法(fa)門(men)(men)寺(si)佛(fo)(fo)文(wen)化景區(qu),位(wei)于陜西省扶風縣,是國家AAAAA級旅游景區(qu)。景區(qu)依托(tuo)法(fa)門(men)(men)古寺(si)而(er)建,占地(di)約1300畝,由臺灣著名建筑(zhu)設計(ji)大師(shi)李祖原先生主持設計(ji)。“一山(shan)四(si)海會,一指法(fa)門(men)(men)開(kai),一脈(mo)傳如來(lai)”,景區(qu)建筑(zhu)秉承盛唐(tang)佛(fo)(fo)教宗旨,山(shan)門(men)(men)廣場、佛(fo)(fo)光大道(dao)、法(fa)門(men)(men)寺(si)寺(si)院、合十舍利(li)塔以及眾多藝(yi)術(shu)佛(fo)(fo)像、園林雕塑小品等全面(mian)展示了佛(fo)(fo)文(wen)化在哲(zhe)學、政治、藝(yi)術(shu)等方(fang)面(mian)的(de)成(cheng)就,彰(zhang)顯了中華民族燦爛的(de)歷史文(wen)化。
法門(men)寺(si)(si)(si)位于寶雞市(shi)(shi)扶(fu)風縣城(cheng)北十公里處(chu)。東距西安市(shi)(shi)110公里,西距寶雞市(shi)(shi)90公里。始建于東漢末年(nian)恒靈年(nian)間(jian),距今已有1800多年(nian)歷史,初稱“阿育王寺(si)(si)(si)”。法門(men)寺(si)(si)(si)因舍利而(er)置塔,因塔而(er)建寺(si)(si)(si),因出土了(le)釋迦牟尼佛真身指骨舍利而(er)享有“關中塔廟始祖”之美(mei)譽。
法門寺地(di)宮,發(fa)現于1987年,是(shi)世界上迄今為止(zhi)發(fa)現的(de)年代久(jiu)遠(yuan)、規模大、等級高的(de)佛塔地(di)宮,面積31.48平方米,地(di)宮中發(fa)掘的(de)2499件大唐珍寶簇(cu)擁著(zhu)4枚佛指舍(she)利重回人(ren)間。謂“窮天上之(zhi)莊嚴,極人(ren)間之(zhi)煥麗”。是(shi)一(yi)部追溯(su)歷史文化(hua)的(de)佛教“史記(ji)”,也是(shi)一(yi)幅再現佛教圣地(di)的(de)歷史畫卷。
山(shan)門廣場位于(yu)法門寺佛(fo)文(wen)化景區(qu)的入口,面積約15萬(wan)平(ping)方(fang)米(mi),建(jian)筑設計大氣(qi)恢弘(hong),山(shan)門及(ji)兩(liang)側回(hui)廊(lang)的設計方(fang)正、簡潔,與圍合的廣場一(yi)起,共同體現了佛(fo)學的包容與中(zhong)(zhong)華傳統(tong)文(wen)化“海納百川、有容乃大”的胸襟,形成一(yi)種莊嚴清靜(jing)、慈悲祥和的氛(fen)圍。穿(chuan)過佛(fo)光門進入院中(zhong)(zhong),凈水池邊14朵蓮(lian)花高雅圣(sheng)(sheng)潔,引導人們以(yi)一(yi)顆平(ping)靜(jing)之(zhi)心走入佛(fo)國圣(sheng)(sheng)地。
佛(fo)(fo)(fo)光(guang)大道長1230米,寬(kuan)108米,象(xiang)征著由世(shi)俗走向(xiang)成就的修行之(zhi)路,也(ye)就是(shi)說是(shi)一(yi)條成佛(fo)(fo)(fo)之(zhi)道。佛(fo)(fo)(fo)光(guang)大道是(shi)景(jing)(jing)區的景(jing)(jing)觀主(zhu)軸。東邊(bian)設(she)有佛(fo)(fo)(fo)陀勝(sheng)跡系列雕塑,講述了佛(fo)(fo)(fo)祖釋迦(jia)牟尼從誕生到涅槃(pan)的故事(shi),西側是(shi)法界源流系列雕塑,展現了佛(fo)(fo)(fo)教文化(hua)在世(shi)界特別是(shi)在中國的傳播(bo)與(yu)發展。佛(fo)(fo)(fo)光(guang)大道分別設(she)有經(jing)幢、菩薩,同時(shi)按佛(fo)(fo)(fo)教“五時(shi)判教”而(er)設(she),其中包括:華嚴時(shi)、阿含時(shi)、方等時(shi)、般若時(shi)、法華時(shi)。
148米的(de)(de)法門(men)寺(si)合十(shi)舍利塔于(yu)2009年5月(yue)9日落成。其造型如(ru)同合十(shi)的(de)(de)雙(shuang)手,中間鏤空部分是一(yi)座傳統形(xing)式的(de)(de)唐塔。塔前鋪設了一(yi)條長達1230米、寬108米的(de)(de)佛(fo)光大道(dao)(dao),一(yi)些(xie)源于(yu)佛(fo)教經典題(ti)材(cai)的(de)(de)景觀小(xiao)品及金色菩薩像點綴在大道(dao)(dao)兩側(ce)。大道(dao)(dao)兩頭分別(bie)是可容十(shi)萬人的(de)(de)朝圣廣場與山門(men)廣場。
寺院位于佛(fo)(fo)光大(da)道中段偏北的(de)東側,面積(ji)約為3萬平方米。說它是(shi)佛(fo)(fo)門(men)(men)圣(sheng)地,一是(shi)據地理陰陽學,這(zhe)座(zuo)寺廟披小(xiao)帶(dai)河,負陰抱陽,氣聚而不(bu)散,有助(zhu)于僧(seng)人們在(zai)青山白云,流(liu)水清(qing)泉(quan)中悟道成(cheng)佛(fo)(fo)。二(er)是(shi)寺院經歷(li)(li)了佛(fo)(fo)教在(zai)中國(guo)傳播興盛衰(shuai)微,再光大(da)的(de)全過程(cheng)。正是(shi)由于這(zhe)座(zuo)寺院的(de)令人驚嘆(tan)的(de)歷(li)(li)史,才有了今天蔚為壯(zhuang)觀的(de)法門(men)(men)寺文化景區(qu)。如果(guo)說法門(men)(men)寺佛(fo)(fo)文化景區(qu)是(shi)一個(ge)盛開的(de)蓮花,這(zhe)里就是(shi)儲藏,培植蓮花的(de)種子(zi)。
法(fa)(fa)門(men)寺(si)(si)(si)(si)博(bo)物(wu)(wu)館,1987年(nian)4月(yue),法(fa)(fa)門(men)寺(si)(si)(si)(si)唐代(dai)地宮及數千件珍寶面世(shi),宏動(dong)了(le)海(hai)內(nei)(nei)外(wai)。為(wei)(wei)了(le)妥善保存這批稀世(shi)珍寶,人(ren)民政(zheng)府(fu)修建(jian)法(fa)(fa)門(men)寺(si)(si)(si)(si)博(bo)物(wu)(wu)館,于(yu)1988年(nian)11月(yue)9日正式向(xiang)海(hai)內(nei)(nei)外(wai)開放。作(zuo)為(wei)(wei)以收(shou)藏、保護、研究、陳列法(fa)(fa)門(men)寺(si)(si)(si)(si)地宮文(wen)(wen)物(wu)(wu)和歷史(shi)文(wen)(wen)化為(wei)(wei)主要(yao)內(nei)(nei)容的法(fa)(fa)門(men)寺(si)(si)(si)(si)博(bo)物(wu)(wu)館,它在(zai)建(jian)設(she)伊始便(bian)被(bei)納入(ru)法(fa)(fa)門(men)寺(si)(si)(si)(si)建(jian)設(she)總體(ti)規劃的藍(lan)圖。經(jing)過十(shi)多年(nian)的發展,法(fa)(fa)門(men)寺(si)(si)(si)(si)博(bo)物(wu)(wu)館已經(jing)具有較大的規模,成為(wei)(wei)全國文(wen)(wen)物(wu)(wu)博(bo)物(wu)(wu)館的一個(ge)后(hou)起之秀,并(bing)向(xiang)國家級博(bo)物(wu)(wu)館邁進。
旺季100元(yuan)(每年(nian)3月1日(ri)至(zhi)11月30日(ri))、淡季90元(yuan)(每年(nian)12月1日(ri)至(zhi)次年(nian)2月29日(ri))
一、費用包含:
1、法(fa)門(men)(men)文化景區成人票1張(門(men)(men)票將實行一票制,可參觀法(fa)門(men)(men)寺院(yuan)、法(fa)門(men)(men)寺博物館(guan)和合十舍(she)利塔(ta)三個景點)
2、費用(yong)不(bu)包含:其他二次消費項目
二、使用方法:
1、預訂成功之后直(zhi)接憑(ping)短信二維碼(ma)至景(jing)區入(ru)口刷碼(ma)入(ru)園
2、入(ru)園(yuan)時間(jian):09:00~17:00
3、兌(dui)票地點(dian):法(fa)門文化景區售票大(da)廳(兌(dui)票時需攜帶本人身份證,一(yi)人一(yi)證)
三、重要條款:
1、預(yu)訂時請(qing)務必正確填寫(xie)個(ge)人(ren)(ren)姓名、身(shen)份證號碼、手機號碼等個(ge)人(ren)(ren)信息(xi);如(ru)因個(ge)人(ren)(ren)原因將身(shen)份證號碼等個(ge)人(ren)(ren)信息(xi)填寫(xie)錯(cuo)誤導致無(wu)法入園(yuan)的,我方概不負責,請(qing)務必正確填寫(xie)!(身(shen)份證必須在(zai)有效期內);
2、每(mei)個(ge)身份證每(mei)天限購(gou)一(yi)次;
3、預訂成功之(zhi)后無(wu)需(xu)兌票可憑短信二維碼至(zhi)景區入口(kou)直接(jie)刷碼入園;如需(xu)兌票,請前往(wang)景區售票大(da)廳憑購(gou)票短信換取(qu)門票(一證一票)。
四、【特殊人群政策】:
(1)半(ban)價票:18周歲(sui)(含)以上憑(ping)全日制大(da)學本(ben)(ben)科及(ji)以下學歷憑(ping)本(ben)(ben)人學生(sheng)證享受半(ban)價門票優惠。1.2米(含)-1.4米(不含)兒童以及(ji)6周歲(sui)-18周歲(sui)(含)青少年憑(ping)身份證或戶口(kou)本(ben)(ben)享受半(ban)價門票優惠。
(2)免票:
①年滿(man)65周歲(sui)(含)以(yi)上老人(須有家(jia)人陪同)憑(ping)有效證(zheng)件換取免票進(jin)入景區;
②1.2米(不含)以下及6周歲(不含)以下的兒童(須監護(hu)人或家人陪同并出(chu)示戶口(kou)本)換取免票進入景區;
③殘(can)疾人(含殘(can)疾軍(jun)人)憑殘(can)疾證換取(qu)免(mian)票(piao)進入景區(建議有人陪同);
④現役軍人必須同時持有效證件(jian)和軍人保障(zhang)卡方可換取(qu)免票(piao)進入(ru)景區;
⑤著統一(yi)寺院僧衣,削發(fa)剃度(du)的僧人一(yi)律(lv)可以免票進入景(jing)區(qu);
⑥持有法門寺發放的(de)皈依證的(de)居士(shi)可在農(nong)歷每(mei)月(yue)(yue)初一、十五、二月(yue)(yue)初八、二月(yue)(yue)十九、四月(yue)(yue)初八、六(liu)月(yue)(yue)十九、七月(yue)(yue)三十、九月(yue)(yue)十九、十一月(yue)(yue)十七、臘八節等(deng)佛教節日期間憑皈依證換取免(mian)票進入(ru)景區。
五、退改規則:
驗證碼未驗證前均(jun)可申請退(tui)改。1個訂單多(duo)張票,不支持部分退(tui)。
六、發票說明:
如需發票(piao),請(qing)游(you)玩結束在山門售(shou)票(piao)大(da)廳(ting)換取。
一、西(xi)安(an)—法門文化景區乘車路線
從西(xi)安城西(xi)客運站乘坐西(xi)安至扶(fu)風高(gao)速客車,抵達扶(fu)風縣汽車站后轉乘出租車直(zhi)達法門文化(hua)景區(qu)。
返(fan)程:從法門(men)文化景(jing)區乘(cheng)坐(zuo)出租車(che)前往扶風(feng)縣汽車(che)站后,轉(zhuan)乘(cheng)扶風(feng)至西(xi)安高速客(ke)車(che)返(fan)回西(xi)安。
二、寶雞—法門文化景區乘車(che)路線
1.從寶雞西站(zhan)乘(cheng)坐寶雞至扶(fu)風高速(su)客車,抵(di)達(da)扶(fu)風縣汽車站(zhan)后轉(zhuan)乘(cheng)出租車直達(da)法門(men)文(wen)化(hua)景區。
返(fan)程:從法門文(wen)化景區(qu)乘坐出租車前往扶(fu)(fu)風縣汽車站(zhan)后,轉乘扶(fu)(fu)風至寶雞高速客車返(fan)回(hui)寶雞。
2.從寶(bao)(bao)雞西(xi)站(zhan)乘坐寶(bao)(bao)雞至(zhi)法門低(di)速客車,途(tu)徑(jing)陳倉區、鳳翔縣、岐山縣等,到達(da)法門鎮后向(xiang)北步行直(zhi)達(da)法門文化景區。
返程:從法門(men)鎮乘坐法門(men)至寶雞低速客車返回寶雞。
3.從寶(bao)雞東(dong)站乘(cheng)坐寶(bao)雞至扶(fu)風(feng)低速客車,途(tu)徑陳倉(cang)區、鳳翔縣(xian)、岐山縣(xian)等,抵達扶(fu)風(feng)縣(xian)汽(qi)車站后轉乘(cheng)出租車直達法門文化景區。
返(fan)程:從法門文(wen)化(hua)景區乘(cheng)坐出租車前往(wang)扶風(feng)縣汽車站后(hou),轉(zhuan)乘(cheng)扶風(feng)至寶雞低速客車返(fan)回寶雞。
法門寺位于(yu)陜西(xi)省寶(bao)雞市扶風(feng)縣城(cheng)北10公里處的法門鎮(zhen),西(xi)距寶(bao)雞市90千(qian)米(mi),東距西(xi)安市110千(qian)米(mi)。
據傳始建(jian)于東漢明(ming)帝(di)十一年(公元68年),法(fa)門寺(si)因舍(she)利(li)(li)而置塔(ta),木(mu)塔(ta)4層,塔(ta)下設(she)有地宮,地宮中存放(fang)著用(yong)紫檀香木(mu)做成(cheng)的棺(guan)槨,內以(yi)金瓶盛放(fang)佛(fo)(fo)祖指(zhi)骨舍(she)利(li)(li)。木(mu)塔(ta)名(ming)(ming)叫“真身舍(she)利(li)(li)寶(bao)塔(ta)”,因塔(ta)而建(jian)寺(si),原名(ming)(ming)阿育(yu)王寺(si)。釋迦(jia)牟(mou)尼佛(fo)(fo)滅度(du)后(hou),遺(yi)體火(huo)化(hua)結成(cheng)舍(she)利(li)(li)。公元前三世(shi)(shi)紀(ji),阿育(yu)王統一印度(du)后(hou),為弘揚佛(fo)(fo)法(fa),將佛(fo)(fo)的舍(she)利(li)(li)分成(cheng)八(ba)萬四千份,使諸(zhu)鬼神于南閻浮提,分送世(shi)(shi)界各國建(jian)塔(ta)供(gong)奉。中國有十九處(chu),法(fa)門寺(si)為第五(wu)處(chu)。
法(fa)門(men)寺(si)(si)(si)供奉(feng)佛(fo)骨舍(she)利(li)的木(mu)塔(ta)在(zai)(zai)戰火(huo)紛繁的十六國和南北朝混戰時期屢遭破壞,特別是(shi)北魏太(tai)武(wu)帝(di)拓(tuo)跋(ba)燾(dao)采納(na)崔浩(hao)的建議,禁佛(fo)教,毀佛(fo)經(jing)、佛(fo)像和塔(ta)寺(si)(si)(si),致使該寺(si)(si)(si)舍(she)利(li)塔(ta)在(zai)(zai)劫難逃,成為(wei)廢(fei)墟。但當時仍有信(xin)徒不斷前來(lai)燒香(xiang)敬佛(fo),這里被(bei)當時的人(ren)們(men)稱為(wei)“圣冢”。公(gong)元(yuan)(yuan)558年,北魏皇室后裔、岐州牧拓(tuo)跋(ba)育修復阿育王寺(si)(si)(si)和舍(she)利(li)塔(ta)。并于西(xi)魏恭帝(di)元(yuan)(yuan)魏二(er)年(公(gong)元(yuan)(yuan)555年)開塔(ta)瞻禮(li)舍(she)利(li),法(fa)門(men)寺(si)(si)(si)由此名聲大(da)振(zhen),始成為(wei)中國四大(da)佛(fo)教勝地之一(yi)。
隋文帝開皇三(san)年(nian)(公(gong)元(yuan)583年(nian))改稱“成(cheng)(cheng)實(shi)道(dao)場”,舍(she)利(li)塔(ta)隨謂(wei)"成(cheng)(cheng)實(shi)道(dao)場合利(li)塔(ta)"。仁(ren)壽二年(nian)(602年(nian))右內史李敏二次開塔(ta)瞻禮。隋義寧二年(nian)(公(gong)元(yuan)618年(nian)),改"成(cheng)(cheng)實(shi)道(dao)場"為"法門(men)寺(si)(si)(si)",塔(ta)也(ye)名為"法門(men)寺(si)(si)(si)舍(she)利(li)塔(ta)"。是(shi)年(nian),法門(men)寺(si)(si)(si)不幸遭(zao)遇火焚,一片沖天火光(guang)后,僅剩塔(ta)基殘垣。
唐(tang)太宗(zong)(zong)貞(zhen)觀五年(公元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)632年),岐(qi)州刺史張(zhang)德(de)亮在塔(ta)(ta)基上修筑望云殿(dian),以(yi)殿(dian)代塔(ta)(ta),殿(dian)樓4層。唐(tang)高(gao)宗(zong)(zong)顯慶五年(公元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)660年)迎佛骨(gu)于東都洛陽,供養3年后,于龍(long)朔二年(公元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)662年)送(song)歸法門寺(si)地宮,并詔令和尚惠恭、意方(fang)等重修法門寺(si)塔(ta)(ta)。唐(tang)高(gao)宗(zong)(zong)一(yi)次向寺(si)院(yuan)施舍錢5000貫、絹5000匹,皇族大臣(chen)也紛(fen)紛(fen)競相(xiang)捐物(wu)獻錢,《法苑(yuan)珠(zhu)林》記載(zai)其盛況曰:”于時京邑內外道俗,連接二百里間(jian),往(wang)來(lai)相(xiang)續”。張(zhang)撰《無(wu)憂王寺(si)真(zhen)身(shen)(shen)塔(ta)(ta)銘》曾對(dui)重修的法門寺(si)塔(ta)(ta)有描述:拔一(yi)柱(zhu)以(yi)載(zai)天(tian)",可知阿育王寺(si)亦(yi)(yi)名“無(wu)憂王寺(si)”,塔(ta)(ta)名亦(yi)(yi)謂”無(wu)憂王寺(si)真(zhen)身(shen)(shen)寶(bao)塔(ta)(ta)"。唐(tang)中(zhong)宗(zong)(zong)景龍(long)四年(公元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)710年),題舍利塔(ta)(ta)為"大圣真(zhen)身(shen)(shen)寶(bao)塔(ta)(ta)",亦(yi)(yi)名"護國真(zhen)身(shen)(shen)寶(bao)塔(ta)(ta)“。
后(hou)(hou)梁末帝龍德二年(nian)(公元922年(nian)),原(yuan)唐節度使、岐王李茂貞修(xiu)葺(qi)木(mu)塔(ta),添置(zhi)塔(ta)心樘柱,并在(zai)塔(ta)頂(ding)覆蓋綠色琉(liu)璃瓦,每逢朝霞滿天或夕陽西下時,塔(ta)頂(ding)金(jin)碧輝煌,塔(ta)身(shen)雄姿昂然,煥煥乎立于(yu)岐山(shan)之陽。時人薛(xue)昌序在(zai)《秦(qin)王重修(xiu)法門寺塔(ta)廟記》中贊(zan)其“窮華極麗,盡(jin)妙罄(qing)能”,足以(yi)與長安(an)城(cheng)內(nei)的大(da)、小(xiao)雁塔(ta)媲美。經過李茂貞的修(xiu)筑,4層木(mu)塔(ta)得以(yi)保持到明(ming)代后(hou)(hou)期。
唐代200多年間,先后有高宗(zong)(zong)、武后、中宗(zong)(zong)、肅宗(zong)(zong)、德(de)宗(zong)(zong)、憲宗(zong)(zong)、懿宗(zong)(zong)和僖(xi)宗(zong)(zong)八位(wei)皇帝六迎(ying)二送(song)(song)供養佛(fo)指舍利(li)。每次迎(ying)送(song)(song)聲勢浩大(da)(da),朝野轟動,皇帝頂(ding)禮膜拜,等級之(zhi)高。據(ju)史載“三十(shi)(shi)年一開,則歲豐人和”,可干戈(ge)平息,國(guo)泰(tai)民安,風調雨順。咸(xian)通十(shi)(shi)五年(公元874年)正(zheng)月四日,唐僖(xi)宗(zong)(zong)李儇最后一次送(song)(song)還佛(fo)骨時,按照佛(fo)教儀(yi)軌,將佛(fo)指舍利(li)及(ji)(ji)數千件稀(xi)世珍寶(bao)一同封(feng)入塔下(xia)地宮,用唐密曼(man)荼羅結壇(tan)供養。唐代諸(zhu)帝篤信佛(fo)法,對舍利(li)虔誠供養,寺(si)院大(da)(da)小乘并弘,顯密圓融,使法門寺(si)成(cheng)為(wei)皇家(jia)寺(si)院及(ji)(ji)舉世仰望的佛(fo)教圣地。佛(fo)塔被譽(yu)為(wei)“護國(guo)真身寶(bao)塔”。
迎(ying)(ying)(ying)(ying)請(qing)佛(fo)(fo)(fo)骨(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)在唐(tang)末愈演愈烈達到高潮。所(suo)謂(wei)迎(ying)(ying)(ying)(ying)請(qing)佛(fo)(fo)(fo)骨(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu),就是每(mei)隔三(san)十年(nian)(nian)把珍藏(zang)(zang)在塔(ta)基下地(di)宮(gong)中(zhong)的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)骨(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)迎(ying)(ying)(ying)(ying)入長(chang)安(an)(an)城皇宮(gong)瞻仰(yang)。唐(tang)懿(yi)宗咸通十四年(nian)(nian)(公(gong)(gong)元873年(nian)(nian))。此次(ci)迎(ying)(ying)(ying)(ying)請(qing)佛(fo)(fo)(fo)骨(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事先(xian)準(zhun)備(bei)(bei)了兩年(nian)(nian),當時從京城長(chang)安(an)(an)到法門(men)寺(si)兩百多(duo)里間(jian),車(che)馬(ma)晝夜(ye)不絕,沿途都(dou)有飲(yin)食供應,叫做“無(wu)礙檀(tan)施”;迎(ying)(ying)(ying)(ying)請(qing)佛(fo)(fo)(fo)骨(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)儀仗車(che)馬(ma)由(you)甲胄(zhou)鮮明,刀(dao)杖齊全的(de)(de)皇家御林軍(jun)導引,文武(wu)大臣護衛,名(ming)僧和(he)尚擁奉,旌旗蔽日,鼓(gu)樂鼎沸(fei),沿途站滿虔誠膜拜(bai)(bai)的(de)(de)善男信女。長(chang)安(an)(an)城內(nei)各街用綢緞結扎各種(zhong)彩(cai)樓。懿(yi)宗皇帝也親御巡(xun)福門(men)城樓迎(ying)(ying)(ying)(ying)拜(bai)(bai)頂禮,百官士眾則(ze)沿街禮拜(bai)(bai)迎(ying)(ying)(ying)(ying)候(hou)。佛(fo)(fo)(fo)骨(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)先(xian)迎(ying)(ying)(ying)(ying)請(qing)到皇宮(gong)內(nei)供奉三(san)天,再迎(ying)(ying)(ying)(ying)送到京城寺(si)院(yuan)輪流供養。文武(wu)百官和(he)豪族巨富都(dou)爭施金帛,四方(fang)百姓扶(fu)老攜幼前來(lai)瞻仰(yang),甚至有斷(duan)臂截指以示虔誠。自這(zhe)次(ci)迎(ying)(ying)(ying)(ying)骨(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)請(qing)佛(fo)(fo)(fo)骨(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)之后,地(di)宮(gong)關閉(bi),與(yu)世隔絕1113年(nian)(nian)之久。法門(men)寺(si)在唐(tang)代也遭到過厄運,唐(tang)武(wu)宗在會昌五年(nian)(nian)(公(gong)(gong)元845年(nian)(nian))大規模滅佛(fo)(fo)(fo),史稱“會昌法難”。唐(tang)武(wu)宗曾(ceng)下令毀掉佛(fo)(fo)(fo)指骨(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舍利,但此前,寺(si)僧們準(zhun)備(bei)(bei)了幾件佛(fo)(fo)(fo)指骨(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舍利的(de)(de)影骨(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(仿制品),用以搪塞君(jun)命(ming),而把釋迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)真(zhen)身指骨(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)秘藏(zang)(zang)起來(lai)。
宋(song)代法門寺(si)承襲了(le)唐代皇家(jia)寺(si)院之宏(hong)闊氣勢,當時僅二(er)十四(si)院之一(yi)的“浴室院”即可日(ri)浴千人。宋(song)徽宗曾手書“皇帝佛國”四(si)字于山門之上。金元之際,法門寺(si)仍是(shi)關(guan)中名剎,“藏(zang)經(jing)碑”中有寺(si)僧抄寫大藏(zang)經(jing)5000卷之記(ji)載。金人也刻“詩碑”盛(sheng)贊其寺(si)塔:“三級風檐壓魯地,九盤輪(lun)相壯秦川”。
明清以(yi)后,法(fa)門(men)寺逐漸(jian)衰落。明隆(long)慶三(san)年(公元(yuan)1569年),鳳翔府發生地(di)震,歷(li)經(jing)數(shu)百年歷(li)史的(de)唐(tang)代四(si)(si)級(ji)木塔(ta)(ta)(ta)崩(beng)塌(ta)。明神宗(zong)萬歷(li)七(qi)年(公元(yuan)1579年),地(di)方(fang)紳(shen)士(shi)楊禹臣、黨萬良等捐資修塔(ta)(ta)(ta),歷(li)時30年建成(cheng)(cheng)八棱十三(san)級(ji)磚(zhuan)塔(ta)(ta)(ta),高(gao)四(si)(si)十七(qi)米(mi)(mi)(mi),棱以(yi)雕琢花磚(zhuan)砌成(cheng)(cheng),拱角處懸掛鈴(ling)鐺,微風過處,鈴(ling)兒叮咚作響(xiang),盡顯佛家(jia)神圣莊嚴。地(di)面(mian)第(di)一層塔(ta)(ta)(ta)門(men)朝向南方(fang),東(dong)(dong)、南、西、北(bei)四(si)(si)正面(mian)皆有(you)精(jing)(jing)美石刻(ke),分別(bie)是“浮屠耀(yao)日”、“真(zhen)身寶塔(ta)(ta)(ta)”、“舍(she)利(li)飛霞(xia)”、“美陽重鎮”,東(dong)(dong)北(bei)、西北(bei)、西南、東(dong)(dong)南四(si)(si)偏面(mian)分別(bie)嵌有(you)乾、坎、艮、震、巽(xun)、離、坤(kun)、兌(dui)八卦符文。塔(ta)(ta)(ta)的(de)第(di)二層至第(di)八層均(jun)有(you)斗(dou)拱、欄桿,自第(di)九層起以(yi)青磚(zhuan)撥檐。塔(ta)(ta)(ta)身第(di)二層至第(di)十二層每層各設有(you)8個(ge)(ge)佛龕,每龕供奉銅佛1至3尊(zun),佛像旁(pang)放置經(jing)卷函匣,外罩鐵網(wang)。塔(ta)(ta)(ta)頂(ding)以(yi)青銅鑄造(zao),三(san)片相接(jie)成(cheng)(cheng)葫(hu)蘆形,上(shang)(shang)鑄“明萬歷(li)三(san)十七(qi)年造(zao)”8個(ge)(ge)楷字。綜(zong)觀整個(ge)(ge)舍(she)利(li)塔(ta)(ta)(ta)全貌,塔(ta)(ta)(ta)基邊長(chang)27米(mi)(mi)(mi),高(gao)1.8米(mi)(mi)(mi),塔(ta)(ta)(ta)基、身、頂(ding)三(san)者相加后的(de)寺塔(ta)(ta)(ta)高(gao)為60.25米(mi)(mi)(mi),巍峨高(gao)聳,壯觀宏麗。明代隆(long)慶年間修繕法(fa)門(men)寺的(de)工匠們(men)曾在(zai)地(di)宮中(zhong)目睹盛裝佛骨的(de)寶匣。據《扶風縣志》記(ji)載:“明隆(long)慶中(zhong),塔(ta)(ta)(ta)崩(beng)。啟其藏視(shi)之(zhi),深數(shu)丈,修制精(jing)(jing)工,金(jin)碧輝(hui)煌。水銀為池,泛金(jin)船(chuan)其上(shang)(shang)。內匣貯佛骨,旁(pang)金(jin)袈裟尚存。”不過,工匠們(men)在(zai)驚詫之(zhi)余(yu),出于(yu)對佛祖的(de)崇敬,并不敢擾動佛骨寶匣和地(di)宮寶物,地(di)宮隨(sui)后被封閉(bi),在(zai)地(di)宮之(zhi)上(shang)(shang)建成(cheng)(cheng)新的(de)寶塔(ta)(ta)(ta)。
清(qing)順治十一(yi)年(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)1654年(nian)),關中地區再次發生(sheng)地震,法(fa)門寺(si)塔身向(xiang)西南方向(xiang)歪斜,不少佛(fo)(fo)像從佛(fo)(fo)龕中跌落地面。清(qing)同治元(yuan)年(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)1862年(nian)),法(fa)門寺(si)因動(dong)亂一(yi)度(du)被攻占,寺(si)院也毀(hui)于(yu)大(da)火(huo)之中。
民國二(er)十(shi)八(ba)年(nian)(nian)(公元1939年(nian)(nian))在愛國志士、時任華北(bei)慈善會會長的(de)朱(zhu)(zhu)子(zi)橋先(xian)生(sheng)(sheng)的(de)主持下(xia),上海實(shi)業家李祖紳、李祖才兄弟捐資3萬(wan)元,又從各方募籌到2萬(wan)元,完成了(le)(le)晚明(ming)以來(lai)大規模(mo)的(de)維修(xiu),歷程一年(nian)(nian)零(ling)四個月(yue),于(yu)(yu)1940年(nian)(nian)7月(yue)竣(jun)工(gong)。重(zhong)修(xiu)法門(men)寺時,曾經有匠人(ren)偶然發現了(le)(le)地宮的(de)一角(jiao)。當時中(zhong)國大地處(chu)于(yu)(yu)內憂外(wai)患之際,戰火(huo)正(zheng)熾,日本侵略者的(de)飛機轟炸西安(an),向其周邊逼近,到處(chu)是(shi)(shi)流離失所的(de)災民,何況震驚世界(jie)的(de)清東陵盜陵案剛發生(sheng)(sheng)了(le)(le)不過10年(nian)(nian)。為了(le)(le)確(que)保地宮安(an)全(quan),主持法門(men)寺重(zhong)修(xiu)工(gong)作的(de)朱(zhu)(zhu)子(zi)橋先(xian)生(sheng)(sheng)立(li)即召集知情(qing)人(ren),要(yao)求必須立(li)誓保守此秘密(mi),決不讓(rang)外(wai)人(ren)尤其是(shi)(shi)貪婪的(de)日本人(ren)知道(dao),否則就是(shi)(shi)中(zhong)華民族(zu)的(de)千古罪人(ren)。事后證明(ming),這(zhe)些知情(qing)者確(que)實(shi)是(shi)(shi)頂天立(li)地的(de)秦川漢子(zi),一諾(nuo)千金,果(guo)真無人(ren)將(jiang)地宮秘密(mi)泄露出去。朱(zhu)(zhu)子(zi)橋等(deng)人(ren)又將(jiang)地宮入(ru)口重(zhong)新封閉(bi)起來(lai),還對外(wai)謊(huang)稱(cheng)塔下(xia)洞(dong)內毒蛇(she)盤繞,根本無法進(jin)入(ru)。
文革期間,紅衛兵欲挖地(di)開塔(ta),良卿法師點火自(zi)(zi)焚(fen),用自(zi)(zi)己的生(sheng)命保護了塔(ta)下(xia)珍(zhen)寶。
1976年8月,四川松潘發生大地震(zhen),波及到了扶風,法門寺塔(ta)西南(nan)(nan)面第二層砌(qi)磚(zhuan)(zhuan)粉碎跌(die)落(luo),塔(ta)身向西南(nan)(nan)嚴重傾倒。此后,塔(ta)身又接連出現裂縫與垮塌(ta),至1981年9月時,塔(ta)頂已自(zi)行跌(die)落(luo),只殘(can)余半個塔(ta)身孤(gu)零零地危立于殘(can)破磚(zhuan)(zhuan)石臺基之上。
如今我們看到的(de)(de)(de)法門寺,實際是1987年(nian)以后(hou)仿(fang)唐式建(jian)筑風格所重(zhong)建(jian)的(de)(de)(de),1988年(nian)重(zhong)建(jian)的(de)(de)(de)塔完全按照明代十三級(ji)八角(jiao)形(xing)塔樣式修建(jian),磚(zhuan)塔也被改為了鋼筋混(hun)凝土結構。
2006年5月(yue)25日,法門寺遺(yi)址作為(wei)南北朝(chao)至清(qing)代古遺(yi)址,被國(guo)務(wu)院批準列入(ru)第(di)六(liu)批全(quan)國(guo)重(zhong)點文物(wu)保護(hu)單位名單。