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齋飯和素食的區別 吃齋和吃素的區別是什么

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摘要:許多人把吃素稱為吃齋,這是錯誤的;把素菜叫作齋菜,這也是錯誤的。素食跟齋是兩回事,齋是清凈心地的意思,飲食能夠幫助我們心地清凈。佛教里面說過午不食為齋,過了正中以后就不能再吃了,這叫持齋,不是吃素。吃齋是佛教特有的說法,它不僅僅指不吃肉類,還包括了不吃五葷,還有就是過午不食。吃素就是選擇了一種有益于自身健康、尊重其他生命、愛護環境、合乎自然規律的飲食習慣。

一、齋飯和素食的區別

1、素(su)食是一種不(bu)食肉、家禽、海鮮等動(dong)物產品(pin)的飲食方(fang)式(shi),有(you)時也戒(jie)食或不(bu)戒(jie)食奶(nai)制(zhi)品(pin)和蜂蜜。一些(xie)(xie)嚴格素(su)食者極端排斥動(dong)物產品(pin),不(bu)使用(yong)那些(xie)(xie)來自于動(dong)物的產品(pin),也不(bu)從事與殺生(sheng)有(you)關(guan)的職(zhi)業。

2、齋(zhai)飯是施給僧尼(ni)吃的(de)(de)飯食,一般(ban)是沒(mei)有肉的(de)(de)。齋(zhai)飯原(yuan)意指整(zheng)齊和(he)干凈。道(dao)教(jiao)(jiao)和(he)佛教(jiao)(jiao)等餓祭禱儀(yi)式之一。道(dao)教(jiao)(jiao)中道(dao)士們進行(xing)敬(jing)神懺(chan)謝活動前(qian),要使自己身心清潔(jie)、言行(xing)規整(zheng)、精神專注,以表示對神的(de)(de)恭(gong)敬(jing)之意。

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吃(chi)(chi)齋則是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)宗(zong)教(jiao)的術(shu)語,對(dui)于佛教(jiao)來說(shuo),吃(chi)(chi)齋主要是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)講過午不(bu)(bu)食,吃(chi)(chi)的內容是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什么則無所謂(wei)。不(bu)(bu)管是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)吃(chi)(chi)素也罷(ba)(ba),吃(chi)(chi)葷(hun)也罷(ba)(ba),只(zhi)要是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)過午不(bu)(bu)食就算是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)吃(chi)(chi)齋了(le)。吃(chi)(chi)齋對(dui)于佛教(jiao)來說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很重(zhong)要的事情,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛教(jiao)徒(tu)必須遵守的戒律。在其它宗(zong)教(jiao)也有類(lei)似的吃(chi)(chi)齋,他們也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很重(zhong)視吃(chi)(chi)齋的。

二、吃素和吃齋的區別

1、飲食內容不同

吃(chi)(chi)素通常(chang)是指不吃(chi)(chi)葷腥(xing)之物,專吃(chi)(chi)植物性蔬菜與瓜(gua)果(guo)類,不沾(zhan)肉類。

吃(chi)齋除了禁止(zhi)吃(chi)葷腥食品外,還禁吃(chi)五辛(蔥,洋蔥,蒜(suan)(suan),大蒜(suan)(suan),韭),而且吃(chi)齋要過午不食,即過了中(zhong)午就不再吃(chi)飯了。

2、人群不同

吃素是(shi)素食者都可吃,并無(wu)身(shen)份的(de)要求。素食,表現出了回歸(gui)自(zi)然、回歸(gui)健康(kang)和保(bao)護地球生態環境的(de)返樸歸(gui)真的(de)文化理念,出于這種目的(de)與自(zi)我,現在一部分人戒葷(hun)腥之物。

吃齋則是(shi)(shi)宗(zong)教的(de)(de)術語,是(shi)(shi)專門的(de)(de)人(ren)的(de)(de)一種行為,通(tong)常為宗(zong)教人(ren)士(shi)的(de)(de)戒規,是(shi)(shi)一種重視心靈(ling)的(de)(de)虔誠(cheng)與純潔的(de)(de)儀式(shi)。

3、形式不同

吃(chi)素為(wei)素食者的個人行(xing)為(wei),在任何場合都可行(xing)。

吃齋則通常(chang)在(zai)道(dao)觀(guan)或寺(si)廟內,須沐(mu)浴齋(zhai)戒,進(jin)入(ru)道(dao)觀(guan)或寺(si)廟內要遵(zun)守(shou)其規矩,如不得高聲(sheng)喧嘩,要從(cong)兩邊進(jin)入(ru),不能從(cong)中間(jian)(jian)進(jin)入(ru),更不能站在(zai)中間(jian)(jian)擋道(dao)。要供香,供果,叩拜行禮。吃齋(zhai)重(zhong)在(zai)重(zhong)視心靈的虔誠與純(chun)潔(jie),形式倒是(shi)次要的。

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