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燃燈古佛介紹

燃(ran)燈古佛(fo)(fo)(fo)(fo)，又名“定(ding)光(guang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)”，又作定(ding)光(guang)如來(lai)、錠(ding)光(guang)如來(lai)、普光(guang)如來(lai)、燈光(guang)如來(lai)，是過(guo)(guo)去(qu)莊嚴劫(jie)中所(suo)出世的(de)(de)(de)千佛(fo)(fo)(fo)(fo)之(zhi)(zhi)首(shou)。為過(guo)(guo)去(qu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)之(zhi)(zhi)一(yi)，是在過(guo)(guo)去(qu)世為釋迦(jia)菩薩授記(ji)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀，法(fa)界(jie)的(de)(de)(de)第三導師。過(guo)(guo)去(qu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)燃(ran)燈古佛(fo)(fo)(fo)(fo)與現在佛(fo)(fo)(fo)(fo)釋迦(jia)牟(mou)(mou)(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)、未來(lai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)統尊為三世佛(fo)(fo)(fo)(fo)。燃(ran)燈佛(fo)(fo)(fo)(fo)曾是佛(fo)(fo)(fo)(fo)祖釋迦(jia)牟(mou)(mou)(mou)尼的(de)(de)(de)啟蒙老師。他曾授記(ji)九十(shi)一(yi)劫(jie)后，釋迦(jia)牟(mou)(mou)(mou)尼成佛(fo)(fo)(fo)(fo)。《金剛經》云：“善(shan)男子，汝于來(lai)世，當得作佛(fo)(fo)(fo)(fo)，號(hao)釋迦(jia)牟(mou)(mou)(mou)尼。

拜燃燈古佛求什么？

代表關(guan)鍵(jian)詞：平安、禪(chan)定、智(zhi)慧(hui)、光明。

燃(ran)燈(deng)佛(fo)，能(neng)擒(qin)(qin)妖(yao)伏怪(guai)保家人平安(an)。我國(guo)民(min)間(jian)將燃(ran)燈(deng)佛(fo)神化，高(gao)高(gao)供奉于神壇之(zhi)上，這不(bu)是(shi)燃(ran)燈(deng)佛(fo)的本意。不(bu)過，言其擒(qin)(qin)妖(yao)伏怪(guai)，救(jiu)眾(zhong)生于水火之(zhi)中，倒恐(kong)怕也是(shi)古佛(fo)燃(ran)燈(deng)的入世襟懷。

如何供奉燃燈古佛？

心(xin)存恭敬，身(shen)心(xin)清凈，做好(hao)人，存好(hao)心(xin)。

MAIGOO小編特別提醒您：以(yi)(yi)虔誠之(zhi)心，以(yi)(yi)香，花(hua)，果，供養禮拜(bai)佛菩薩。

香(xiang)：香(xiang)表(biao)信(xin)，代表(biao)戒定真香(xiang)，見到香(xiang)，聞到香(xiang)，知道自己要修戒、定、慧(hui)是修學(xue)的(de)目的(de)。

花：表(biao)示對佛(fo)(fo)陀的感(gan)恩、尊敬(jing)、奉(feng)獻，學習佛(fo)(fo)陀的教(jiao)化，以佛(fo)(fo)為師。

果(guo)：佛前供(gong)花果(guo)，代(dai)表修善因，得善果(guo)。提醒我們(men)要深信因果(guo)，存好心、說好話、行好事、做好人。

在燃燈佛圣誕這(zhe)天(tian)，供花、上香、供燈、念佛、誦經(jing)、持(chi)戒、放生，可得十方諸(zhu)佛菩薩(sa)加持(chi)。

許多供奉“豎三世”佛的廟宇，往往在正殿――大雄寶殿中供奉燃燈佛(fo)（左側(ce)）、釋迦牟尼佛(fo)（正中）、彌勒(le)佛(fo)（右側(ce)），代(dai)表過去、現在、未(wei)來三(san)世。

燃燈古佛道場：燃燈寺

顯密圓通燃燈寺地處河南省南陽市西(xi)峽(xia)縣境內(nei)的寺(si)山(shan)國(guo)家森林公園內(nei)。燃燈寺(si)屹(yi)立在巍巍寺(si)山(shan)之(zhi)(zhi)顛，是我(wo)國(guo)古代至今唯一的以供奉燃燈古佛為主(zhu)的佛教道場(chang)，故而歷代香火鼎盛，朝拜之(zhi)(zhi)人絡繹不(bu)絕。1995年大(da)德法師釋仁濤(tao)抵(di)達(da)西(xi)峽(xia)，籌資(zi)近(jin)6000萬(wan)元修建殿堂廟宇500余間(jian)，紅墻隱(yin)于翠柏之(zhi)(zhi)中，晨鐘暮鼓響徹云霄，經音佛樂(le)余間(jian)裊裊，朵朵白云纏繞山(shan)腰，似人間(jian)仙景(jing)，是豫、鄂、陜(shan)、晉(jin)四省邊陲佛教圣地。

燃(ran)燈寺以子午線東西向走(zou)勢，依山就勢而建(jian)，占地(di)(di)一(yi)(yi)千(qian)八百畝(mu)。恢弘雄(xiong)偉(wei)的(de)(de)大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)一(yi)(yi)千(qian)六百平(ping)方(fang)米。大殿(dian)(dian)里有(you)(you)(you)十(shi)(shi)(shi)六尊(zun)形神(shen)各異的(de)(de)羅漢惟(wei)妙惟(wei)肖(xiao)。通(tong)往大雄(xiong)殿(dian)(dian)的(de)(de)漢白(bai)玉(yu)九龍璧二．二米寬、三十(shi)(shi)(shi)三米長(chang)。據目前(qian)發現，此璧是當今中國(guo)最大的(de)(de)，長(chang)於北(bei)京(jing)故宮(gong)九龍璧。大殿(dian)(dian)兩(liang)(liang)邊的(de)(de)山上相對稱的(de)(de)建(jian)有(you)(you)(you)晉(jin)級形排列有(you)(you)(you)序的(de)(de)南(nan)北(bei)五觀堂(tang)(tang)、配殿(dian)(dian)寮房及(ji)齋堂(tang)(tang)，均(jun)隨地(di)(di)形巧妙而建(jian)，雕(diao)(diao)梁畫(hua)棟，古(gu)樸清雅，移步換景(jing)美不勝收。其中著名(ming)的(de)(de)臥(wo)佛殿(dian)(dian)，供奉有(you)(you)(you)緬甸佛教協會贈送的(de)(de)巨型緬甸漢白(bai)玉(yu)整雕(diao)(diao)臥(wo)佛，整玉(yu)雕(diao)(diao)刻長(chang)六．三米、重十(shi)(shi)(shi)八噸(dun)(dun)，法像神(shen)情恬(tian)適靜謐、清澈安詳。底座(zuo)也是從緬甸運(yun)來(lai)的(de)(de)昂貴香龍木。還有(you)(you)(you)大士閣內供奉有(you)(you)(you)兩(liang)(liang)噸(dun)(dun)多(duo)重莊嚴威儀的(de)(de)青銅千(qian)手觀音法像，以及(ji)蒼松翠柏(bo)掩(yan)映下的(de)(de)燃(ran)燈殿(dian)(dian)、地(di)(di)藏殿(dian)(dian)、天(tian)王殿(dian)(dian)、臥(wo)佛殿(dian)(dian)等(deng)十(shi)(shi)(shi)余(yu)座(zuo)殿(dian)(dian)堂(tang)(tang)，氣勢宏偉(wei)、雕(diao)(diao)塑精(jing)美，吸引多(duo)方(fang)游人信士前(qian)來(lai)游覽瞻仰者絡繹不絕。

燃燈古佛和定光佛的區別？

定光佛和燃燈佛是同一尊佛，但佛歷（農歷）標注的正月初六是定光佛的圣誕，八月廿二是燃燈佛的圣誕。

燃燈古佛和如來誰大？

燃(ran)燈古佛是(shi)過去(qu)佛之一，是(shi)過去(qu)莊嚴劫中所出(chu)世的千佛之首(shou)。如來一般(ban)指的是(shi)釋迦牟(mou)尼佛，是(shi)現世佛之一，是(shi)超九界以(yi)獨尊的存在。

從年齡看，燃燈古(gu)佛(fo)(fo)是(shi)過(guo)去佛(fo)(fo)，如來是(shi)現(xian)世佛(fo)(fo)，一個是(shi)過(guo)去的(de)，一個是(shi)現(xian)在的(de)，按時間來看，肯定是(shi)燃燈古(gu)佛(fo)(fo)比如來大了。

從輩分看，《瑞(rui)應(ying)本(ben)起(qi)經》上(shang)記錄，釋迦牟尼(ni)過去(qu)世(shi)曾(ceng)是(shi)虔誠敬佛(fo)的(de)善慧童子，燃燈佛(fo)曾(ceng)是(shi)佛(fo)祖釋迦牟尼(ni)的(de)啟蒙老師。所以從輩分看，燃燈古佛(fo)比如來大。

但是(shi)，就(jiu)單單以(yi)佛教所傳誦的教義(yi)來說，宣傳的又(you)是(shi)眾生平等。所以(yi)佛與(yu)佛之間(jian)也應(ying)該秉承(cheng)的是(shi)平等的地位，也就(jiu)是(shi)說燃燈(deng)古佛和如來是(shi)一樣大(da)的了。

對中國民間信仰的影響

隨(sui)著佛(fo)教(jiao)在中國社會的融(rong)入(ru)，“燃燈古佛(fo)”亦深受到(dao)白蓮(lian)(lian)教(jiao)的崇(chong)信(xin)。在白蓮(lian)(lian)教(jiao)編造的大量經(jing)書(shu)、寶卷中，到(dao)處可見燃燈的名號，諸如“古佛(fo)”、“燃燈”、“真(zhen)空老祖”等等，比比皆是(shi)，不一而足。

清代(dai)有名(ming)的(de)《破邪詳(xiang)辯》，上面編輯的(de)是白蓮教的(de)教義，曾記載(zai)了(le)這樣兩段話(hua)：

“天上(shang)龍(long)(long)華(hua)日月星，地下龍(long)(long)華(hua)水火風。人(ren)身龍(long)(long)華(hua)精氣神，三(san)才(cai)配(pei)合天地人(ren)。

初(chu)會(hui)龍華(hua)(hua)是燃燈，二會(hui)龍華(hua)(hua)釋迦尊。三會(hui)龍華(hua)(hua)彌勒祖(zu)，龍華(hua)(hua)三會(hui)愿相逢。”

“燃燈佛后(hou)有(you)(you)釋迦佛接(jie)(jie)續(xu)傳(chuan)(chuan)燈，釋迦佛后(hou)有(you)(you)彌(mi)勒佛接(jie)(jie)續(xu)傳(chuan)(chuan)燈，彌(mi)勒佛后(hou)有(you)(you)天真老祖(zu)接(jie)(jie)續(xu)傳(chuan)(chuan)燈。天真向誰人接(jie)(jie)續(xu)？有(you)(you)三宗五派九桿一十八枝領袖頭(tou)行、開言(yan)弟(di)子，都(dou)會接(jie)(jie)續(xu)傳(chuan)(chuan)燈。”（傳(chuan)(chuan)燈，本指傳(chuan)(chuan)佛法，在白蓮教的經(jing)文(wen)中，則(ze)指接(jie)(jie)班，改朝換代，做個“開國之君(jun)”。）

我國民間將燃燈佛神(shen)化，高(gao)高(gao)供奉于神(shen)壇之上，這不是(shi)燃燈佛的本意(yi)。不過，言其擒妖伏怪(guai)，救眾生于水火之中，倒恐怕也是(shi)古佛燃燈的入世襟懷。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念燃燈古佛名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南(nan)無燃燈古佛

南無燃燈古佛

南無燃(ran)燈古佛