修(xiu)(xiu)行(xing)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)旨(zhi)在(zai)達(da)(da)到與(yu)現階段相比境界(jie)更(geng)(geng)高、胸懷更(geng)(geng)廣(guang)、視(shi)野更(geng)(geng)寬的(de)(de)(de)個人修(xiu)(xiu)養水平(ping)的(de)(de)(de)活動(dong)。常(chang)見修(xiu)(xiu)行(xing)鍛煉(lian)方法有(you)哪些呢(ni)？在(zai)日常(chang)生活中(zhong)，人生就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)場修(xiu)(xiu)行(xing)，行(xing)住坐臥皆修(xiu)(xiu)行(xing)，最簡單從(cong)打(da)坐、呼吸，到練太極、氣(qi)功、功夫、瑜伽等都是(shi)(shi)修(xiu)(xiu)行(xing)，正(zheng)確的(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)行(xing)可(ke)以讓(rang)人延年(nian)益壽，有(you)的(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)行(xing)還可(ke)讓(rang)人百(bai)年(nian)后到達(da)(da)西方極樂世界(jie)。下面MAIGoo小編就(jiu)為您盤點各種(zhong)修(xiu)(xiu)行(xing)鍛煉(lian)的(de)(de)(de)方法，修(xiu)(xiu)行(xing)的(de)(de)(de)方法有(you)三(san)千，總可(ke)以選擇一(yi)條適(shi)合自己的(de)(de)(de)去修(xiu)(xiu)行(xing)，一(yi)起來看(kan)看(kan)吧！
坐(zuo)禪，又稱禪修(xiu)、禪坐(zuo)、打坐(zuo)，無論是佛道儒，還是佛教(jiao)(jiao)中(zhong)的(de)(de)顯密(mi)二宗乃至瑜(yu)伽(jia)術，都(dou)很重視(shi)打坐(zuo)，認為(wei)是修(xiu)行(xing)的(de)(de)必修(xiu)課。對于不(bu)同的(de)(de)教(jiao)(jiao)派來(lai)說需要按照代代相傳的(de)(de)御心(xin)方法(fa)，打坐(zuo)冥想，制心(xin)一處，定力增加(jia)，修(xiu)習禪定，不(bu)為(wei)外境干擾(rao)，可以斬斷煩惱、勘破潛意識中(zhong)的(de)(de)迷惑(huo)和貪(tan)瞋癡(chi)等煩惱、執著，在身心(xin)上得到了較(jiao)高的(de)(de)升華(hua)與深層(ceng)的(de)(de)受益(yi)。
禪坐的好處： 可以修身養性，幫助(zhu)人體放松神經(jing)，產生(sheng)愉悅感，長期(qi)可達到延年益壽(shou)的(de)功效。
禪坐的方式： 將雙腿(tui)盤膝坐下，并且閉目清心，不要想任何(he)煩惱(nao)之事(shi)，調整(zheng)呼吸的氣息，同時手(shou)也需(xu)要放在一定的位置上。
入(ru)(ru)定(ding)即入(ru)(ru)于(yu)禪(chan)定(ding)，是(shi)禪(chan)坐(zuo)的進階(jie)版。入(ru)(ru)定(ding)需要(yao)(yao)先禪(chan)坐(zuo)，摒(bing)棄雜念(nian)。不管(guan)修哪(na)一種禪(chan)定(ding)，都要(yao)(yao)進入(ru)(ru)初禪(chan)、二禪(chan)、三禪(chan)和四禪(chan)這樣漸進地修上去(qu)。要(yao)(yao)入(ru)(ru)定(ding)，就(jiu)是(shi)要(yao)(yao)離昏(hun)沉、掉(diao)悔、嗔、疑、貪欲這五(wu)蓋。當(dang)這些(xie)煩惱沒有(you)現前的時候(hou)，如果修法正確，都有(you)機會入(ru)(ru)定(ding)。
入定的好處： 使人的(de)內(nei)部微循環處于更深層次，身體內(nei)外(wai)達到平衡，可以凈化心(xin)靈，消(xiao)除煩惱，疏通經絡。
入定方法和感覺： 身體氣脈要暢通，呼吸要勻稱，把個體消失融入到整體里面。然后成功入定的人會覺得全身很舒服很快樂，身上原有的病痛等不舒服感消失，呼吸非常均勻、舒適并且變得微細。詳細>>
人的(de)(de)(de)(de)生命離不(bu)開正常的(de)(de)(de)(de)呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)，而且我們每時每刻都都在呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)，而呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)法(fa)(fa)(fa)門(men)(men)就(jiu)是(shi)練習呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)吐(tu)納(na)的(de)(de)(de)(de)方法(fa)(fa)(fa)，在儒、釋、道、醫各家(jia)養生功夫中，不(bu)論動、靜，調息(xi)從來都是(shi)入門(men)(men)法(fa)(fa)(fa)門(men)(men)。一般來說，佛(fo)教(jiao)和道教(jiao)的(de)(de)(de)(de)呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)法(fa)(fa)(fa)門(men)(men)比(bi)較(jiao)流(liu)通。佛(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)法(fa)(fa)(fa)門(men)(men)主要(yao)有安(an)那般那、六妙法(fa)(fa)(fa)門(men)(men)、觀呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)法(fa)(fa)(fa)門(men)(men)等。道教(jiao)的(de)(de)(de)(de)呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)法(fa)(fa)(fa)門(men)(men)有洗髓(sui)功、長(chang)吸(xi)(xi)短呼(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)、短吸(xi)(xi)長(chang)呼(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)、胎(tai)息(xi)法(fa)(fa)(fa)等。
胸式(shi)呼吸(xi)(xi)（單靠肋(lei)骨(gu)的側向擴(kuo)張來吸(xi)(xi)氣(qi)，用肋(lei)間外肌上(shang)舉肋(lei)骨(gu)以擴(kuo)大胸廓(kuo)）、腹式(shi)呼吸(xi)(xi)（也叫深(shen)度(du)呼吸(xi)(xi)，一般是讓橫(heng)膈膜上(shang)下(xia)移動，吸(xi)(xi)氣(qi)時肚子膨脹(zhang)而非胸部膨脹(zhang)，吐氣(qi)時將(jiang)腹部肌肉收緊。)
深(shen)(shen)深(shen)(shen)吸氣再深(shen)(shen)深(shen)(shen)呼氣，呼吸均勻緩(huan)慢綿長(chang)，反復練習待氣息變得(de)綿長(chang)，身(shen)體和(he)順穩定，心念也(ye)平和(he)專一(yi)后再練習止息。
中(zhong)午以前(qian)常練習用左鼻子呼(hu)吸(xi)，過了中(zhong)午，反過來(lai)多用右鼻子呼(hu)吸(xi)。
深吸一口氣(qi)，提腹，讓(rang)氣(qi)充滿胸腔，憋住，憋不(bu)住后緩(huan)緩(huan)呼(hu)氣(qi)，腹部還原。讓(rang)氣(qi)的(de)壓力來慢慢疏通經(jing)脈，達到(dao)快速延長呼(hu)吸，讓(rang)呼(hu)吸變(bian)長的(de)效果。此法對(dui)身(shen)體(ti)要(yao)求很高，Mgigoo網(wang)編提醒(xing)身(shen)體(ti)不(bu)好(hao)，心(xin)態不(bu)穩者忌用。
太極是一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的傳統拳術。太極是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，結合易學的陰陽五行之變化，中醫經絡學，古代的導引術和吐納術形成的。詳細>>
以內(nei)養外、祛病強(qiang)身(shen)、疏通經絡、增強(qiang)筋骨、鍛(duan)煉(lian)腰部、補充氣(qi)血、修養身(shen)心等。
打(da)(da)太極最好選擇晨(chen)時四點至六點之間，避免在中午打(da)(da)太極。練太極還要(yao)選擇安靜、通風避風的場所，衣著寬松。MaiGoo生活(huo)(huo)編輯提醒(xing)：打(da)(da)太極要(yao)注意做好準備活(huo)(huo)動，動作(zuo)輕松柔(rou)和，動作(zuo)連貫均勻(yun)、協調完整，練完以微(wei)微(wei)出汗但不氣喘(chuan)為(wei)宜。
氣(qi)功是(shi)一(yi)種傳(chuan)統的(de)保健、養生、祛病(bing)的(de)方法(fa)，是(shi)以呼吸的(de)調(diao)(diao)整、身體(ti)(ti)活動的(de)調(diao)(diao)整和意識的(de)調(diao)(diao)整為(wei)手(shou)段(duan)，以強身健體(ti)(ti)、防病(bing)治(zhi)病(bing)、健身延年、開發潛能為(wei)目的(de)的(de)一(yi)種身心鍛(duan)煉方法(fa)。
預防疾病(bing)、保健強(qiang)身，修心養性、陶(tao)冶性情，消除(chu)大(da)腦疲勞、集中精力、開發智能，延年益壽(shou)。
練氣要訣：專心呼吸、輕松舒適、靜觀其(qi)(qi)變(bian)、順其(qi)(qi)自然(ran)(ran)、自然(ran)(ran)而然(ran)(ran)、聚精會神、感(gan)生化力。
易(yi)筋(jin)經、五禽戲、六字訣、八段錦。
除了氣功和太極，一些常見的中國功夫也能(neng)促進人體(ti)血液循環、增強體(ti)質，培養(yang)人的堅韌的精神，也是一種(zhong)修煉方式，MAIGOO小編建議這些都可(ke)以(yi)嘗試 一下。
詠(yong)春(chun)拳是(shi)一門傳統的(de)制止侵襲的(de)武術，是(shi)一個積極、精簡的(de)正(zheng)當(dang)防衛系統、合法使用武力的(de)拳術。較其(qi)它中國傳統武術，詠(yong)春(chun)更(geng)專注于盡快制服對手，將(jiang)當(dang)事人傷害降至最低。
八極(ji)(ji)拳(quan)(quan)是一種短打(da)(da)拳(quan)(quan)法，其動作有著普遍(bian)追求剛猛(meng)、樸(pu)實無華(hua)且發力(li)(li)迅猛(meng)的風格特點。八極(ji)(ji)拳(quan)(quan)在技(ji)擊手法上講(jiang)求寸截寸拿、硬打(da)(da)硬開，暴發力(li)(li)極(ji)(ji)大、極(ji)(ji)富有技(ji)擊之特色。
形意(yi)(yi)(yi)拳(quan)又稱行意(yi)(yi)(yi)拳(quan)，創立(li)初叫心(xin)意(yi)(yi)(yi)六合拳(quan)，即心(xin)與意(yi)(yi)(yi)合、意(yi)(yi)(yi)與氣(qi)合、氣(qi)與力合、肩與胯合、肘與膝合、手與足合，講究內意(yi)(yi)(yi)與外形的(de)高(gao)度統一，強調敢打必勝(sheng)、勇往直前的(de)意(yi)(yi)(yi)識。
更多中國功夫：太(tai)極(ji)掌、八卦掌、迷蹤拳(quan)、南拳(quan)、少(shao)林拳(quan)、截拳(quan)道、長拳(quan)等(deng)。
瑜伽是(shi)一項有著5000年(nian)歷史的(de)關于身體、心(xin)理(li)以及精神的(de)練習方法(fa)，通過運用古老(lao)而易于掌握的(de)技巧，改善人們(men)生理(li)、心(xin)理(li)、情感和精神方面的(de)能力(li)，是(shi)一種達(da)到身體、心(xin)靈與精神和諧統(tong)一的(de)運動方式(shi)，包括調身的(de)體位(wei)法(fa)、調息(xi)的(de)呼吸法(fa)、調心(xin)的(de)冥想法(fa)等。
雕塑形體、緩解壓力、消除(chu)緊(jin)張(zhang)和疲勞(lao)、防治慢性病、升(sheng)華氣質、塑造內在美。
夏秋的早(zao)上，晚(wan)上睡覺之前的半小時，需(xu)要空腹（一(yi)般(ban)是飯(fan)后3.5小時）。
艾揚格瑜伽、熱瑜伽、阿斯湯加瑜伽、阿奴薩拉瑜伽、陰瑜伽、昆達里尼瑜伽、流瑜伽、阿南達瑜伽、克利帕魯瑜伽、希瓦南達瑜伽等。詳細>>
西方極(ji)樂(le)世界(jie)(jie)簡稱(cheng)(cheng)極(ji)樂(le)世界(jie)(jie)，音譯為須摩提，又稱(cheng)(cheng)西方凈(jing)土(tu)、西方、安(an)養凈(jing)土(tu)、安(an)養世界(jie)(jie)、安(an)樂(le)國、阿彌(mi)(mi)陀佛凈(jing)土(tu)，是阿彌(mi)(mi)陀佛依因地修行所發之(zhi)四十八大(da)愿感得之(zhi)莊嚴、清凈(jing)、平等之(zhi)世界(jie)(jie)。釋迦牟尼佛在(zai)《阿彌(mi)(mi)陀經(jing)》介紹極(ji)樂(le)世界(jie)(jie)位(wei)于西方，距(ju)我們所在(zai)五濁惡(e)世的娑婆世界(jie)(jie)有(you)十萬億佛土(tu)之(zhi)遙。
想要去往西方極樂(le)世界(jie)，需(xu)通過念南無阿(a)彌陀佛(fo)，才能(neng)到(dao)達。發(fa)愿往生(sheng)極樂(le)世界(jie)的(de)(de)人(ren)，可蒙阿(a)彌陀佛(fo)、觀音(yin)菩薩、大勢(shi)至菩薩接(jie)引。根據《無量壽經》介紹有希(xi)望達到(dao)西方極樂(le)世界(jie)的(de)(de)三種方式：
1、做僧侶，不停念“阿(a)彌陀佛(fo)”，多(duo)修功德，多(duo)做好事，表示“愿生彼國”；
2、不當僧侶專念無量壽佛，多修(xiu)橋補路、修(xiu)佛塔、做(zuo)善事，多向別人施舍；
3、不(bu)(bu)當僧(seng)侶(lv)不(bu)(bu)修功德，只要一心一意專念無量(liang)壽佛的名(ming)號，也(ye)有可能(neng)實(shi)現這(zhe)個愿望。
maigoo編輯提醒：凡是(shi)那些作惡多端，如犯殺父母、殺僧侶(lv)、污(wu)損佛(fo)像、破壞經(jing)卷、毀(hui)壞寺院、污(wu)蔑佛(fo)法等罪(zui)行(xing)的人西方極樂世界(jie)是(shi)拒收的。
壽命的(de)長(chang)短(duan)和(he)遺(yi)傳(chuan)、生活環(huan)境、生活習慣有關。科學研究結果表明，個人科學的(de)行為方式(shi)和(he)良好的(de)自(zi)然環(huan)境，社會環(huan)境是通往長(chang)壽之路的(de)關鍵。
錯誤飲食習慣、環境污染、藥(yao)物污染、缺乏運動、不良(liang)情緒、化學品等。
多喝(he)水，飲食均(jun)衡全面(mian)，緩慢進食，保持(chi)良好心態，每天(tian)保持(chi)30分鐘以上的(de)運(yun)動，多吃谷(gu)物，戒煙酒(jiu)，常靜坐等。
據《歷代名人生卒年表》所著，公元232年～1884年的1652年間生活在全國各地的571個高僧平均壽命達76.4歲，長壽高僧有慧昭和尚(209歲)、通永老和尚(111歲)、本煥老和尚(105歲)等等。十大長壽高僧>>
高僧長壽的秘密： 保持低熱量清淡飲食、喝清火降脂的益壽飲品，保持有規律的作息，生活在和諧、優良的居住環境，此外還需要有著養神靜氣的業余愛好，有以善立世的人生理念、與世無爭的空靈心性。詳細>>
道教是以追求長壽為目標的哲學流派和宗教團體，掌握著有效的長壽養生術，傳聞老子活到200多歲，孫思邈享年122歲，也有說142歲。十大最長壽道士>>
道教長壽經： 戒縱欲、斗毆及貪婪，清心寡欲、不存私念，飲食有節，起居有常，勞作有序，保養精氣神。此外像是日梳頭三百遍、常搓涌泉穴、咽唾液三百口、朝暮叩齒三百六、扯拉搓揉健全身等均是道家長壽秘訣。詳細>>
歐仕萊
銳億
民興
格蘭
聯豐
科布斯
龍勝
索邦
卡諾亞
松樂
