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相關項目

1、詠春拳（福建省），編號：Ⅵ-77
（1）批次/類型：2014年(第四批)，新增項目
（2）申報地區或單位：福建省福州市
（3）保護單位：福建傳統詠春拳（海峽）文化發展中心
2、詠春拳（佛山詠春拳），編號：Ⅵ-77
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申(shen)報地(di)區或單位：廣(guang)東(dong)省(sheng)佛(fo)山(shan)市

發展傳承

在黃華寶(bao)將詠(yong)春拳技傳(chuan)授給戲班好友梁二娣后，梁二娣又將拳技傳(chuan)給鶴山縣(xian)古勞鄉人士(shi)梁贊(zan)。在黃華寶(bao)五(wu)十壽(shou)辰之際，梁二娣攜徒梁贊(zan)前往(wang)祝(zhu)壽(shou)，梁贊(zan)因此結(jie)識(shi)黃華寶(bao)。黃華寶(bao)對梁贊(zan)賞識(shi)之余，更將梁贊(zan)作為關(guan)門(men)弟子納于門(men)下。

梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)贊(zan)(zan)(zan)（贊(zan)(zan)(zan)先生(sheng)）自(zi)隨華寶(bao)習詠春(chun)(chun)以后(hou)(hou)，他即感到(dao)詠春(chun)(chun)拳(quan)(quan)在(zai)法度用力、身(shen)型和手法上，無一(yi)不是上乘(cheng)之法。梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)贊(zan)(zan)(zan)約于(yu)1870~1890年在(zai)贊(zan)(zan)(zan)生(sheng)堂(tang)內收徒(tu)(tu)授(shou)(shou)拳(quan)(quan)，將其畢(bi)生(sheng)所(suo)學重(zhong)新整理。然而(er)，梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)贊(zan)(zan)(zan)并不公(gong)開授(shou)(shou)徒(tu)(tu)，始終以行醫(yi)為業，因店務纏(chan)身(shen)，他只收了幾個(ge)關門弟子，未(wei)(wei)能廣授(shou)(shou)徒(tu)(tu)眾，所(suo)以并未(wei)(wei)令詠春(chun)(chun)拳(quan)(quan)盛極(ji)一(yi)時。能得(de)其真傳(chuan)者，除其二(er)子梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)春(chun)(chun)及梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)璧外，僅陳華順一(yi)人而(er)已。梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)贊(zan)(zan)(zan)六十多歲后(hou)(hou)，兩(liang)個(ge)兒(er)子梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)璧、梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)春(chun)(chun)皆有工作或已經離開佛(fo)山，不能接替父親的生(sheng)意，唯(wei)有將贊(zan)(zan)(zan)生(sheng)堂(tang)轉(zhuan)讓給他人并改名杏(xing)濟(ji)堂(tang)。梁(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)贊(zan)(zan)(zan)退休(xiu)后(hou)(hou)返回古(gu)勞鎮。

陳(chen)華順（華公）因找錢事(shi)業，常經過贊生堂，由(you)于(yu)他知道(dao)佛山梁(liang)贊的比武事(shi)跡，時常從門(men)縫里偷看自學。終于(yu)在(zai)39歲時追隨已經62歲的梁(liang)贊學習詠(yong)(yong)春(chun)拳(quan)。梁(liang)贊去(qu)世后(hou)，陳(chen)華順（于(yu)1901后(hou)）于(yu)蓮(lian)花地大街缸(gang)瓦店內教授詠(yong)(yong)春(chun)拳(quan)術(shu)。然(ran)而(er)詠(yong)(yong)春(chun)授拳(quan)之(zhi)(zhi)法與一(yi)(yi)般(ban)少林拳(quan)術(shu)不同，因它需要(yao)通(tong)過長期過手(shou)之(zhi)(zhi)練習，而(er)過手(shou)之(zhi)(zhi)最(zui)佳練法，需由(you)個別(bie)教授，故(gu)未容多教，因此陳(chen)華順收(shou)費(fei)頗昂，遂未為一(yi)(yi)般(ban)人(ren)士所能負擔，而(er)能學者，多為貴家公子(zi)(zi)，當時有(you)(you)“少爺(ye)拳(quan)”之(zhi)(zhi)稱號，故(gu)未能廣泛流傳(chuan)(chuan)。陳(chen)華順于(yu)1901~1907年間授拳(quan)，傳(chuan)(chuan)人(ren)共有(you)(you)16人(ren)。而(er)能得陳(chen)華順之(zhi)(zhi)技者，有(you)(you)吳(wu)仲素(su)、何漢侶、雷汝濟、其子(zi)(zi)陳(chen)汝棉及封門(men)弟子(zi)(zi)葉問(wen)。

陳(chen)汝(ru)棉(mian)8歲時始隨父(fu)親陳(chen)華順習詠春拳，由于自幼耳濡目(mu)染，加上數載勤學苦練(lian)，陳(chen)汝(ru)棉(mian)很快便有相當(dang)根底。技(ji)成后，在佛(fo)山(shan)西(xi)便巷(xiang)“陳(chen)氏宗祠”開設醫、武館授徒兼醫治跌(die)打傷科。因拳法出自其父(fu)，故(gu)求(qiu)技(ji)者(zhe)眾多，除傳子陳(chen)家新、陳(chen)家廉(lian)外，詠春名師區康、招就等皆出其門下。1932年(nian)后陳(chen)汝(ru)棉(mian)到廣(guang)西(xi)梧州設館，掛匾日“佛(fo)鎮陳(chen)館”，后又(you)在貴縣廣(guang)收門徒，其拳法拳技(ji)為(wei)人稱道，時人稱“兩(liang)廣(guang)陳(chen)汝(ru)棉(mian)”。

吳(wu)(wu)仲(zhong)素(su)(su)因(yin)為(wei)(wei)(wei)工作方面(mian)需要找換錢幣，故與陳(chen)(chen)(chen)華順(shun)(shun)成為(wei)(wei)(wei)好友(you)，并經常(chang)(chang)在(zai)(zai)經濟上資(zi)助陳(chen)(chen)(chen)。隨后（1901年(nian)后）吳(wu)(wu)父將(jiang)缸瓦店交付于(yu)陳(chen)(chen)(chen)華順(shun)(shun)，并將(jiang)仲(zhong)素(su)(su)與仲(zhong)素(su)(su)兄小魯一同托于(yu)陳(chen)(chen)(chen)華順(shun)(shun)。為(wei)(wei)(wei)答謝吳(wu)(wu)父，陳(chen)(chen)(chen)華順(shun)(shun)在(zai)(zai)照料二人的同時將(jiang)本門功(gong)夫悉心盡(jin)傳，此(ci)二人便成為(wei)(wei)(wei)陳(chen)(chen)(chen)華順(shun)(shun)兩(liang)名首弟子(zi)，故人稱吳(wu)(wu)仲(zhong)素(su)(su)為(wei)(wei)(wei)二師兄。此(ci)后陳(chen)(chen)(chen)華順(shun)(shun)在(zai)(zai)鋪內(nei)正式開(kai)始(shi)授徒。吳(wu)(wu)仲(zhong)素(su)(su)經數年(nian)苦練(lian)，技藝(yi)大(da)成，成為(wei)(wei)(wei)陳(chen)(chen)(chen)華順(shun)(shun)衣(yi)缽真傳之人，并代師授拳于(yu)小師弟葉問。民國初(chu)(chu)年(nian)，吳(wu)(wu)仲(zhong)素(su)(su)在(zai)(zai)古路(lu)頭(tou)街開(kai)設武館，投其(qi)門下多是富家子(zi)弟，如合(he)記盲(mang)公餅東何兆初(chu)(chu)，跌打(da)名醫李壽彭，“大(da)益”五金店東張升(sheng)若，李眾勝堂少東李賜豪，英聚茶樓司庫梁(liang)福初(chu)(chu)。當時佛山名重一時的“詠春三雄”阮(ruan)奇(qi)山、姚(yao)才、葉問也常(chang)(chang)到其(qi)武館受(shou)其(qi)點撥(bo)以及切磋拳技。

阮(ruan)奇(qi)(qi)山自小(xiao)酷愛武術，其父不(bu)惜以重(zhong)金，先后(hou)禮聘詠(yong)春(chun)武術名(ming)家郭寶(bao)全(quan)、馮(feng)少青為其兄長(chang)阮(ruan)濟云及阮(ruan)奇(qi)(qi)山教(jiao)授(shou)拳(quan)技。尤以被后(hou)人稱為“佛山阮(ruan)老楂”的阮(ruan)奇(qi)(qi)山成就(jiu)為大，他(ta)在研(yan)習拳(quan)術中懂得科學地融會(hui)貫通，將詠(yong)春(chun)門的拳(quan)、樁、刀、棍等功(gong)技挾于(yu)一(yi)身，與葉問、姚才被門人譽(yu)稱為“詠(yong)春(chun)三雄(xiong)”。生年僅傳技于(yu)摯(zhi)友張保愛徒岑(cen)能及記(ji)名(ming)弟子黃精(jing)。

姚才(cai)自小(xiao)好(hao)慕武(wu)(wu)(wu)術，拜阮濟云門下學詠(yong)春拳(quan)，經十載苦(ku)練武(wu)(wu)(wu)技大成。及后，其師阮濟云往安南（越南）傳授詠(yong)春拳(quan)，他(ta)賞識姚才(cai)是練武(wu)(wu)(wu)的好(hao)材料，故領姚到吳(wu)仲素武(wu)(wu)(wu)館深(shen)造，其時阮奇山、葉問也常往吳(wu)武(wu)(wu)(wu)館請教，三人常交流切磋，郭寶全(quan)曾二(er)度到佛山，姚才(cai)除傳子姚祺外，徒(tu)弟有高滿、姚錫、霍超、林(lin)瑞波、吳(wu)日明(ming)等。

葉問幼

時(shi)(shi)天資(zi)聰(cong)穎，然體弱多(duo)病，當年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)山(shan)詠(yong)(yong)(yong)春(chun)拳宗師(shi)梁(liang)贊的(de)弟子(zi)陳(chen)(chen)華順租用葉(xie)問(wen)(wen)(wen)家宗祠設(she)館(guan)(guan)授(shou)徒(tu)，葉(xie)問(wen)(wen)(wen)因年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)幼體弱，便(bian)有幸拜陳(chen)(chen)華順為師(shi)，學習詠(yong)(yong)(yong)春(chun)拳術(shu)。而陳(chen)(chen)華順以其聰(cong)穎過(guo)人(ren)，勤奮好學，故經(jing)常親自教(jiao)授(shou)，而吳仲(zhong)素則(ze)從旁協助，常與葉(xie)問(wen)(wen)(wen)過(guo)手，將詠(yong)(yong)(yong)春(chun)拳奧妙逐一指點，葉(xie)問(wen)(wen)(wen)因而武(wu)(wu)(wu)技大進。陳(chen)(chen)華順中風病逝(shi)后(hou)，葉(xie)問(wen)(wen)(wen)隨(sui)吳仲(zhong)素苦練三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，比前(qian)更大有進步，時(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)不過(guo)15。翌年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，葉(xie)問(wen)(wen)(wen)奉其父(fu)命來港就讀于圣士提反學校(xiao)，在(zai)此(ci)(ci)期間(jian)，得同學介紹(shao)，認識梁(liang)贊先(xian)生之子(zi)梁(liang)璧，并隨(sui)梁(liang)璧修練詠(yong)(yong)(yong)春(chun)拳術(shu)。1949年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，57歲的(de)葉(xie)問(wen)(wen)(wen)離(li)開佛(fo)山(shan)赴(fu)香(xiang)港定居(ju)。此(ci)(ci)后(hou)二(er)十多(duo)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)里(li)，他先(xian)后(hou)在(zai)港九飯店職工總工會、九龍(long)汝州街、李鄭屋(wu)村、通菜街等地(di)設(she)館(guan)(guan)授(shou)徒(tu)。葉(xie)問(wen)(wen)(wen)在(zai)社會上和(he)武(wu)(wu)(wu)術(shu)界很有威(wei)望，跟其習武(wu)(wu)(wu)者遍及(ji)社會各(ge)階層，其中不乏外國留學生。1971年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，葉(xie)問(wen)(wen)(wen)弟子(zi)成立(li)了“詠(yong)(yong)(yong)春(chun)體育會”，集教(jiao)授(shou)、研(yan)究、交流詠(yong)(yong)(yong)春(chun)拳術(shu)為一體，并以此(ci)(ci)為中心(xin)，將詠(yong)(yong)(yong)春(chun)傳(chuan)播至世界。葉(xie)氏門下高徒(tu)輩(bei)出，特別是憑著(zhu)非凡(fan)的(de)中國功夫揚威(wei)世界的(de)李小(xiao)龍(long)。

李小龍幼(you)年因體(ti)弱而拜名(ming)師(shi)葉問習詠(yong)春(chun)拳術，18歲往美國(guo)留學，畢業后在(zai)美國(guo)西雅圖開設“振藩國(guo)術館”傳授中(zhong)國(guo)武術。期間他悉心研究、吸收中(zhong)外技擊精華，創截拳道。1971年返港從事影(ying)視業工作，拍攝了多部轟動(dong)世界影(ying)壇的中(zhong)國(guo)功夫(fu)片(pian)，其本人被(bei)譽為“功夫(fu)之王”，他早年所習的佛山詠(yong)春(chun)拳也(ye)因此在(zai)世界各地大受歡(huan)迎。

2017年6月8日，詠春拳福建警察(cha)學(xue)院(yuan)(yuan)傳承示范基地(di)揭牌，這標志著(zhu)國(guo)家級“非遺”項目詠春拳正(zheng)式(shi)進駐福建警察(cha)學(xue)院(yuan)(yuan)。

拳法內容

詠春(chun)拳(quan)(quan)的拳(quan)(quan)術(shu)套路主(zhu)要有(you)小念頭、尋橋(qiao)和標(biao)指三(san)套拳(quan)(quan)及木人(ren)樁。基本手(shou)法以(yi)三(san)傍手(shou)為主(zhu)，還有(you)挫手(shou)、撩(liao)手(shou)、破排手(shou)、沉(chen)橋(qiao)、粘打。主(zhu)要步(bu)(bu)型有(you)四平(ping)馬(ma)(ma)(ma)(ma)、三(san)字(zi)馬(ma)(ma)(ma)(ma)、追馬(ma)(ma)(ma)(ma)、跪馬(ma)(ma)(ma)(ma)、獨(du)立(li)步(bu)(bu)等。它(ta)是一種集內家拳(quan)(quan)法和近打于(yu)一身的拳(quan)(quan)術(shu)，要求手(shou)、腰(yao)、馬(ma)(ma)(ma)(ma)、心、意(yi)、勁(jing)整體合一。強調以(yi)“心”指揮“意(yi)”，以(yi)意(yi)引(yin)導手(shou)、腰(yao)、馬(ma)(ma)(ma)(ma)運動，從而形成整體合一。它(ta)立(li)足于(yu)實戰，具有(you)招式多變、運用(yong)靈活(huo)、出拳(quan)(quan)彈性(xing)、短橋(qiao)窄馬(ma)(ma)(ma)(ma)、擅發寸(cun)勁(jing)的主(zhu)要特點，以(yi)大閃側、小俯仰、耕攔攤膀、黏摸(mo)蕩捋、審勢記(ji)牢、曲(qu)手(shou)留中為手(shou)法，以(yi)搭、截(jie)、沉(chen)、標(biao)、膀、腕指、黏、摸(mo)、熨蕩、偷、漏和“二(er)字(zi)鉗陽馬(ma)(ma)(ma)(ma)”的身形步(bu)(bu)法為標(biao)志。

第一、套路

⑴小念頭（初(chu)級(ji)入門套路）；

⑵尋橋（中(zhong)級套(tao)路）；

⑶標指(zhi)（高級套(tao)路）；

⑷木人樁法（詠(yong)春拳最高(gao)深套(tao)路，共116式）。

第二、粘手

⑴單粘手（手部感覺(jue)初級訓(xun)練）；

⑵雙粘手(shou)（手(shou)部感(gan)覺(jue)高(gao)級訓練）；

A·盤手（體會(hui)與練習雙手“同步做動作”及鍛煉手感）；

B·過(guo)手(shou)（練習將套路(lu)中的(de)實戰(zhan)招式通過(guo)‘‘粘手(shou)’’發揮和運(yun)用出來）。

第三、自由搏擊

⑴本門拳(quan)手對搏：即本門詠春拳(quan)手穿戴(dai)全套護具進(jin)行(xing)實戰搏擊的練(lian)習(xi)，這(zhe)種練(lian)習(xi)要循序漸進(jin)，并有(you)裁判進(jin)行(xing)指導，以免發生損傷事故。

⑵詠春(chun)拳(quan)(quan)手(shou)迎戰(zhan)外門拳(quan)(quan)手(shou)搏擊法：也(ye)就(jiu)是讓詠春(chun)拳(quan)(quan)手(shou)以本門技術(shu)去對抗其它不同流派的(de)功夫，如(ru)泰拳(quan)(quan)、空手(shou)道(dao)(dao)、跆拳(quan)(quan)道(dao)(dao)、散打(da)、柔道(dao)(dao)（柔術(shu)）、拳(quan)(quan)擊等(deng)等(deng)。

第四、功力訓練

⑴沙包訓練：磨練拳腳硬度、強化殺(sha)傷力及培養距離感。

⑵木人樁：培養實(shi)戰意識、增強手腳協調(diao)攻防能力、最大限度提(ti)升技(ji)術水平。

⑶墻靶訓練：磨練拳頭滲透力、增(zeng)強攻擊的連貫與緊密性。

⑷吊腿(tui)樁訓練：增(zeng)強腿(tui)部力量、強化(hua)平(ping)衡(heng)能力。

⑸藤圈手訓(xun)練(lian)：利用一個的藤圈來訓(xun)練(lian)兩手的協調(diao)(diao)，也(ye)就是強調(diao)(diao)兩手“攻(gong)防同動”，以及兩手攻(gong)防動作的緊(jin)密性與嚴密性。

⑹鐵臂功訓練：如無(wu)強(qiang)勁的臂力根本無(wu)法(fa)打出足(zu)以(yi)致命的重(zhong)拳，也無(wu)法(fa)形成(cheng)嚴密的防守。

⑺內功訓(xun)練：鍛(duan)煉(lian)內外(wai)合一之高度(du)殺傷力和(he)破壞力。

第五、武器訓練

⑴八斬(zhan)刀訓練(lian)：詠春拳絕密技(ji)術，通常只授(shou)予高級(ji)教(jiao)練(lian)，共8節精練(lian)的(de)攻防動作。

⑵六點半棍：主(zhu)要講述用(yong)棍搏擊的7個絕密法門，通(tong)常也(ye)僅授予本門高級教練。

優勢特點

詠春(chun)拳(quan)是(shi)一種十分科學、實戰性(xing)強的拳(quan)術，它拳(quan)快(kuai)而防守(shou)緊密(mi)，馬步(bu)靈活(huo)而上落快(kuai)，攻(gong)守(shou)兼備及守(shou)攻(gong)同期，注重剛(gang)柔并濟，氣(qi)力消耗量少。詠春(chun)拳(quan)用“寸勁”來攻(gong)擊和防守(shou)，理論和心法方(fang)面(mian)注重中線、埋跨、朝面(mian)追形、左右兼顧(gu)、來留去送、甩手直沖等。其長(chang)處在(zai)于埋身搏擊。

中(zhong)(zhong)線(xian)(xian)理(li)論的(de)中(zhong)(zhong)線(xian)(xian)是指由人體頭頂(ding)至(zhi)尾閭一(yi)(yi)線(xian)(xian)，在(zai)(zai)進攻(gong)時，詠(yong)(yong)(yong)春(chun)拳要求(qiu)拳手沿著(zhu)自(zi)身中(zhong)(zhong)線(xian)(xian)向敵(di)方(fang)(fang)中(zhong)(zhong)線(xian)(xian)攻(gong)擊(ji)，這是敵(di)我之(zhi)間(jian)的(de)最短距離，同等拳速，拳軌近者當然較快擊(ji)中(zhong)(zhong)。向敵(di)方(fang)(fang)中(zhong)(zhong)線(xian)(xian)攻(gong)擊(ji)，對(dui)(dui)方(fang)(fang)也很難(nan)卸力，而且(qie)受力也較重。著(zhu)名武(wu)打明星李小龍曾(ceng)跟(gen)隨詠(yong)(yong)(yong)春(chun)拳一(yi)(yi)代(dai)宗師葉(xie)問系(xi)統地學習過詠(yong)(yong)(yong)春(chun)拳，李小龍創立的(de)截拳道與(yu)詠(yong)(yong)(yong)春(chun)拳有著(zhu)密不可(ke)分的(de)關系(xi)。李小龍常常在(zai)(zai)一(yi)(yi)英尺處將對(dui)(dui)手擊(ji)倒(dao)在(zai)(zai)地。這種技術(shu)與(yu)詠(yong)(yong)(yong)春(chun)拳的(de)中(zhong)(zhong)線(xian)(xian)理(li)論有關，是最具(ju)有實用價值的(de)中(zhong)(zhong)國武(wu)術(shu)體系(xi)中(zhong)(zhong)拳理(li)論的(de)一(yi)(yi)部分。

由于(yu)詠春(chun)拳(quan)的(de)(de)(de)發力基(ji)于(yu)身(shen)(shen)(shen)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)中心(xin)線(xian)，這(zhe)就(jiu)使得拳(quan)手出拳(quan)力量直接(jie)來源(yuan)于(yu)其身(shen)(shen)(shen)體(ti)(ti)(ti)背部(bu)的(de)(de)(de)大肌(ji)肉(rou)群，這(zhe)種發力方式(shi)與(yu)那些(xie)力量來源(yuan)于(yu)腰與(yu)臂(bei)部(bu)肌(ji)肉(rou)的(de)(de)(de)武(wu)術體(ti)(ti)(ti)系(xi)形(xing)成鮮明對(dui)比。詠春(chun)拳(quan)斗士出拳(quan)時，他的(de)(de)(de)肘部(bu)也在(zai)尋求(qiu)自我(wo)身(shen)(shen)(shen)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)中心(xin)線(xian)。當肘部(bu)尋找到(dao)自己身(shen)(shen)(shen)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)中心(xin)線(xian)后，身(shen)(shen)(shen)體(ti)(ti)(ti)與(yu)手臂(bei)在(zai)一條直線(xian)上(shang)的(de)(de)(de)沖拳(quan)能產生令人意想(xiang)不(bu)到(dao)的(de)(de)(de)強大力量。

朝面(mian)追形(xing)中的(de)朝面(mian)是(shi)指與(yu)對(dui)方面(mian)對(dui)面(mian)。詠春拳法強(qiang)調對(dui)敵(di)(di)時盡(jin)可能(neng)是(shi)正面(mian)朝敵(di)(di)，這樣(yang)可以簡化敵(di)(di)人(ren)進攻的(de)來向，對(dui)敵(di)(di)人(ren)來勢較(jiao)易捉摸。同時配合中線理論，可以較(jiao)易擊中目標并(bing)使敵(di)(di)人(ren)受(shou)力較(jiao)重，并(bing)且這樣(yang)做出手快而影小，雙手能(neng)同時到(dao)達敵(di)(di)人(ren)，左右手很(hen)易互相(xiang)兼(jian)顧。

詠春(chun)拳(quan)還有很多功法理(li)論(lun)，如不(bu)“追手(shou)”。“追手(shou)”是(shi)指(zhi)離開防(fang)守(shou)(shou)(shou)范圍(wei)追著(zhu)(zhu)去(qu)接觸對方(fang)橋(qiao)(qiao)手(shou)。詠春(chun)拳(quan)長于橋(qiao)(qiao)手(shou)相接后的感覺和(he)反應(ying)，所以初(chu)學詠春(chun)拳(quan)的人很容易犯“追手(shou)”的錯誤。詠春(chun)拳(quan)要(yao)求(qiu)不(bu)“沖身”，詠春(chun)攻(gong)(gong)防(fang)、馬步上落和(he)轉變都要(yao)以維持重心為原則，盡量避免(mian)因失去(qu)重心而(er)不(bu)能保持對敵(di)的平衡狀態。它還要(yao)求(qiu)“守(shou)(shou)(shou)攻(gong)(gong)同(tong)期(qi)”，即當消解對方(fang)之(zhi)攻(gong)(gong)擊(ji)時(shi)，在可(ke)能范圍(wei)內應(ying)同(tong)一(yi)時(shi)期(qi)發(fa)招攻(gong)(gong)向對手(shou)，這樣(yang)將會由被動變主動而(er)達到后發(fa)制人。此(ci)外還有“埋跨(kua)(kua)”、“收睜”理(li)論(lun)，要(yao)求(qiu)出手(shou)或(huo)防(fang)守(shou)(shou)(shou)時(shi)一(yi)般手(shou)跨(kua)(kua)緊貼著(zhu)(zhu)中線(xian)平面(mian)，可(ke)搶中線(xian)以達最(zui)短距(ju)離和(he)最(zui)重之(zhi)攻(gong)(gong)擊(ji)，亦可(ke)守(shou)(shou)(shou)中線(xian)以達最(zui)短距(ju)離之(zhi)防(fang)守(shou)(shou)(shou)；詠春(chun)出手(shou)后（不(bu)論(lun)是(shi)攻(gong)(gong)或(huo)守(shou)(shou)(shou)），手(shou)和(he)手(shou)臂均不(bu)再(zai)蓄力，手(shou)跨(kua)(kua)屈曲是(shi)為收跨(kua)(kua)。這樣(yang)除(chu)了(le)有利于自己同(tong)一(yi)雙手(shou)能立刻再(zai)作攻(gong)(gong)擊(ji)外，在防(fang)守(shou)(shou)(shou)方(fang)面(mian)能使敵(di)方(fang)難以取我們的關節，并且(qie)守(shou)(shou)(shou)位方(fang)面(mian)亦會較緊密。

非遺申請

2009年，福(fu)州(zhou)市申報的福(fu)建(jian)傳統詠(yong)春拳成為福(fu)建(jian)省第(di)三批省級非物(wu)質文化遺產。

2011年(nian)，佛山市(shi)申報詠春(chun)拳為省級(ji)非物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)代表性(xing)項(xiang)目(mu)獲得成功，于2012年(nian)2月(yue)由廣東(dong)省政府正(zheng)式公布列(lie)入廣東(dong)省第四(si)批非物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)代表性(xing)項(xiang)目(mu)名(ming)錄。

2014年11月，福州(zhou)市申(shen)報詠(yong)春拳成為第四批國(guo)家級非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產代表性項(xiang)目名錄 。

佛山市文廣(guang)新局有關負責人(ren)表示(shi)，福州詠春(chun)拳(quan)的申(shen)遺(yi)成(cheng)功不(bu)(bu)會影響佛山詠春(chun)拳(quan)的申(shen)遺(yi)工作，非(fei)物質文化遺(yi)產(chan)代(dai)表性(xing)項目名錄的申(shen)報(bao)(bao)，沒(mei)有排它性(xing)，并不(bu)(bu)是一個地(di)(di)方申(shen)報(bao)(bao)了，其它地(di)(di)方就(jiu)不(bu)(bu)能申(shen)報(bao)(bao)，也不(bu)(bu)代(dai)表先申(shen)報(bao)(bao)的地(di)(di)方其歷史淵源就(jiu)更深厚、更正宗。