1、形意拳(河北省),編號:Ⅵ-26
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:河北省深州市
(3)保護單位:深州形意拳協會
2、形意拳(山西省),編號:Ⅵ-26
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:山西省太谷縣
(3)保護單位:晉中市太谷形意拳協會
形意拳的創始年代(dai)及其(qi)源流,眾說紛(fen)紜,無(wu)確(que)鑿的史料可資佐證,主要的說法有三種(zhong):
起源一:傳(chuan)(chuan)說是達(da)摩(mo)(mo)老祖(zu)所創。達(da)摩(mo)(mo)系天竺(印度的(de)古(gu)稱)高僧(seng),他來(lai)到中(zhong)國傳(chuan)(chuan)授佛(fo)經,于嵩山少林寺面壁九年而(er)化,而(er)后(hou)寺內曾出過不少技藝高超(chao)的(de)武僧(seng),后(hou)人(ren)因慕其名(ming)而(er)將達(da)摩(mo)(mo)認做(zuo)形意拳(quan)的(de)始祖(zu);另因有(you)一詩(shi)人(ren)為了紀念達(da)摩(mo)(mo)傳(chuan)(chuan)經的(de)精神,作《詠(yong)達(da)摩(mo)(mo)》一詩(shi),詩(shi)中(zhong)寫道:“達(da)摩(mo)(mo)西來(lai)一字(zi)無,全憑心意練功夫,要(yao)從紙上(shang)求佛(fo)法,筆(bi)尖蘸干洞庭(ting)湖”。因形意拳(quan)原名(ming)心意拳(quan),所以認達(da)摩(mo)(mo)為形意拳(quan)始祖(zu)之說是后(hou)人(ren)望文義斷的(de)誤解(jie)。
起源(yuan)二(er):說形(xing)意(yi)拳(quan)是岳(yue)飛(fei)所(suo)創。在(zai)一本佚名(ming)的(de)(de)(de)古拳(quan)譜(pu)(pu)序(xu)(xu)中寫(xie)(xie)道(dao):“當武穆(mu)童子時,受業于(yu)(yu)(yu)名(ming)師(shi)(shi),精通槍法(fa),脫(tuo)槍當拳(quan),自立(li)一法(fa),以教將(jiang)佐,名(ming)日藝(yi)(意(yi))拳(quan),神妙莫測,蓋(gai)古來未有之技也。王以后金(jin)、元、明數(shu)代(dai),鮮有其(qi)技,獨我姬(ji)公,名(ming)際(ji)可,字隆豐(feng)者(黃新(xin)民的(de)(de)(de)《姬(ji)際(ji)可生(sheng)平初探》一文考(kao)證(zheng)為“龍峰”)。生(sheng)于(yu)(yu)(yu)明末清(qing)初(據黃新(xin)民考(kao)證(zheng)姬(ji)際(ji)可生(sheng)于(yu)(yu)(yu)明朝的(de)(de)(de)萬(wan)歷年(nian)問(wen)(wen),卒于(yu)(yu)(yu)清(qing)朝的(de)(de)(de)康(kang)熙年(nian)問(wen)(wen)),為蒲東(dong)諸馮(feng)人(ren)氏(shi)(即今(jin)山(shan)西省永(yong)濟(ji)縣),訪(fang)名(ming)師(shi)(shi)于(yu)(yu)(yu)終南山(shan),遇(yu)異(yi)人(ren),得岳(yue)武穆(mu)王拳(quan)譜(pu)(pu),揣練(lian)數(shu)載,盡悟其(qi)奧妙,后授余師(shi)(shi)曹繼武先(xian)生(sheng)于(yu)(yu)(yu)秋(qiu)蒲(今(jin)安(an)徽省),無人(ren)不(bu)知其(qi)勇,先(xian)生(sheng)學(xue)武十有二(er)年(nian),技勇大成,……”。這一段拳(quan)譜(pu)(pu)的(de)(de)(de)序(xu)(xu)言是寫(xie)(xie)在(zai)清(qing)朝乾隆十五年(nian)歲次、庚午荷(he)月,由(you)戴龍邦(bang)序(xu)(xu)于(yu)(yu)(yu)河南洛陽馬學(xue)禮書(shu)(shu)屋,從上(shang)述序(xu)(xu)言中及師(shi)(shi)傳口授中都說到形(xing)意(yi)拳(quan)是岳(yue)飛(fei)所(suo)創的(de)(de)(de)。但1982年(nian)黃新(xin)民為考(kao)證(zheng)形(xing)意(yi)拳(quan)的(de)(de)(de)起源(yuan),專程由(you)安(an)徽來山(shan)西永(yong)濟(ji)縣尊(zun)村做了一番調查(cha),在(zai)他寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)《形(xing)意(yi)拳(quan)起源(yuan)考(kao)》一書(shu)(shu)中析:“從史籍來看,沒有岳(yue)飛(fei)編拳(quan)的(de)(de)(de)記載。”并且(qie)從岳(yue)飛(fei)生(sheng)平分析其(qi)沒有時間編纂此拳(quan)法(fa)。
起(qi)源三:說形(xing)意(yi)(yi)拳是(shi)姬際可所創(chuang)。據清(qing)朝雍(yong)正年拳譜《心(xin)意(yi)(yi)拳原委考》《拳論質疑序(xu)》中記述:姬龍鳳家居均村,精于槍(qiang)法(fa),但(dan)他想到一旦(dan)手無兵(bing)刃時,遇有不測將難(nan)以自衛,于是(shi)參照槍(qiang)法(fa),創(chuang)造(zao)了心(xin)意(yi)(yi)拳。
據孫(sun)祿堂(tang)在《形意(yi)拳(quan)學》“自序”中所述:“余嘗(chang)聞吾(wu)師(shi)云(yun),形意(yi)拳(quan)創(chuang)自達摩祖(zu)師(shi),名為內徑。至宋岳武(wu)穆(mu)王發明(ming)后,元明(ming)兩代因無書籍幾乎失傳。當(dang)明(ming)末清(qing)初之際(ji),有(you)(you)蒲(pu)東(dong)諸(zhu)馮(feng)人姬公先生諱際(ji)可、字隆(long)風(feng),武(wu)藝高超,經(jing)歷有(you)(you)年,適終南山(shan)得(de)岳武(wu)穆(mu)王拳(quan)譜(pu)數(shu)編,融(rong)會其精微奧妙,后傳授曹繼(ji)武(wu)先生。曹先生即康(kang)熙癸酉科武(wu)試聯捷三元,供職陜(shan)西靖遠總鎮者是也。”
①簡潔樸實,其(qi)動(dong)作大多直來直往,一屈(qu)一伸,節(jie)奏鮮明,樸實無(wu)華。
②動(dong)作嚴密緊湊,“出手(shou)(shou)如(ru)鋼銼,落(luo)手(shou)(shou)如(ru)鉤竿(gan)”,“兩(liang)肘不離肋,兩(liang)手(shou)(shou)不離心”。發拳時(shi),擰裹鉆翻,與身法、步法緊密相合,周身上下(xia)像擰繩一樣,毫(hao)不松懈(xie)。
③沉(chen)著穩(wen)健,身正,步穩(wen),“邁步如(ru)行犁,落腳如(ru)生根”,要(yao)求寬胸實腹,氣(qi)沉(chen)丹田(tian),剛而不僵,柔而不軟,勁力舒展沉(chen)實。
④快速(su)完整(zheng),形(xing)(xing)意拳要(yao)(yao)(yao)(yao)求“六合(he)”,即(ji)心(xin)與(yu)意合(he),意與(yu)氣合(he),氣與(yu)力合(he),肩與(yu)胯(kua)合(he),肘與(yu)膝合(he),手與(yu)足合(he)。動(dong)作強調上(shang)法上(shang)身(shen),手腳齊(qi)到,一(yi)發即(ji)至,一(yi)寸(cun)為(wei)(wei)先。拳諺有“起如風,落(luo)如箭,打倒還嫌慢(man)”之說。形(xing)(xing)意拳講究“三(san)節(jie)(jie)(jie)”、“八要(yao)(yao)(yao)(yao)”。三(san)節(jie)(jie)(jie)是:“梢節(jie)(jie)(jie)起,中節(jie)(jie)(jie)隨,根節(jie)(jie)(jie)催”。從全身(shen)講,頭(tou)與(yu)上(shang)肢為(wei)(wei)梢節(jie)(jie)(jie),軀干為(wei)(wei)中節(jie)(jie)(jie),下(xia)肢為(wei)(wei)根節(jie)(jie)(jie);上(shang)肢以手為(wei)(wei)梢節(jie)(jie)(jie),肘為(wei)(wei)中節(jie)(jie)(jie),肩為(wei)(wei)根節(jie)(jie)(jie);下(xia)肢則分為(wei)(wei)胯(kua)、膝、足三(san)節(jie)(jie)(jie)。做到三(san)節(jie)(jie)(jie)的要(yao)(yao)(yao)(yao)求,就能(neng)保證周身(shen)完整(zheng)一(yi)體(ti),內外合(he)一(yi)。八要(yao)(yao)(yao)(yao)是:頂(頭(tou)要(yao)(yao)(yao)(yao)上(shang)頂,掌(zhang)要(yao)(yao)(yao)(yao)前頂,舌尖上(shang)頂)、扣(kou)(肩要(yao)(yao)(yao)(yao)扣(kou)、手背、足背要(yao)(yao)(yao)(yao)扣(kou),牙(ya)齒要(yao)(yao)(yao)(yao)扣(kou))、圓(yuan)(胸(xiong)要(yao)(yao)(yao)(yao)圓(yuan),背要(yao)(yao)(yao)(yao)圓(yuan),虎口(kou)要(yao)(yao)(yao)(yao)圓(yuan))、敏(min)(min)(心(xin)要(yao)(yao)(yao)(yao)敏(min)(min),腿(tui)要(yao)(yao)(yao)(yao)敏(min)(min),手要(yao)(yao)(yao)(yao)敏(min)(min))、抱(丹田抱,心(xin)意抱,兩肋抱)、垂(chui)(肩下(xia)垂(chui),肘下(xia)垂(chui),氣下(xia)垂(chui))、曲(臂要(yao)(yao)(yao)(yao)曲,腿(tui)要(yao)(yao)(yao)(yao)曲,腕要(yao)(yao)(yao)(yao)曲)、挺(ting)(ting)(頸要(yao)(yao)(yao)(yao)挺(ting)(ting),脊要(yao)(yao)(yao)(yao)挺(ting)(ting),膝要(yao)(yao)(yao)(yao)挺(ting)(ting))。這樣,就可保證身(shen)體(ti)各部(bu)姿(zi)勢正確舒展。
形意(yi)拳(quan)(quan)強調敢(gan)打必(bi)勝、勇往直前的(de)戰斗意(yi)識(shi)。拳(quan)(quan)諺說:“遇(yu)敵有主(zhu),臨危(wei)不(bu)懼”。在戰術(shu)思想上,主(zhu)張快(kuai)速突(tu)然,以我為主(zhu),交手(shou)時先(xian)發制人(ren),“乘(cheng)其(qi)(qi)無(wu)備而攻之(zhi),出其(qi)(qi)不(bu)意(yi)而擊之(zhi)”,“有意(yi)莫帶(dai)形,帶(dai)形必(bi)不(bu)贏(ying)”。在攻防(fang)技術(shu)上,提(ti)倡近(jin)打快(kuai)攻,搶(qiang)占有利位置,“眼要(yao)毒,心要(yao)奸,腳踏中門襠(dang)里鉆(zhan)”,“進即(ji)閃(shan),閃(shan)即(ji)進,不(bu)必(bi)遠求”。形意(yi)拳(quan)(quan)主(zhu)張頭、肩(jian)、肘、手(shou)、胯、膝、腳七法并用(yong),處處可發,“遠了(le)便上手(shou),近(jin)了(le)便加肘;遠了(le)用(yong)腳踢,近(jin)了(le)便加膝”,并且要(yao)求虛實結合(he),知(zhi)己知(zhi)人(ren),相機而行,不(bu)可拘使成(cheng)法,做(zuo)到“拳(quan)(quan)無(wu)拳(quan)(quan),意(yi)無(wu)意(yi),無(wu)意(yi)之(zhi)中是真(zhen)意(yi)”,方算(suan)上乘(cheng)功夫。形意(yi)拳(quan)(quan)的(de)技擊理論有6項原則,即(ji)工(巧妙)、順(shun)(自然)、勇(果斷)、疾(快(kuai)速、突(tu)然)、狠(不(bu)容情)、真(zhen)(使敵難于逃脫(tuo)),稱為“六方之(zhi)妙”。這6項原則對培養(yang)攻防(fang)意(yi)識(shi),訓練技擊技術(shu)具有指(zhi)導作(zuo)用(yong)。
由(you)于(yu)形(xing)意拳動(dong)作對(dui)稱、嚴格(ge)、完整、和(he)(he)(he)諧,所以長期系(xi)統地練習形(xing)意拳能使主動(dong)肌(ji)、協(xie)同肌(ji)和(he)(he)(he)對(dui)抗肌(ji)的(de)大腦皮層相應(ying)的(de)運動(dong)中(zhong)(zhong)樞之(zhi)間(jian)具有(you)高(gao)度的(de)精確(que)性(xing)和(he)(he)(he)協(xie)調(diao)(diao)性(xing),而且(qie)能使運動(dong)中(zhong)(zhong)樞與植物神經之(zhi)間(jian)也具有(you)高(gao)度的(de)準確(que)性(xing)和(he)(he)(he)共濟的(de)協(xie)調(diao)(diao)性(xing),從而改善各中(zhong)(zhong)樞之(zhi)間(jian)的(de)協(xie)調(diao)(diao)性(xing)。
五行(xing)拳(quan)中,劈(pi)拳(quan)除技(ji)擊(ji)有巨(ju)大威力外(wai),還(huan)有健身祛病的功效,尤其對人(ren)(ren)的肺部(bu)健康(kang)大有益(yi)(yi)處。久練鉆拳(quan)能(neng)(neng)去僵拙為靈巧,使(shi)人(ren)(ren)體運動更加協調靈敏。練炮拳(quan)能(neng)(neng)增強心臟功能(neng)(neng),從(cong)拳(quan)理上(shang)說可以促(cu)使(shi)血(xue)脈灌至上(shang)焦,氣(qi)沉(chen)丹田足可以充實(shi)下部(bu),所以練炮拳(quan)有生髓生血(xue)、益(yi)(yi)智益(yi)(yi)神的功效。
長(chang)期堅(jian)持(chi)練習形意拳能(neng)(neng)夠充分調動全身肌(ji)(ji)肉、關(guan)(guan)節、骨骼、韌(ren)帶和(he)筋(jin)(jin)膜,增強(qiang)肌(ji)(ji)肉的(de)彈(dan)性、伸(shen)展性。通過提(ti)高(gao)肌(ji)(ji)纖維的(de)伸(shen)展性,增強(qiang)肌(ji)(ji)肉的(de)彈(dan)性,協調主動肌(ji)(ji)與協同肌(ji)(ji)和(he)對(dui)抗肌(ji)(ji)來發展肌(ji)(ji)肉力量,也使關(guan)(guan)節活動的(de)幅(fu)度(du)加(jia)大(da),韌(ren)帶、筋(jin)(jin)膜拉長(chang),脊柱的(de)活動幅(fu)度(du)加(jia)大(da),增加(jia)了柔韌(ren)性和(he)靈活性,增強(qiang)了骨代謝,能(neng)(neng)使骨骼系統中骨松質有序化,提(ti)高(gao)骨密度(du),增強(qiang)骨骼的(de)抗拉、抗壓、抗扭和(he)抗折(zhe)的(de)能(neng)(neng)力,這對(dui)保(bao)持(chi)機體(ti)工(gong)作能(neng)(neng)力、防止(zhi)肌(ji)(ji)肉萎縮、骨質疏松以及預防頸(jing)、肩、腰、腿痛和(he)關(guan)(guan)節淤血等疾病很有幫助,提(ti)高(gao)運動系統的(de)整體(ti)機能(neng)(neng)。
2004年11月14日,國(guo)際形(xing)(xing)(xing)意(yi)(yi)(yi)拳(quan)(quan)道聯(lian)盟發(fa)(fa)展中心在(zai)太谷縣成立,是形(xing)(xing)(xing)意(yi)(yi)(yi)拳(quan)(quan)在(zai)中國(guo)成立的第一個國(guo)際性(xing)組織,旨在(zai)更好地推動(dong)形(xing)(xing)(xing)意(yi)(yi)(yi)拳(quan)(quan)在(zai)全世界(jie)的交流,使這一傳統拳(quan)(quan)術發(fa)(fa)揚光大。國(guo)際形(xing)(xing)(xing)意(yi)(yi)(yi)拳(quan)(quan)道聯(lian)盟秘書長稱,形(xing)(xing)(xing)意(yi)(yi)(yi)拳(quan)(quan)正在(zai)北京(jing)、山(shan)西、遼寧、黑龍江、河北、河南等地廣泛開(kai)展,僅在(zai)太谷縣有兩萬人(ren)常年練習形(xing)(xing)(xing)意(yi)(yi)(yi)拳(quan)(quan)。此外,形(xing)(xing)(xing)意(yi)(yi)(yi)拳(quan)(quan)在(zai)俄羅斯、美國(guo)、新加(jia)坡、日本等地也開(kai)展得(de)十(shi)分活躍(yue)。
2008年6月10日,濟南市(shi)形意拳(quan)研究會會長楊遵利作為代表提出申請的濟南形意拳(quan),被列入濟南第二批市(shi)級非物質文化遺產。