修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)是(shi)一種旨在(zai)(zai)達到(dao)(dao)與(yu)現(xian)階段相比境界(jie)更高、胸懷更廣、視野更寬的(de)個人(ren)修(xiu)(xiu)(xiu)養水平的(de)活動。常見(jian)修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)鍛(duan)煉方(fang)法(fa)有(you)哪些呢(ni)？在(zai)(zai)日常生活中(zhong)，人(ren)生就(jiu)是(shi)一場(chang)修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)，行(xing)住(zhu)坐臥皆(jie)修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)，最簡單從打(da)坐、呼吸，到(dao)(dao)練太(tai)極、氣功(gong)、功(gong)夫、瑜伽等(deng)都是(shi)修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)，正確(que)的(de)修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)可(ke)以讓人(ren)延年益壽，有(you)的(de)修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)還可(ke)讓人(ren)百年后到(dao)(dao)達西方(fang)極樂世界(jie)。下(xia)面MAIGoo小編就(jiu)為您盤點各(ge)種修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)鍛(duan)煉的(de)方(fang)法(fa)，修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)的(de)方(fang)法(fa)有(you)三千，總可(ke)以選擇一條適合自己的(de)去修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)，一起來看(kan)看(kan)吧！
坐(zuo)(zuo)禪(chan)，又稱禪(chan)修(xiu)、禪(chan)坐(zuo)(zuo)、打坐(zuo)(zuo)，無(wu)論是佛道儒，還是佛教中的(de)(de)(de)顯密(mi)二(er)宗乃至瑜伽術，都很重視打坐(zuo)(zuo)，認(ren)為(wei)是修(xiu)行的(de)(de)(de)必修(xiu)課。對于不(bu)同的(de)(de)(de)教派來說需要按照代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳(chuan)的(de)(de)(de)御心方(fang)法，打坐(zuo)(zuo)冥想，制心一處，定力增加，修(xiu)習禪(chan)定，不(bu)為(wei)外境(jing)干擾，可(ke)以斬斷煩惱(nao)、勘破潛意識中的(de)(de)(de)迷(mi)惑和貪瞋癡等煩惱(nao)、執著(zhu)，在身心上得到了較高(gao)的(de)(de)(de)升華與(yu)深層的(de)(de)(de)受(shou)益。
禪坐的好處： 可以修身養性，幫(bang)助人體放松神經，產(chan)生(sheng)愉悅感，長(chang)期(qi)可達到延年(nian)益(yi)壽(shou)的功效。
禪坐的方式： 將雙腿盤膝(xi)坐下，并且閉目清心，不(bu)要(yao)想任何煩惱(nao)之事(shi)，調整呼吸的氣息，同時(shi)手也需要(yao)放在一定(ding)的位置上(shang)。
入(ru)(ru)定(ding)(ding)(ding)即入(ru)(ru)于禪(chan)(chan)定(ding)(ding)(ding)，是禪(chan)(chan)坐(zuo)的進階版。入(ru)(ru)定(ding)(ding)(ding)需要(yao)(yao)先(xian)禪(chan)(chan)坐(zuo)，摒(bing)棄(qi)雜念。不管修哪一(yi)種禪(chan)(chan)定(ding)(ding)(ding)，都(dou)要(yao)(yao)進入(ru)(ru)初禪(chan)(chan)、二(er)禪(chan)(chan)、三禪(chan)(chan)和四禪(chan)(chan)這(zhe)(zhe)樣漸進地修上去。要(yao)(yao)入(ru)(ru)定(ding)(ding)(ding)，就是要(yao)(yao)離昏沉、掉悔、嗔、疑、貪欲這(zhe)(zhe)五(wu)蓋。當這(zhe)(zhe)些煩惱沒有現(xian)前(qian)的時候，如果修法正確，都(dou)有機會入(ru)(ru)定(ding)(ding)(ding)。
入定的好處： 使(shi)人的(de)內(nei)部(bu)微循環處于更(geng)深層(ceng)次(ci)，身體內(nei)外達到平衡，可(ke)以(yi)凈化(hua)心(xin)靈，消除煩惱，疏通經(jing)絡。
入定方法和感覺： 身體氣脈要暢通，呼吸要勻稱，把個體消失融入到整體里面。然后成功入定的人會覺得全身很舒服很快樂，身上原有的病痛等不舒服感消失，呼吸非常均勻、舒適并且變得微細。詳細>>
人的生命離不(bu)(bu)開正常的呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)，而且(qie)我們每時每刻(ke)都(dou)都(dou)在呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)，而呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)法(fa)門(men)(men)(men)就是練習呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)吐納的方法(fa)，在儒、釋、道、醫各(ge)家養生功(gong)夫(fu)中，不(bu)(bu)論動、靜(jing)，調息(xi)從來都(dou)是入門(men)(men)(men)法(fa)門(men)(men)(men)。一般(ban)來說，佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)和道教(jiao)(jiao)(jiao)的呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)法(fa)門(men)(men)(men)比較流通。佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)的呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)法(fa)門(men)(men)(men)主要有安那(nei)般(ban)那(nei)、六妙法(fa)門(men)(men)(men)、觀呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)法(fa)門(men)(men)(men)等(deng)。道教(jiao)(jiao)(jiao)的呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)法(fa)門(men)(men)(men)有洗髓功(gong)、長吸(xi)(xi)(xi)短呼(hu)(hu)法(fa)、短吸(xi)(xi)(xi)長呼(hu)(hu)法(fa)、胎(tai)息(xi)法(fa)等(deng)。
胸(xiong)式呼吸(xi)（單靠肋骨(gu)(gu)的側向擴張來(lai)吸(xi)氣(qi)，用肋間(jian)外(wai)肌上舉肋骨(gu)(gu)以擴大胸(xiong)廓）、腹式呼吸(xi)（也叫深度呼吸(xi)，一般是讓橫膈膜上下移動，吸(xi)氣(qi)時肚(du)子(zi)膨脹而非胸(xiong)部膨脹，吐氣(qi)時將腹部肌肉(rou)收緊。)
深深吸氣再(zai)深深呼氣，呼吸均勻(yun)緩(huan)慢綿長，反復(fu)練習待氣息變得綿長，身(shen)體和順穩(wen)定(ding)，心念也平和專一后再(zai)練習止息。
中午以前常練(lian)習(xi)用左鼻子呼(hu)吸(xi)(xi)，過(guo)(guo)了中午，反過(guo)(guo)來多(duo)用右鼻子呼(hu)吸(xi)(xi)。
深吸(xi)一口(kou)氣(qi)(qi)(qi)，提(ti)腹，讓氣(qi)(qi)(qi)充滿(man)胸腔，憋(bie)住，憋(bie)不住后緩緩呼氣(qi)(qi)(qi)，腹部還原。讓氣(qi)(qi)(qi)的壓(ya)力來慢慢疏通(tong)經脈，達到(dao)快(kuai)速延長(chang)呼吸(xi)，讓呼吸(xi)變長(chang)的效(xiao)果。此法(fa)對身體要求很高，Mgigoo網編(bian)提(ti)醒身體不好(hao)，心(xin)態不穩者忌用。
太極是一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的傳統拳術。太極是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，結合易學的陰陽五行之變化，中醫經絡學，古代的導引術和吐納術形成的。詳細>>
以內(nei)養(yang)外、祛(qu)病(bing)強身(shen)、疏通經絡、增強筋骨、鍛煉腰部、補充氣血、修養(yang)身(shen)心等。
打太(tai)(tai)極最好選(xuan)擇(ze)晨時四點至六點之間，避免在中午(wu)打太(tai)(tai)極。練太(tai)(tai)極還(huan)要(yao)選(xuan)擇(ze)安靜(jing)、通風(feng)避風(feng)的場所，衣著寬松。MaiGoo生活編輯提醒：打太(tai)(tai)極要(yao)注意做好準備活動，動作輕(qing)松柔和(he)，動作連貫均勻(yun)、協調完(wan)整，練完(wan)以微微出汗但不氣喘為宜。
氣功是一種(zhong)(zhong)傳統(tong)的(de)(de)保健、養生、祛病(bing)(bing)的(de)(de)方法，是以呼(hu)吸的(de)(de)調(diao)(diao)整(zheng)、身(shen)(shen)體活動的(de)(de)調(diao)(diao)整(zheng)和意識(shi)的(de)(de)調(diao)(diao)整(zheng)為(wei)手段，以強(qiang)身(shen)(shen)健體、防病(bing)(bing)治病(bing)(bing)、健身(shen)(shen)延年、開發(fa)潛能為(wei)目的(de)(de)的(de)(de)一種(zhong)(zhong)身(shen)(shen)心(xin)鍛煉方法。
預防疾病、保健強身，修心養性(xing)(xing)、陶冶性(xing)(xing)情，消除大腦(nao)疲勞、集中精力、開發(fa)智能，延年益(yi)壽。
練氣要(yao)訣(jue)：專心(xin)呼吸、輕松(song)舒適(shi)、靜觀其(qi)變、順(shun)其(qi)自然、自然而然、聚精會神、感生(sheng)化(hua)力。
易筋(jin)經(jing)、五禽(qin)戲、六字訣、八段錦。
除了氣功和(he)太極，一些(xie)常見的(de)中國功夫(fu)也能促進人(ren)體血(xue)液循(xun)環、增強體質，培養人(ren)的(de)堅韌的(de)精神，也是一種修煉(lian)方式，MAIGOO小編建議這些(xie)都可以(yi)嘗試(shi) 一下。
詠春拳(quan)是一門(men)傳(chuan)統的(de)(de)制(zhi)(zhi)止(zhi)侵襲的(de)(de)武術，是一個積極、精簡的(de)(de)正當防衛(wei)系統、合(he)法使(shi)用武力(li)的(de)(de)拳(quan)術。較其它(ta)中國傳(chuan)統武術，詠春更專注于(yu)盡(jin)快制(zhi)(zhi)服對手，將當事人傷害降至最低。
八極(ji)(ji)拳是一種短打拳法，其動作(zuo)有著普遍追求剛(gang)猛(meng)、樸實(shi)無華(hua)且發力(li)迅猛(meng)的風格特點。八極(ji)(ji)拳在技擊手法上講求寸截寸拿、硬(ying)打硬(ying)開，暴發力(li)極(ji)(ji)大、極(ji)(ji)富有技擊之特色(se)。
形(xing)意(yi)(yi)(yi)拳(quan)(quan)又稱行意(yi)(yi)(yi)拳(quan)(quan)，創立初叫(jiao)心意(yi)(yi)(yi)六合拳(quan)(quan)，即心與(yu)意(yi)(yi)(yi)合、意(yi)(yi)(yi)與(yu)氣合、氣與(yu)力合、肩與(yu)胯合、肘(zhou)與(yu)膝合、手(shou)與(yu)足合，講究內意(yi)(yi)(yi)與(yu)外形(xing)的(de)高度統(tong)一，強調敢打(da)必勝(sheng)、勇(yong)往直前的(de)意(yi)(yi)(yi)識。
更多中國功夫：太極掌、八卦掌、迷蹤(zong)拳(quan)(quan)(quan)、南拳(quan)(quan)(quan)、少林拳(quan)(quan)(quan)、截拳(quan)(quan)(quan)道、長(chang)拳(quan)(quan)(quan)等。
瑜伽(jia)是(shi)一(yi)項有(you)著(zhu)5000年歷史的(de)關(guan)于(yu)身(shen)(shen)體(ti)、心(xin)理(li)以及精(jing)(jing)神(shen)的(de)練習方(fang)法，通過(guo)運用古老而易于(yu)掌握的(de)技巧，改善人們生理(li)、心(xin)理(li)、情感和精(jing)(jing)神(shen)方(fang)面(mian)的(de)能力，是(shi)一(yi)種(zhong)達到身(shen)(shen)體(ti)、心(xin)靈與精(jing)(jing)神(shen)和諧統一(yi)的(de)運動(dong)方(fang)式，包括調(diao)(diao)身(shen)(shen)的(de)體(ti)位法、調(diao)(diao)息的(de)呼吸(xi)法、調(diao)(diao)心(xin)的(de)冥想法等。
雕塑形體、緩解壓力、消除(chu)緊張和疲勞、防(fang)治慢性病、升華(hua)氣質、塑造(zao)內(nei)在美。
夏秋的(de)早上(shang)，晚上(shang)睡覺之(zhi)前的(de)半小(xiao)時，需要(yao)空腹（一般(ban)是飯后3.5小(xiao)時）。
艾揚格瑜伽、熱瑜伽、阿斯湯加瑜伽、阿奴薩拉瑜伽、陰瑜伽、昆達里尼瑜伽、流瑜伽、阿南達瑜伽、克利帕魯瑜伽、希瓦南達瑜伽等。詳細>>
西(xi)方極樂(le)世(shi)(shi)(shi)(shi)界簡稱(cheng)極樂(le)世(shi)(shi)(shi)(shi)界，音譯為須摩(mo)提(ti)，又稱(cheng)西(xi)方凈土(tu)、西(xi)方、安養(yang)凈土(tu)、安養(yang)世(shi)(shi)(shi)(shi)界、安樂(le)國、阿(a)彌陀佛(fo)(fo)凈土(tu)，是阿(a)彌陀佛(fo)(fo)依因地(di)修(xiu)行所發之四十八大愿感得之莊嚴、清凈、平等之世(shi)(shi)(shi)(shi)界。釋迦牟尼佛(fo)(fo)在《阿(a)彌陀經》介紹極樂(le)世(shi)(shi)(shi)(shi)界位于西(xi)方，距(ju)我們所在五濁(zhuo)惡世(shi)(shi)(shi)(shi)的娑婆(po)世(shi)(shi)(shi)(shi)界有十萬億(yi)佛(fo)(fo)土(tu)之遙。
想要去(qu)往(wang)西方極樂(le)(le)世界(jie)(jie)，需通過念南無(wu)阿彌陀佛，才能(neng)到(dao)(dao)達。發愿往(wang)生極樂(le)(le)世界(jie)(jie)的(de)人，可(ke)蒙阿彌陀佛、觀音(yin)菩薩(sa)(sa)、大勢至菩薩(sa)(sa)接引。根據《無(wu)量壽經》介紹有希望(wang)達到(dao)(dao)西方極樂(le)(le)世界(jie)(jie)的(de)三種方式：
1、做僧侶，不停(ting)念“阿彌陀佛”，多(duo)修(xiu)功(gong)德，多(duo)做好(hao)事(shi)，表示“愿生彼(bi)國”；
2、不(bu)當僧侶專(zhuan)念(nian)無量(liang)壽佛，多修橋補路、修佛塔、做(zuo)善事，多向別(bie)人(ren)施(shi)舍；
3、不(bu)當僧侶不(bu)修功德，只要一心一意(yi)專念無量壽佛的名號，也有(you)可能實現這(zhe)個愿(yuan)望(wang)。
maigoo編輯提醒：凡是那(nei)些作惡(e)多端，如犯殺父母、殺僧侶、污(wu)損(sun)佛像(xiang)、破壞(huai)經(jing)卷、毀壞(huai)寺院、污(wu)蔑佛法等(deng)罪行的人西(xi)方極樂(le)世界是拒收的。
壽(shou)命的(de)長短(duan)和遺(yi)傳、生活環境、生活習慣有關(guan)(guan)。科學研究結果表明，個人(ren)科學的(de)行為方(fang)式和良好(hao)的(de)自然(ran)環境，社會(hui)環境是通往長壽(shou)之路的(de)關(guan)(guan)鍵。
錯(cuo)誤飲食(shi)習(xi)慣、環境污(wu)染、藥(yao)物污(wu)染、缺乏運動、不良情緒、化(hua)學品等。
多喝(he)水，飲食(shi)均衡全面，緩慢進食(shi)，保(bao)持(chi)良好心態，每天(tian)保(bao)持(chi)30分鐘以上的運動，多吃谷物，戒煙酒(jiu)，常靜(jing)坐等。
據《歷代名人生卒年表》所著，公元232年～1884年的1652年間生活在全國各地的571個高僧平均壽命達76.4歲，長壽高僧有慧昭和尚(209歲)、通永老和尚(111歲)、本煥老和尚(105歲)等等。十大長壽高僧>>
高僧長壽的秘密： 保持低熱量清淡飲食、喝清火降脂的益壽飲品，保持有規律的作息，生活在和諧、優良的居住環境，此外還需要有著養神靜氣的業余愛好，有以善立世的人生理念、與世無爭的空靈心性。詳細>>
道教是以追求長壽為目標的哲學流派和宗教團體，掌握著有效的長壽養生術，傳聞老子活到200多歲，孫思邈享年122歲，也有說142歲。十大最長壽道士>>
道教長壽經： 戒縱欲、斗毆及貪婪，清心寡欲、不存私念，飲食有節，起居有常，勞作有序，保養精氣神。此外像是日梳頭三百遍、常搓涌泉穴、咽唾液三百口、朝暮叩齒三百六、扯拉搓揉健全身等均是道家長壽秘訣。詳細>>
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