(shi)二(er)層每層各設有(you)8個(ge)佛(fo)(fo)龕(kan)，每龕(kan)供奉銅佛(fo)(fo)1至(zhi)3尊，佛(fo)(fo)像旁(pang)放置經(jing)卷函匣(xia)，外罩鐵網(wang)。塔(ta)(ta)(ta)頂以(yi)(yi)青銅鑄(zhu)造(zao)，三片相接成葫蘆形，上(shang)鑄(zhu)“明(ming)(ming)萬歷三十(shi)七年造(zao)”8個(ge)楷字(zi)。綜(zong)觀(guan)整(zheng)個(ge)舍利(li)塔(ta)(ta)(ta)全貌(mao)，塔(ta)(ta)(ta)基(ji)(ji)邊長(chang)27米，高(gao)(gao)1.8米，塔(ta)(ta)(ta)基(ji)(ji)、身、頂三者相加后(hou)的(de)寺塔(ta)(ta)(ta)高(gao)(gao)為60.25米，巍峨高(gao)(gao)聳，壯觀(guan)宏麗。明(ming)(ming)代隆慶年間修(xiu)(xiu)繕法門(men)寺的(de)工匠(jiang)們曾在(zai)地(di)宮(gong)中目睹盛裝(zhuang)佛(fo)(fo)骨的(de)寶(bao)匣(xia)。據(ju)《扶風縣(xian)志》記載：“明(ming)(ming)隆慶中，塔(ta)(ta)(ta)崩(beng)。啟其(qi)藏視之，深數(shu)丈，修(xiu)(xiu)制(zhi)精工，金碧輝煌。水(shui)銀為池，泛金船其(qi)上(shang)。內匣(xia)貯(zhu)佛(fo)(fo)骨，旁(pang)金袈裟尚存。”不過(guo)，工匠(jiang)們在(zai)驚詫之余，出于對佛(fo)(fo)祖(zu)的(de)崇(chong)敬，并不敢擾動佛(fo)(fo)骨寶(bao)匣(xia)和地(di)宮(gong)寶(bao)物，地(di)宮(gong)隨后(hou)被封(feng)閉，在(zai)地(di)宮(gong)之上(shang)建成新的(de)寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)。

清順治(zhi)十一(yi)年（公(gong)元(yuan)(yuan)1654年），關中地區再次發生地震，法(fa)(fa)門寺(si)塔身向西南方向歪斜，不少佛像從佛龕中跌落地面。清同治(zhi)元(yuan)(yuan)年（公(gong)元(yuan)(yuan)1862年），法(fa)(fa)門寺(si)因動亂一(yi)度(du)被攻占，寺(si)院也(ye)毀于大火之中。

民國修葺

民國(guo)二十八年(nian)（公元(yuan)1939年(nian)）在愛國(guo)志(zhi)士、時任(ren)華(hua)北慈(ci)善會會長的(de)(de)(de)朱(zhu)子橋(qiao)先生的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)持下，上海(hai)實(shi)業家(jia)李祖(zu)紳、李祖(zu)才兄(xiong)弟捐資3萬元(yuan)，又從各方(fang)募籌到(dao)2萬元(yuan)，完(wan)成了(le)(le)晚明以來大規模的(de)(de)(de)維修，歷程一(yi)年(nian)零四(si)個月，于(yu)1940年(nian)7月竣工。重(zhong)修法(fa)(fa)門(men)寺時，曾經(jing)有匠人偶然(ran)發(fa)現了(le)(le)地(di)(di)(di)宮(gong)(gong)的(de)(de)(de)一(yi)角。當(dang)時中國(guo)大地(di)(di)(di)處于(yu)內憂(you)外患之際，戰火正(zheng)熾，日本侵略者的(de)(de)(de)飛機轟(hong)炸西安(an)，向(xiang)其周(zhou)邊逼(bi)近，到(dao)處是流離失所的(de)(de)(de)災民，何況震驚世界的(de)(de)(de)清東陵盜陵案(an)剛發(fa)生了(le)(le)不過10年(nian)。為了(le)(le)確保地(di)(di)(di)宮(gong)(gong)安(an)全，主(zhu)(zhu)持法(fa)(fa)門(men)寺重(zhong)修工作(zuo)的(de)(de)(de)朱(zhu)子橋(qiao)先生立即召集知情(qing)人，要求必須立誓保守此秘密(mi)，決不讓外人尤其是貪(tan)婪(lan)的(de)(de)(de)日本人知道，否(fou)則就是中華(hua)民族的(de)(de)(de)千古罪人。事后證明，這(zhe)些(xie)知情(qing)者確實(shi)是頂天立地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)秦川漢子，一(yi)諾(nuo)千金，果真(zhen)無人將地(di)(di)(di)宮(gong)(gong)秘密(mi)泄露出去。朱(zhu)子橋(qiao)等人又將地(di)(di)(di)宮(gong)(gong)入口重(zhong)新(xin)封閉起(qi)來，還對外謊(huang)稱(cheng)塔(ta)下洞內毒蛇盤繞，根本無法(fa)(fa)進入。

建國以后

文革期(qi)間，紅衛兵欲挖地(di)開(kai)塔(ta)，良卿(qing)法(fa)師點火自焚，用自己的生命(ming)保(bao)護了(le)塔(ta)下珍寶。

1976年(nian)8月，四川松潘發生大地震，波及到了扶風，法(fa)門寺塔(ta)(ta)西南(nan)面(mian)第二層砌磚(zhuan)粉碎(sui)跌(die)落(luo)，塔(ta)(ta)身向西南(nan)嚴重傾倒。此后，塔(ta)(ta)身又接(jie)連出現裂縫與(yu)垮(kua)塌，至1981年(nian)9月時，塔(ta)(ta)頂(ding)已(yi)自行跌(die)落(luo)，只殘余半(ban)個(ge)塔(ta)(ta)身孤零零地危(wei)立于殘破磚(zhuan)石(shi)臺基之上(shang)。

如今(jin)我們看到的(de)法門(men)寺，實際是1987年以后仿唐式建筑風(feng)格所重(zhong)(zhong)建的(de)，1988年重(zhong)(zhong)建的(de)塔(ta)完全按照明代十三級(ji)八角形塔(ta)樣(yang)式修建，磚塔(ta)也被改為(wei)了鋼筋混凝土(tu)結構。

2006年5月25日，法(fa)門寺遺(yi)(yi)址(zhi)作為南北朝至清代古遺(yi)(yi)址(zhi)，被國務(wu)院批準列入(ru)第六批全國重點文(wen)物(wu)保護(hu)單(dan)位名單(dan)。