道家養生指南

三去

道(dao)家鼻祖老子，在其所著(zhu)《道(dao)德經(jing)》一書(shu)中提出，養(yang)生須“去(qu)甚、去(qu)奢、去(qu)泰”，意思就是(shi)說，一個人必須去(qu)除極端的、過分(fen)的、奢侈的欲(yu)望與飽食終日(ri)、無所用心的懶散狀態(tai)，而要做(zuo)(zuo)到清心寡(gua)欲(yu)，不(bu)存私念。這(zhe)既是(shi)做(zuo)(zuo)人的道(dao)德修養(yang)，也是(shi)養(yang)生保(bao)健的準(zhun)則。

三戒

春秋問(wen)禮(li)于老子的偉大教育家、思想家孔子，主張“君子有三戒(jie)(jie)：少之時，血(xue)(xue)氣未定，戒(jie)(jie)之在(zai)色；及其壯也(ye)，血(xue)(xue)氣方剛，戒(jie)(jie)之在(zai)斗(dou)(dou)；及其老也(ye)，血(xue)(xue)令既衰(shuai)，戒(jie)(jie)之在(zai)得。”即(ji)是說，縱(zong)欲(yu)、斗(dou)(dou)毆及貪婪，均可危害健康(kang)，導(dao)致疾(ji)病(bing)滋生，壽命短(duan)夭。

三有

祖國醫學的經典著作(zuo)《黃帝內經》中指出(chu)，一(yi)個(ge)人(ren)想少生病或不(bu)生病，達到健康長壽，必須在生活(huo)中做到“飲食(shi)(shi)有(you)(you)節，起居有(you)(you)常，勞作(zuo)有(you)(you)序。”暴飲暴食(shi)(shi)，恣食(shi)(shi)肥(fei)膩(ni)，睡(shui)眠(mian)不(bu)足，不(bu)注意(yi)勞逸結合(he)，生活(huo)無規律等，則易導致多(duo)種疾病。

三寡

道家(jia)總結養(yang)(yang)(yang)生經驗，概括為“寡欲以(yi)養(yang)(yang)(yang)精，寡言以(yi)養(yang)(yang)(yang)氣，寡思以(yi)養(yang)(yang)(yang)神(shen)(shen)。”精充(chong)、氣足、神(shen)(shen)旺是(shi)人體健康(kang)的(de)標志；精虧、氣虛、神(shen)(shen)弱則是(shi)人體早(zao)衰的(de)根源(yuan)。所以(yi)注(zhu)重(zhong)保養(yang)(yang)(yang)精、氣、神(shen)(shen)，做到“三寡”，是(shi)健康(kang)長壽(shou)的(de)要訣。

三慎

道家養生家提出養生貴在“慎食、慎藥、慎激。因飽餐一頓美味佳肴而誘發急性胰腺炎、心肌梗塞死亡的病例并非罕見;因情緒激動而導致心腦血管疾病急性發作者也時有發生;如不根據自己體質的具體情況濫服人參、鹿茸等滋補藥(yao)，不但于健康不利，還會對(dui)身體(ti)造(zao)成危害(hai)。

道教長壽秘訣

日梳三遍百病除

成書于(yu)(yu)春秋戰國(guo)時期的道醫(yi)經(jing)典文獻《內經(jing)：素問(wen)·脈(mo)要(yao)精微論》認(ren)為：“諸陽之(zhi)(zhi)神(shen)氣皆(jie)上會(hui)于(yu)(yu)頭，諸髓之(zhi)(zhi)精氣皆(jie)上聚于(yu)(yu)腦，頭為精明之(zhi)(zhi)府。”也就(jiu)是說，人體的精明活動，完全是靠人體先天(tian)和(he)后(hou)天(tian)的精氣來維持。若有病變，則(ze)會(hui)出現(xian)“頭頸(jing)低垂，不能抬起，兩目凹陷無光”的精衰(shuai)神(shen)亂之(zhi)(zhi)象。

現代道醫學研究認為：人體之重要十二經脈和四十多處大小穴位以及十多個特殊刺激區均匯聚于頭部。頭頂中央(即前發際后5寸與后發際前7寸處)有百會、四神聰、上星、頭維穴，項后枕骨一帶有風池、啞門、醫明、玉枕、翳風穴，兩鬃有太陽、率谷穴，額前還有印堂穴。如以梳子替代小銀針(zhen)，對這些穴位(wei)和經脈進(jin)(jin)行(xing)“針(zhen)灸性”的按摩或刺(ci)激，將會起到疏通十二(er)經脈，促進(jin)(jin)大小周天血液循環，使氣血流暢，調(diao)節大腦(nao)(nao)神經功(gong)能，增(zeng)強腦(nao)(nao)細胞的新陳代謝，延緩腦(nao)(nao)細胞的衰老(lao)，增(zeng)強記(ji)憶力，醒腦(nao)(nao)提神，還能消除各種勞累疲倦、失眠煩躁、三(san)叉神經痛、偏頭痛以及聰耳明目等多種作用，甚至也能起到意(yi)想不到的美容(rong)效果。

為(wei)(wei)此(ci)，有人(ren)主張(zhang)“日梳(shu)五百不嫌多”，要求最好晨起后梳(shu)一(yi)回，中午休息后梳(shu)一(yi)回，晚(wan)上休息前再梳(shu)一(yi)回，每(mei)回以兩分鐘梳(shu)60-100次(ci)為(wei)(wei)宜。只要你持之以恒地梳(shu)頭(tou)，就會感到頭(tou)清目明，精力充沛，睡眠良好，白(bai)發變(bian)黑，食欲增加。由此(ci)可見，勤梳(shu)頭(tou)的確(que)是一(yi)種保(bao)養(yang)人(ren)體(ti)精、氣、神(shen)的最簡單(dan)經濟(ji)的長壽保(bao)健方法。

常搓涌泉保健康

腳部乃“三陰交(jiao)之始，三陽交(jiao)之終”，穴(xue)(xue)位(wei)多(duo)、位(wei)置(zhi)低、血液少，有(you)“第二心臟(zang)”之稱。人的腳有(you)26塊(kuai)骨(gu)，19塊(kuai)肌(ji)肉(rou)，33個(ge)(ge)關(guan)(guan)節，50多(duo)條韌帶，50多(duo)萬條血管，4萬多(duo)個(ge)(ge)汗腺……祖(zu)國醫學認為：腳上的60多(duo)個(ge)(ge)穴(xue)(xue)位(wei)與五臟(zang)六腑的12條經脈(mo)有(you)著(zhu)密切的聯系(xi)，布滿了相關(guan)(guan)全身器官的反射區。

但由于腳(jiao)部(bu)離心臟甚遠，抵抗力低下，是人體(ti)的主要薄弱環節，容易(yi)遭受寒(han)濕邪氣的侵襲，可見(jian)人體(ti)健(jian)康與否，和(he)腳(jiao)部(bu)健(jian)康關系(xi)極大，所以腳(jiao)部(bu)的保健(jian)就比其它部(bu)位(wei)顯得尤為重(zhong)要。

歷(li)代醫學家認為，腳部保健(jian)(jian)并對全身(shen)健(jian)(jian)康(kang)有(you)益的最重要方(fang)法是揉(rou)搓涌(yong)泉(quan)(quan)(quan)穴(xue)(xue)(xue)(即腳心中(zhong)央(yang)凹陷(xian)處)。針炙經(jing)(jing)典文獻(xian)《靈樞·本(ben)輸(shu)》說：“涌(yong)泉(quan)(quan)(quan)屬足少(shao)陰(yin)腎(shen)經(jing)(jing)”，“腎(shen)出(chu)于(yu)涌(yong)泉(quan)(quan)(quan)”。意思是說，腎(shen)經(jing)(jing)之經(jing)(jing)氣(qi)(qi)猶如水(shui)井中(zhong)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)一樣，將從這(zhe)里(li)源源不斷地涌(yong)出(chu)，長期不斷，經(jing)(jing)常以(yi)熱水(shui)浸泡(pao)后(hou)搓此(ci)穴(xue)(xue)(xue)，既可(ke)(ke)(ke)以(yi)溫補腎(shen)經(jing)(jing)，益精填(tian)髓，舒筋活(huo)絡(luo)，平衡陰(yin)陽，又可(ke)(ke)(ke)以(yi)舒通心腎(shen)，滋生(sheng)腎(shen)水(shui)，抑制(zhi)腎(shen)臟虛火，排泄體內毒素雜物；既可(ke)(ke)(ke)以(yi)促進下肢(zhi)血液循(xun)環，御寒暖體，緩解肌(ji)肉緊(jin)張，消(xiao)(xiao)除各種疲(pi)勞，又可(ke)(ke)(ke)以(yi)舒肝明(ming)目，清肺理氣(qi)(qi)，祛風濕，助(zhu)消(xiao)(xiao)化，通大便，止瀉痢(li)；同時，還能(neng)治療(liao)頭頂痛、疝(shan)氣(qi)(qi)、腎(shen)炎、性功能(neng)衰退、小兒驚風、失眠、高(gao)血壓、冠心病、心悸(ji)、咽喉腫痛、腳裂以(yi)及老年性四肢(zhi)麻木等(deng)幾十種疾病。正因為如此(ci)，涌(yong)泉(quan)(quan)(quan)穴(xue)(xue)(xue)才被(bei)中(zhong)外醫學權(quan)威譽(yu)為“健(jian)(jian)身(shen)之穴(xue)(xue)(xue)”。

咽唾液三百口

唾液，即口水，呈半透明液體狀。《辭海(hai)》解釋說：“唾液腺(xian)分(fen)(fen)泌(mi)的(de)液體和口腔壁上的(de)許(xu)多小腺(xian)所(suo)分(fen)(fen)泌(mi)的(de)粘(zhan)液，在口腔里(li)混合(he)在一起成為唾液。”正常成人(ren)每天(tian)分(fen)(fen)泌(mi)唾液達1-1。5升。據(ju)化(hua)驗分(fen)(fen)析：唾液中含有水分(fen)(fen)、酵素、尿素、維生素B、蛋白質(粘(zhan)蛋白、球蛋白)、有機物、氨基酸(suan)(suan)(suan)、硫氰(qing)酸(suan)(suan)(suan)鹽(yan)、堿性離子和鈉、鉀、鎂、鈣以及淀粉酶(mei)、麥(mai)芽糖酶(mei)、磷酸(suan)(suan)(suan)脂酶(mei)、溶菌酶(mei)、過氧化(hua)物酶(mei)等物質。

道醫理論認為：唾液(ye)從(cong)口腔壁(bi)涌出后，經舌(she)根、咽喉，肺(fei)轉肝(gan)臟(zang)，進(jin)腎經，貯于(yu)丹(dan)田，再化(hua)(hua)津(jin)(jin)還丹(dan)，遂成精氣。起到和脾(pi)健胃，濡(ru)潤孔竅(qiao)，潤澤四肢(zhi)五臟(zang)，強(qiang)腎補元，滑(hua)利關節(jie)，補益腦(nao)髓的作用。唐(tang)代醫學家孫思邈(miao)提倡“早漱(shu)津(jin)(jin)令滿口乃吞之”，乾隆(long)皇帝也總結了“津(jin)(jin)常咽”的養(yang)生秘訣。現代醫學認為：唾液(ye)具有快速止血，軟(ruan)化(hua)(hua)收縮血管，溶解細菌，滅殺(sha)微生物，健齒強(qiang)腎，抗(kang)病毒，助消化(hua)(hua)等功能(neng)。

美國學(xue)者(zhe)(zhe)發(fa)現唾(tuo)液(ye)(ye)(ye)含有能(neng)促進神經細(xi)胞生長和(he)皮(pi)膚表皮(pi)細(xi)胞生長的(de)(de)(de)(de)“神經生長因子”和(he)“表皮(pi)生長因子”。日本食品(pin)研(yan)究所發(fa)現“唾(tuo)液(ye)(ye)(ye)可以消(xiao)除從(cong)氧(yang)氣和(he)食物中(zhong)(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)對人體十分有害(hai)的(de)(de)(de)(de)自由基”，最為(wei)可貴的(de)(de)(de)(de)是，唾(tuo)液(ye)(ye)(ye)還有很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)防癌(ai)效(xiao)果。美國(guo)喬治亞大學(xue)醫(yi)學(xue)院專家的(de)(de)(de)(de)研(yan)究表明，致癌(ai)作用很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)黃曲毒素和(he)3。4--苯并(bing)比及(ji)亞硝(xiao)酸鹽與唾(tuo)液(ye)(ye)(ye)接觸30秒后就會消(xiao)失，并(bing)建議“每口飯最好咀嚼30次”。正因為(wei)如此，古(gu)今中(zhong)(zhong)外的(de)(de)(de)(de)養生學(xue)者(zhe)(zhe)把它譽為(wei)：“華池神水”、“金漿”、“金津”、“玉液(ye)(ye)(ye)”、“玉泉”、“甘露”、“清(qing)潔劑(ji)”、“天然抗癌(ai)劑(ji)”等。所以，“日咽唾(tuo)液(ye)(ye)(ye)三百口，一生活到九十九”并(bing)非侈談(tan)。

朝暮叩齒三百六

叩齒，就是指(zhi)用上下牙(ya)有(you)節奏地反(fan)復相(xiang)互叩擊的一種自我保健法，俗稱“叩天鐘(zhong)”。清(qing)朝尤乘(cheng)的《壽世青編》說：“齒為筋骨(gu)之余(yu)，宜常叩擊，使筋骨(gu)活(huo)動(dong)，心神清(qing)爽……”中醫經典《類經》說：“腎(shen)主骨(gu)，齒者骨(gu)之余(yu)也。”《素問·上古天真論》說：“腎(shen)生骨(gu)髓，腎(shen)氣(qi)實，齒更發長。”

也(ye)(ye)就(jiu)是(shi)說：人體(ti)(ti)(ti)骨(gu)骼體(ti)(ti)(ti)質有賴于骨(gu)髓(sui)(sui)的(de)(de)營養，而骨(gu)髓(sui)(sui)則為(wei)先天之(zhi)本腎(shen)精(jing)(jing)所化(hua)生。腎(shen)精(jing)(jing)衰少，則不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)充養骨(gu)髓(sui)(sui)，代表“腎(shen)之(zhi)標，骨(gu)之(zhi)本”的(de)(de)齒(chi)就(jiu)會生長遲(chi)緩，新(xin)陳代謝功能(neng)(neng)(neng)(neng)低(di)下，或(huo)松動，或(huo)質蝕，或(huo)病變(bian)，或(huo)脫落……現(xian)代醫(yi)學也(ye)(ye)認為(wei)，經(jing)常叩(kou)齒(chi)，不(bu)僅能(neng)(neng)(neng)(neng)強腎(shen)固(gu)精(jing)(jing)，平(ping)衡陰陽，疏通局部氣(qi)血(xue)運(yun)行(xing)和經(jing)絡(luo)暢通，保持(chi)并(bing)增(zeng)(zeng)強咬肌和牙齒(chi)根(gen)基部的(de)(de)整(zheng)(zheng)體(ti)(ti)(ti)機能(neng)(neng)(neng)(neng)，還能(neng)(neng)(neng)(neng)延緩老年性(xing)機體(ti)(ti)(ti)萎縮(suo)帶來的(de)(de)凹(ao)臉癟嘴狀(zhuang)。最為(wei)可貴的(de)(de)是(shi)，經(jing)常叩(kou)齒(chi)還能(neng)(neng)(neng)(neng)十(shi)分有效地增(zeng)(zeng)強牙周粘膜(mo)組(zu)織纖維結構的(de)(de)堅韌性(xing)，提(ti)高牙齒(chi)抗齲能(neng)(neng)(neng)(neng)力和咀嚼功能(neng)(neng)(neng)(neng)，促(cu)進口腔、牙床、牙齦和整(zheng)(zheng)個牙齒(chi)的(de)(de)血(xue)液(ye)循(xun)環，增(zeng)(zeng)加唾液(ye)的(de)(de)分泌(mi)量(liang)，改善并(bing)及(ji)時充盈其中(zhong)組(zu)織營養，增(zeng)(zeng)強牙齒(chi)的(de)(de)抗病抗菌能(neng)(neng)(neng)(neng)力，從(cong)而使牙齒(chi)變(bian)得更(geng)加堅固(gu)，整(zheng)(zheng)齊(qi)潔白(bai)，豐潤(run)光澤。

民諺“朝暮叩齒(chi)三百六(liu)，七(qi)老八十(shi)牙(ya)不落”就是(shi)這個意思。具體做法(fa)是(shi)：精神放松，口唇微閉(bi)；心神合(he)一，默念叩擊；先叩臼牙(ya)，再(zai)叩門牙(ya)；輕重交替，節奏有致。終結時，再(zai)輔以“赤龍(long)(舌頭)攪海(hai)，漱津勻(yun)吞”法(fa)則會使效(xiao)果(guo)更佳。

扯拉搓揉健全身

揉腹(fu)，即用手來回(hui)搓擦(ca)“介于胸(xiong)和骨盆之間(jian)，包括腹(fu)壁(bi)，腹(fu)腔及其內臟”的一種養生(sheng)保健法(fa)。祖國醫學認為：腹(fu)為人(ren)體“五(wu)臟六(liu)腑(fu)之官城，陰陽源”。

金(jin)代李東垣的(de)(de)《脾胃論》說(shuo)：由于勞役過度致脾胃失之(zhi)(zhi)健運，臟腑(fu)經絡，四(si)肢百(bai)骸(hai)，短其滋養(yang)(yang)，形(xing)成內傷。明朝(chao)李中(zhong)梓(zi)的(de)(de)《醫宗必讀》也說(shuo)：“脾(胃)為(wei)(wei)后(hou)天之(zhi)(zhi)本。”認為(wei)(wei)脾胃居(ju)中(zhong)，噴灌(guan)四(si)方(fang)，為(wei)(wei)心、肺、肝、腎四(si)臟的(de)(de)給養(yang)(yang)源，負責主運化(hua)水谷精(jing)微和統攝(she)精(jing)血神(shen)液來充(chong)養(yang)(yang)敷布(bu)全身，令五臟六腑(fu)常(chang)壯無恙(yang)。通過揉腹，既可(ke)以調理(li)脾胃。通和氣血，培補神(shen)元，又可(ke)以“通和上下，分琿陰陽；去(qu)舊(jiu)生新，清(qing)脾化(hua)痰；敷養(yang)(yang)腎精(jing)，充(chong)實(shi)五臟；驅外感之(zhi)(zhi)諸邪(xie)，清(qing)內傷之(zhi)(zhi)百(bai)癥。”

現代醫學證實：揉腹(fu)(fu)既有(you)強健脾胃(wei)、胃(wei)腸(chang)和腹(fu)(fu)壁(bi)肌，促(cu)進大小(xiao)周天血液(ye)(ye)，包(bao)括淋巴液(ye)(ye)循環和胃(wei)腸(chang)蠕動加快的(de)(de)功能，還有(you)治療中(zhong)老(lao)年性便(bian)秘、胃(wei)腸(chang)潰瘍、周期(qi)性失(shi)眠、前列(lie)腺炎、腎炎、疝氣、遺(yi)精、高血壓、冠心病、糖尿病、肺(fei)心病的(de)(de)療效(xiao)。尤其難得(de)的(de)(de)是，揉腹(fu)(fu)還能促(cu)進腹(fu)(fu)壁(bi)脂肪的(de)(de)自行(xing)收縮和消減，是行(xing)之(zhi)有(you)效(xiao)的(de)(de)“減肥法寶(bao)”。

揉(rou)(rou)腹之法，以(yi)《延年(nian)九轉法》介紹為宜：先用右手大(da)魚際在胃脘部按順時針(zhen)方向揉(rou)(rou)摸(mo)(mo)130次(ci)，然后下移至肚臍(qi)周(zhou)圍(wei)揉(rou)(rou)摸(mo)(mo)120次(ci)，再用左(zuo)手全掌揉(rou)(rou)摸(mo)(mo)全腹120次(ci)，最(zui)后逆向重復一遍。或者沿腹部四周(zhou)，從(cong)右下開始(shi)向上，繼之向左(zuo)，再從(cong)左(zuo)上向下，順向揉(rou)(rou)摸(mo)(mo)。揉(rou)(rou)摸(mo)(mo)次(ci)數可(ke)因人而異，不(bu)必拘泥(ni)。由于腹藏五臟，經(jing)絡甚多(duo)，除飽食或空腹不(bu)宜施行外(wai)，凡(fan)腹部患(huan)有(you)炎癥、闌(lan)尾炎、腸梗阻、急性(xing)腹痛、內臟惡性(xing)腫瘤等(deng)最(zui)好不(bu)揉(rou)(rou)腹。

勤伸懶腰效最高

有句帶(dai)有貶(bian)意的(de)(de)民諺叫“懶(lan)人伸(shen)懶(lan)腰”，其實這是(shi)一(yi)種(zhong)傳統的(de)(de)偏(pian)見。所謂伸(shen)懶(lan)腰，就(jiu)是(shi)指伸(shen)直(zhi)頸部、舉抬雙臂、呼(hu)吸擴(kuo)胸、伸(shen)展腰部、活動關節、松散脊柱的(de)(de)自(zi)我(wo)鍛煉。唐朝孫思(si)邈說(shuo)得好(hao)：“血(xue)不運則百病生。”意思(si)是(shi)說(shuo)：如(ru)果人體的(de)(de)血(xue)液(ye)(ye)循環(huan)狀態不好(hao)，甚至不能為各部位(wei)正(zheng)常提供所需營養物質，就(jiu)會出現(xian)“精衰、氣(qi)竭(jie)、神亂”病象。現(xian)代醫(yi)學認(ren)為：人體血(xue)液(ye)(ye)循環(huan)是(shi)靠(kao)心(xin)(xin)臟(zang)和(he)肌肉的(de)(de)收縮來完成(cheng)的(de)(de)，尤其是(shi)離心(xin)(xin)臟(zang)較遠的(de)(de)靜脈(mo)血(xue)管，就(jiu)更要靠(kao)肌肉的(de)(de)收縮來加速血(xue)液(ye)(ye)流(liu)回心(xin)(xin)臟(zang)。

由于伸(shen)懶(lan)腰時，人體(ti)會(hui)自然形成雙手(shou)上(shang)舉、肋骨上(shang)拉、胸腔擴大，使(shi)(shi)膈肌活動加強，形成深呼(hu)吸(xi)姿(zi)態(tai)，以此牽動全身，并引(yin)發(fa)大部分肌肉(rou)收縮，并將(jiang)淤積血(xue)液(ye)趕回心臟，從而達到加速周身血(xue)液(ye)循環的目的。“懶(lan)人伸(shen)懶(lan)腰”的好處是(shi)：能(neng)使(shi)(shi)頸部血(xue)管舒暢地把血(xue)液(ye)輸送到大腦。大腦得(de)到充分的營(ying)養，疲(pi)勞(lao)消除，從而精神振奮；能(neng)使(shi)(shi)全身神經肌肉(rou)得(de)以舒展，促(cu)進(jin)機體(ti)平衡；能(neng)增加吸(xi)氧(yang)量，呼(hu)出更(geng)多的二氧(yang)化碳，促(cu)進(jin)機體(ti)新陳(chen)代(dai)謝；能(neng)消除腰肌過度緊張，并防止(zhi)腰肌勞(lao)損，而且能(neng)及時糾正脊(ji)柱(zhu)過度向前(qian)彎曲，保持健(jian)美體(ti)型。

日按一遍足三里

足三里穴(xue)位(wei)于(yu)(yu)膝(xi)關(guan)節外膝(xi)眼直下(xia)四橫指處(chu)，為“足陽(yang)明胃經(jing)”主穴(xue)，它具有(you)(you)調理脾胃、補中(zhong)益氣、通經(jing)活(huo)(huo)絡、疏(shu)風化(hua)濕、扶正祛邪(xie)之(zhi)功能(neng)。現(xian)代(dai)科(ke)學研究證實，針灸刺激(ji)(ji)足三里穴(xue)，能(neng)從X線鋇餐(can)透(tou)視中(zhong)清(qing)楚地觀察到(dao)胃腸(chang)蠕動變得有(you)(you)力而規(gui)律；能(neng)提(ti)高多(duo)種消化(hua)酶的活(huo)(huo)力，增(zeng)加食(shi)欲，幫助消化(hua)，并可增(zeng)強大腦工(gong)作能(neng)力，改善(shan)心(xin)功能(neng)；增(zeng)加紅細(xi)胞、白(bai)細(xi)胞、血色素和內分泌激(ji)(ji)素含量，提(ti)高機體抗病能(neng)力。對(dui)胃痛(tong)(tong)、嘔(ou)吐(tu)、便秘(mi)、腹瀉、肝(gan)炎、膽(dan)囊炎及高血壓、下(xia)腹疼痛(tong)(tong)、癱(tan)瘓有(you)(you)良(liang)好的防治效果。合(he)谷屬手陽(yang)明大腸(chang)經(jing)，位(wei)于(yu)(yu)手背面第一、二(er)掌(zhang)骨(gu)之(zhi)間(jian)，近第二(er)掌(zhang)骨(gu)橈側(ce)。主治頭(tou)痛(tong)(tong)、面癱(tan)、五官疾(ji)病及高熱抽搐等(deng)(deng)。內關(guan)為“足厥陰心(xin)包經(jing)”要穴(xue)，位(wei)于(yu)(yu)腕橫紋上(shang)2寸，掌(zhang)長肌(ji)腱(jian)與橈側(ce)腕屈肌(ji)腱(jian)之(zhi)間(jian)，主治心(xin)悸(ji)、高血壓、癲癇、哮喘、胃痛(tong)(tong)、惡(e)心(xin)、嘔(ou)吐(tu)等(deng)(deng)。

足三里、合谷、內關(guan)為歷代醫家(jia)強(qiang)身(shen)治(zhi)病(bing)之(zhi)三大要(yao)穴(xue)(xue)。近年來，我(wo)國學者發現，對此三穴(xue)(xue)進(jin)行按(an)摩(mo)，對全身(shen)的神經、肌肉、組織、器官可起到顯著的興奮作用，有病(bing)則治(zhi)病(bing)，無病(bing)則強(qiang)身(shen)，其效(xiao)果為任何一(yi)種(zhong)體(ti)育運動都(dou)無法(fa)比擬。具體(ti)方法(fa)是(shi)每(mei)(mei)天定(ding)時用大拇指或中指分別按(an)壓(ya)足三里、合谷、內關(guan)穴(xue)(xue)一(yi)次(ci)，每(mei)(mei)穴(xue)(xue)每(mei)(mei)次(ci)按(an)壓(ya)5分鐘，每(mei)(mei)分鐘按(an)壓(ya)15—20次(ci)。

日撮谷道一百遍

谷(gu)道，俗稱肛(gang)門(men)。撮，即(ji)收(提(ti)(ti)(ti))縮(suo)也。通俗地(di)講，就是做(zuo)收縮(suo)肛(gang)門(men)的(de)動(dong)作。唐朝醫學(xue)家孫思邈極為推崇此法，他在(zai)《枕中(zhong)方》一書中(zhong)規勸世(shi)人：“谷(gu)道宜常撮。”認為肛(gang)門(men)周圍的(de)肌(ji)肉要間(jian)歇性地(di)處(chu)于(yu)運動(dong)狀(zhuang)態才能養生健(jian)體，尤其(qi)對防治痔瘡有(you)特別療效。現代(dai)醫學(xue)也認為：包括大(da)腸在(zai)內的(de)肛(gang)門(men)及周圍的(de)提(ti)(ti)(ti)肛(gang)肌(ji)和肛(gang)門(men)括約(yue)肌(ji)至少每天要間(jian)歇收(提(ti)(ti)(ti))縮(suo)一百次(ci)，每次(ci)約(yue)1—2分(fen)鐘。如大(da)便(bian)后(hou)，要及時做(zuo)提(ti)(ti)(ti)肛(gang)運動(dong)，并將提(ti)(ti)(ti)肛(gang)時間(jian)延長到2—3分(fen)鐘。這樣既有(you)利于(yu)控制(zhi)排(pai)便(bian)的(de)肛(gang)門(men)外(wai)括約(yue)肌(ji)功能的(de)快(kuai)速恢復，又能相以預(yu)防外(wai)括約(yue)肌(ji)破損而引(yin)起大(da)便(bian)失禁等疾癥。

據研究，日(ri)撮谷道(dao)一百(bai)遍，最大(da)的(de)作(zuo)用在于促進肛(gang)(gang)周(zhou)(zhou)血(xue)液(ye)循環(huan)，防(fang)治(zhi)靜脈淤血(xue)以及由此(ci)而引起(qi)的(de)內痔(zhi)、外痔(zhi)、肛(gang)(gang)裂、脫肛(gang)(gang)、肛(gang)(gang)門(men)濕疹、便秘(mi)、慢(man)性腸炎(yan)等，同時(shi)對治(zhi)療和預(yu)防(fang)冠心(xin)病(bing)、高(gao)血(xue)壓、下肢(zhi)靜脈曲張、肛(gang)(gang)周(zhou)(zhou)炎(yan)癥、肛(gang)(gang)周(zhou)(zhou)皮膚損傷(shang)等慢(man)性疾病(bing)有顯(xian)著效果。撮谷道(dao)的(de)具體做法(fa)古人概(gai)括為(wei)“吸、舔、撮、閹”四(si)字(zi)訣(jue)。即“放松全身，將臀部及大(da)腿(tui)用力夾緊，配合(he)收氣(qi)，舌(she)舔上(shang)腭，向上(shang)收提肛(gang)(gang)門(men)，稍閉氣(qi)，然(ran)后慢(man)呼，全身放松。”