修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)是一(yi)種(zhong)旨(zhi)在達(da)到與現(xian)階段(duan)相比境界更高、胸懷更廣(guang)、視野更寬(kuan)的(de)(de)(de)個人修(xiu)(xiu)(xiu)養水平的(de)(de)(de)活動。常(chang)(chang)見修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)鍛(duan)(duan)煉方法(fa)有哪些呢？在日常(chang)(chang)生活中，人生就是一(yi)場修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)，行(xing)(xing)住坐臥皆修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)，最簡單從打坐、呼吸，到練太(tai)極、氣功、功夫(fu)、瑜(yu)伽等都是修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)，正確(que)的(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)可(ke)(ke)以(yi)讓人延年益壽(shou)，有的(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)還可(ke)(ke)讓人百年后到達(da)西方極樂世界。下面MAIGoo小(xiao)編就為您盤點各(ge)種(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)鍛(duan)(duan)煉的(de)(de)(de)方法(fa)，修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)方法(fa)有三千(qian)，總可(ke)(ke)以(yi)選(xuan)擇一(yi)條適合自(zi)己的(de)(de)(de)去修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)(xing)，一(yi)起來看看吧(ba)！
坐(zuo)禪(chan)，又稱禪(chan)修、禪(chan)坐(zuo)、打坐(zuo)，無論是(shi)佛(fo)道儒(ru)，還是(shi)佛(fo)教中(zhong)的(de)(de)顯密(mi)二(er)宗(zong)乃至(zhi)瑜伽術，都很重(zhong)視打坐(zuo)，認為是(shi)修行的(de)(de)必修課。對于不同的(de)(de)教派來說需要(yao)按(an)照代代相傳(chuan)的(de)(de)御心(xin)(xin)方法，打坐(zuo)冥想，制心(xin)(xin)一處，定(ding)力增加，修習禪(chan)定(ding)，不為外境干擾(rao)，可以斬(zhan)斷煩(fan)惱(nao)、勘破潛意識中(zhong)的(de)(de)迷(mi)惑(huo)和貪(tan)瞋癡等(deng)煩(fan)惱(nao)、執著，在身心(xin)(xin)上得到了較高的(de)(de)升華與深層的(de)(de)受益。
禪坐的好處： 可以(yi)修身(shen)養性，幫(bang)助人體放(fang)松(song)神經，產生愉悅感(gan)，長期(qi)可達(da)到(dao)延年益壽的(de)功效。
禪坐的方式： 將雙腿盤膝坐下，并且閉目清(qing)心，不要想任(ren)何煩(fan)惱之事，調整呼(hu)吸(xi)的氣息，同(tong)時手(shou)也需要放在一定的位置上。
入定即入于禪(chan)定，是(shi)禪(chan)坐的進階版(ban)。入定需要先禪(chan)坐，摒棄雜念(nian)。不(bu)管修哪(na)一種禪(chan)定，都(dou)要進入初禪(chan)、二禪(chan)、三禪(chan)和(he)四禪(chan)這樣漸(jian)進地修上去(qu)。要入定，就是(shi)要離(li)昏(hun)沉、掉(diao)悔、嗔、疑、貪欲這五(wu)蓋。當(dang)這些煩惱沒(mei)有現前的時候，如果(guo)修法正確，都(dou)有機會入定。
入定的好處： 使人的內部微循(xun)環處于(yu)更深層次，身體內外達到平衡，可以凈化心靈，消除(chu)煩惱(nao)，疏通經絡(luo)。
入定方法和感覺： 身體氣脈要暢通，呼吸要勻稱，把個體消失融入到整體里面。然后成功入定的人會覺得全身很舒服很快樂，身上原有的病痛等不舒服感消失，呼吸非常均勻、舒適并且變得微細。詳細>>
人的(de)生(sheng)命離不(bu)開正常的(de)呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)(xi)，而(er)(er)且我們每時每刻都都在呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)(xi)，而(er)(er)呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)(xi)法(fa)(fa)門(men)就(jiu)是練(lian)習呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)(xi)吐納的(de)方法(fa)(fa)，在儒、釋、道、醫各家養(yang)生(sheng)功(gong)夫中(zhong)，不(bu)論動(dong)、靜，調息從來都是入門(men)法(fa)(fa)門(men)。一般(ban)來說，佛教和道教的(de)呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)(xi)法(fa)(fa)門(men)比(bi)較流通。佛教的(de)呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)(xi)法(fa)(fa)門(men)主要有安那般(ban)那、六(liu)妙法(fa)(fa)門(men)、觀呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)(xi)法(fa)(fa)門(men)等。道教的(de)呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)(xi)法(fa)(fa)門(men)有洗髓功(gong)、長吸(xi)(xi)(xi)(xi)短呼(hu)(hu)法(fa)(fa)、短吸(xi)(xi)(xi)(xi)長呼(hu)(hu)法(fa)(fa)、胎息法(fa)(fa)等。
胸(xiong)(xiong)式呼吸(xi)(xi)（單靠(kao)肋骨的側向擴張來吸(xi)(xi)氣(qi)，用肋間(jian)外肌上舉肋骨以擴大胸(xiong)(xiong)廓）、腹(fu)式呼吸(xi)(xi)（也叫深度呼吸(xi)(xi)，一般是讓橫膈膜上下移動，吸(xi)(xi)氣(qi)時(shi)肚子膨(peng)脹(zhang)(zhang)而(er)非胸(xiong)(xiong)部(bu)(bu)膨(peng)脹(zhang)(zhang)，吐氣(qi)時(shi)將腹(fu)部(bu)(bu)肌肉收緊。)
深(shen)深(shen)吸氣再(zai)(zai)深(shen)深(shen)呼氣，呼吸均勻緩慢綿(mian)長(chang)，反復練(lian)習(xi)(xi)待氣息變得綿(mian)長(chang)，身體和(he)順穩定，心(xin)念(nian)也平和(he)專一后(hou)再(zai)(zai)練(lian)習(xi)(xi)止息。
中午以前常練(lian)習用(yong)左(zuo)鼻子(zi)(zi)呼吸，過(guo)了(le)中午，反(fan)過(guo)來多(duo)用(yong)右鼻子(zi)(zi)呼吸。
深吸(xi)一口氣，提腹，讓氣充滿胸腔，憋(bie)住(zhu)，憋(bie)不(bu)住(zhu)后(hou)緩緩呼氣，腹部還原。讓氣的(de)壓力(li)來慢慢疏(shu)通經脈，達到快速延長呼吸(xi)，讓呼吸(xi)變長的(de)效果。此(ci)法對身體(ti)要求很高，Mgigoo網編(bian)提醒身體(ti)不(bu)好，心(xin)態不(bu)穩者忌用。
太極是一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的傳統拳術。太極是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，結合易學的陰陽五行之變化，中醫經絡學，古代的導引術和吐納術形成的。詳細>>
以(yi)內養(yang)外、祛病強身、疏通經絡、增強筋骨、鍛煉腰(yao)部、補(bu)充氣(qi)血、修養(yang)身心等。
打太(tai)(tai)極最好選(xuan)擇(ze)(ze)晨(chen)時(shi)四點(dian)至六點(dian)之間，避免在中(zhong)午(wu)打太(tai)(tai)極。練太(tai)(tai)極還要選(xuan)擇(ze)(ze)安(an)靜(jing)、通風(feng)避風(feng)的場(chang)所，衣著寬松(song)。MaiGoo生活編輯(ji)提醒(xing)：打太(tai)(tai)極要注意做(zuo)好準備活動，動作輕松(song)柔和，動作連貫(guan)均勻(yun)、協(xie)調完整，練完以微(wei)(wei)微(wei)(wei)出汗(han)但不氣喘為宜。
氣(qi)功是一種(zhong)傳統的(de)保健、養生、祛病的(de)方法，是以呼吸(xi)的(de)調整(zheng)、身(shen)(shen)體(ti)活動的(de)調整(zheng)和意識的(de)調整(zheng)為手段(duan)，以強(qiang)身(shen)(shen)健體(ti)、防病治病、健身(shen)(shen)延年、開發(fa)潛能(neng)為目的(de)的(de)一種(zhong)身(shen)(shen)心鍛煉方法。
預防(fang)疾病、保健(jian)強(qiang)身，修心養性、陶冶性情，消除大腦疲勞(lao)、集(ji)中精(jing)力(li)、開發智能，延年(nian)益壽。
練氣要訣：專心呼吸、輕松舒適、靜觀(guan)其(qi)變、順(shun)其(qi)自(zi)然(ran)、自(zi)然(ran)而(er)然(ran)、聚精會神、感生化力。
易筋經、五禽戲、六(liu)字訣、八段錦(jin)。
除了氣功和太極，一(yi)些(xie)常見的中國(guo)功夫(fu)也能促進人(ren)體(ti)血(xue)液循環、增(zeng)強體(ti)質，培養人(ren)的堅韌的精神，也是(shi)一(yi)種(zhong)修煉方式(shi)，MAIGOO小編建議這些(xie)都(dou)可以嘗試 一(yi)下(xia)。
詠春(chun)拳(quan)是一門傳(chuan)統的(de)制止侵襲的(de)武(wu)術，是一個積極、精簡的(de)正當防(fang)衛(wei)系(xi)統、合(he)法使用武(wu)力的(de)拳(quan)術。較其它中(zhong)國傳(chuan)統武(wu)術，詠春(chun)更(geng)專注于盡快制服(fu)對手，將當事人傷害降(jiang)至(zhi)最低。
八極拳(quan)是一種短打拳(quan)法(fa)，其動作有(you)著普遍追求(qiu)剛猛、樸實無(wu)華(hua)且發力迅(xun)猛的風格特點。八極拳(quan)在技(ji)擊(ji)(ji)手法(fa)上講求(qiu)寸截寸拿、硬(ying)打硬(ying)開，暴發力極大、極富有(you)技(ji)擊(ji)(ji)之特色。
形意(yi)(yi)拳又稱行意(yi)(yi)拳，創立初(chu)叫心意(yi)(yi)六合(he)(he)拳，即心與(yu)(yu)(yu)意(yi)(yi)合(he)(he)、意(yi)(yi)與(yu)(yu)(yu)氣合(he)(he)、氣與(yu)(yu)(yu)力合(he)(he)、肩與(yu)(yu)(yu)胯合(he)(he)、肘與(yu)(yu)(yu)膝合(he)(he)、手與(yu)(yu)(yu)足合(he)(he)，講(jiang)究內意(yi)(yi)與(yu)(yu)(yu)外形的高(gao)度統(tong)一(yi)，強調(diao)敢打(da)必勝、勇往直前的意(yi)(yi)識。
更多中國功夫：太極(ji)掌(zhang)、八卦掌(zhang)、迷蹤拳、南拳、少林(lin)拳、截拳道、長拳等。
瑜伽是一項有著5000年歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)關于身(shen)(shen)體(ti)、心理以(yi)及精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)練(lian)習方(fang)(fang)法(fa)，通過運用古(gu)老(lao)而易(yi)于掌握的(de)(de)(de)(de)技巧，改善人(ren)們(men)生理、心理、情(qing)感和(he)精(jing)神(shen)方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)(de)能力，是一種(zhong)達到身(shen)(shen)體(ti)、心靈(ling)與精(jing)神(shen)和(he)諧統一的(de)(de)(de)(de)運動方(fang)(fang)式，包括調(diao)(diao)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)體(ti)位法(fa)、調(diao)(diao)息的(de)(de)(de)(de)呼吸(xi)法(fa)、調(diao)(diao)心的(de)(de)(de)(de)冥想(xiang)法(fa)等。
雕塑(su)形體、緩解(jie)壓(ya)力、消(xiao)除(chu)緊(jin)張和疲勞、防治(zhi)慢性病、升(sheng)華(hua)氣質、塑(su)造內在美(mei)。
夏秋的早上，晚上睡覺之前的半小時，需要(yao)空腹（一般是飯(fan)后(hou)3.5小時）。
艾揚格瑜伽、熱瑜伽、阿斯湯加瑜伽、阿奴薩拉瑜伽、陰瑜伽、昆達里尼瑜伽、流瑜伽、阿南達瑜伽、克利帕魯瑜伽、希瓦南達瑜伽等。詳細>>
西(xi)(xi)方(fang)極(ji)樂世(shi)界(jie)簡稱(cheng)極(ji)樂世(shi)界(jie)，音譯為須摩提(ti)，又稱(cheng)西(xi)(xi)方(fang)凈(jing)土(tu)、西(xi)(xi)方(fang)、安養凈(jing)土(tu)、安養世(shi)界(jie)、安樂國、阿彌(mi)(mi)陀(tuo)佛凈(jing)土(tu)，是阿彌(mi)(mi)陀(tuo)佛依因地修(xiu)行所(suo)發(fa)之四十八(ba)大愿感得之莊(zhuang)嚴、清凈(jing)、平等之世(shi)界(jie)。釋迦(jia)牟尼佛在《阿彌(mi)(mi)陀(tuo)經(jing)》介紹極(ji)樂世(shi)界(jie)位于(yu)西(xi)(xi)方(fang)，距我們所(suo)在五濁惡世(shi)的娑婆(po)世(shi)界(jie)有十萬億佛土(tu)之遙。
想要去往西方(fang)(fang)極樂(le)世(shi)界，需通過念南無阿彌陀(tuo)佛，才能到(dao)達。發愿往生(sheng)極樂(le)世(shi)界的人，可蒙阿彌陀(tuo)佛、觀音菩薩、大勢至菩薩接(jie)引。根據《無量壽經》介(jie)紹有希望達到(dao)西方(fang)(fang)極樂(le)世(shi)界的三(san)種(zhong)方(fang)(fang)式：
1、做(zuo)僧(seng)侶(lv)，不停念(nian)“阿彌陀佛”，多(duo)修功(gong)德，多(duo)做(zuo)好(hao)事，表示(shi)“愿生彼(bi)國”；
2、不當僧侶(lv)專念無量壽佛，多修橋補(bu)路、修佛塔、做善事(shi)，多向(xiang)別人施(shi)舍(she)；
3、不當僧侶不修功德，只要一心一意專念無量壽佛的名(ming)號(hao)，也有可(ke)能實現這個(ge)愿望。
maigoo編輯提醒：凡是(shi)(shi)那些作惡多端，如犯(fan)殺(sha)父(fu)母(mu)、殺(sha)僧侶、污損佛像、破壞經(jing)卷、毀壞寺院(yuan)、污蔑佛法等(deng)罪(zui)行的人西(xi)方(fang)極樂世界是(shi)(shi)拒收的。
壽(shou)命的(de)長短和遺傳、生活(huo)環境(jing)、生活(huo)習慣(guan)有關。科(ke)學研究結果(guo)表明，個人科(ke)學的(de)行為方(fang)式和良(liang)好的(de)自(zi)然(ran)環境(jing)，社會環境(jing)是通(tong)往長壽(shou)之路的(de)關鍵。
錯誤(wu)飲食習慣、環境污染(ran)、藥物污染(ran)、缺乏運動、不良情緒、化學品等。
多喝水，飲食(shi)(shi)均衡全面，緩慢(man)進食(shi)(shi)，保持良好心(xin)態，每天保持30分(fen)鐘以上(shang)的運(yun)動，多吃谷物(wu)，戒煙酒，常(chang)靜坐等(deng)。
據《歷代名人生卒年表》所著，公元232年～1884年的1652年間生活在全國各地的571個高僧平均壽命達76.4歲，長壽高僧有慧昭和尚(209歲)、通永老和尚(111歲)、本煥老和尚(105歲)等等。十大長壽高僧>>
高僧長壽的秘密： 保持低熱量清淡飲食、喝清火降脂的益壽飲品，保持有規律的作息，生活在和諧、優良的居住環境，此外還需要有著養神靜氣的業余愛好，有以善立世的人生理念、與世無爭的空靈心性。詳細>>
道教是以追求長壽為目標的哲學流派和宗教團體，掌握著有效的長壽養生術，傳聞老子活到200多歲，孫思邈享年122歲，也有說142歲。十大最長壽道士>>
道教長壽經： 戒縱欲、斗毆及貪婪，清心寡欲、不存私念，飲食有節，起居有常，勞作有序，保養精氣神。此外像是日梳頭三百遍、常搓涌泉穴、咽唾液三百口、朝暮叩齒三百六、扯拉搓揉健全身等均是道家長壽秘訣。詳細>>
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