1941年(nian)12月(yue)8日(ri)(ri)，日(ri)(ri)軍開始進攻香港，并在(zai)(zai)當(dang)日(ri)(ri)轟炸啟德機(ji)場(chang)，迅速地把英國(guo)皇家(jia)空軍的(de)(de)(de)飛機(ji)及設施摧(cui)毀。香港在(zai)(zai)同年(nian)12月(yue)25日(ri)(ri)起被日(ri)(ri)本占領。日(ri)(ri)軍在(zai)(zai)1942年(nian)3月(yue)擴建(jian)啟德機(ji)場(chang)，招(zhao)募了數千名工人炸毀古跡宋王臺，利用得來的(de)(de)(de)石頭在(zai)(zai)原有的(de)(de)(de)07/25跑道(dao)(dao)以外建(jian)造了一條(tiao)(tiao)橫跨(kua)清水(shui)灣(wan)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)13/31跑道(dao)(dao)。13/31跑道(dao)(dao)當(dang)時長1，371米，在(zai)(zai)1943年(nian)年(nian)底建(jian)成，機(ji)場(chang)西(xi)北(bei)面的(de)(de)(de)九龍城(cheng)寨石墻，及鄰(lin)近的(de)(de)(de)20多條(tiao)(tiao)鄉村亦被拆毀。日(ri)(ri)軍也拆卸(xie)了原本的(de)(de)(de)航空大樓。
啟德機場在第二次世界大戰后(hou)期(qi)受到盟軍的(de)猛烈轟炸，嚴重損(sun)毀。最后(hou)日本在1945年8月15日投降(jiang)。戰后(hou)政府為(wei)重建機場，鏟(chan)平(ping)了宋王(wang)臺(tai)余(yu)下的(de)“圣山”部分。
文物考古
黃大(da)(da)仙祠是(shi)香港(gang)最著名的廟宇之(zhi)一(yi)(yi)，在該(gai)港(gang)及海外享(xiang)負盛名。據傳說(shuo)，黃大(da)(da)仙又名赤松仙子，以行醫濟世為懷而廣為人知(zhi)。相傳祠內所(suo)供奉的黃大(da)(da)仙是(shi)“有求必應”的，他(ta)的簽文十分靈驗(yan)。此(ci)外，該(gai)祠是(shi)香港(gang)唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)所(suo)可以舉(ju)行道(dao)教婚禮(li)的道(dao)教廟宇。
在每年農(nong)歷年底及(ji)正月初(chu)一至(zhi)十五日(ri)(ri)，有大量善信前往該(gai)祠(ci)，為(wei)過去(qu)一年酬(chou)謝(xie)神恩及(ji)為(wei)未來(lai)一年求(qiu)神庇(bi)佑。每年農(nong)歷八月二十三(san)日(ri)(ri)是黃(huang)(huang)大仙師(shi)寶誕(dan)，所有黃(huang)(huang)大仙的(de)(de)弟子會于正午時(shi)份聚集于祠(ci)內(nei)的(de)(de)主殿參與祭祀(si)活動。
慈云山(shan)位於香港的(de)黃大(da)仙區(qu)，曾經是(shi)問題少年的(de)聚集地，因為該區(qu)有很多公共屋村(cun)。1980年代(dai)很著(zhu)名(ming)的(de)青少年朋黨“慈云山(shan)十(shi)三太(tai)保”就是(shi)在這(zhe)樣的(de)一(yi)個舊區(qu)成長(chang)的(de)。隨(sui)著(zhu)當地人口成長(chang)和舊區(qu)重建，現(xian)時已(yi)不再有青少年問題之余，還顯得煥然一(yi)新。2000年代(dai)特區(qu)政府斥(chi)巨資(zi)興(xing)建的(de)其中(zhong)一(yi)條學校村(cun)就在本區(qu)。
觀(guan)音(yin)(yin)菩薩(sa)（或稱觀(guan)音(yin)(yin)大(da)士(shi)），在(zai)中(zhong)國(guo)家(jia)喻戶(hu)曉，婦孺(ru)皆知。“家(jia)家(jia)有彌陀，戶(hu)戶(hu)有觀(guan)音(yin)(yin)”，這句古今流傳的(de)(de)俗語，就(jiu)充分說明了中(zhong)國(guo)民(min)(min)眾崇敬供奉觀(guan)世音(yin)(yin)菩薩(sa)的(de)(de)盛況，以及觀(guan)世音(yin)(yin)菩薩(sa)在(zai)中(zhong)國(guo)民(min)(min)間的(de)(de)深(shen)(shen)遠(yuan)影響。印度(du)的(de)(de)菩薩(sa)和中(zhong)國(guo)民(min)(min)眾結緣最深(shen)(shen)的(de)(de)，莫過于觀(guan)音(yin)(yin)，中(zhong)國(guo)民(min)(min)眾對她的(de)(de)崇信(xin)遠(yuan)在(zai)其他佛教神(shen)祇之上。直到今天，觀(guan)音(yin)(yin)菩薩(sa)依然深(shen)(shen)受廣(guang)大(da)民(min)(min)眾的(de)(de)虔信(xin)和膜(mo)拜，繼續(xu)展(zhan)示其神(shen)奇的(de)(de)魅(mei)力。
觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，全(quan)稱(cheng)(cheng)(cheng)“觀(guan)(guan)(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”，是梵文AvalokitesVara的(de)意(yi)譯，又譯作(zuo)“光世(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”、“觀(guan)(guan)(guan)(guan)自(zi)在(zai)”、“觀(guan)(guan)(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)自(zi)在(zai)”、“觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)聲(sheng)(sheng)(sheng)”等，別(bie)稱(cheng)(cheng)(cheng)救(jiu)(jiu)世(shi)(shi)(shi)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩、蓮花手菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩、圓通(tong)大士等。“觀(guan)(guan)(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”意(yi)思就(jiu)是，世(shi)(shi)(shi)間(jian)一切遇(yu)難(nan)眾生(sheng)(sheng)只要一心稱(cheng)(cheng)(cheng)念該菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩名號，菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩就(jiu)會及時觀(guan)(guan)(guan)(guan)其(qi)(qi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)聲(sheng)(sheng)(sheng)而前來相救(jiu)(jiu)。《妙(miao)法(fa)蓮華經·觀(guan)(guan)(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩普門(men)品》中(zhong)說：“觀(guan)(guan)(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩以何因(yin)緣，名‘觀(guan)(guan)(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)’？佛(fo)(fo)告無盡意(yi)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩：善男(nan)子(zi)，若有無量百(bai)千萬億眾生(sheng)(sheng)，受(shou)諸苦(ku)惱，聞是觀(guan)(guan)(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩，一心稱(cheng)(cheng)(cheng)名，觀(guan)(guan)(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩即時觀(guan)(guan)(guan)(guan)其(qi)(qi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)聲(sheng)(sheng)(sheng)，皆得解(jie)脫。”眾生(sheng)(sheng)遇(yu)到種種災難(nan)苦(ku)惱，只要發聲(sheng)(sheng)(sheng)呼救(jiu)(jiu)，觀(guan)(guan)(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩就(jiu)尋聲(sheng)(sheng)(sheng)解(jie)救(jiu)(jiu)。聲(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)不(bu)用聽(ting)(ting)而是去(qu)“觀(guan)(guan)(guan)(guan)”，此屬于佛(fo)(fo)家所(suo)(suo)(suo)說的(de)“六(liu)(liu)(liu)(liu)根(gen)(gen)互用”。六(liu)(liu)(liu)(liu)根(gen)(gen)，即眼、耳、鼻、舌、身(shen)、意(yi)六(liu)(liu)(liu)(liu)種感官及其(qi)(qi)功(gong)能(neng)(neng)(neng)。“根(gen)(gen)”為(wei)“能(neng)(neng)(neng)生(sheng)(sheng)”之(zhi)義，如眼根(gen)(gen)能(neng)(neng)(neng)識色，耳根(gen)(gen)能(neng)(neng)(neng)聽(ting)(ting)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，鼻根(gen)(gen)能(neng)(neng)(neng)嗅香(xiang)，舌根(gen)(gen)能(neng)(neng)(neng)嘗味，身(shen)根(gen)(gen)有所(suo)(suo)(suo)觸等。一般凡人，各(ge)根(gen)(gen)各(ge)司其(qi)(qi)職。但佛(fo)(fo)家神(shen)通(tong)妙(miao)用，六(liu)(liu)(liu)(liu)根(gen)(gen)卻可以互用，即六(liu)(liu)(liu)(liu)根(gen)(gen)中(zhong)任何一根(gen)(gen)都能(neng)(neng)(neng)替代(dai)其(qi)(qi)他(ta)諸根(gen)(gen)的(de)作(zuo)用。釋迦(jia)牟(mou)尼佛(fo)(fo)在(zai)六(liu)(liu)(liu)(liu)根(gen)(gen)互用上就(jiu)達到了(le)極高(gao)極圓滿(man)的(de)境(jing)界(jie)。《涅盤經》稱(cheng)(cheng)(cheng)：“如來一根(gen)(gen)則能(neng)(neng)(neng)見色、聞聲(sheng)(sheng)(sheng)、嗅香(xiang)、別(bie)味、知法(fa)，一根(gen)(gen)現爾，余根(gen)(gen)亦然。”觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩也同樣具有這種神(shen)通(tong)，即以目觀(guan)(guan)(guan)(guan)塵世(shi)(shi)(shi)苦(ku)難(nan)眾生(sheng)(sheng)的(de)呼救(jiu)(jiu)聲(sheng)(sheng)(sheng)，而前往解(jie)救(jiu)(jiu)。觀(guan)(guan)(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩大慈(ci)大悲，拯救(jiu)(jiu)一切苦(ku)難(nan)眾生(sheng)(sheng)，故(gu)全(quan)稱(cheng)(cheng)(cheng)“大慈(ci)大悲救(jiu)(jiu)苦(ku)救(jiu)(jiu)難(nan)觀(guan)(guan)(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩”，因(yin)為(wei)避唐太宗(zong)李(li)世(shi)(shi)(shi)民諱，略去(qu)“世(shi)(shi)(shi)”字，簡稱(cheng)(cheng)(cheng)“觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”、“大悲”，沿用至今。“觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”又名“觀(guan)(guan)(guan)(guan)自(zi)在(zai)”，見唐玄(xuan)奘所(suo)(suo)(suo)譯《心經》：“觀(guan)(guan)(guan)(guan)自(zi)在(zai)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩行(xing)深般若波羅蜜(mi)多時，照(zhao)見五(wu)蘊(yun)皆空，度一切苦(ku)厄(e)。”“觀(guan)(guan)(guan)(guan)自(zi)在(zai)”的(de)含義，一是表(biao)示(shi)具有大智慧(hui)，能(neng)(neng)(neng)夠完(wan)全(quan)“自(zi)在(zai)”地(di)洞察(cha)世(shi)(shi)(shi)界(jie)，達到事理無礙的(de)境(jing)界(jie)；二是表(biao)示(shi)大慈(ci)悲，觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩能(neng)(neng)(neng)夠應機赴感、尋聲(sheng)(sheng)(sheng)救(jiu)(jiu)苦(ku)，從心所(suo)(suo)(suo)欲，無所(suo)(suo)(suo)不(bu)能(neng)(neng)(neng)，了(le)無障礙。在(zai)民間(jian)，將菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩和眾生(sheng)(sheng)密切聯系(xi)在(zai)一起的(de)，以“觀(guan)(guan)(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”（或“觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”）菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩最為(wei)流行(xing)。
慈(ci)(ci)云(yun)山觀音廟于清豐三年（1853）的(de)慈(ci)(ci)云(yun)山觀音廟，至今已有150年歷(li)史，是慈(ci)(ci)云(yun)山的(de)名勝之(zhi)一。沿慈(ci)(ci)云(yun)山北巴士總站(zhan)旁進入，經(jing)一條樓梯拾(shi)級而(er)上，步行約15-20分鐘(zhong)，便可(ke)到達。
這個地(di)區(qu)位于香港山峰(feng)慈(ci)云山的山腰(yao)部分。慈(ci)云山海拔(ba)488米，是九龍(long)半(ban)島(dao)主(zhu)要山峰(feng)之(zhi)一。
六十(shi)年代建成(cheng)的慈(ci)(ci)(ci)云山邨(cun)有樓宇達六十(shi)座(zuo)，后(hou)分(fen)拆為(wei)慈(ci)(ci)(ci)民邨(cun)、慈(ci)(ci)(ci)愛邨(cun)、慈(ci)(ci)(ci)樂(le)邨(cun)、慈(ci)(ci)(ci)正邨(cun)及慈(ci)(ci)(ci)安邨(cun)，以(yi)方便管理。慈(ci)(ci)(ci)云山邨(cun)可說是全(quan)香港最(zui)大型公共屋邨(cun)，其中最(zui)大座(zuo)數編號(hao)為(wei)第六十(shi)六座(zuo)（即(ji)分(fen)拆后(hou)的慈(ci)(ci)(ci)民邨(cun)民俊樓），而該座(zuo)樓宇共十(shi)六層(ceng)，由(you)二至十(shi)六樓，每一層(ceng)均提供141個出租單位。
黃大仙區是以本區著名(ming)的(de)(de)黃大仙祠命(ming)名(ming),位于九龍半(ban)島的(de)(de)東北面(mian)。黃大仙廟是香(xiang)港(gang)香(xiang)火最旺(wang)的(de)(de)地方，創立(li)于公元1921年，經過數十年的(de)(de)悉心(xin)經營，現(xian)金璧輝煌，建筑雄偉(wei)，是一作宏偉(wei)的(de)(de)中國(guo)式(shi)道教寺(si)廟。
該區(qu)多年前(qian)主要為(wei)一鄉村地(di)帶，人口稀疏，居民(min)大(da)多為(wei)番禺及(ji)客家人。至一九(jiu)(jiu)三七年，本(ben)(ben)區(qu)被界定為(wei)新九(jiu)(jiu)龍(long)的(de)一部分(fen)。自四零年代(dai)后期，隨著大(da)量(liang)難民(min)從內地(di)涌入，很多寮屋(wu)便開(kai)始(shi)在區(qu)內出現(xian)。本(ben)(ben)區(qu)公共房屋(wu)發展始(shi)自一九(jiu)(jiu)五七年，當時首幢第一型徙置大(da)廈在老虎(hu)巖（即(ji)樂富）興建。這些(xie)年來，隨著寮屋(wu)區(qu)的(de)清拆及(ji)舊型房屋(wu)的(de)重建，本(ben)(ben)區(qu)的(de)面貌(mao)已煥然一新。
氣候(hou)方面(mian)，香(xiang)(xiang)港位(wei)處北半球亞(ya)熱帶，背靠歐亞(ya)大(da)陸、面(mian)向(xiang)太(tai)平(ping)洋，形成海洋性亞(ya)熱帶季(ji)(ji)候(hou)風氣候(hou)，四季(ji)(ji)分明(ming)。每(mei)年(nian)年(nian)底，西伯利(li)亞(ya)聚(ju)積的(de)(de)高氣壓(ya)把干燥而寒冷(leng)的(de)(de)空氣吹向(xiang)低(di)氣壓(ya)的(de)(de)太(tai)平(ping)洋，成為香(xiang)(xiang)港的(de)(de)冬季(ji)(ji)季(ji)(ji)候(hou)風。年(nian)中的(de)(de)時候(hou)，太(tai)平(ping)洋形成高氣壓(ya)，這股夏季(ji)(ji)季(ji)(ji)候(hou)風反而吹向(xiang)歐亞(ya)大(da)陸，為香(xiang)(xiang)港帶來多雨潮濕的(de)(de)夏季(ji)(ji)。
簡而言之(zhi)，每年約3月(yue)至(zhi)(zhi)4月(yue)為春季(ji)，氣候溫和潮(chao)濕，有霧，能見度(du)低。5月(yue)至(zhi)(zhi)8月(yue)為夏季(ji)，氣溫炎熱(re)，潮(chao)濕，降雨(yu)量高。9月(yue)至(zhi)(zhi)10月(yue)為秋季(ji)，大致涼(liang)爽，陽光充沛。夏秋兩季(ji)是(shi)臺(tai)風季(ji)節，香(xiang)港受(shou)熱(re)帶氣旋吹襲。11月(yue)至(zhi)(zhi)翌年2月(yue)則(ze)是(shi)冬季(ji)，清涼(liang)干燥(zao)，高地偶有霜降。
此外，香(xiang)港(gang)市區高樓(lou)集中而密布、人(ren)口極為稠密，所(suo)形成的(de)微氣(qi)(qi)候(hou)（Microclimate）容易產生熱島效應，導(dao)致市區和郊區有(you)明(ming)顯(xian)的(de)氣(qi)(qi)溫(wen)差別。人(ren)口密度高的(de)市區也令空氣(qi)(qi)中的(de)懸浮粒(li)子(zi)較難吹散(san)。香(xiang)港(gang)市區天氣(qi)(qi)炎(yan)熱、煙霞密布的(de)日子(zi)亦變得越(yue)來(lai)越(yue)長(chang)。
鉆(zhan)石(shi)山(shan)(shan)(shan)是香港(gang)九龍的山(shan)(shan)(shan)峰之(zhi)一，其附(fu)近的地區(qu)(qu)也是稱為鉆(zhan)石(shi)山(shan)(shan)(shan)。鉆(zhan)石(shi)山(shan)(shan)(shan)位于黃大(da)仙以(yi)(yi)(yi)東，慈(ci)云山(shan)(shan)(shan)以(yi)(yi)(yi)南，牛池灣以(yi)(yi)(yi)西，新蒲崗以(yi)(yi)(yi)北，主要(yao)是一個住宅(zhai)區(qu)(qu)。
樂富位于(yu)香港九(jiu)龍(long)半島北(bei)部(bu)，屬(shu)新(xin)九(jiu)龍(long)的黃大(da)仙區，位于(yu)獅子山山腳。樂富舊稱(cheng)老(lao)虎巖。人們通常將其北(bei)面(mian)的橫頭磡視(shi)為(wei)樂富的一部(bu)分。
樂富(fu)位于(yu)九(jiu)龍(long)城以北(bei)、九(jiu)龍(long)塘(tang)以東。全區以樂富(fu)邨為(wei)中心，其北(bei)部有橫頭磡邨。
新蒲崗(gang)是一個位于香(xiang)港九龍半島的舊區(qu)(qu)。本區(qu)(qu)區(qu)(qu)內大多是住宅樓宇(yu)，過去本區(qu)(qu)是一個工業區(qu)(qu)域(yu)。
觀音(yin)(yin)(yin)廟(miao)(miao)(miao)為(wei)數不(bu)少，當(dang)中以位于(yu)紅磡(kan)(kan)差館里的(de)觀音(yin)(yin)(yin)廟(miao)(miao)(miao)最為(wei)聞名(ming)。提及(ji)觀音(yin)(yin)(yin)廟(miao)(miao)(miao)，人們便(bian)自然(ran)想起“觀音(yin)(yin)(yin)開(kai)庫”。每年(nian)農歷正月二(er)(er)十(shi)六日(ri)，慕(mu)名(ming)前來紅磡(kan)(kan)觀音(yin)(yin)(yin)廟(miao)(miao)(miao)借(jie)庫者絡繹不(bu)絕。到這里參拜(bai)的(de)善信(xin)更高達十(shi)三(san)萬人次。紅磡(kan)(kan)觀音(yin)(yin)(yin)廟(miao)(miao)(miao)香(xiang)(xiang)火鼎盛(sheng)，除(chu)由于(yu)信(xin)眾大贊此廟(miao)(miao)(miao)的(de)觀音(yin)(yin)(yin)最靈(ling)(ling)驗外，觀音(yin)(yin)(yin)廟(miao)(miao)(miao)背(bei)后原來還有一(yi)(yi)(yi)段引人入勝的(de)傳(chuan)聞。據說于(yu)第二(er)(er)次世界(jie)大戰時，日(ri)軍在(zai)侵占香(xiang)(xiang)港(gang)期(qi)間(jian)曾大舉轟炸紅磡(kan)(kan)區，以期(qi)搗(dao)毀黃埔船(chuan)塢。轟炸過后，鄰近樓宇(yu)幾(ji)乎(hu)夷為(wei)平地，惟獨觀音(yin)(yin)(yin)廟(miao)(miao)(miao)依(yi)然(ran)屹立不(bu)倒，人人皆說觀音(yin)(yin)(yin)菩薩顯(xian)靈(ling)(ling)。紅磡(kan)(kan)觀音(yin)(yin)(yin)廟(miao)(miao)(miao)建于(yu)同治十(shi)二(er)(er)年(nian)（公(gong)元(yuan)一(yi)(yi)(yi)八七二(er)(er)年(nian)），在(zai)公(gong)元(yuan)一(yi)(yi)(yi)九一(yi)(yi)(yi)九年(nian)撥歸華人廟(miao)(miao)(miao)宇(yu)委員會管理。古(gu)廟(miao)(miao)(miao)在(zai)年(nian)前重修后，香(xiang)(xiang)火更為(wei)鼎盛(sheng)。
黃大仙(xian)地鐵(tie)站(zhan)(zhan)A出口盈鳳里，乘坐806R專線小(xiao)巴(ba)(每小(xiao)時一班，于35分開(kai)車(che))于沙田坳(ao)道(dao)紫竹亭(ting)下車(che)，沿小(xiao)徑再步行15分鐘，或可(ke)行慈云(yun)山北巴(ba)士總站(zhan)(zhan)旁邊入口進(jin)入，步行15分鐘。
珍惜時光 
