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建筑特點

灣仔北帝廟(miao)建(jian)筑宏(hong)偉，面(mian)積(ji)是港島廟(miao)宇(yu)(yu)之冠，內(nei)有(you)三個殿(dian)堂，廟(miao)內(nei)主(zhu)殿(dian)供(gong)奉(feng)身高三米的的主(zhu)神北帝；而(er)兩(liang)側設(she)有(you)三寶殿(dian)、龍母殿(dian)及財神殿(dian)。北帝像前(qian)有(you)四大天王立像，造型威(wei)武而(er)細致生動，甚具藝術欣賞價值(zhi)。此廟(miao)的基本設(she)計屬四合(he)院形式，在(zai)主(zhu)殿(dian)左右兩(liang)側設(she)置了面(mian)積(ji)既(ji)不同(tong)，形狀也各異的偏殿(dian)。廟(miao)的正脊飾有(you)雙龍，龍為(wei)“四靈”之首，象征和平(ping)、吉(ji)祥及富貴，故以龍身附加(jia)于廟(miao)宇(yu)(yu)屋脊，是有(you)受(shou)其庇護的意義(yi)。

歷史沿革

灣仔北帝(di)廟(miao)(miao)(miao)原名(ming)玉虛宮(gong)。在(zai)1863年(nian)(nian)(nian)（清朝同治二(er)年(nian)(nian)(nian)），由當時(shi)的(de)灣仔坊眾集資建成。根據廟(miao)(miao)(miao)內(nei)碑刻(ke)所(suo)載，灣仔北帝(di)廟(miao)(miao)(miao)曾(ceng)于1928年(nian)(nian)(nian)（民(min)國十(shi)七年(nian)(nian)(nian)）進行重(zhong)修(xiu)。華(hua)人廟(miao)(miao)(miao)宇(yu)委員(yuan)會于2005年(nian)(nian)(nian)更動用千多(duo)(duo)萬元為該廟(miao)(miao)(miao)進行大(da)型(xing)維修(xiu)工程。廟(miao)(miao)(miao)內(nei)的(de)北帝(di)銅像(xiang)鑄于1604年(nian)(nian)(nian)（明萬歷(li)三十(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)），已有四百(bai)多(duo)(duo)年(nian)(nian)(nian)歷(li)史，身高逾三米，歷(li)史價(jia)值很高。廟(miao)(miao)(miao)內(nei)還(huan)有一(yi)百(bai)三十(shi)多(duo)(duo)年(nian)(nian)(nian)歷(li)史的(de)各式制品，其中(zhong)包括有鑄于1862及1883年(nian)(nian)(nian)的(de)銅鐘。此外，門額“玉虛宮(gong)”三字出自張玉堂(tang)手筆，張氏(shi)為清朝名(ming)將，在(zai)鴉片戰爭時(shi)被調(diao)派到九龍(long)作防(fang)守大(da)將，于1854年(nian)(nian)(nian)（清咸豐年(nian)(nian)(nian)間）任大(da)鵬協副將，并駐職于九龍(long)城寨。

供奉神

廟內供奉(feng)的(de)(de)主神(shen)(shen)北(bei)帝(di)(di)(di)(di)，又名玄天(tian)上帝(di)(di)(di)(di)，是三(san)千年(nian)(nian)前商朝的(de)(de)一(yi)名王(wang)子。他(ta)幼時(shi)修道，元始(shi)天(tian)尊得知此事后，邀請他(ta)列入(ru)仙班。商朝末年(nian)(nian)，魔(mo)(mo)王(wang)橫行天(tian)下，荼毒生靈。元始(shi)天(tian)尊即下令(ling)玉帝(di)(di)(di)(di)派遣(qian)北(bei)帝(di)(di)(di)(di)統領(ling)十(shi)二(er)天(tian)軍下凡討(tao)伐魔(mo)(mo)王(wang)。魔(mo)(mo)王(wang)亦派遣(qian)大龜大蟒(mang)助(zhu)陣，但始(shi)終不敵北(bei)帝(di)(di)(di)(di)。北(bei)帝(di)(di)(di)(di)成(cheng)功打敗魔(mo)(mo)王(wang)，獲封為玄天(tian)上帝(di)(di)(di)(di)；因此，人們除(chu)敬佩他(ta)的(de)(de)英勇行為外，亦深信北(bei)帝(di)(di)(di)(di)有消災(zai)化(hua)厄(e)的(de)(de)神(shen)(shen)力。北(bei)帝(di)(di)(di)(di)神(shen)(shen)像一(yi)般均塑(su)造(zao)成(cheng)跣足(zu)披發，玄袍金甲，以(yi)表達其戰陣的(de)(de)英勇氣度，而其腳下一(yi)般均有蛇與龜，是邪(xie)不能勝正的(de)(de)象征。除(chu)北(bei)帝(di)(di)(di)(di)外，廟內亦供奉(feng)三(san)清、關帝(di)(di)(di)(di)、觀音、天(tian)后、西方佛(fo)母(mu)、華山圣(sheng)母(mu)、濟公、財神(shen)(shen)、包公及龍母(mu)等神(shen)(shen)祇(zhi)。

相關習俗

每年的(de)農(nong)歷(li)三(san)月初三(san)，是(shi)北(bei)(bei)帝(di)誕(dan)，善信均虔誠敬拜(bai)，祈(qi)求合境平安。南(nan)方(fang)人拜(bai)北(bei)(bei)帝(di)，是(shi)因為南(nan)方(fang)的(de)水(shui)，由北(bei)(bei)方(fang)流來。廣東人依水(shui)謀生，因此既拜(bai)南(nan)海洪圣大王（赤帝(di)），亦拜(bai)北(bei)(bei)方(fang)玄天上(shang)帝(di)（北(bei)(bei)帝(di)）。北(bei)(bei)帝(di)位于水(shui)源之上(shang)，祭祀他，是(shi)希望他控制(zhi)水(shui)源，使五福豐收、魚獲大順，這便是(shi)南(nan)方(fang)人拜(bai)北(bei)(bei)帝(di)的(de)原因。二次大戰以前，是(shi)該廟的(de)全盛(sheng)時(shi)期，每逢北(bei)(bei)帝(di)誕(dan)，坊眾演劇志(zhi)慶，堪稱萬人空(kong)巷。