芒果视频下载

網站分類
登錄 |    

地藏王菩薩圣誕——農歷七月三十日 地藏菩薩可求什么

本文章由 MAIGOO編(bian)輯 上傳提供 評論 發布 反饋 0
摘要:地藏菩薩以“大孝”和“大愿”的德業被佛教廣為弘傳,被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”,是漢傳佛教的四大菩薩之一。地藏王菩薩主管地獄中的鬼神,負責超度六道的亡靈。農歷七月三十日是地藏王菩薩圣誕,若沒有三十號則在農歷二十九這天接地藏王菩薩。

地藏(zang)王菩薩介紹

地藏王菩薩圣誕 農歷七月三十日——佛教界重大節日該圖片由注冊用戶"善言善事"提供,版權聲明反饋

地藏菩薩(梵語:Ksitigarbha),常稱幽冥教主,為漢傳佛教(jiao)四大菩薩之(zhi)一(yi),與觀音、文(wen)殊、普賢一(yi)起,深受世人(ren)敬仰。因(yin)其“安忍(ren)不(bu)動如(ru)大(da)(da)地(di)(di),靜慮深密如(ru)秘(mi)藏”,故名地(di)(di)藏,主(zhu)要(yao)(yao)職能是掌管地(di)(di)獄(yu)中的(de)鬼神(shen),負責超(chao)度(du)六(liu)道(dao)的(de)亡靈。佛(fo)(fo)典載,地(di)(di)藏菩薩在(zai)(zai)過去世中,曾經(jing)幾度(du)救(jiu)出(chu)自己在(zai)(zai)地(di)(di)獄(yu)受苦的(de)母親;并在(zai)(zai)久遠劫(jie)以來就不(bu)斷發愿(yuan)(yuan)要(yao)(yao)救(jiu)度(du)一切罪苦眾生(sheng)尤其是地(di)(di)獄(yu)眾生(sheng)。所(suo)以這位菩薩同時(shi)以“大(da)(da)孝”和“大(da)(da)愿(yuan)(yuan)”的(de)德(de)業被(bei)佛(fo)(fo)教廣為弘傳。以其“久遠劫(jie)來屢發弘愿(yuan)(yuan)”,即在(zai)(zai)于(yu)‘眾生(sheng)度(du)盡、方證(zheng)菩提;地(di)(di)獄(yu)不(bu)空、誓不(bu)成佛(fo)(fo)’故被(bei)尊稱為大(da)(da)愿(yuan)(yuan)地(di)(di)藏菩薩。

地藏王菩薩塑化形象

中國佛教(jiao)寺院中的(de)地(di)(di)藏(zang)(zang)(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)形象(xiang)也(ye)很有特點,一般菩(pu)(pu)薩(sa)為頭戴(dai)(dai)寶(bao)冠、身披天衣、瓔珞裝飾的(de)天人(ren)相(xiang)。而地(di)(di)藏(zang)(zang)(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)則(ze)多為光頭或是頭戴(dai)(dai)毗盧(lu)冠,身披袈裟的(de)出家僧人(ren)之相(xiang)。一手持(chi)錫杖,一手持(chi)蓮(lian)花,或是手持(chi)幡(fan)幢(chuang)、寶(bao)珠等。據《地(di)(di)藏(zang)(zang)(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)儀(yi)軌》、《地(di)(di)藏(zang)(zang)(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)十輪經》等記,由于地(di)(di)藏(zang)(zang)(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)在無(wu)佛的(de)“五濁(zhuo)惡世”(即劫濁(zhuo)、見(jian)濁(zhuo)、煩惱濁(zhuo)、眾生濁(zhuo)、命濁(zhuo))中濟渡(du)眾生,為了讓眾生能深信因果(guo),歸依三寶(bao),所以顯(xian)示出家僧人(ren)相(xiang)。

地藏王菩薩坐騎——諦聽(ting)

地藏菩薩以一頭形似獅子的怪獸為坐騎,名號曰:“諦聽”。諦聽(ting)又稱(cheng)“獨角(jiao)獸”,“地(di)(di)聽(ting)”,“善(shan)聽(ting)”,乃(nai)九華山鎮(zhen)山之寶,相(xiang)傳為(wei)金地(di)(di)藏菩薩坐騎(qi)。金地(di)(di)藏卓(zhuo)錫九華,立志修行,因有諦聽(ting)晝夜相(xiang)隨(sui),處處逢兇化吉,終成佛法。佛教尊稱(cheng)諦聽(ting)為(wei)神犬,后人緣其曉佛理,通(tong)人性(xing),避邪惡(e),視為(wei)吉祥的象征(zheng)。是佛門傳言和民間演繹(yi)而存在下來的一個(ge)圖(tu)騰和圣(sheng)物。

諦(di)聽(ting)世人珍之(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)“鎮宅之(zhi)寶”、“廟(miao)堂(tang)之(zhi)尊”、“天(tian)地精(jing)靈(ling)”和“萬獸(shou)征物(wu)”,集群獸(shou)之(zhi)瑞像于一(yi)身(shen),聚眾物(wu)之(zhi)優(you)容為(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)體(ti),虎頭、獨(du)角、犬耳、龍身(shen)、獅(shi)尾、麒(qi)麟足。它的(de)獨(du)角其一(yi)是(shi)(shi)象征著能(neng)接受宇宙之(zhi)信息,似(si)為(wei)(wei)(wei)(wei)“天(tian)線”之(zhi)用,其二(er)能(neng)起(qi)到護(hu)身(shen)保險之(zhi)用。它的(de)犬耳是(shi)(shi)聽(ting)宇宙之(zhi)音頻、傳遞(di)給信者分辨是(shi)(shi)非。它的(de)龍身(shen)示(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)吉祥如意,它的(de)虎頭表示(shi)智勇(yong),有(you)困(kun)難(nan)勇(yong)往(wang)直前,決(jue)不退讓,它的(de)獅(shi)尾表示(shi)有(you)耐性、有(you)雄心(xin),辦(ban)任何事堅持就是(shi)(shi)勝利(li),它的(de)麒(qi)麟足視為(wei)(wei)(wei)(wei)四(si)平八(ba)穩(wen),與人為(wei)(wei)(wei)(wei)善、和睦相處、為(wei)(wei)(wei)(wei)善為(wei)(wei)(wei)(wei)寶。

拜地藏菩薩求什么?

代表關(guan)鍵詞(ci):愿望、孝(xiao)心(xin)。

地藏王菩薩既保佑活人能夠安居樂業,同時也保佑著死后的魂魄,希望他們早日回頭,改邪歸正,離開地獄不再受苦,早日登上西方的極樂世界。由于地藏菩(pu)薩(sa)(sa)悲愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)特(te)重,所(suo)以他的功(gong)德(de)是不(bu)可思議。《十(shi)輪經(jing)》卷一說:‘諸(zhu)大菩(pu)薩(sa)(sa)所(suo),于萬劫中,至(zhi)(zhi)心(xin)(xin)皈依(yi),稱(cheng)名念(nian)誦(song),禮(li)拜(bai)供(gong)養(yang)求(qiu)(qiu)諸(zhu)所(suo)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。不(bu)如(ru)(ru)有人于一食頃(qing),至(zhi)(zhi)心(xin)(xin)皈依(yi),稱(cheng)名念(nian)誦(song),禮(li)拜(bai)供(gong)養(yang)地藏菩(pu)薩(sa)(sa),求(qiu)(qiu)諸(zhu)所(suo)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),悉得滿(man)足……如(ru)(ru)如(ru)(ru)意(yi)寶,亦(yi)如(ru)(ru)伏藏’。經(jing)上又說:若至(zhi)(zhi)誠皈依(yi)文殊、彌勒等(deng)諸(zhu)大菩(pu)薩(sa)(sa),稱(cheng)其名號,禮(li)拜(bai)供(gong)養(yang),求(qiu)(qiu)己所(suo)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),如(ru)(ru)求(qiu)(qiu)健康,求(qiu)(qiu)財(cai)富,求(qiu)(qiu)斷煩惱等(deng)。于一百劫中,求(qiu)(qiu)諸(zhu)大菩(pu)薩(sa)(sa),還(huan)不(bu)如(ru)(ru)有人,于一頓(dun)飯間(jian),至(zhi)(zhi)心(xin)(xin)皈依(yi)地藏菩(pu)薩(sa)(sa),稱(cheng)名念(nian)誦(song)菩(pu)薩(sa)(sa)名號,虔(qian)誠敬禮(li)地藏菩(pu)薩(sa)(sa)的功(gong)德(de)大,若有所(suo)求(qiu)(qiu),皆得圓滿(man)達到愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)望。

建議不求什么?

不建議(yi)求(qiu)多賺錢、求(qiu)姻緣,與上述不相符的事項。

地藏王菩薩適合哪些人拜?

1,殺(sha)生或體弱多病之(zhi)人(ren)。現代社(she)會很多(duo)(duo)(duo)人業(ye)障很重,而且有些人殺(sha)生太多(duo)(duo)(duo),結下很多(duo)(duo)(duo)冤親債(zhai)主,由(you)于冤親債(zhai)主的怨恨(hen)、糾纏,致使其(qi)事業(ye)、家庭(ting)等不(bu)順(shun),身體也(ye)(ye)不(bu)健(jian)康,經常無緣(yuan)無故的生病。希望得到(dao)佛菩(pu)薩的加持,冤親債(zhai)主聽經聞(wen)法后,可(ke)以化解怨恨(hen),同時(shi)也(ye)(ye)是在(zai)減(jian)輕自(zi)己的罪業(ye),為自(zi)己積累功德。

2,有孝心的人。地藏菩薩過去世為婆羅門女時,母親信邪,不信佛法(fa)。那時圣(sheng)女,勸母親能(neng)(neng)行善積德有(you)正見。佛告訴我(wo)們對于父(fu)母,最孝敬(jing)是勸父(fu)母能(neng)(neng)學佛法(fa)作福,雙親也能(neng)(neng)證(zheng)圣(sheng)果(guo)。還有(you)我(wo)等修地藏法(fa)門,父(fu)母也能(neng)(neng)得(de)益解脫快樂。

3,長久生(sheng)病(bing)的人。地藏經中佛說有病(bing)人久處床枕,求生(sheng)求死,了不(bu)可能。為了病(bing)人,拿病(bing)人心愛之(zhi)(zhi)物出來施舍,要開示讓(rang)病(bing)人知道(dao)并情愿施舍。病(bing)會(hui)很快好起來,如果世緣盡(jin)會(hui)速得(de)往生(sheng),不(bu)受痛(tong)苦,命終之(zhi)(zhi)后,宿殃重罪,永得(de)解脫。

4,年(nian)輕人。很(hen)多(duo)墮(duo)(duo)胎父(fu)(fu)母,自(zi)從墮(duo)(duo)胎后,家庭、工作、生活等方(fang)面諸事不(bu)順,有(you)的(de)甚至身(shen)患重(zhong)病。墮(duo)(duo)胎父(fu)(fu)母們這才意識到墮(duo)(duo)胎的(de)果報有(you)多(duo)嚴重(zhong),想要(yao)贖罪,想要(yao)向嬰靈(ling)懺悔,減輕自(zi)己的(de)罪業,嬰靈(ling)不(bu)再(zai)受苦,不(bu)再(zai)來報復父(fu)(fu)母。

如何供奉地藏王菩薩?

心存恭敬,身心清凈,做好人,存好心。

MAIGOO小編特別提(ti)醒您:先燒香再(zai)拜(bai)佛,跪(gui)拜(bai)時(shi)候要重復念:南無(wu)大愿地藏(zang)菩薩,功(gong)德廣大不(bu)可(ke)思議 。

1,供奉地藏王菩薩時最好的方法是設神壇神壇最好坐(zuo)北向(xiang)南,坐(zuo)西向(xiang)東,最好不(bu)要背靠(kao)洗手間,或者壓于橫梁之下(xia)。

2,供奉地(di)藏(zang)王菩(pu)薩(sa)佛像務必開光,如果沒有(you)開光請一定不要上香,以免招來邪靈;供奉時(shi)用的香爐和長明燈一定要是銅制的。

3,貢品方面,要使用(yong)(yong)水果(guo)(guo)、食物、鮮花、茶水等,這些要幾日(ri)更換一次;如果(guo)(guo)還可用(yong)(yong)可食,那(nei)么應該(gai)移(yi)作他用(yong)(yong)或是(shi)家人食用(yong)(yong),不(bu)要拋棄;如果(guo)(guo)腐爛、敗壞,則做垃圾處理。

4,如(ru)果有時間可(ke)(ke)(ke)于(yu)每天(tian)早晚(wan)各上(shang)(shang)一(yi)(yi)次香(xiang),如(ru)果沒有時間可(ke)(ke)(ke)以在初一(yi)(yi)十五上(shang)(shang)香(xiang)即可(ke)(ke)(ke)。上(shang)(shang)香(xiang)可(ke)(ke)(ke)以用(yong)一(yi)(yi)支或一(yi)(yi)盤香(xiang),也可(ke)(ke)(ke)以上(shang)(shang)三(san)支香(xiang)(通常來(lai)說(shuo)三(san)支為(wei)宜)。

地藏王菩薩咒

皈依地藏菩薩咒

漢譯:那(nei)摩(mo) 啊利(li)冶(ye) 克施地 嘎訶琶冶(ye)!

梵(fan)文:Nama ārya k?itigarbhāya !

地藏王菩薩心咒

漢譯:嗡,呵呵呵,微斯摩(mo)耶,司哇哈!

梵(fan)文:Om hahaha vismaye svāhā!

地藏菩薩滅定業真言

古譯:唵(an),缽啰末(mo)鄰陀寧,娑婆訶。

今譯(yi):嗡,頗啰(二(er)合)末呵(he)(呵(he),只呵(he)氣)德內,司哇哈!

梵文:Om pramardane svāhā!

藏傳:嗡(weng)(weng) 琴西惹扎(zha)轟 嗡(weng)(weng) 啪(pa)拉(la)瑪尼 達扎(zha) 吽啪(pa)梭哈。

拼音:ong qing xi re zha hong ong pa la ma ni da zha hong pa suo ha。

地藏王菩薩心咒功德利益:上(shang)不(bu)要念,地藏(zang)王菩薩(sa)跟娑(suo)婆世界眾生(sheng)緣份很深,故(gu)念(nian)誦地藏(zang)王菩薩(sa)咒語(yu),功(gong)德(de)廣大不(bu)可思(si)議 。念(nian)誦地藏(zang)王菩薩(sa)咒語(yu),貴(gui)在堅持專一, 心誠則(ze)靈;若(ruo)受持則(ze)能出(chu)苦(ku)海、證涅槃(pan),得諸佛龍天(tian)擁護,事事吉(ji)祥(xiang)如意。

地藏菩薩名號與形象

地(di)藏菩(pu)薩因立下要度盡六(liu)道中(zhong)生死流轉眾生的大(da)愿(yuan),故而(er)常現身于天(tian)、人、畜生、惡鬼(gui)、地(di)獄等六(liu)道之中(zhong),而(er)有六(liu)地(di)藏之稱,其名號與(yu)形象如下:

1,檀陀地藏,“檀陀(tuo)”是一(yi)種(zhong)人頭幢(chuang),其形(xing)象為(wei)左手持人頭幢(chuang),右手結甘(gan)露印,專門救(jiu)助地獄道(dao)眾生。

2,寶珠地藏,左手持寶珠,右手結甘(gan)露印(yin),專(zhuan)門救度餓鬼道。

3,寶印地藏,左手(shou)持(chi)錫杖,右手(shou)結(jie)如意寶(bao)印,專門(men)濟度畜生道(dao)。

4,持地地藏,左手(shou)持(chi)金剛(gang)幢,右手(shou)結施無畏印,專(zhuan)門(men)濟度阿修羅道。

5,除蓋障地藏,左手(shou)持(chi)錫杖(zhang),右手(shou)結(jie)與愿印,為人除掉八苦(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)之(zhi)蓋(gai)障(zhang),專門(men)濟度人道(dao)。所謂八苦(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)即生(sheng)苦(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)、老苦(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)、病苦(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)、死苦(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)、怨(yuan)憎會苦(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)、愛(ai)別(bie)離(li)苦(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)、求不得苦(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)、五陰(yin)盛(sheng)苦(ku)(ku)(ku)(ku)(ku),為苦(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)諦所攝。

(六)日光地藏,左手(shou)持如意珠,右手(shou)結(jie)說法印,照(zhao)天(tian)(tian)人之五衰(天(tian)(tian)人將死時現(xian)五種衰相)而除其苦惱,專門濟度天(tian)(tian)道(dao)。

地藏王菩薩佛像如何擺放?

1,坐北向(xiang)南,坐西向(xiang)東,不(bu)要背靠洗手間,或者(zhe)壓于橫梁之下。

2,如果和佛(fo)像一(yi)起(qi)擺(bai)放,那么就要佛(fo)像在中間,菩薩在兩邊,普賢(xian)左,地藏在右(you),

3,如(ru)果只(zhi)有(you)普(pu)賢和(he)地藏的話,也是地藏在右,普(pu)賢在左,地藏在西,普(pu)現(xian)在東。

地藏王和閻羅王的關系

地(di)藏(zang)王(wang)(wang),一(yi)(yi)般稱為地(di)藏(zang)菩薩(sa)。地(di)藏(zang)菩薩(sa)和(he)閻(yan)羅(luo)王(wang)(wang)的(de)(de)關(guan)系(xi),就和(he)佛(fo)陀在(zai)世(shi)時與各(ge)個國王(wang)(wang)的(de)(de)關(guan)系(xi)類似。閻(yan)羅(luo)王(wang)(wang)是(shi)管(guan)理地(di)獄(yu)和(he)餓鬼(gui)道(民間稱為陰間)的(de)(de)最高的(de)(de)神靈(ling),類于(yu)行政管(guan)理工作,而地(di)藏(zang)菩薩(sa)是(shi)度化包括(kuo)閻(yan)羅(luo)王(wang)(wang)在(zai)內的(de)(de)地(di)獄(yu)、餓鬼(gui)兩道眾生的(de)(de)佛(fo)法(fa)踐行者,類于(yu)心(xin)靈(ling)教育工作者。一(yi)(yi)定(ding)要說兩者的(de)(de)關(guan)系(xi)的(de)(de)話(hua),可以把地(di)藏(zang)菩薩(sa)看做是(shi)閻(yan)羅(luo)王(wang)(wang)的(de)(de)佛(fo)法(fa)老師、思想導師。

地藏王菩薩道場

九華山

九(jiu)華山位于(yu)安徽(hui)省青陽(yang)縣西南(nan)二十(shi)公里,是中國著名的佛(fo)教圣地(di)之一(yi),九(jiu)華山作為地(di)藏菩薩(sa)道場(chang)而聞(wen)名于(yu)世,信眾云集,寺廟林立,香火不絕。

地(di)藏菩薩俗姓(xing)金(jin),原為(wei)新(xin)羅國(guo)(今(jin)朝鮮中(zhong)(zhong)部)王族,唐(tang)時渡海來到中(zhong)(zhong)國(guo),幽棲九(jiu)華山(shan)中(zhong)(zhong),孤(gu)坐石室,以白土和小米(mi)為(wei)食,后(hou)置地(di)構宇,形(xing)成一(yi)大(da)伽藍(lan)(即化城(cheng)(cheng)寺(si))。九(jiu)華山(shan)中(zhong)(zhong)古老的化城(cheng)(cheng)寺(si)建(jian)于(yu)唐(tang)至德初年(756)。至唐(tang)末(mo),陸續修建(jian)了(le)九(jiu)子(zi)寺(si)、妙峰寺(si)、圓寂(ji)寺(si)、凈(jing)倍(bei)寺(si)、崇(chong)圣(sheng)寺(si)、慈仁寺(si)等十三(san)座寺(si)廟, 高(gao)僧繼(ji)金(jin)地(di)藏后(hou),有勝(sheng)(sheng)瑜、道(dao)明、智英、道(dao)濟(ji)、超永、卓庵等。晚唐(tang)時禪宗傳入九(jiu)華,道(dao)濟(ji)禪師即門徒之一(yi)。宋代,九(jiu)華山(shan)佛教得(de)(de)到發展,寺(si)院(yuan)已達五十余(yu)座。元代,由于(yu)統(tong)治(zhi)者崇(chong)奉喇嘛教,九(jiu)華山(shan)佛教無大(da)發展,基(ji)本保持(chi)宋時狀況(kuang),明清兩(liang)代,九(jiu)華山(shan)佛教進(jin)入隆盛時期(qi)。朝廷多次遣使頒賞,修廟建(jian)寺(si),大(da)興供養,使得(de)(de) 全山(shan)香火(huo)興旺,勝(sheng)(sheng)甲天下(xia)。至清末(mo),全山(shan)寺(si)廟達一(yi)百五十余(yu)座。自民(min)國(guo)至今(jin),歷(li)經(jing)戰火(huo),九(jiu)華山(shan)寺(si)院(yuan)幾度(du)興衰。直(zhi)到現在,九(jiu)華山(shan)共存(cun)寺(si)廟七十座。

九華山(shan)每年七月三十日(ri)(月小二十日(ri))為(wei)地(di)藏菩(pu)(pu)薩誕辰日(ri),相(xiang)傳(chuan)是九華山(shan)僧(seng)地(di)藏圓寂、成道日(ri)。歷年九華山(shan)僧(seng)眾(zhong)都要在(zai)這一天舉行隆重的(de)慶祝活動,稱“地(di)藏法(fa)會(hui)”。節日(ri)期間(jian),僧(seng)眾(zhong)要誦《地(di)藏菩(pu)(pu)薩本(ben)愿經》。守金地(di)藏肉(rou)身塔。法(fa)會(hui)一般(ban)歷時7天(七月三十日(ri)至八月初(chu)六日(ri)),圓滿之日(ri)設齋供眾(zhong),廣結(jie)善緣。法(fa)會(hui)期間(jian),民間(jian)有“百子會(hui)”等信眾(zhong)集(ji)體朝山(shan)進香。

最后,請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念地藏王菩薩名號,祈愿我佛慈悲,護佑中華,護佑佛教,護佑眾生:

南無大愿地藏菩薩

南無大(da)愿地藏菩薩

南無大愿地藏菩薩

網站提醒和聲明
本站注明(ming)“MAIGOO編輯上(shang)傳(chuan)提供”的所有作(zuo)品(pin),均為MAIGOO網(wang)(wang)原(yuan)創、合法(fa)擁有版權或(huo)有權使(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)的作(zuo)品(pin),未經本網(wang)(wang)授(shou)權不得(de)轉(zhuan)載(zai)、摘編或(huo)利用(yong)(yong)其它方式使(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)上(shang)述作(zuo)品(pin)。已經本網(wang)(wang)授(shou)權使(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)作(zuo)品(pin)的,應(ying)在授(shou)權范圍內使(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong),并注明(ming)“來源:MAIGOO網(wang)(wang)”。違(wei)反(fan)上(shang)述聲明(ming)者,網(wang)(wang)站會追責到底。 申請刪除>> 糾錯>> 投訴侵權>>
發表評論
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可,感謝您的理解及支持!
最新評論
暫無評論
頁面相關分類
熱門模塊
已有1642927個品牌入駐 更新517447個招商信息 已發布1570886個加盟需求 已有1295679條品牌點贊