修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)是一種旨(zhi)在(zai)達(da)到與現階段相比(bi)境界更(geng)高(gao)、胸懷更(geng)廣、視野更(geng)寬的(de)(de)個人修(xiu)(xiu)(xiu)養水(shui)平的(de)(de)活動。常見修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)鍛(duan)煉方法有(you)哪些呢(ni)？在(zai)日常生(sheng)活中，人生(sheng)就(jiu)是一場修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)，行(xing)(xing)(xing)住(zhu)坐(zuo)(zuo)臥皆修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)，最簡單從(cong)打坐(zuo)(zuo)、呼吸，到練太(tai)極、氣功、功夫(fu)、瑜伽等都是修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)，正(zheng)確的(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)可(ke)以(yi)讓人延年益壽，有(you)的(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)還可(ke)讓人百年后(hou)到達(da)西(xi)方極樂世界。下面MAIGoo小編就(jiu)為您盤點各種修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)鍛(duan)煉的(de)(de)方法，修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)的(de)(de)方法有(you)三千，總可(ke)以(yi)選擇一條適(shi)合自己的(de)(de)去修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)，一起來看看吧(ba)！
坐(zuo)(zuo)禪(chan)，又(you)稱(cheng)禪(chan)修(xiu)、禪(chan)坐(zuo)(zuo)、打坐(zuo)(zuo)，無論是(shi)(shi)佛道儒，還是(shi)(shi)佛教中的(de)顯密二宗乃至(zhi)瑜伽術，都很重視(shi)打坐(zuo)(zuo)，認為(wei)是(shi)(shi)修(xiu)行的(de)必修(xiu)課。對于不同(tong)的(de)教派來說(shuo)需要(yao)按照(zhao)代代相傳的(de)御心方(fang)法，打坐(zuo)(zuo)冥想，制心一處，定力增加，修(xiu)習禪(chan)定，不為(wei)外境干擾，可以斬斷煩惱、勘破(po)潛意識中的(de)迷惑和貪瞋癡等煩惱、執著，在身(shen)心上(shang)得(de)到了較高的(de)升華與(yu)深(shen)層的(de)受益。
禪坐的好處： 可以修(xiu)身養性，幫助人體放(fang)松神經(jing)，產生愉(yu)悅感，長期(qi)可達到延年益(yi)壽的功效。
禪坐的方式： 將雙腿(tui)盤膝(xi)坐下，并且閉目(mu)清心，不要想任何煩惱之(zhi)事，調整呼(hu)吸的(de)氣息，同時手也需要放在一定的(de)位置上。
入定(ding)即入于(yu)禪(chan)(chan)定(ding)，是禪(chan)(chan)坐(zuo)的進階版。入定(ding)需要先禪(chan)(chan)坐(zuo)，摒棄雜念。不管(guan)修哪一種禪(chan)(chan)定(ding)，都要進入初禪(chan)(chan)、二禪(chan)(chan)、三(san)禪(chan)(chan)和四禪(chan)(chan)這樣漸(jian)進地(di)修上去。要入定(ding)，就是要離昏沉、掉悔、嗔(chen)、疑(yi)、貪欲這五蓋(gai)。當(dang)這些煩惱沒(mei)有現前的時候，如(ru)果修法正確，都有機會入定(ding)。
入定的好處： 使人的內(nei)部微(wei)循環處于(yu)更深層次，身(shen)體內(nei)外(wai)達(da)到平衡(heng)，可以凈化心靈，消除煩惱，疏通(tong)經絡。
入定方法和感覺： 身體氣脈要暢通，呼吸要勻稱，把個體消失融入到整體里面。然后成功入定的人會覺得全身很舒服很快樂，身上原有的病痛等不舒服感消失，呼吸非常均勻、舒適并且變得微細。詳細>>
人的(de)(de)(de)(de)生命離不(bu)開正(zheng)常(chang)的(de)(de)(de)(de)呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)，而且我們每時每刻都(dou)都(dou)在呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)，而呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)法(fa)(fa)(fa)門就是練習呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)吐(tu)納的(de)(de)(de)(de)方法(fa)(fa)(fa)，在儒、釋(shi)、道(dao)(dao)、醫(yi)各家養生功(gong)夫(fu)中，不(bu)論動、靜，調息從來都(dou)是入門法(fa)(fa)(fa)門。一般(ban)來說(shuo)，佛教(jiao)和(he)道(dao)(dao)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)法(fa)(fa)(fa)門比(bi)較流通。佛教(jiao)的(de)(de)(de)(de)呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)法(fa)(fa)(fa)門主(zhu)要有(you)安那般(ban)那、六(liu)妙(miao)法(fa)(fa)(fa)門、觀呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)法(fa)(fa)(fa)門等。道(dao)(dao)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)法(fa)(fa)(fa)門有(you)洗髓功(gong)、長吸(xi)(xi)短(duan)呼(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)、短(duan)吸(xi)(xi)長呼(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)、胎息法(fa)(fa)(fa)等。
胸(xiong)式呼吸(xi)（單靠肋骨(gu)(gu)的(de)側(ce)向擴(kuo)張來吸(xi)氣，用肋間外肌上(shang)(shang)舉肋骨(gu)(gu)以擴(kuo)大胸(xiong)廓）、腹(fu)式呼吸(xi)（也叫深(shen)度呼吸(xi)，一般是(shi)讓(rang)橫膈(ge)膜上(shang)(shang)下移(yi)動，吸(xi)氣時肚子(zi)膨(peng)脹(zhang)而非胸(xiong)部膨(peng)脹(zhang)，吐氣時將(jiang)腹(fu)部肌肉(rou)收緊。)
深(shen)深(shen)吸(xi)氣(qi)再深(shen)深(shen)呼(hu)(hu)氣(qi)，呼(hu)(hu)吸(xi)均勻(yun)緩(huan)慢綿(mian)長(chang)，反復練習(xi)待氣(qi)息變(bian)得綿(mian)長(chang)，身體和順穩定，心念也(ye)平和專一后再練習(xi)止(zhi)息。
中午以前常練習用左鼻(bi)子(zi)呼吸(xi)，過(guo)(guo)了中午，反過(guo)(guo)來多用右鼻(bi)子(zi)呼吸(xi)。
深吸一口氣，提腹，讓氣充滿胸腔，憋(bie)(bie)住(zhu)，憋(bie)(bie)不(bu)住(zhu)后緩(huan)緩(huan)呼氣，腹部還(huan)原。讓氣的壓力來慢(man)(man)慢(man)(man)疏通經脈，達到快速延長呼吸，讓呼吸變長的效果(guo)。此法對身體(ti)要求很高(gao)，Mgigoo網編提醒身體(ti)不(bu)好，心態不(bu)穩者忌(ji)用。
太極是一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的傳統拳術。太極是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，結合易學的陰陽五行之變化，中醫經絡學，古代的導引術和吐納術形成的。詳細>>
以(yi)內養外、祛病(bing)強身(shen)、疏通(tong)經絡、增強筋骨、鍛煉腰部、補(bu)充氣血、修養身(shen)心(xin)等(deng)。
打(da)太(tai)極最好選(xuan)擇晨時(shi)四點(dian)至六點(dian)之間，避免在中午打(da)太(tai)極。練(lian)太(tai)極還要選(xuan)擇安靜、通風避風的(de)場所(suo)，衣(yi)著寬松(song)。MaiGoo生活編輯提(ti)醒：打(da)太(tai)極要注意做(zuo)好準備活動(dong)，動(dong)作輕松(song)柔和(he)，動(dong)作連貫均勻(yun)、協(xie)調完(wan)(wan)整(zheng)，練(lian)完(wan)(wan)以微微出汗但不(bu)氣喘(chuan)為宜。
氣功是一種(zhong)傳統的(de)(de)保健(jian)、養(yang)生、祛病(bing)的(de)(de)方法，是以(yi)呼吸(xi)的(de)(de)調(diao)整(zheng)、身體活動(dong)的(de)(de)調(diao)整(zheng)和(he)意識的(de)(de)調(diao)整(zheng)為手段，以(yi)強身健(jian)體、防(fang)病(bing)治病(bing)、健(jian)身延年(nian)、開(kai)發(fa)潛能為目的(de)(de)的(de)(de)一種(zhong)身心鍛煉方法。
預防疾(ji)病(bing)、保健強身，修心養性(xing)、陶冶性(xing)情，消(xiao)除(chu)大腦疲(pi)勞、集中精力、開發智能，延年益(yi)壽。
練氣要訣：專心呼吸、輕松(song)舒適(shi)、靜觀其變、順其自然(ran)、自然(ran)而然(ran)、聚精(jing)會神(shen)、感(gan)生(sheng)化力。
易筋(jin)經(jing)、五禽(qin)戲(xi)、六字訣(jue)、八段錦。
除了氣功(gong)和太極，一(yi)(yi)些常(chang)見的(de)(de)中國功(gong)夫也能促(cu)進人體(ti)血(xue)液(ye)循環、增強體(ti)質，培養人的(de)(de)堅韌的(de)(de)精神，也是一(yi)(yi)種修煉方式，MAIGOO小編(bian)建議這些都可以嘗試 一(yi)(yi)下。
詠(yong)春拳是(shi)一門傳統(tong)的(de)制止侵襲的(de)武術(shu)(shu)，是(shi)一個積(ji)極、精簡的(de)正當(dang)防衛系統(tong)、合(he)法使用(yong)武力的(de)拳術(shu)(shu)。較其它中國(guo)傳統(tong)武術(shu)(shu)，詠(yong)春更專注于(yu)盡快(kuai)制服(fu)對手(shou)，將當(dang)事人傷害(hai)降至最(zui)低。
八(ba)極拳是一種短(duan)打拳法，其動作有(you)(you)著普遍追求(qiu)剛猛(meng)、樸實(shi)無華且發力(li)迅猛(meng)的風(feng)格(ge)特(te)點(dian)。八(ba)極拳在技擊手法上(shang)講求(qiu)寸截寸拿、硬打硬開，暴發力(li)極大、極富有(you)(you)技擊之特(te)色。
形(xing)(xing)意(yi)拳(quan)又稱行意(yi)拳(quan)，創立初(chu)叫心意(yi)六合(he)拳(quan)，即(ji)心與意(yi)合(he)、意(yi)與氣合(he)、氣與力合(he)、肩與胯合(he)、肘與膝(xi)合(he)、手與足合(he)，講究內意(yi)與外(wai)形(xing)(xing)的高度統一，強調敢打(da)必(bi)勝、勇往直前(qian)的意(yi)識。
更多中國功夫：太(tai)極掌(zhang)、八卦掌(zhang)、迷蹤拳、南拳、少林拳、截拳道(dao)、長拳等。
瑜伽是一(yi)(yi)項有著(zhu)5000年歷史的關(guan)于身體、心(xin)理以及精神的練習方(fang)(fang)法，通過(guo)運用古老(lao)而易(yi)于掌握的技巧，改(gai)善人們(men)生理、心(xin)理、情感(gan)和(he)精神方(fang)(fang)面的能力，是一(yi)(yi)種達(da)到(dao)身體、心(xin)靈與精神和(he)諧(xie)統(tong)一(yi)(yi)的運動(dong)方(fang)(fang)式，包括(kuo)調(diao)身的體位法、調(diao)息的呼吸(xi)法、調(diao)心(xin)的冥想法等(deng)。
雕塑形體、緩解壓力、消除緊張和疲(pi)勞(lao)、防治慢性病、升(sheng)華氣(qi)質、塑造內在美(mei)。
夏秋的(de)(de)早上，晚上睡覺之前的(de)(de)半小時(shi)，需要空腹（一(yi)般是飯后(hou)3.5小時(shi)）。
艾揚格瑜伽、熱瑜伽、阿斯湯加瑜伽、阿奴薩拉瑜伽、陰瑜伽、昆達里尼瑜伽、流瑜伽、阿南達瑜伽、克利帕魯瑜伽、希瓦南達瑜伽等。詳細>>
西方極(ji)樂(le)世(shi)界簡稱極(ji)樂(le)世(shi)界，音譯為須摩(mo)提(ti)，又稱西方凈(jing)土、西方、安(an)養(yang)凈(jing)土、安(an)養(yang)世(shi)界、安(an)樂(le)國、阿(a)彌陀(tuo)佛凈(jing)土，是(shi)阿(a)彌陀(tuo)佛依因地修行所(suo)發之(zhi)四(si)十八大愿感得之(zhi)莊嚴、清凈(jing)、平等(deng)之(zhi)世(shi)界。釋迦牟尼佛在《阿(a)彌陀(tuo)經》介紹極(ji)樂(le)世(shi)界位于西方，距我們(men)所(suo)在五(wu)濁惡世(shi)的娑婆世(shi)界有十萬億佛土之(zhi)遙。
想(xiang)要去往西(xi)方極樂世(shi)(shi)界，需通(tong)過念(nian)南無阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)，才能到(dao)達(da)。發愿往生極樂世(shi)(shi)界的人，可(ke)蒙阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)、觀音菩薩、大勢至(zhi)菩薩接引。根據《無量壽經(jing)》介紹有希望(wang)達(da)到(dao)西(xi)方極樂世(shi)(shi)界的三種(zhong)方式：
1、做僧侶，不停(ting)念“阿彌陀佛”，多(duo)修功德，多(duo)做好事，表示“愿生彼(bi)國”；
2、不當僧侶(lv)專念無量壽佛(fo)，多(duo)修橋補(bu)路、修佛(fo)塔(ta)、做(zuo)善事(shi)，多(duo)向別(bie)人施舍(she)；
3、不當僧侶不修功德，只(zhi)要(yao)一(yi)心(xin)一(yi)意專念無量壽(shou)佛的名號，也有可能(neng)實現這個(ge)愿望。
maigoo編輯提醒：凡是那(nei)些作惡多端，如犯殺父母(mu)、殺僧侶、污損(sun)佛像(xiang)、破壞經(jing)卷、毀壞寺院、污蔑佛法(fa)等罪行的人西方極(ji)樂世界是拒收的。
壽命的(de)長短和遺傳(chuan)、生活環境(jing)、生活習慣有關(guan)。科學研究結果表(biao)明(ming)，個人科學的(de)行為方式(shi)和良好(hao)的(de)自然環境(jing)，社會環境(jing)是通往長壽之(zhi)路的(de)關(guan)鍵(jian)。
錯(cuo)誤(wu)飲食(shi)習慣、環境污染(ran)、藥物污染(ran)、缺(que)乏(fa)運動、不良情緒、化學品等。
多喝(he)水，飲食(shi)均衡全面，緩(huan)慢進食(shi)，保持(chi)良好心(xin)態，每天保持(chi)30分(fen)鐘以上的運動，多吃谷(gu)物，戒(jie)煙酒，常靜坐(zuo)等。
據《歷代名人生卒年表》所著，公元232年～1884年的1652年間生活在全國各地的571個高僧平均壽命達76.4歲，長壽高僧有慧昭和尚(209歲)、通永老和尚(111歲)、本煥老和尚(105歲)等等。十大長壽高僧>>
高僧長壽的秘密： 保持低熱量清淡飲食、喝清火降脂的益壽飲品，保持有規律的作息，生活在和諧、優良的居住環境，此外還需要有著養神靜氣的業余愛好，有以善立世的人生理念、與世無爭的空靈心性。詳細>>
道教是以追求長壽為目標的哲學流派和宗教團體，掌握著有效的長壽養生術，傳聞老子活到200多歲，孫思邈享年122歲，也有說142歲。十大最長壽道士>>
道教長壽經： 戒縱欲、斗毆及貪婪，清心寡欲、不存私念，飲食有節，起居有常，勞作有序，保養精氣神。此外像是日梳頭三百遍、常搓涌泉穴、咽唾液三百口、朝暮叩齒三百六、扯拉搓揉健全身等均是道家長壽秘訣。詳細>>
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