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扶風(feng)山
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扶風山在貴陽城區東面,東山之南,亦名芙峰山,山上有陽明祠、扶風寺、尹道真祠,組成“兩祠一寺”的扶風山名勝古跡景區,頗具園林之勝。1991年市人民政府修復扶風寺,一切古建筑仍按原貌,松巔閣(原曇云精舍)、陽明書院(原關圣殿)、畫廊、琴室、棋院、印社成長方形排列,百年古銀杏蒼勁地立于綠草和紅花之中。飛閣流丹,復廊涌翠,花樹如醉,奇秀獨絕,芙峰勝景又現筑城。
  • 所在地/隸屬: 貴州省(sheng)貴陽(yang)市(shi)云巖區(qu)
介(jie)紹攻略

基本介紹

1991年市人民政府修復扶風寺,一切古建筑仍按原貌,松巔閣(原曇云精舍)、陽明書院(原關圣殿)、畫廊、琴室、棋院、印社成長方形排列,百年古銀杏蒼勁地立于綠草和紅花之中。飛閣流丹,復廊(lang)涌翠,花樹如醉,奇秀獨(du)絕,芙峰勝景又現筑城。

景點景觀

尹道真祠

尹(yin)(yin)道真祠,一(yi)名(ming)(ming)尹(yin)(yin)公(gong)祠,在陽明祠左。尹(yin)(yin)珍(zhen),字(zi)道真,東(dong)漢毋(wu)(wu)斂(lian)人(今貴州(zhou)(zhou)獨山(shan)、荔波一(yi)帶東(dong)漢時(shi)稱毋(wu)(wu)斂(lian),正(zheng)安縣境又(you)有毋(wu)(wu)斂(lian)壩)。尹(yin)(yin)珍(zhen)身(shen)處祖國西南(nan)邊陲的(de)貴州(zhou)(zhou),眼看家(jia)鄉文化(hua)教育十分落(luo)后,于是不(bu)(bu)避艱辛,千里跋涉到當時(shi)首都洛陽,拜(bai)(bai)大學(xue)(xue)者、“五(wu)(wu)經無(wu)雙許叔重”即許慎為(wei)師(shi),學(xue)(xue)習《五(wu)(wu)經》,后又(you)拜(bai)(bai)應奉為(wei)師(shi),學(xue)(xue)習圖緯(wei),終于成(cheng)為(wei)著名(ming)(ming)學(xue)(xue)者,歷任(ren)尚書承郎(lang)、荊州(zhou)(zhou)刺史等職。尹(yin)(yin)珍(zhen)成(cheng)名(ming)(ming)后,不(bu)(bu)忘家(jia)鄉,回到今貴州(zhou)(zhou)正(zheng)安、綏陽一(yi)帶講學(xue)(xue)授(shou)徒,為(wei)改(gai)變貴州(zhou)(zhou)落(luo)后蒙昧面貌(mao)作(zuo)出(chu)了(le)貢(gong)獻,以致“凡(fan)牂牁(ke)舊縣,無(wu)地(di)不(bu)(bu)稱先師(shi)”,被公(gong)認(ren)為(wei)貴州(zhou)(zhou)第一(yi)位教師(shi)。

尹道(dao)真祠有月(yue)宮式(shi)圓形大(da)門,門額有康有為題(ti)“尹道(dao)真先生祠”。入(ru)內,則有享殿(dian)五楹,祠周環(huan)以長廊相(xiang)通,移貴山書院德隆碑二,陳法、陶(tao)廷杰石刻各一,張廣泗(si)“學開南服”、洪亮(liang)吉“德兼(jian)教養(yang)”匾(bian)于其中。院內有古柏二,黛色參天,古趣盎然(ran)。又有層軒(即戲樓(lou)式(shi)建筑),可容數十席(xi)。尹道(dao)真祠后因失修(xiu)而廢圮。20世紀(ji)80年代末90年代初,市人民政府依原貌修(xiu)復,規模宏(hong)敞,享堂(tang)、游(you)廊、廂房、戲樓(lou)布(bu)局(ju)井然(ran),環(huan)境幽(you)靜。

陽明祠

貴陽(yang)扶風(feng)山(shan)陽(yang)明(ming)祠,始建于清嘉慶十九年(1814年)。祠內林木蔥蘢,根雕、盆景千(qian)姿百態,桂樹濃香四(si)(si)溢(yi),碑刻(ke)甚多,曲徑(jing)回廊,清幽宜(yi)人。祠內現存有(you)王陽(yang)明(ming)先生(sheng)朝(chao)服線(xian)刻(ke)大像。日(ri)本東宮侍講(jiang)文學(xue)(xue)博士(shi)三島毅贊揚王陽(yang)明(ming)先生(sheng)的(de)七言絕(jue)句:“憶昔陽(yang)明(ming)講(jiang)學(xue)(xue)堂,震天動地活機藏。龍岡山(shan)上一(yi)輪月(yue),仰(yang)見良知千(qian)古光”。另外,祠內左右兩(liang)壁還嵌有(you)王陽(yang)明(ming)先生(sheng)的(de)《訓士(shi)四(si)(si)條(tiao)》和(he)《論(lun)語四(si)(si)條(tiao)》木刻(ke)。

祠內殿(dian)(dian)堂中,有(you)王陽(yang)明先生(sheng)漢(han)白玉坐像,兩側為先生(sheng)手(shou)書:“壯思風飛沖情云上,和光春靄爽(shuang)氣秋高”木刻對(dui)聯(lian)。殿(dian)(dian)堂外(wai)碑廊(lang)有(you)王陽(yang)明先生(sheng)手(shou)書《矯亭記(ji)》和家書文稿及(ji)燕服(fu)畫像。此外(wai),還有(you)清代學者(zhe)莫友芝、何紹基等人(ren)(ren)游覽祠堂題(ti)詠的(de)詩文及(ji)捐資修建人(ren)(ren)員名冊石刻,是貴(gui)陽(yang)市現存的(de)碑刻精(jing)華,也(ye)是極其珍(zhen)貴(gui)的(de)歷史文物。圖為祠內王陽(yang)明先生(sheng)的(de)《訓士(shi)四條》。

明代哲學家、教育家王(wang)陽(yang)明生(sheng)(sheng)于(yu)1472年(nian),字伯(bo)安(an),名守仁,浙江(jiang)余姚人(ren),因曾筑室講(jiang)學于(yu)浙江(jiang)會稽(ji)陽(yang)明洞,故人(ren)稱“陽(yang)明先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)”。明正德元年(nian)(1506年(nian)),王(wang)陽(yang)明先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)任南京兵部主事,因觸怒當權宦官,被貶(bian)謫為(wei)(wei)貴州(zhou)龍(long)(long)場(今貴陽(yang)市修文(wen)(wen)縣(xian))驛丞(cheng)。在(zai)貴州(zhou)的三年(nian)中,王(wang)陽(yang)明先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)先(xian)(xian)后在(zai)修文(wen)(wen)龍(long)(long)岡(gang)書(shu)院和貴陽(yang)文(wen)(wen)明書(shu)院講(jiang)學,治學成名,門(men)人(ren)眾多,影(ying)響甚大(da),至今在(zai)日本等東(dong)南亞國家仍(reng)有深遠(yuan)影(ying)響。1528年(nian)陽(yang)明先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)逝世后,貴陽(yang)人(ren)為(wei)(wei)紀念他而修建該祠。

“文化(hua)大革命”期間,祠遭破壞,畫像、碑(bei)刻(ke)多被毀(hui)壞。二(er)十世紀八、九(jiu)十年代,市人民政(zheng)府修復陽(yang)明(ming)祠,享堂、正(zheng)氣亭(ting)、桂(gui)花廳、碑(bei)廊布局井然,其(qi)中尤以(yi)碑(bei)刻(ke)洋洋大觀(guan),精華匯聚(ju),門(men)額(e)為著(zhu)名女書法家(jia)貴陽(yang)人肖嫻女士所書“王陽(yang)明(ming)先生祠”。

扶風寺

扶風(feng)寺,在陽明(ming)祠之(zhi)左,尹道真祠之(zhi)右(you),居兩祠之(zhi)中。寺創建(jian)于清朝初年(nian),狹小簡(jian)陋。嘉(jia)慶四年(nian)(1799年(nian)),貴筑(zhu)知縣王湛(zhan)恩捐資與黔中名士何泌、翟(zhai)翔時(兩人先(xian)后出任貴山(shan)書院山(shan)長)重修(xiu),拓(tuo)寺基,新殿宇(yu),增建(jian)倉圣樓、字(zi)冢,疊假山(shan),掘水池,池外筑(zhu)亭。左有樓,拾級(ji)而登,可(ke)以(yi)遠(yuan)眺(tiao)。山(shan)半有環翠(cui)亭。至此,老(lao)樹接檐,曠朗幽勝,寺宇(yu)格局,大體形成。嘉(jia)慶十九年(nian)(1814年(nian)),巡撫慶保又增修(xiu),有《重修(xiu)扶風(feng)山(shan)寺記》石刻。

扶(fu)(fu)(fu)風(feng)(feng)(feng)(feng)寺原有(you)不少古跡。水池(chi)旁的曇云精(jing)舍(she),是風(feng)(feng)(feng)(feng)景絕佳處,站立(li)其(qi)間,三面之(zhi)山(shan)青接眉(mei)睫,城中煙(yan)樹萬家,歷(li)歷(li)可數。有(you)清(qing)淑閣,系(xi)乾隆二十(shi)年(nian)(1755年(nian))何泌之(zhi)祖(zu)何鶴(he)川建(jian)。閣旁即(ji)字冢,字冢上有(you)瓦屋(wu),其(qi)顏有(you)乾隆時(shi)貴州提學使洪(hong)亮(liang)吉所題“惜字院”。寺中還有(you)關圣(sheng)殿(dian)、觀音殿(dian)、馴翠亭(ting)等建(jian)筑物(wu)。自嘉慶時(shi)重修(xiu)擴建(jian)后,扶(fu)(fu)(fu)風(feng)(feng)(feng)(feng)山(shan)寺成為文士雅(ya)游宴集之(zhi)所。道(dao)光時(shi)張(zhang)琚《游扶(fu)(fu)(fu)風(feng)(feng)(feng)(feng)山(shan)》詩云:“東(dong)風(feng)(feng)(feng)(feng)作意報新晴,挽我扶(fu)(fu)(fu)風(feng)(feng)(feng)(feng)寺里(li)行。一(yi)道(dao)青穿芳草徑,千峰(feng)繡(xiu)擁百(bai)花城。游魚極泳(yong)人(ren)知樂,山(shan)鳥(niao)忘機自贊名。獨倚疏篁(huang)亭(ting)上久,娟娟歸路月初(chu)明。”民國時(shi)扶(fu)(fu)(fu)風(feng)(feng)(feng)(feng)寺失修(xiu),扶(fu)(fu)(fu)風(feng)(feng)(feng)(feng)之(zhi)勝日(ri)漸被人(ren)忘卻。

歷史沿革

扶風山之陽(yang)(yang)明(ming)祠(ci)(ci)創建(jian)于(yu)清朝嘉慶(qing)十(shi)(shi)九(jiu)年(nian)(1814年(nian)),門戶墻階(jie),規模(mo)初(chu)具(ju),但(dan)因經費短缺而擱置。續建(jian)于(yu)嘉慶(qing)二十(shi)(shi)四年(nian)(1819年(nian))。其時(shi)張輶督學(xue)貴(gui)州,他與貴(gui)山、正(zheng)本(ben)、正(zheng)習(xi)三書院山長共(gong)同完成續建(jian)工作。光緒五(wu)年(nian)(1879年(nian)),貴(gui)陽(yang)(yang)士紳(shen)唐(tang)炯、羅(luo)文(wen)斌集資重修祠(ci)(ci)宇(yu),摹遺像及題詞佳者刻石(shi)砌置壁間(jian),有(you)唐(tang)炯、羅(luo)文(wen)斌《重建(jian)王陽(yang)(yang)明(ming)先生祠(ci)(ci)堂記(ji)(ji)》碑刻記(ji)(ji)其事。光緒三十(shi)(shi)年(nian)(1904年(nian)),貴(gui)陽(yang)(yang)公立(li)(li)師范學(xue)堂日(ri)本(ben)教(jiao)習(xi)高山公通、金子新太郎等數人立(li)(li)碑于(yu)龜形石(shi)座上(shang)(shang),碑高3米多(duo),上(shang)(shang)面書刻日(ri)本(ben)東宮侍講文(wen)學(xue)博士三島毅《題陽(yang)(yang)明(ming)祠(ci)(ci)》詩:“憶(yi)昔陽(yang)(yang)明(ming)講學(xue)堂,震(zhen)天動地(di)活機藏。龍崗(gang)山上(shang)(shang)一輪月,仰見良知千古光。”

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