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燃燈古佛介紹

燃燈(deng)古(gu)佛(fo)(fo)(fo)，又(you)名“定(ding)(ding)光(guang)(guang)(guang)佛(fo)(fo)(fo)”，又(you)作(zuo)定(ding)(ding)光(guang)(guang)(guang)如來(lai)(lai)、錠(ding)光(guang)(guang)(guang)如來(lai)(lai)、普光(guang)(guang)(guang)如來(lai)(lai)、燈(deng)光(guang)(guang)(guang)如來(lai)(lai)，是過(guo)(guo)去(qu)莊嚴劫中(zhong)所出世(shi)的(de)千佛(fo)(fo)(fo)之首。為過(guo)(guo)去(qu)佛(fo)(fo)(fo)之一，是在過(guo)(guo)去(qu)世(shi)為釋(shi)(shi)迦(jia)菩(pu)薩授記的(de)佛(fo)(fo)(fo)陀(tuo)，法界(jie)的(de)第(di)三(san)導師。過(guo)(guo)去(qu)佛(fo)(fo)(fo)燃燈(deng)古(gu)佛(fo)(fo)(fo)與現在佛(fo)(fo)(fo)釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)、未來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)彌勒佛(fo)(fo)(fo)統尊為三(san)世(shi)佛(fo)(fo)(fo)。燃燈(deng)佛(fo)(fo)(fo)曾是佛(fo)(fo)(fo)祖釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)的(de)啟蒙老(lao)師。他曾授記九十(shi)一劫后(hou)，釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)成佛(fo)(fo)(fo)。《金剛經》云：“善(shan)男子，汝于來(lai)(lai)世(shi)，當(dang)得(de)作(zuo)佛(fo)(fo)(fo)，號釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)。

拜燃燈古佛求什么？

代(dai)表關鍵詞(ci)：平安(an)、禪定、智慧、光明。

燃(ran)(ran)燈(deng)佛(fo)(fo)，能擒妖伏(fu)(fu)怪保家(jia)人(ren)平(ping)安。我國(guo)民間(jian)將燃(ran)(ran)燈(deng)佛(fo)(fo)神化，高(gao)高(gao)供奉于神壇之(zhi)上，這不是燃(ran)(ran)燈(deng)佛(fo)(fo)的本意。不過，言其擒妖伏(fu)(fu)怪，救(jiu)眾生(sheng)于水火之(zhi)中，倒(dao)恐怕(pa)也(ye)是古佛(fo)(fo)燃(ran)(ran)燈(deng)的入世(shi)襟懷。

如何供奉燃燈古佛？

心存恭敬，身(shen)心清凈，做好(hao)人(ren)，存好(hao)心。

MAIGOO小編特別提醒您：以虔誠之心，以香(xiang)，花，果，供養禮(li)拜佛菩薩。

香(xiang)：香(xiang)表(biao)信(xin)，代表(biao)戒(jie)定(ding)真香(xiang)，見到香(xiang)，聞(wen)到香(xiang)，知(zhi)道自己要修戒(jie)、定(ding)、慧是修學的(de)目的(de)。

花(hua)：表示對佛(fo)陀的感恩(en)、尊敬、奉獻，學習佛(fo)陀的教化，以佛(fo)為師。

果(guo)(guo)：佛前供花果(guo)(guo)，代表修善(shan)(shan)因，得善(shan)(shan)果(guo)(guo)。提醒(xing)我們要深信因果(guo)(guo)，存好心、說好話、行(xing)好事、做好人。

在燃燈佛(fo)圣誕這天，供花(hua)、上香、供燈、念佛(fo)、誦經、持戒、放(fang)生，可得(de)十方(fang)諸佛(fo)菩(pu)薩(sa)加持。

許多供奉“豎三世”佛的廟宇，往往在正殿――大雄寶殿中供(gong)奉燃燈佛（左側(ce)）、釋迦牟尼佛（正(zheng)中）、彌勒佛（右側(ce)），代表過去、現在(zai)、未來三世。

燃燈古佛道場：燃燈寺

顯密圓通燃燈寺地處河南省南陽市西峽縣境內(nei)的(de)寺(si)山(shan)(shan)國(guo)(guo)家森林公園內(nei)。燃燈(deng)寺(si)屹立(li)在巍巍寺(si)山(shan)(shan)之顛，是(shi)我(wo)國(guo)(guo)古代(dai)至今唯一的(de)以供(gong)奉燃燈(deng)古佛(fo)為主的(de)佛(fo)教道場，故而歷代(dai)香火鼎盛，朝拜之人絡繹不絕(jue)。1995年大德法(fa)師釋(shi)仁濤抵(di)達西峽，籌(chou)資近6000萬元修(xiu)建(jian)殿堂廟宇(yu)500余間，紅墻隱于翠柏之中，晨鐘暮(mu)鼓響徹云霄(xiao)，經音(yin)佛(fo)樂(le)余間裊(niao)裊(niao)，朵朵白云纏繞山(shan)(shan)腰，似人間仙景(jing)，是(shi)豫(yu)、鄂、陜、晉四省邊陲佛(fo)教圣地。

燃(ran)燈寺以子(zi)午線東(dong)西向走勢，依山就勢而建(jian)(jian)，占地一千(qian)八百畝。恢弘雄(xiong)(xiong)偉的(de)大(da)(da)雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)(dian)一千(qian)六(liu)百平方米。大(da)(da)殿(dian)(dian)里有(you)(you)十(shi)(shi)六(liu)尊(zun)形神(shen)(shen)各異的(de)羅漢(han)惟(wei)妙惟(wei)肖。通往大(da)(da)雄(xiong)(xiong)殿(dian)(dian)的(de)漢(han)白玉九(jiu)龍璧(bi)二(er)．二(er)米寬、三十(shi)(shi)三米長。據目前(qian)發現，此璧(bi)是當今中(zhong)國(guo)最大(da)(da)的(de)，長於北(bei)京故(gu)宮九(jiu)龍璧(bi)。大(da)(da)殿(dian)(dian)兩邊的(de)山上相對稱的(de)建(jian)(jian)有(you)(you)晉級形排列有(you)(you)序的(de)南(nan)北(bei)五(wu)觀堂、配殿(dian)(dian)寮房及齋堂，均隨地形巧妙而建(jian)(jian)，雕(diao)梁畫棟，古樸清(qing)雅，移步換景美不勝收(shou)。其中(zhong)著名(ming)的(de)臥佛殿(dian)(dian)，供(gong)奉有(you)(you)緬甸佛教(jiao)協會(hui)贈送的(de)巨型緬甸漢(han)白玉整(zheng)雕(diao)臥佛，整(zheng)玉雕(diao)刻(ke)長六(liu)．三米、重十(shi)(shi)八噸(dun)，法像神(shen)(shen)情恬適靜(jing)謐(mi)、清(qing)澈安(an)詳。底座(zuo)也是從緬甸運來(lai)的(de)昂貴香龍木。還有(you)(you)大(da)(da)士(shi)閣內(nei)供(gong)奉有(you)(you)兩噸(dun)多(duo)(duo)重莊嚴威儀的(de)青銅千(qian)手觀音(yin)法像，以及蒼松翠柏(bo)掩映下(xia)的(de)燃(ran)燈殿(dian)(dian)、地藏(zang)殿(dian)(dian)、天(tian)王殿(dian)(dian)、臥佛殿(dian)(dian)等十(shi)(shi)余座(zuo)殿(dian)(dian)堂，氣勢宏(hong)偉、雕(diao)塑精美，吸(xi)引多(duo)(duo)方游(you)人信士(shi)前(qian)來(lai)游(you)覽瞻仰者絡繹(yi)不絕(jue)。

燃燈古佛和定光佛的區別？

定光佛和燃燈佛是同一尊佛，但佛歷（農歷）標注的正月初六是定光佛的圣誕，八月廿二是燃燈佛的圣誕。

燃燈古佛和如來誰大？

燃燈古佛(fo)(fo)是過(guo)去佛(fo)(fo)之一(yi)，是過(guo)去莊嚴劫中所出世(shi)的(de)千佛(fo)(fo)之首。如來一(yi)般(ban)指的(de)是釋迦牟尼佛(fo)(fo)，是現世(shi)佛(fo)(fo)之一(yi)，是超九界以(yi)獨(du)尊的(de)存在。

從年齡看，燃燈(deng)古佛(fo)(fo)是(shi)(shi)過(guo)去佛(fo)(fo)，如(ru)(ru)來(lai)(lai)是(shi)(shi)現(xian)(xian)世(shi)佛(fo)(fo)，一(yi)個是(shi)(shi)過(guo)去的，一(yi)個是(shi)(shi)現(xian)(xian)在的，按時間(jian)來(lai)(lai)看(kan)，肯定是(shi)(shi)燃燈(deng)古佛(fo)(fo)比如(ru)(ru)來(lai)(lai)大了(le)。

從輩分看，《瑞應本起經》上記錄，釋迦(jia)牟尼(ni)過去世(shi)曾是(shi)虔誠敬佛的善慧童子，燃燈佛曾是(shi)佛祖釋迦(jia)牟尼(ni)的啟蒙(meng)老師。所以從輩分(fen)看(kan)，燃燈古佛比如來大。

但是(shi)，就單單以(yi)(yi)佛(fo)教所(suo)傳(chuan)誦的教義來說，宣傳(chuan)的又(you)是(shi)眾生平(ping)(ping)等。所(suo)以(yi)(yi)佛(fo)與(yu)佛(fo)之間也應該秉(bing)承的是(shi)平(ping)(ping)等的地位，也就是(shi)說燃燈古佛(fo)和如來是(shi)一樣大(da)的了(le)。

對中國民間信仰的影響

隨著(zhu)佛(fo)(fo)(fo)教在中國(guo)社會的融入，“燃(ran)燈古佛(fo)(fo)(fo)”亦(yi)深受(shou)到白蓮(lian)教的崇(chong)信(xin)。在白蓮(lian)教編造的大(da)量經書、寶卷中，到處可(ke)見燃(ran)燈的名(ming)號，諸如“古佛(fo)(fo)(fo)”、“燃(ran)燈”、“真空老祖”等等，比比皆是，不(bu)一而足。

清代有(you)名的(de)《破邪詳辯》，上面(mian)編輯的(de)是白(bai)蓮教的(de)教義，曾(ceng)記載(zai)了這樣兩(liang)段話：

“天上龍(long)華日月星，地下龍(long)華水(shui)火風。人(ren)身(shen)龍(long)華精(jing)氣神(shen)，三才配合天地人(ren)。

初(chu)會(hui)龍(long)華是(shi)燃燈，二會(hui)龍(long)華釋迦尊(zun)。三會(hui)龍(long)華彌勒祖，龍(long)華三會(hui)愿相逢(feng)。”

“燃(ran)燈(deng)(deng)佛(fo)后有(you)釋迦佛(fo)接(jie)續(xu)(xu)傳燈(deng)(deng)，釋迦佛(fo)后有(you)彌勒(le)佛(fo)接(jie)續(xu)(xu)傳燈(deng)(deng)，彌勒(le)佛(fo)后有(you)天(tian)真老祖接(jie)續(xu)(xu)傳燈(deng)(deng)。天(tian)真向誰人接(jie)續(xu)(xu)？有(you)三(san)宗五派(pai)九(jiu)桿一十八(ba)枝領袖頭(tou)行、開言弟子(zi)，都會接(jie)續(xu)(xu)傳燈(deng)(deng)。”（傳燈(deng)(deng)，本(ben)指(zhi)(zhi)傳佛(fo)法(fa)，在白蓮教的(de)經文中，則指(zhi)(zhi)接(jie)班(ban)，改朝換代，做(zuo)個“開國之(zhi)君”。）

我國民間將燃燈佛(fo)神化，高高供(gong)奉于(yu)神壇之(zhi)上，這不是燃燈佛(fo)的本意。不過，言其擒妖伏怪，救眾(zhong)生(sheng)于(yu)水(shui)火之(zhi)中，倒(dao)恐(kong)怕也是古佛(fo)燃燈的入(ru)世襟懷(huai)。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念燃燈古佛名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南無燃燈(deng)古佛

南(nan)無燃燈古佛

南(nan)無燃燈古(gu)佛