1、詠春拳(福建省),編號:Ⅵ-77
(1)批次/類型:2014年(第四批),新增項目
(2)申報地區或單位:福建省福州市
(3)保護單位:福建傳統詠春拳(海峽)文化發展中心
2、詠春拳(佛山詠春拳),編號:Ⅵ-77
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區或單(dan)位(wei):廣東省佛(fo)山市
在黃(huang)華(hua)寶將詠春拳技(ji)傳(chuan)授給戲班好(hao)友梁二娣(di)后,梁二娣(di)又將拳技(ji)傳(chuan)給鶴山縣(xian)古勞鄉(xiang)人士(shi)梁贊(zan)(zan)(zan)。在黃(huang)華(hua)寶五(wu)十壽辰之際,梁二娣(di)攜(xie)徒(tu)梁贊(zan)(zan)(zan)前往祝壽,梁贊(zan)(zan)(zan)因此(ci)結識黃(huang)華(hua)寶。黃(huang)華(hua)寶對梁贊(zan)(zan)(zan)賞識之余,更將梁贊(zan)(zan)(zan)作為關門弟子納(na)于(yu)門下。
梁(liang)(liang)(liang)贊(zan)(zan)(zan)(贊(zan)(zan)(zan)先生(sheng))自隨華寶習(xi)詠春(chun)(chun)以后(hou),他(ta)(ta)即(ji)感到詠春(chun)(chun)拳在法(fa)度用(yong)力、身(shen)型和(he)手(shou)法(fa)上,無一(yi)不(bu)是上乘之(zhi)法(fa)。梁(liang)(liang)(liang)贊(zan)(zan)(zan)約于(yu)1870~1890年在贊(zan)(zan)(zan)生(sheng)堂(tang)(tang)內收徒授拳,將(jiang)其(qi)畢生(sheng)所學重新整理。然而,梁(liang)(liang)(liang)贊(zan)(zan)(zan)并不(bu)公開(kai)授徒,始終以行醫為業,因(yin)店務纏(chan)身(shen),他(ta)(ta)只(zhi)收了(le)幾個(ge)關門弟子(zi),未(wei)能廣(guang)授徒眾,所以并未(wei)令詠春(chun)(chun)拳盛極(ji)一(yi)時。能得其(qi)真(zhen)傳者,除其(qi)二(er)子(zi)梁(liang)(liang)(liang)春(chun)(chun)及梁(liang)(liang)(liang)璧外,僅陳華順一(yi)人而已(yi)。梁(liang)(liang)(liang)贊(zan)(zan)(zan)六十(shi)多歲后(hou),兩個(ge)兒(er)子(zi)梁(liang)(liang)(liang)璧、梁(liang)(liang)(liang)春(chun)(chun)皆有工(gong)作或(huo)已(yi)經離開(kai)佛(fo)山,不(bu)能接替父親的生(sheng)意,唯有將(jiang)贊(zan)(zan)(zan)生(sheng)堂(tang)(tang)轉讓給他(ta)(ta)人并改名杏濟堂(tang)(tang)。梁(liang)(liang)(liang)贊(zan)(zan)(zan)退休后(hou)返回(hui)古(gu)勞鎮。
陳(chen)(chen)華(hua)順(shun)(shun)(shun)(華(hua)公)因(yin)(yin)找錢事(shi)業,常(chang)經過贊(zan)生(sheng)堂,由于(yu)(yu)他知道佛山梁贊(zan)的比(bi)武(wu)事(shi)跡,時常(chang)從門縫里偷(tou)看自學。終于(yu)(yu)在39歲時追隨已(yi)經62歲的梁贊(zan)學習詠(yong)春拳(quan)(quan)。梁贊(zan)去世后,陳(chen)(chen)華(hua)順(shun)(shun)(shun)(于(yu)(yu)1901后)于(yu)(yu)蓮花地大街缸瓦店內教(jiao)(jiao)授(shou)詠(yong)春拳(quan)(quan)術。然而(er)(er)詠(yong)春授(shou)拳(quan)(quan)之法與一般少林拳(quan)(quan)術不同,因(yin)(yin)它需要通過長期過手之練習,而(er)(er)過手之最佳(jia)練法,需由個(ge)別教(jiao)(jiao)授(shou),故(gu)未容多教(jiao)(jiao),因(yin)(yin)此陳(chen)(chen)華(hua)順(shun)(shun)(shun)收費(fei)頗昂,遂未為一般人(ren)士所能負擔,而(er)(er)能學者(zhe),多為貴家公子,當時有(you)“少爺拳(quan)(quan)”之稱號(hao),故(gu)未能廣泛流傳。陳(chen)(chen)華(hua)順(shun)(shun)(shun)于(yu)(yu)1901~1907年間授(shou)拳(quan)(quan),傳人(ren)共有(you)16人(ren)。而(er)(er)能得陳(chen)(chen)華(hua)順(shun)(shun)(shun)之技者(zhe),有(you)吳仲素、何漢(han)侶、雷(lei)汝濟(ji)、其(qi)子陳(chen)(chen)汝棉及封門弟(di)子葉問。
陳(chen)汝棉(mian)8歲時(shi)始(shi)隨父(fu)親(qin)陳(chen)華(hua)順習詠春拳(quan)(quan)(quan)(quan),由于(yu)自(zi)幼耳濡目染,加上數(shu)載勤學苦練,陳(chen)汝棉(mian)很快便(bian)有相當根底。技成后(hou),在(zai)佛山西便(bian)巷“陳(chen)氏宗(zong)祠”開設醫(yi)、武館(guan)(guan)授徒兼(jian)醫(yi)治(zhi)跌打傷科。因拳(quan)(quan)(quan)(quan)法出自(zi)其父(fu),故求技者(zhe)眾(zhong)多,除傳子陳(chen)家新(xin)、陳(chen)家廉外,詠春名師區康、招(zhao)就等皆出其門(men)下(xia)。1932年后(hou)陳(chen)汝棉(mian)到廣(guang)(guang)西梧州設館(guan)(guan),掛匾日“佛鎮陳(chen)館(guan)(guan)”,后(hou)又在(zai)貴縣(xian)廣(guang)(guang)收門(men)徒,其拳(quan)(quan)(quan)(quan)法拳(quan)(quan)(quan)(quan)技為人稱道,時(shi)人稱“兩廣(guang)(guang)陳(chen)汝棉(mian)”。
吳(wu)(wu)仲(zhong)素因為工(gong)作方面需要找換錢幣,故與陳華(hua)順成為好友,并經常在(zai)經濟上資助陳。隨后(1901年(nian)后)吳(wu)(wu)父將(jiang)缸瓦(wa)店交(jiao)付于(yu)陳華(hua)順,并將(jiang)仲(zhong)素與仲(zhong)素兄小(xiao)(xiao)魯一(yi)(yi)同托于(yu)陳華(hua)順。為答(da)謝吳(wu)(wu)父,陳華(hua)順在(zai)照(zhao)料二人(ren)的同時(shi)將(jiang)本門功夫悉心盡傳,此二人(ren)便成為陳華(hua)順兩名首弟子(zi),故人(ren)稱(cheng)吳(wu)(wu)仲(zhong)素為二師兄。此后陳華(hua)順在(zai)鋪內正(zheng)式開始授(shou)(shou)徒。吳(wu)(wu)仲(zhong)素經數年(nian)苦(ku)練,技藝大成,成為陳華(hua)順衣缽真傳之人(ren),并代師授(shou)(shou)拳于(yu)小(xiao)(xiao)師弟葉問(wen)。民(min)國(guo)初年(nian),吳(wu)(wu)仲(zhong)素在(zai)古路(lu)頭街開設武(wu)館,投其(qi)門下多是(shi)富家(jia)子(zi)弟,如合記(ji)盲公餅(bing)東何兆初,跌(die)打名醫李(li)壽彭,“大益”五金(jin)店東張升若,李(li)眾勝堂(tang)少東李(li)賜豪,英聚茶樓(lou)司(si)庫梁福(fu)初。當(dang)時(shi)佛山名重(zhong)一(yi)(yi)時(shi)的“詠春三(san)雄”阮奇山、姚才、葉問(wen)也常到其(qi)武(wu)館受其(qi)點撥以及切磋(cuo)拳技。
阮(ruan)(ruan)(ruan)(ruan)奇(qi)山自小酷愛武術(shu),其父(fu)不(bu)惜以重(zhong)金,先后禮聘(pin)詠(yong)春武術(shu)名家(jia)郭寶全、馮少青為(wei)其兄長阮(ruan)(ruan)(ruan)(ruan)濟(ji)云及阮(ruan)(ruan)(ruan)(ruan)奇(qi)山教授拳技。尤以被后人稱為(wei)“佛山阮(ruan)(ruan)(ruan)(ruan)老楂”的阮(ruan)(ruan)(ruan)(ruan)奇(qi)山成(cheng)就為(wei)大,他在研(yan)習拳術(shu)中(zhong)懂得(de)科學地融會貫通,將詠(yong)春門的拳、樁、刀、棍等功技挾于一身(shen),與(yu)葉問、姚(yao)才被門人譽稱為(wei)“詠(yong)春三(san)雄”。生年僅傳(chuan)技于摯友張保(bao)愛徒(tu)岑能及記名弟子黃精(jing)。
姚(yao)(yao)才(cai)自(zi)小好(hao)慕武(wu)術,拜(bai)阮(ruan)濟云門下學詠春拳(quan),經十(shi)載苦練武(wu)技大成。及后,其師阮(ruan)濟云往安南(nan)(越南(nan))傳授詠春拳(quan),他賞識姚(yao)(yao)才(cai)是練武(wu)的(de)好(hao)材料,故領(ling)姚(yao)(yao)到(dao)吳仲素武(wu)館(guan)深造,其時(shi)阮(ruan)奇山、葉(xie)問(wen)也(ye)常往吳武(wu)館(guan)請(qing)教,三人(ren)常交(jiao)流切磋,郭寶全(quan)曾二度到(dao)佛山,姚(yao)(yao)才(cai)除傳子(zi)姚(yao)(yao)祺(qi)外,徒弟有高滿、姚(yao)(yao)錫、霍(huo)超、林瑞波(bo)、吳日(ri)明等。
葉問幼
時天資(zi)聰穎,然體(ti)(ti)弱(ruo)多病,當年佛(fo)山詠(yong)(yong)春(chun)(chun)(chun)拳(quan)宗師梁(liang)贊(zan)的(de)弟子陳(chen)華(hua)(hua)順(shun)租用(yong)葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)家(jia)宗祠(ci)設館(guan)授(shou)徒(tu),葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)因(yin)年幼(you)體(ti)(ti)弱(ruo),便(bian)有幸拜陳(chen)華(hua)(hua)順(shun)為(wei)師,學(xue)(xue)習(xi)詠(yong)(yong)春(chun)(chun)(chun)拳(quan)術(shu)(shu)。而(er)(er)陳(chen)華(hua)(hua)順(shun)以其聰穎過(guo)人,勤奮好學(xue)(xue),故經常親(qin)自教授(shou),而(er)(er)吳仲(zhong)(zhong)素則從旁協助,常與葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)過(guo)手(shou),將詠(yong)(yong)春(chun)(chun)(chun)拳(quan)奧妙逐(zhu)一指(zhi)點,葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)因(yin)而(er)(er)武(wu)技大進(jin)。陳(chen)華(hua)(hua)順(shun)中風(feng)病逝后,葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)隨吳仲(zhong)(zhong)素苦(ku)練三年,比前更大有進(jin)步,時年不過(guo)15。翌年,葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)奉(feng)其父命來港(gang)就(jiu)讀于圣士提反學(xue)(xue)校,在此期間,得(de)同學(xue)(xue)介紹,認(ren)識梁(liang)贊(zan)先(xian)生(sheng)之子梁(liang)璧,并(bing)隨梁(liang)璧修練詠(yong)(yong)春(chun)(chun)(chun)拳(quan)術(shu)(shu)。1949年,57歲的(de)葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)離開佛(fo)山赴香港(gang)定居(ju)。此后二十多年里,他先(xian)后在港(gang)九(jiu)飯店職(zhi)工總工會(hui)(hui)、九(jiu)龍汝州街、李鄭(zheng)屋村(cun)、通菜街等地(di)設館(guan)授(shou)徒(tu)。葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)在社會(hui)(hui)上和武(wu)術(shu)(shu)界(jie)很有威望,跟其習(xi)武(wu)者遍及(ji)社會(hui)(hui)各階(jie)層(ceng),其中不乏(fa)外國(guo)留學(xue)(xue)生(sheng)。1971年,葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)弟子成立(li)了(le)“詠(yong)(yong)春(chun)(chun)(chun)體(ti)(ti)育會(hui)(hui)”,集教授(shou)、研究、交流詠(yong)(yong)春(chun)(chun)(chun)拳(quan)術(shu)(shu)為(wei)一體(ti)(ti),并(bing)以此為(wei)中心,將詠(yong)(yong)春(chun)(chun)(chun)傳播至(zhi)世(shi)界(jie)。葉(xie)(xie)(xie)(xie)氏(shi)門下高徒(tu)輩出,特別是(shi)憑著非凡的(de)中國(guo)功夫揚威世(shi)界(jie)的(de)李小龍。
李小龍(long)幼(you)年因(yin)體(ti)弱而拜(bai)名師葉問習詠春拳(quan)術(shu),18歲往美國(guo)留學(xue),畢業后在(zai)美國(guo)西雅(ya)圖開設“振藩國(guo)術(shu)館”傳授中(zhong)國(guo)武術(shu)。期間他(ta)悉心研究(jiu)、吸收中(zhong)外技(ji)擊精華,創截拳(quan)道。1971年返港從事影(ying)視(shi)業工作,拍攝了多部轟動世界影(ying)壇的中(zhong)國(guo)功夫片,其本人被譽(yu)為“功夫之(zhi)王”,他(ta)早年所習的佛山詠春拳(quan)也因(yin)此在(zai)世界各(ge)地大受歡迎。
2017年6月8日,詠春(chun)拳福建(jian)警察學(xue)院(yuan)傳承示范基(ji)地揭牌,這標志(zhi)著國(guo)家級“非(fei)遺”項目詠春(chun)拳正式進駐福建(jian)警察學(xue)院(yuan)。
詠(yong)春拳的(de)拳術套路主(zhu)(zhu)要(yao)有(you)小(xiao)念頭、尋橋和標(biao)指(zhi)三套拳及木人樁。基本手(shou)(shou)法(fa)以(yi)三傍手(shou)(shou)為主(zhu)(zhu),還(huan)有(you)挫手(shou)(shou)、撩手(shou)(shou)、破(po)排手(shou)(shou)、沉橋、粘打。主(zhu)(zhu)要(yao)步(bu)型有(you)四平馬(ma)、三字(zi)馬(ma)、追馬(ma)、跪馬(ma)、獨立(li)步(bu)等(deng)。它是一(yi)種集內家拳法(fa)和近打于一(yi)身的(de)拳術,要(yao)求手(shou)(shou)、腰(yao)、馬(ma)、心(xin)(xin)、意(yi)、勁整(zheng)體合(he)一(yi)。強調以(yi)“心(xin)(xin)”指(zhi)揮(hui)“意(yi)”,以(yi)意(yi)引導手(shou)(shou)、腰(yao)、馬(ma)運(yun)動,從而形(xing)成(cheng)整(zheng)體合(he)一(yi)。它立(li)足于實(shi)戰,具有(you)招式多變(bian)、運(yun)用靈活(huo)、出拳彈(dan)性、短橋窄馬(ma)、擅發寸勁的(de)主(zhu)(zhu)要(yao)特點,以(yi)大(da)閃側、小(xiao)俯仰(yang)、耕攔(lan)攤膀、黏摸蕩捋、審勢記(ji)牢、曲(qu)手(shou)(shou)留中為手(shou)(shou)法(fa),以(yi)搭、截、沉、標(biao)、膀、腕指(zhi)、黏、摸、熨蕩、偷(tou)、漏和“二字(zi)鉗陽馬(ma)”的(de)身形(xing)步(bu)法(fa)為標(biao)志(zhi)。
第一、套路
⑴小念頭(初級入門套路);
⑵尋橋(中級套路);
⑶標(biao)指(高級套路);
⑷木人樁法(fa)(詠春拳最高(gao)深(shen)套(tao)路,共116式)。
第二、粘手
⑴單粘手(shou)(手(shou)部感覺初級訓練);
⑵雙粘手(shou)(手(shou)部感覺高級訓練);
A·盤手(體會(hui)與練習雙手“同步(bu)做動作(zuo)”及鍛煉手感);
B·過手(練(lian)習(xi)將套路中的實戰(zhan)招式通過‘‘粘(zhan)手’’發(fa)揮和運用出來)。
第三、自由搏擊
⑴本門拳(quan)手對(dui)搏(bo):即(ji)本門詠春拳(quan)手穿戴(dai)全套護(hu)具進行實(shi)戰搏(bo)擊的練習,這種練習要(yao)循序漸進,并有裁判(pan)進行指導,以免發生損傷(shang)事故。
⑵詠(yong)春拳手迎戰外門拳手搏擊法(fa):也就(jiu)是讓詠(yong)春拳手以本門技術去對抗其它不同流派的功夫,如(ru)泰(tai)拳、空(kong)手道(dao)、跆拳道(dao)、散(san)打、柔道(dao)(柔術)、拳擊等等。
第四、功力訓練
⑴沙包訓(xun)練(lian):磨練(lian)拳腳硬度(du)、強化殺(sha)傷(shang)力及培(pei)養距離感。
⑵木(mu)人樁(zhuang):培養實戰意識、增強手腳協調攻(gong)防能力(li)、最(zui)大(da)限度(du)提(ti)升(sheng)技術水平。
⑶墻靶訓練:磨練拳(quan)頭滲透(tou)力(li)、增強攻擊的連貫與緊密性。
⑷吊(diao)腿樁訓(xun)練(lian):增強(qiang)腿部力量(liang)、強(qiang)化(hua)平衡能(neng)力。
⑸藤圈手(shou)(shou)訓(xun)練:利用一個的藤圈來訓(xun)練兩手(shou)(shou)的協(xie)調,也就(jiu)是強調兩手(shou)(shou)“攻(gong)防同動(dong)”,以及兩手(shou)(shou)攻(gong)防動(dong)作的緊密性(xing)與嚴密性(xing)。
⑹鐵臂功訓(xun)練:如無(wu)強勁的(de)臂力根本無(wu)法(fa)打出足以(yi)致命的(de)重拳,也無(wu)法(fa)形成嚴密的(de)防守。
⑺內功訓(xun)練:鍛煉內外合一之高度殺(sha)傷力和破壞力。
第五、武器訓練
⑴八斬刀訓練:詠(yong)春拳絕密技術,通常(chang)只(zhi)授(shou)予高(gao)級(ji)教練,共8節精練的攻防動(dong)作。
⑵六點半棍:主要講述用(yong)棍搏擊的(de)7個絕密法門,通(tong)常(chang)也僅授予本門高級教練(lian)。
詠春拳(quan)是一種十分科學、實戰性(xing)強的拳(quan)術,它拳(quan)快而(er)防守(shou)緊密,馬步靈(ling)活而(er)上落快,攻(gong)守(shou)兼備及守(shou)攻(gong)同(tong)期,注重剛柔并濟(ji),氣力消耗量(liang)少。詠春拳(quan)用“寸勁”來攻(gong)擊(ji)和防守(shou),理論和心法方面注重中線、埋跨、朝(chao)面追(zhui)形、左右兼顧、來留(liu)去送、甩手直沖(chong)等。其長處在(zai)于埋身搏擊(ji)。
中(zhong)線(xian)(xian)(xian)(xian)理論(lun)的中(zhong)線(xian)(xian)(xian)(xian)是指(zhi)由人體(ti)頭頂(ding)至尾閭一線(xian)(xian)(xian)(xian),在(zai)進攻(gong)時,詠(yong)春(chun)(chun)拳(quan)(quan)(quan)要求拳(quan)(quan)(quan)手沿(yan)著自身中(zhong)線(xian)(xian)(xian)(xian)向(xiang)(xiang)敵方中(zhong)線(xian)(xian)(xian)(xian)攻(gong)擊(ji)(ji),這是敵我(wo)之間的最(zui)短距離,同等拳(quan)(quan)(quan)速,拳(quan)(quan)(quan)軌(gui)近者當然較快(kuai)擊(ji)(ji)中(zhong)。向(xiang)(xiang)敵方中(zhong)線(xian)(xian)(xian)(xian)攻(gong)擊(ji)(ji),對(dui)方也很難卸力(li)(li),而(er)且受(shou)力(li)(li)也較重。著名武打(da)明星李小(xiao)(xiao)龍(long)曾跟隨詠(yong)春(chun)(chun)拳(quan)(quan)(quan)一代宗師葉問系(xi)(xi)統地(di)學習過詠(yong)春(chun)(chun)拳(quan)(quan)(quan),李小(xiao)(xiao)龍(long)創立的截拳(quan)(quan)(quan)道與詠(yong)春(chun)(chun)拳(quan)(quan)(quan)有(you)(you)著密不可分(fen)的關系(xi)(xi)。李小(xiao)(xiao)龍(long)常(chang)常(chang)在(zai)一英(ying)尺處將對(dui)手擊(ji)(ji)倒在(zai)地(di)。這種技術與詠(yong)春(chun)(chun)拳(quan)(quan)(quan)的中(zhong)線(xian)(xian)(xian)(xian)理論(lun)有(you)(you)關,是最(zui)具有(you)(you)實(shi)用價值的中(zhong)國武術體(ti)系(xi)(xi)中(zhong)拳(quan)(quan)(quan)理論(lun)的一部分(fen)。
由于詠(yong)(yong)春(chun)拳的(de)發力(li)基于身體的(de)中(zhong)(zhong)心線,這(zhe)就使得拳手出(chu)拳力(li)量直接來源于其身體背部的(de)大肌肉群,這(zhe)種發力(li)方(fang)式與那些力(li)量來源于腰與臂(bei)部肌肉的(de)武(wu)術體系(xi)形(xing)成鮮明對比。詠(yong)(yong)春(chun)拳斗(dou)士出(chu)拳時,他的(de)肘部也在尋求(qiu)自(zi)我身體的(de)中(zhong)(zhong)心線。當(dang)肘部尋找到自(zi)己身體的(de)中(zhong)(zhong)心線后,身體與手臂(bei)在一條直線上(shang)的(de)沖拳能產(chan)生令人意(yi)想不到的(de)強大力(li)量。
朝(chao)(chao)面(mian)追形(xing)中的(de)朝(chao)(chao)面(mian)是(shi)指與對(dui)方(fang)面(mian)對(dui)面(mian)。詠春拳法(fa)強調對(dui)敵時(shi)(shi)盡可(ke)能(neng)是(shi)正(zheng)面(mian)朝(chao)(chao)敵,這(zhe)樣可(ke)以簡(jian)化(hua)敵人(ren)進攻的(de)來向,對(dui)敵人(ren)來勢較(jiao)易捉(zhuo)摸。同(tong)時(shi)(shi)配(pei)合中線理論,可(ke)以較(jiao)易擊(ji)中目標并使敵人(ren)受力較(jiao)重(zhong),并且這(zhe)樣做出手(shou)快而影小,雙手(shou)能(neng)同(tong)時(shi)(shi)到(dao)達敵人(ren),左右手(shou)很(hen)易互(hu)相兼顧。
詠(yong)春(chun)拳(quan)還(huan)有(you)(you)很多功法理論,如不(bu)(bu)“追(zhui)手(shou)(shou)(shou)(shou)”。“追(zhui)手(shou)(shou)(shou)(shou)”是(shi)(shi)指離(li)開防(fang)守(shou)范(fan)圍追(zhui)著(zhu)去接觸對(dui)方(fang)橋(qiao)手(shou)(shou)(shou)(shou)。詠(yong)春(chun)拳(quan)長(chang)于(yu)橋(qiao)手(shou)(shou)(shou)(shou)相接后的(de)感覺和反應(ying)(ying),所以初學(xue)詠(yong)春(chun)拳(quan)的(de)人很容易犯(fan)“追(zhui)手(shou)(shou)(shou)(shou)”的(de)錯誤。詠(yong)春(chun)拳(quan)要(yao)求(qiu)不(bu)(bu)“沖身”,詠(yong)春(chun)攻(gong)防(fang)、馬步上落和轉變(bian)都(dou)要(yao)以維持重(zhong)(zhong)心(xin)為原(yuan)則,盡(jin)量(liang)避免(mian)因失去重(zhong)(zhong)心(xin)而不(bu)(bu)能(neng)保(bao)持對(dui)敵的(de)平衡狀態。它(ta)還(huan)要(yao)求(qiu)“守(shou)攻(gong)同期”,即當(dang)消解對(dui)方(fang)之(zhi)攻(gong)擊(ji)時(shi),在(zai)可(ke)能(neng)范(fan)圍內應(ying)(ying)同一(yi)時(shi)期發招攻(gong)向(xiang)對(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou),這樣將會由(you)被動(dong)變(bian)主動(dong)而達到后發制(zhi)人。此外還(huan)有(you)(you)“埋跨(kua)”、“收睜(zheng)”理論,要(yao)求(qiu)出(chu)手(shou)(shou)(shou)(shou)或防(fang)守(shou)時(shi)一(yi)般手(shou)(shou)(shou)(shou)跨(kua)緊貼著(zhu)中線平面,可(ke)搶中線以達最短距(ju)(ju)離(li)和最重(zhong)(zhong)之(zhi)攻(gong)擊(ji),亦(yi)可(ke)守(shou)中線以達最短距(ju)(ju)離(li)之(zhi)防(fang)守(shou);詠(yong)春(chun)出(chu)手(shou)(shou)(shou)(shou)后(不(bu)(bu)論是(shi)(shi)攻(gong)或守(shou)),手(shou)(shou)(shou)(shou)和手(shou)(shou)(shou)(shou)臂(bei)均不(bu)(bu)再蓄力,手(shou)(shou)(shou)(shou)跨(kua)屈曲是(shi)(shi)為收跨(kua)。這樣除了有(you)(you)利于(yu)自己(ji)同一(yi)雙手(shou)(shou)(shou)(shou)能(neng)立(li)刻再作(zuo)攻(gong)擊(ji)外,在(zai)防(fang)守(shou)方(fang)面能(neng)使敵方(fang)難(nan)以取(qu)我們(men)的(de)關節,并且守(shou)位方(fang)面亦(yi)會較緊密。
2009年(nian),福州市申報的福建(jian)傳統詠春拳成為福建(jian)省第三批(pi)省級非物質文化遺產。
2011年,佛山市申報(bao)詠春拳(quan)為省級非物(wu)質文(wen)化遺(yi)產代表性(xing)項(xiang)(xiang)目獲得成功(gong),于2012年2月由廣東(dong)省政府正式公布(bu)列入廣東(dong)省第四批非物(wu)質文(wen)化遺(yi)產代表性(xing)項(xiang)(xiang)目名錄。
2014年11月,福州市申報詠春(chun)拳成為第四批國家級(ji)非物質(zhi)文化(hua)遺產(chan)代(dai)表(biao)性項目名錄(lu) 。
佛(fo)山(shan)市文(wen)廣新局有關負(fu)責人表示(shi),福州詠(yong)春拳(quan)的申遺成功不會影響佛(fo)山(shan)詠(yong)春拳(quan)的申遺工作(zuo),非(fei)物質文(wen)化遺產代表性(xing)項目名(ming)錄的申報,沒有排它性(xing),并不是一(yi)個地方申報了,其它地方就(jiu)不能申報,也不代表先申報的地方其歷史淵源就(jiu)更(geng)深厚、更(geng)正宗。