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詠春拳
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
詠春拳是一門中國傳統武術,是一門制止侵襲的技術,是一個積極、精簡的正當防衛系統、合法使用武力的拳術。較其它中國傳統武術、更專注于盡快制服對手、以此將當事人的損害降至最低。2014年11月11日,福建省福州市申報的“詠春拳”項目為第四批國家級非物質文化遺產代表性項目。2021年,廣東省佛山市申報的“詠春拳”項目為第五批國家級非物質文化遺產代表性項目。
  • 所屬類別: 傳統體育、游藝與雜技
  • 遺產項目編號: Ⅵ-77
  • 申報地區: 福建(jian)省(sheng),廣東省(sheng)
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相關項目

1、詠春拳(福建省),編號:Ⅵ-77
(1)批次/類型:2014年(第四批),新增項目
(2)申報地區或單位:福建省福州市
(3)保護單位:福建傳統詠春拳(海峽)文化發展中心
2、詠春拳(佛山詠春拳),編號:Ⅵ-77
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申(shen)報地(di)區或單位(wei):廣東省佛山市

發展傳承

在黃(huang)(huang)華寶(bao)(bao)將(jiang)詠春拳(quan)技傳授給戲(xi)班好友梁(liang)(liang)(liang)(liang)二娣(di)(di)后,梁(liang)(liang)(liang)(liang)二娣(di)(di)又將(jiang)拳(quan)技傳給鶴山縣古勞鄉人士梁(liang)(liang)(liang)(liang)贊。在黃(huang)(huang)華寶(bao)(bao)五(wu)十壽辰之(zhi)(zhi)際(ji),梁(liang)(liang)(liang)(liang)二娣(di)(di)攜徒梁(liang)(liang)(liang)(liang)贊前往祝(zhu)壽,梁(liang)(liang)(liang)(liang)贊因此(ci)結識黃(huang)(huang)華寶(bao)(bao)。黃(huang)(huang)華寶(bao)(bao)對(dui)梁(liang)(liang)(liang)(liang)贊賞識之(zhi)(zhi)余,更將(jiang)梁(liang)(liang)(liang)(liang)贊作為關門弟子納于(yu)門下(xia)。

梁(liang)贊(zan)(贊(zan)先(xian)生(sheng))自隨(sui)華寶習詠(yong)春以后(hou),他(ta)即感到詠(yong)春拳在(zai)法(fa)度用力、身(shen)型和手法(fa)上,無一不(bu)是上乘之(zhi)法(fa)。梁(liang)贊(zan)約于1870~1890年在(zai)贊(zan)生(sheng)堂內收(shou)徒(tu)授(shou)(shou)拳,將其(qi)畢生(sheng)所學重(zhong)新(xin)整理。然而(er),梁(liang)贊(zan)并不(bu)公開授(shou)(shou)徒(tu),始終以行醫(yi)為業,因(yin)店務纏身(shen),他(ta)只收(shou)了幾(ji)個關(guan)門弟(di)子(zi),未(wei)能(neng)(neng)廣授(shou)(shou)徒(tu)眾,所以并未(wei)令詠(yong)春拳盛極(ji)一時。能(neng)(neng)得(de)其(qi)真傳者,除其(qi)二子(zi)梁(liang)春及(ji)梁(liang)璧外,僅陳華順一人而(er)已。梁(liang)贊(zan)六十多歲后(hou),兩個兒子(zi)梁(liang)璧、梁(liang)春皆(jie)有工作或已經離(li)開佛山,不(bu)能(neng)(neng)接替父(fu)親的生(sheng)意,唯有將贊(zan)生(sheng)堂轉讓(rang)給他(ta)人并改(gai)名杏濟(ji)堂。梁(liang)贊(zan)退休后(hou)返回古(gu)勞鎮。

陳(chen)華(hua)順(華(hua)公)因找錢(qian)事(shi)業,常經過(guo)贊生(sheng)堂,由(you)于(yu)他知道佛山梁(liang)贊的(de)比武事(shi)跡,時常從門(men)縫里偷看自學(xue)。終于(yu)在39歲時追隨(sui)已(yi)經62歲的(de)梁(liang)贊學(xue)習(xi)詠春(chun)拳(quan)。梁(liang)贊去世后,陳(chen)華(hua)順(于(yu)1901后)于(yu)蓮花(hua)地大街缸(gang)瓦店內(nei)教(jiao)(jiao)授(shou)詠春(chun)拳(quan)術。然而(er)詠春(chun)授(shou)拳(quan)之(zhi)法(fa)與(yu)一(yi)般(ban)少(shao)林拳(quan)術不(bu)同(tong),因它需(xu)要通過(guo)長期過(guo)手之(zhi)練習(xi),而(er)過(guo)手之(zhi)最佳練法(fa),需(xu)由(you)個別教(jiao)(jiao)授(shou),故未(wei)容多(duo)教(jiao)(jiao),因此陳(chen)華(hua)順收(shou)費頗昂,遂未(wei)為(wei)一(yi)般(ban)人士(shi)所能(neng)(neng)負(fu)擔,而(er)能(neng)(neng)學(xue)者(zhe)(zhe),多(duo)為(wei)貴家公子(zi),當時有(you)“少(shao)爺拳(quan)”之(zhi)稱號,故未(wei)能(neng)(neng)廣泛(fan)流傳(chuan)。陳(chen)華(hua)順于(yu)1901~1907年間授(shou)拳(quan),傳(chuan)人共有(you)16人。而(er)能(neng)(neng)得(de)陳(chen)華(hua)順之(zhi)技者(zhe)(zhe),有(you)吳仲素(su)、何漢侶(lv)、雷汝濟(ji)、其子(zi)陳(chen)汝棉及封門(men)弟(di)子(zi)葉(xie)問。

陳(chen)(chen)汝(ru)(ru)(ru)棉(mian)8歲時(shi)始(shi)隨父親(qin)陳(chen)(chen)華順(shun)習詠春拳(quan),由于自幼耳濡目(mu)染,加(jia)上數載勤學苦練,陳(chen)(chen)汝(ru)(ru)(ru)棉(mian)很快便(bian)有相當根底(di)。技(ji)(ji)成后,在(zai)佛(fo)山(shan)西便(bian)巷“陳(chen)(chen)氏宗(zong)祠(ci)”開設醫(yi)(yi)、武(wu)館(guan)授徒兼醫(yi)(yi)治跌打傷科。因拳(quan)法出自其父,故求技(ji)(ji)者眾(zhong)多,除傳(chuan)子陳(chen)(chen)家新、陳(chen)(chen)家廉外,詠春名師區康、招就等皆(jie)出其門(men)下。1932年(nian)后陳(chen)(chen)汝(ru)(ru)(ru)棉(mian)到廣西梧州設館(guan),掛匾(bian)日“佛(fo)鎮陳(chen)(chen)館(guan)”,后又在(zai)貴(gui)縣廣收(shou)門(men)徒,其拳(quan)法拳(quan)技(ji)(ji)為人(ren)稱(cheng)道,時(shi)人(ren)稱(cheng)“兩(liang)廣陳(chen)(chen)汝(ru)(ru)(ru)棉(mian)”。

吳仲(zhong)素(su)因(yin)為(wei)工作方(fang)面需要找換(huan)錢幣(bi),故與陳(chen)(chen)華(hua)順(shun)(shun)成(cheng)為(wei)好友,并(bing)經常在(zai)經濟(ji)上(shang)資(zi)助陳(chen)(chen)。隨后(hou)(1901年后(hou))吳父將(jiang)缸(gang)瓦(wa)店交付于(yu)(yu)陳(chen)(chen)華(hua)順(shun)(shun),并(bing)將(jiang)仲(zhong)素(su)與仲(zhong)素(su)兄(xiong)小魯一(yi)同托(tuo)于(yu)(yu)陳(chen)(chen)華(hua)順(shun)(shun)。為(wei)答謝吳父,陳(chen)(chen)華(hua)順(shun)(shun)在(zai)照料二人(ren)的(de)同時(shi)將(jiang)本門(men)功夫悉心盡傳,此二人(ren)便成(cheng)為(wei)陳(chen)(chen)華(hua)順(shun)(shun)兩名首弟子,故人(ren)稱吳仲(zhong)素(su)為(wei)二師兄(xiong)。此后(hou)陳(chen)(chen)華(hua)順(shun)(shun)在(zai)鋪內正式開始授(shou)徒。吳仲(zhong)素(su)經數年苦練,技藝大成(cheng),成(cheng)為(wei)陳(chen)(chen)華(hua)順(shun)(shun)衣缽真傳之人(ren),并(bing)代師授(shou)拳于(yu)(yu)小師弟葉(xie)問。民國初(chu)年,吳仲(zhong)素(su)在(zai)古路頭街開設(she)武館,投其(qi)門(men)下多是富家子弟,如(ru)合記盲公(gong)餅東何兆初(chu),跌(die)打名醫李(li)壽(shou)彭(peng),“大益(yi)”五(wu)金店東張升若(ruo),李(li)眾(zhong)勝堂(tang)少東李(li)賜(si)豪,英聚(ju)茶(cha)樓(lou)司庫梁福初(chu)。當時(shi)佛山(shan)名重一(yi)時(shi)的(de)“詠春三(san)雄”阮奇山(shan)、姚才、葉(xie)問也常到其(qi)武館受(shou)其(qi)點撥以及切磋(cuo)拳技。

阮奇(qi)山(shan)自(zi)小(xiao)酷愛武術,其父不惜以(yi)重金,先(xian)后禮聘詠(yong)春(chun)(chun)武術名家郭(guo)寶全、馮少青為其兄長阮濟(ji)云及阮奇(qi)山(shan)教授拳(quan)(quan)技(ji)。尤以(yi)被后人(ren)稱(cheng)為“佛山(shan)阮老楂”的阮奇(qi)山(shan)成就為大,他在研習拳(quan)(quan)術中(zhong)懂(dong)得科學地(di)融會貫通,將詠(yong)春(chun)(chun)門的拳(quan)(quan)、樁、刀、棍(gun)等功技(ji)挾于一身,與(yu)葉問、姚才(cai)被門人(ren)譽(yu)稱(cheng)為“詠(yong)春(chun)(chun)三雄(xiong)”。生年僅傳技(ji)于摯友張保(bao)愛徒岑能(neng)及記名弟子(zi)黃(huang)精(jing)。

姚(yao)(yao)(yao)才自小(xiao)好慕武術,拜阮濟云門下學詠(yong)春拳,經十(shi)載(zai)苦練武技大成(cheng)。及(ji)后,其師(shi)阮濟云往(wang)安南(越南)傳(chuan)授詠(yong)春拳,他賞識姚(yao)(yao)(yao)才是(shi)練武的好材(cai)料,故領姚(yao)(yao)(yao)到吳(wu)(wu)仲素武館(guan)深造,其時(shi)阮奇山(shan)、葉問也常往(wang)吳(wu)(wu)武館(guan)請教,三人常交流切磋,郭(guo)寶全曾二度到佛(fo)山(shan),姚(yao)(yao)(yao)才除傳(chuan)子姚(yao)(yao)(yao)祺外,徒弟(di)有高滿、姚(yao)(yao)(yao)錫、霍(huo)超、林瑞波、吳(wu)(wu)日明(ming)等。

葉問幼

時天(tian)資聰(cong)(cong)穎,然體(ti)(ti)弱(ruo)(ruo)多病,當(dang)年佛(fo)山詠(yong)春拳宗(zong)(zong)師梁贊的弟(di)子(zi)陳(chen)(chen)華(hua)(hua)順(shun)租用葉(xie)(xie)問(wen)(wen)(wen)(wen)家宗(zong)(zong)祠設館(guan)授(shou)徒(tu),葉(xie)(xie)問(wen)(wen)(wen)(wen)因年幼體(ti)(ti)弱(ruo)(ruo),便有幸拜(bai)陳(chen)(chen)華(hua)(hua)順(shun)為師,學習(xi)詠(yong)春拳術。而(er)陳(chen)(chen)華(hua)(hua)順(shun)以(yi)(yi)其(qi)聰(cong)(cong)穎過(guo)人,勤奮好學,故經常親自教(jiao)授(shou),而(er)吳仲(zhong)素則從(cong)旁協助,常與(yu)葉(xie)(xie)問(wen)(wen)(wen)(wen)過(guo)手,將詠(yong)春拳奧妙逐一指點,葉(xie)(xie)問(wen)(wen)(wen)(wen)因而(er)武(wu)技大(da)進。陳(chen)(chen)華(hua)(hua)順(shun)中(zhong)風病逝后,葉(xie)(xie)問(wen)(wen)(wen)(wen)隨(sui)吳仲(zhong)素苦練三(san)年,比前更(geng)大(da)有進步,時年不(bu)過(guo)15。翌年,葉(xie)(xie)問(wen)(wen)(wen)(wen)奉其(qi)父命(ming)來港就讀(du)于圣士提反學校,在(zai)此(ci)期間,得同學介(jie)紹,認識梁贊先生之子(zi)梁璧,并隨(sui)梁璧修練詠(yong)春拳術。1949年,57歲(sui)的葉(xie)(xie)問(wen)(wen)(wen)(wen)離開佛(fo)山赴(fu)香港定居(ju)。此(ci)后二十多年里,他先后在(zai)港九飯(fan)店職(zhi)工總工會(hui)、九龍(long)汝(ru)州(zhou)街(jie)、李鄭屋村、通菜街(jie)等地設館(guan)授(shou)徒(tu)。葉(xie)(xie)問(wen)(wen)(wen)(wen)在(zai)社會(hui)上和武(wu)術界很有威望(wang),跟其(qi)習(xi)武(wu)者遍及社會(hui)各階層,其(qi)中(zhong)不(bu)乏外國(guo)留學生。1971年,葉(xie)(xie)問(wen)(wen)(wen)(wen)弟(di)子(zi)成(cheng)立了“詠(yong)春體(ti)(ti)育會(hui)”,集(ji)教(jiao)授(shou)、研究、交流詠(yong)春拳術為一體(ti)(ti),并以(yi)(yi)此(ci)為中(zhong)心,將詠(yong)春傳播至(zhi)世(shi)界。葉(xie)(xie)氏門下(xia)高(gao)徒(tu)輩出,特別是憑著(zhu)非(fei)凡的中(zhong)國(guo)功夫(fu)揚威世(shi)界的李小龍(long)。

李小龍幼年因體弱而拜名師葉問習詠春拳術(shu),18歲往美國(guo)留學,畢業后在(zai)美國(guo)西雅(ya)圖開設“振藩國(guo)術(shu)館(guan)”傳授中國(guo)武術(shu)。期間他悉心(xin)研究(jiu)、吸(xi)收中外技擊精華,創截拳道。1971年返(fan)港(gang)從(cong)事影(ying)視(shi)業工作,拍攝了多部轟動世界影(ying)壇的中國(guo)功(gong)夫片,其本人被譽為“功(gong)夫之王”,他早年所習的佛山詠春拳也(ye)因此在(zai)世界各地大受歡迎(ying)。

2017年6月(yue)8日,詠(yong)春拳福建(jian)警(jing)察學院傳承示范基(ji)地揭牌,這標志著(zhu)國家級“非遺(yi)”項目詠(yong)春拳正式進駐福建(jian)警(jing)察學院。

拳法內容

詠春拳(quan)的拳(quan)術(shu)套路主要(yao)有小念頭、尋(xun)橋和標(biao)(biao)指三(san)套拳(quan)及木(mu)人樁(zhuang)。基(ji)本手(shou)(shou)(shou)(shou)法(fa)以三(san)傍手(shou)(shou)(shou)(shou)為(wei)主,還(huan)有挫手(shou)(shou)(shou)(shou)、撩手(shou)(shou)(shou)(shou)、破排(pai)手(shou)(shou)(shou)(shou)、沉(chen)橋、粘打。主要(yao)步(bu)型有四平(ping)馬(ma)(ma)(ma)、三(san)字(zi)馬(ma)(ma)(ma)、追馬(ma)(ma)(ma)、跪(gui)馬(ma)(ma)(ma)、獨立(li)(li)步(bu)等。它(ta)是一(yi)種(zhong)集內家拳(quan)法(fa)和近打于(yu)(yu)一(yi)身(shen)的拳(quan)術(shu),要(yao)求手(shou)(shou)(shou)(shou)、腰、馬(ma)(ma)(ma)、心(xin)(xin)、意、勁整(zheng)體合一(yi)。強調以“心(xin)(xin)”指揮“意”,以意引導(dao)手(shou)(shou)(shou)(shou)、腰、馬(ma)(ma)(ma)運(yun)動,從而形(xing)成整(zheng)體合一(yi)。它(ta)立(li)(li)足于(yu)(yu)實戰,具有招式(shi)多變、運(yun)用靈活、出拳(quan)彈性、短橋窄馬(ma)(ma)(ma)、擅發寸勁的主要(yao)特點,以大閃側(ce)、小俯仰、耕攔攤膀、黏摸(mo)蕩捋、審勢記牢(lao)、曲手(shou)(shou)(shou)(shou)留中為(wei)手(shou)(shou)(shou)(shou)法(fa),以搭、截、沉(chen)、標(biao)(biao)、膀、腕(wan)指、黏、摸(mo)、熨蕩、偷、漏和“二字(zi)鉗(qian)陽馬(ma)(ma)(ma)”的身(shen)形(xing)步(bu)法(fa)為(wei)標(biao)(biao)志(zhi)。

第一、套路

⑴小念(nian)頭(初(chu)級入門套(tao)路);

⑵尋橋(中級套路);

⑶標(biao)指(高級套(tao)路(lu));

⑷木人樁法(詠春拳最高深套路(lu),共116式)。

第二、粘手

⑴單粘手(手部感覺初級訓練);

⑵雙粘手(手部感(gan)覺高級(ji)訓練);

A·盤(pan)手(shou)(體會(hui)與練習雙(shuang)手(shou)“同步做動作”及鍛(duan)煉手(shou)感);

B·過(guo)(guo)手(練習將套路中(zhong)的(de)實戰招式通過(guo)(guo)‘‘粘手’’發揮和運用出來)。

第三、自由搏擊

⑴本(ben)門拳手(shou)對搏(bo):即本(ben)門詠春(chun)拳手(shou)穿戴全套(tao)護具進(jin)行實戰搏(bo)擊的練(lian)習(xi),這種練(lian)習(xi)要循序漸進(jin),并有裁判進(jin)行指(zhi)導,以免發生損傷事故。

⑵詠春拳(quan)手(shou)迎(ying)戰外門(men)拳(quan)手(shou)搏(bo)擊法:也就是讓詠春拳(quan)手(shou)以本(ben)門(men)技術去對(dui)抗(kang)其(qi)它不同流派(pai)的功夫,如泰拳(quan)、空手(shou)道(dao)、跆拳(quan)道(dao)、散打、柔(rou)道(dao)(柔(rou)術)、拳(quan)擊等等。

第四、功力訓練

⑴沙包訓練:磨練拳腳硬度(du)、強化殺(sha)傷力及培(pei)養(yang)距離感。

⑵木人(ren)樁:培養實(shi)戰意識(shi)、增強手(shou)腳協調(diao)攻防能力(li)、最大限度提升技術(shu)水平(ping)。

⑶墻靶(ba)訓練:磨練拳頭滲透(tou)力、增強攻擊的連貫與緊密性(xing)。

⑷吊腿樁訓練:增強腿部(bu)力(li)量、強化平衡能(neng)力(li)。

⑸藤圈手訓練(lian):利(li)用一個的藤圈來訓練(lian)兩(liang)手的協調,也就是(shi)強調兩(liang)手“攻防(fang)同動”,以及兩(liang)手攻防(fang)動作的緊密性與嚴密性。

⑹鐵臂功訓練:如無強勁(jing)的(de)(de)臂力(li)根本無法打出足(zu)以致命的(de)(de)重拳,也無法形成嚴密的(de)(de)防(fang)守。

⑺內功訓(xun)練(lian):鍛(duan)煉內外合一(yi)之(zhi)高度殺傷(shang)力(li)和破壞力(li)。

第五、武器訓練

⑴八斬刀訓練(lian):詠春拳(quan)絕密技(ji)術(shu),通常只授予高級教練(lian),共8節精練(lian)的攻(gong)防動作。

⑵六點(dian)半棍(gun):主要(yao)講述用棍(gun)搏(bo)擊(ji)的7個(ge)絕(jue)密(mi)法門,通常(chang)也僅授予本門高級教練。

優勢特點

詠春(chun)拳是一種十分科學、實戰性強的(de)拳術,它拳快(kuai)而防守(shou)緊密,馬(ma)步靈活而上(shang)落快(kuai),攻(gong)守(shou)兼備及(ji)守(shou)攻(gong)同期,注重剛柔并濟,氣力消耗量少。詠春(chun)拳用“寸(cun)勁”來(lai)攻(gong)擊(ji)和(he)(he)防守(shou),理論(lun)和(he)(he)心法方面注重中線、埋跨、朝面追形、左右兼顧、來(lai)留去送、甩手(shou)直沖等。其長處在于(yu)埋身搏擊(ji)。

中(zhong)線理論的中(zhong)線是(shi)指由人體頭頂至尾閭一線,在(zai)(zai)進攻(gong)時(shi),詠(yong)(yong)春(chun)拳(quan)要(yao)求拳(quan)手沿著(zhu)自身中(zhong)線向敵(di)方(fang)中(zhong)線攻(gong)擊,這(zhe)是(shi)敵(di)我之(zhi)間(jian)的最短距離(li),同等拳(quan)速,拳(quan)軌(gui)近者當然較(jiao)快擊中(zhong)。向敵(di)方(fang)中(zhong)線攻(gong)擊,對方(fang)也(ye)很難卸力,而且受(shou)力也(ye)較(jiao)重(zhong)。著(zhu)名武打明星李小龍(long)曾跟隨詠(yong)(yong)春(chun)拳(quan)一代(dai)宗師葉問系統地(di)學習過詠(yong)(yong)春(chun)拳(quan),李小龍(long)創立的截拳(quan)道與詠(yong)(yong)春(chun)拳(quan)有著(zhu)密不可(ke)分的關系。李小龍(long)常常在(zai)(zai)一英(ying)尺處將對手擊倒在(zai)(zai)地(di)。這(zhe)種(zhong)技(ji)術(shu)與詠(yong)(yong)春(chun)拳(quan)的中(zhong)線理論有關,是(shi)最具(ju)有實(shi)用價值的中(zhong)國武術(shu)體系中(zhong)拳(quan)理論的一部分。

由(you)于(yu)詠春(chun)拳的(de)(de)發力基于(yu)身體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)中心線(xian),這(zhe)就使得拳手(shou)出拳力量(liang)直接來源于(yu)其身體(ti)(ti)(ti)背(bei)部(bu)的(de)(de)大(da)肌(ji)肉群,這(zhe)種發力方式與(yu)(yu)那些力量(liang)來源于(yu)腰(yao)與(yu)(yu)臂(bei)部(bu)肌(ji)肉的(de)(de)武(wu)術體(ti)(ti)(ti)系形成鮮明對比。詠春(chun)拳斗士(shi)出拳時(shi),他的(de)(de)肘(zhou)部(bu)也在(zai)尋求自我(wo)身體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)中心線(xian)。當肘(zhou)部(bu)尋找到自己身體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)中心線(xian)后,身體(ti)(ti)(ti)與(yu)(yu)手(shou)臂(bei)在(zai)一(yi)條直線(xian)上的(de)(de)沖拳能產生(sheng)令人意想(xiang)不到的(de)(de)強大(da)力量(liang)。

朝(chao)(chao)面(mian)(mian)追形中的(de)朝(chao)(chao)面(mian)(mian)是指與對方面(mian)(mian)對面(mian)(mian)。詠春拳法強(qiang)調對敵(di)時盡可能(neng)是正(zheng)面(mian)(mian)朝(chao)(chao)敵(di),這(zhe)樣(yang)可以簡化敵(di)人(ren)進攻的(de)來(lai)向,對敵(di)人(ren)來(lai)勢較易(yi)捉(zhuo)摸。同(tong)時配合中線理論,可以較易(yi)擊中目標并使(shi)敵(di)人(ren)受力較重,并且(qie)這(zhe)樣(yang)做(zuo)出(chu)手快而影(ying)小,雙手能(neng)同(tong)時到達(da)敵(di)人(ren),左右手很易(yi)互相兼(jian)顧。

詠(yong)(yong)(yong)春拳還(huan)有很多(duo)功法理論(lun)(lun),如(ru)不“追手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)”。“追手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)”是(shi)指離開防守(shou)(shou)范圍追著(zhu)去(qu)接觸對方(fang)(fang)(fang)橋手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)。詠(yong)(yong)(yong)春拳長于(yu)橋手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)相接后的感覺和(he)反應,所(suo)以(yi)(yi)(yi)初(chu)學(xue)詠(yong)(yong)(yong)春拳的人很容易犯“追手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)”的錯誤。詠(yong)(yong)(yong)春拳要(yao)(yao)求(qiu)不“沖身”,詠(yong)(yong)(yong)春攻(gong)防、馬步上落和(he)轉變都要(yao)(yao)以(yi)(yi)(yi)維持(chi)重心(xin)為原則(ze),盡量(liang)避免因(yin)失去(qu)重心(xin)而(er)不能保持(chi)對敵(di)的平(ping)衡狀態。它(ta)還(huan)要(yao)(yao)求(qiu)“守(shou)(shou)攻(gong)同期(qi)”,即當消解對方(fang)(fang)(fang)之攻(gong)擊時,在可(ke)能范圍內應同一時期(qi)發(fa)招攻(gong)向對手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou),這(zhe)樣將(jiang)會(hui)由被動(dong)變主動(dong)而(er)達到后發(fa)制(zhi)人。此外還(huan)有“埋跨(kua)”、“收睜(zheng)”理論(lun)(lun),要(yao)(yao)求(qiu)出手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)或防守(shou)(shou)時一般手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)跨(kua)緊(jin)貼著(zhu)中線平(ping)面(mian),可(ke)搶中線以(yi)(yi)(yi)達最短距離和(he)最重之攻(gong)擊,亦可(ke)守(shou)(shou)中線以(yi)(yi)(yi)達最短距離之防守(shou)(shou);詠(yong)(yong)(yong)春出手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)后(不論(lun)(lun)是(shi)攻(gong)或守(shou)(shou)),手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)和(he)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)臂均不再蓄力,手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)跨(kua)屈(qu)曲是(shi)為收跨(kua)。這(zhe)樣除(chu)了有利(li)于(yu)自己同一雙(shuang)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)能立刻再作攻(gong)擊外,在防守(shou)(shou)方(fang)(fang)(fang)面(mian)能使(shi)敵(di)方(fang)(fang)(fang)難以(yi)(yi)(yi)取我(wo)們的關(guan)節(jie),并且(qie)守(shou)(shou)位方(fang)(fang)(fang)面(mian)亦會(hui)較(jiao)緊(jin)密。

非遺申請

2009年,福州市(shi)申(shen)報的福建傳統詠春拳成(cheng)為福建省第三批省級(ji)非物質文化遺產(chan)。

2011年(nian),佛山市申報詠春拳為省級非物質文化(hua)遺(yi)產(chan)代表性項目(mu)獲得成功,于2012年(nian)2月(yue)由廣東省政府正式公布(bu)列入廣東省第四批非物質文化(hua)遺(yi)產(chan)代表性項目(mu)名(ming)錄。

2014年11月,福州市申報詠春拳成為(wei)第四批國家級非物質文化遺(yi)產代表性項目名(ming)錄 。

佛(fo)山市文廣新局有關負責人(ren)表示,福州(zhou)詠春(chun)拳(quan)(quan)的申(shen)遺(yi)(yi)成功不會影(ying)響佛(fo)山詠春(chun)拳(quan)(quan)的申(shen)遺(yi)(yi)工作,非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)(yi)產(chan)代表性項目名錄的申(shen)報(bao),沒有排它性,并不是一個地(di)方(fang)申(shen)報(bao)了,其它地(di)方(fang)就不能申(shen)報(bao),也不代表先申(shen)報(bao)的地(di)方(fang)其歷史淵源(yuan)就更深(shen)厚、更正宗。

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