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基本介紹

1991年市人民政府修復扶風寺，一切古建筑仍按原貌，松巔閣（原曇云精舍）、陽明書院（原關圣殿）、畫廊、琴室、棋院、印社成長方形排列，百年古銀杏蒼勁地立于綠草和紅花之中。飛閣流丹，復(fu)廊涌翠，花樹如(ru)醉，奇秀獨絕，芙峰(feng)勝景又現(xian)筑(zhu)城。

景點景觀

尹道真祠

尹(yin)道真(zhen)(zhen)祠，一名尹(yin)公(gong)祠，在陽明(ming)祠左(zuo)。尹(yin)珍(zhen)，字道真(zhen)(zhen)，東漢毋斂人(ren)（今(jin)貴州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)獨山(shan)、荔波一帶東漢時稱毋斂，正安(an)縣(xian)境又(you)有毋斂壩）。尹(yin)珍(zhen)身(shen)處祖國西南邊(bian)陲(chui)的(de)貴州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，眼看家鄉(xiang)文化教(jiao)育十(shi)分落(luo)后(hou)，于是不避艱(jian)辛(xin)，千里跋涉到當時首都(dou)洛陽，拜大學者(zhe)、“五經無(wu)雙許(xu)叔重(zhong)”即許(xu)慎(shen)為(wei)師(shi)，學習《五經》，后(hou)又(you)拜應奉為(wei)師(shi)，學習圖緯，終于成為(wei)著名學者(zhe)，歷(li)任尚書(shu)承郎、荊(jing)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)刺史(shi)等職(zhi)。尹(yin)珍(zhen)成名后(hou)，不忘家鄉(xiang)，回到今(jin)貴州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)正安(an)、綏(sui)陽一帶講(jiang)學授徒，為(wei)改變貴州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)落(luo)后(hou)蒙昧(mei)面貌作(zuo)出了貢(gong)獻，以(yi)致“凡牂牁(ke)舊(jiu)縣(xian)，無(wu)地(di)不稱先師(shi)”，被公(gong)認為(wei)貴州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)第一位教(jiao)師(shi)。

尹(yin)道(dao)(dao)真(zhen)(zhen)祠(ci)有(you)月宮式圓形(xing)大門，門額有(you)康有(you)為題“尹(yin)道(dao)(dao)真(zhen)(zhen)先生祠(ci)”。入內，則有(you)享殿五楹，祠(ci)周環(huan)以長廊(lang)相通，移(yi)貴山書院(yuan)德隆碑二，陳法、陶(tao)廷(ting)杰石(shi)刻各一，張廣泗“學開(kai)南服”、洪(hong)亮吉“德兼教養”匾于其中。院(yuan)內有(you)古(gu)柏二，黛(dai)色參天，古(gu)趣盎然(ran)。又有(you)層軒（即戲(xi)樓(lou)式建筑），可容數十席。尹(yin)道(dao)(dao)真(zhen)(zhen)祠(ci)后因失修而廢圮。20世紀80年(nian)(nian)代(dai)末90年(nian)(nian)代(dai)初，市人民(min)政府(fu)依原貌修復(fu)，規模宏敞，享堂、游(you)廊(lang)、廂房(fang)、戲(xi)樓(lou)布(bu)局井然(ran)，環(huan)境幽靜。

陽明祠

貴陽扶風山(shan)陽明(ming)(ming)(ming)祠(ci)(ci)，始(shi)建(jian)于清嘉(jia)慶十九年(nian)(nian)（1814年(nian)(nian)）。祠(ci)(ci)內(nei)林木蔥蘢(long)，根雕、盆景千(qian)姿(zi)百態(tai)，桂(gui)樹濃香四溢(yi)，碑(bei)刻甚多，曲(qu)徑回廊，清幽宜人。祠(ci)(ci)內(nei)現存有王(wang)陽明(ming)(ming)(ming)先生(sheng)朝服線刻大像。日本(ben)東宮侍講文(wen)學博士三島毅贊揚王(wang)陽明(ming)(ming)(ming)先生(sheng)的七言絕(jue)句：“憶昔陽明(ming)(ming)(ming)講學堂(tang)，震天動地活機藏。龍岡山(shan)上一輪月，仰見良知千(qian)古光”。另外，祠(ci)(ci)內(nei)左右(you)兩壁還(huan)嵌有王(wang)陽明(ming)(ming)(ming)先生(sheng)的《訓士四條》和《論語四條》木刻。

祠內(nei)殿堂中，有王(wang)陽(yang)明(ming)(ming)先(xian)生(sheng)漢白玉坐像，兩側為(wei)先(xian)生(sheng)手書：“壯(zhuang)思(si)風飛沖(chong)情云上，和光春靄(ai)爽氣秋高”木刻(ke)(ke)對聯。殿堂外碑廊有王(wang)陽(yang)明(ming)(ming)先(xian)生(sheng)手書《矯(jiao)亭記(ji)》和家書文(wen)稿及燕(yan)服畫(hua)像。此外，還(huan)有清代(dai)學者莫友芝、何紹基等人(ren)游(you)覽祠堂題詠的詩文(wen)及捐資修建人(ren)員名(ming)冊石(shi)刻(ke)(ke)，是(shi)貴陽(yang)市現存的碑刻(ke)(ke)精(jing)華(hua)，也(ye)是(shi)極其珍貴的歷史文(wen)物。圖為(wei)祠內(nei)王(wang)陽(yang)明(ming)(ming)先(xian)生(sheng)的《訓士四條》。

明(ming)(ming)(ming)代(dai)哲學(xue)家(jia)、教育(yu)家(jia)王陽(yang)(yang)(yang)明(ming)(ming)(ming)生(sheng)(sheng)于1472年(nian)(nian)，字(zi)伯安，名守仁，浙江余姚人(ren)，因曾筑(zhu)室講學(xue)于浙江會稽陽(yang)(yang)(yang)明(ming)(ming)(ming)洞(dong)，故人(ren)稱“陽(yang)(yang)(yang)明(ming)(ming)(ming)先(xian)生(sheng)(sheng)”。明(ming)(ming)(ming)正德(de)元年(nian)(nian)（1506年(nian)(nian)），王陽(yang)(yang)(yang)明(ming)(ming)(ming)先(xian)生(sheng)(sheng)任南京兵部主事，因觸怒當權宦官，被貶謫為貴州(zhou)龍(long)場（今貴陽(yang)(yang)(yang)市(shi)修文縣）驛丞。在(zai)貴州(zhou)的三年(nian)(nian)中(zhong)，王陽(yang)(yang)(yang)明(ming)(ming)(ming)先(xian)生(sheng)(sheng)先(xian)后在(zai)修文龍(long)岡書院和貴陽(yang)(yang)(yang)文明(ming)(ming)(ming)書院講學(xue)，治(zhi)學(xue)成(cheng)名，門(men)人(ren)眾多，影響甚大，至今在(zai)日本(ben)等東南亞國(guo)家(jia)仍有深遠影響。1528年(nian)(nian)陽(yang)(yang)(yang)明(ming)(ming)(ming)先(xian)生(sheng)(sheng)逝世后，貴陽(yang)(yang)(yang)人(ren)為紀念他而修建該祠(ci)。

“文化(hua)大革命”期間，祠遭破壞，畫像、碑刻(ke)(ke)多被毀壞。二十世紀八(ba)、九十年代，市(shi)人(ren)民政府(fu)修復(fu)陽(yang)明祠，享堂、正氣亭、桂(gui)花廳(ting)、碑廊(lang)布(bu)局井然，其中尤以碑刻(ke)(ke)洋(yang)(yang)洋(yang)(yang)大觀，精華匯聚，門額為著(zhu)名女(nv)書法家貴陽(yang)人(ren)肖嫻女(nv)士所書“王陽(yang)明先生祠”。

扶風寺

扶風寺，在陽明祠(ci)之(zhi)左，尹道真祠(ci)之(zhi)右(you)，居兩祠(ci)之(zhi)中。寺創建于清朝初(chu)年，狹小簡陋。嘉(jia)慶(qing)(qing)四年（1799年），貴(gui)筑(zhu)(zhu)知縣王(wang)湛恩捐(juan)資與黔中名士何泌、翟翔時（兩人先(xian)后出任貴(gui)山(shan)(shan)書(shu)院山(shan)(shan)長(chang)）重修，拓寺基，新殿宇(yu)，增建倉圣樓(lou)(lou)、字冢，疊(die)假山(shan)(shan)，掘水池，池外筑(zhu)(zhu)亭(ting)。左有(you)樓(lou)(lou)，拾級而登，可以(yi)遠眺。山(shan)(shan)半(ban)有(you)環(huan)翠亭(ting)。至(zhi)此，老(lao)樹接檐(yan)，曠朗幽勝，寺宇(yu)格局(ju)，大體形成(cheng)。嘉(jia)慶(qing)(qing)十九年（1814年），巡撫(fu)慶(qing)(qing)保又(you)增修，有(you)《重修扶風山(shan)(shan)寺記(ji)》石刻。

扶(fu)(fu)風(feng)寺(si)原有不少(shao)古跡。水池(chi)旁(pang)的曇云(yun)精舍，是風(feng)景(jing)絕佳處(chu)，站立(li)其(qi)間，三面(mian)之(zhi)山(shan)(shan)青接眉(mei)睫(jie)，城中煙樹(shu)萬家(jia)，歷歷可(ke)數。有清(qing)淑閣，系乾(qian)隆二十年（1755年）何(he)泌之(zhi)祖何(he)鶴川建。閣旁(pang)即(ji)字冢，字冢上有瓦屋(wu)，其(qi)顏有乾(qian)隆時貴州提學使(shi)洪(hong)亮(liang)吉所(suo)(suo)題(ti)“惜字院”。寺(si)中還(huan)有關圣殿、觀音殿、馴翠亭等建筑物。自嘉(jia)慶時重修擴建后，扶(fu)(fu)風(feng)山(shan)(shan)寺(si)成為文士雅游宴集(ji)之(zhi)所(suo)(suo)。道(dao)光時張琚《游扶(fu)(fu)風(feng)山(shan)(shan)》詩云(yun)：“東風(feng)作意報(bao)新晴，挽我扶(fu)(fu)風(feng)寺(si)里行(xing)。一道(dao)青穿芳草徑，千峰(feng)繡擁百花城。游魚極泳人知樂，山(shan)(shan)鳥忘(wang)機自贊名。獨倚疏(shu)篁(huang)亭上久，娟娟歸(gui)路(lu)月初(chu)明。”民國時扶(fu)(fu)風(feng)寺(si)失修，扶(fu)(fu)風(feng)之(zhi)勝日漸被人忘(wang)卻。

歷史沿革

扶風(feng)山之(zhi)陽明祠創(chuang)建(jian)(jian)于(yu)清朝嘉慶(qing)十(shi)九年(nian)（1814年(nian)），門戶墻階(jie)，規模初具，但因經費短缺而(er)擱置(zhi)。續(xu)建(jian)(jian)于(yu)嘉慶(qing)二十(shi)四年(nian)（1819年(nian)）。其(qi)時(shi)張(zhang)輶督學(xue)貴(gui)州，他(ta)與(yu)貴(gui)山、正(zheng)本、正(zheng)習(xi)(xi)三(san)書(shu)院山長共同(tong)完成續(xu)建(jian)(jian)工作。光緒五(wu)年(nian)（1879年(nian)），貴(gui)陽士紳唐(tang)炯、羅文斌集資重修(xiu)祠宇，摹(mo)遺像(xiang)及題詞佳者(zhe)刻石砌(qi)置(zhi)壁間，有唐(tang)炯、羅文斌《重建(jian)(jian)王陽明先生祠堂(tang)記》碑(bei)刻記其(qi)事。光緒三(san)十(shi)年(nian)（1904年(nian)），貴(gui)陽公立師(shi)范學(xue)堂(tang)日(ri)本教習(xi)(xi)高山公通、金子新太郎等數人立碑(bei)于(yu)龜(gui)形(xing)石座上(shang)(shang)，碑(bei)高3米多，上(shang)(shang)面書(shu)刻日(ri)本東宮侍(shi)講(jiang)文學(xue)博士三(san)島(dao)毅《題陽明祠》詩(shi)：“憶昔陽明講(jiang)學(xue)堂(tang)，震天動(dong)地活機藏。龍崗(gang)山上(shang)(shang)一輪月，仰見良知千古(gu)光。”