復活節(jie)是(shi)(shi)哪(na)天(tian)(tian)？歷史學家根據《圣經》和先進以色列(lie)人逾越節(jie)的(de)(de)(de)日期(qi)(qi)，推算出在(zai)春分(fen)日(3月(yue)21日)之(zhi)后月(yue)滿后的(de)(de)(de)第(di)一個(ge)星期(qi)(qi)天(tian)(tian)就(jiu)是(shi)(shi)《圣經》中講到耶(ye)穌復活的(de)(de)(de)日子。由于每年(nian)的(de)(de)(de)春分(fen)日都(dou)不固(gu)定(ding)，所以每年(nian)的(de)(de)(de)復活節(jie)的(de)(de)(de)具(ju)體日期(qi)(qi)也是(shi)(shi)不確定(ding)的(de)(de)(de)。但(dan)節(jie)期(qi)(qi)大致在(zai)3月(yue)22日至4月(yue)25日之(zhi)間。

復活節日期算法：年份只限于1900年到(dao)2099年

1 、設要求的那一年是Y年，從Y減(jian)去1900，其差記為N。

2 、用19作除(chu)數去除(chu)N，余數記(ji)為A。

3 、用4作除(chu)數去除(chu)N，不(bu)管余數，把商記(ji)為Q。

4 、用(yong)19去除7A+1，把商記(ji)為B，不管余數。

5 、用(yong)29去除11A+4-B，余數(shu)記為M。

6 、用7去除N+Q+31-M，余(yu)數記為W。

7 、計算25-M-W。

答數即可定出復活節的日期。若為正數，月份為4月(yue)(yue)，如(ru)為負(fu)數，月(yue)(yue)份為3月(yue)。若為(wei)0，則為3月31日。詳細>>

按《圣經·馬太福音》的(de)(de)說(shuo)法(fa)，耶穌基(ji)督(du)在十字架上受刑(xing)死(si)后三天復活，因而設立此節。關于耶穌基(ji)督(du)之死(si)，按基(ji)督(du)教教義，是為(wei)了(le)贖世人的(de)(de)罪；耶穌基(ji)督(du)的(de)(de)身體復活，是為(wei)了(le)叫(jiao)信徒得到永生(sheng)。因此，在基(ji)督(du)宗教中(zhong)，復活節具有極度重要偉(wei)大的(de)(de)意義。

復(fu)(fu)活(huo)(huo)節(jie)兔子(zi)是給孩子(zi)們送復(fu)(fu)活(huo)(huo)節(jie)蛋的使者，而復(fu)(fu)活(huo)(huo)蛋是兔子(zi)下的蛋。根據傳說所述，春季女(nv)神曾經救了(le)一(yi)只在冬季被凍傷的小鳥，將(jiang)它(ta)(ta)變成了(le)一(yi)只兔子(zi)。由(you)于(yu)它(ta)(ta)曾經是一(yi)只鳥，所以它(ta)(ta)保留(liu)了(le)生蛋的能力，它(ta)(ta)便是后來的復(fu)(fu)活(huo)(huo)節(jie)兔子(zi)。

關于復活蛋的由來有兩個傳說，第一個是：圣女瑪利亞瑪達肋納在淚光中，忽然看見有兩個人穿著耀眼的衣服，站在她們的身邊，她回家的時候，把所見的異像彩繪在復活蛋上，然后才給耶穌的門徒，門徒也利用鴿子把這訊息傳揚開來。第二個的傳說是：圣德范被敵人用石頭砸死，為紀念他所留下來的。詳細>>

彩蛋活動：雞蛋是復(fu)活節的象(xiang)征，因為(wei)它預示著新生(sheng)(sheng)命的降臨(lin)，相(xiang)信新的生(sheng)(sheng)命一(yi)定(ding)會(hui)從中沖脫(tuo)出世(shi)，所以(yi)復(fu)活節即將(jiang)到來的時候，商場一(yi)定(ding)會(hui)上(shang)很(hen)多復(fu)活蛋，來慶祝這個節日(ri)。

復活節游行：在(zai)大多數西(xi)方國(guo)家里，復(fu)活節(jie)一般(ban)要舉行盛大的(de)宗教(jiao)游(you)行。游(you)行者身(shen)穿長袍(pao)，手持十(shi)字(zi)架，赤足前進(jin)。他(ta)們打扮(ban)成基督教(jiao)歷史人物(wu)，唱著(zhu)頌歌(ge)歡慶耶穌復(fu)活。如今(jin)節(jie)日游(you)行已失(shi)去往(wang)日濃(nong)厚的(de)宗教(jiao)色彩，洋溢著(zhu)喜慶的(de)氣氛，具有(you)濃(nong)烈(lie)的(de)民間特(te)色和地方特(te)色。

復活節圣燭：復活節這一天，人們會在教堂前點燭以示圣化，并將圣燭迎進千家萬戶。這一天，孩子們最快樂的事是把圣火送到各家。他們在教堂前用圣火點燃樹枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節日氣氛。詳細>>

節日彩蛋：節日期間，人們按照傳統習(xi)俗(su)把雞(ji)蛋煮熟后(hou)涂(tu)上紅色，代(dai)表天鵝(e)泣血。我們可(ke)以制作節日彩蛋，也可(ke)以在糖果店購買(mai)巧克力彩蛋作為復活節禮物贈送。

復活節小兔子：復活節的(de)(de)另一象征是兔(tu)子，因為(wei)小(xiao)(xiao)兔(tu)子具有(you)極強的(de)(de)繁殖能力，人(ren)們視它為(wei)新(xin)生命的(de)(de)創(chuang)造(zao)者。復活節商場(chang)會出(chu)售各式各樣的(de)(de)小(xiao)(xiao)兔(tu)子商品，即使(shi)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)食品店(dian)和糖果店(dian)也(ye)擺滿了用巧克力制成的(de)(de)小(xiao)(xiao)兔(tu)和彩蛋，這些“食品小(xiao)(xiao)兔(tu)”神態(tai)可愛(ai)，吃起來味道香甜，送給朋友也(ye)很適(shi)宜。

百合花：迷人的(de)(de)(de)百合花(hua)象征著神圣和(he)純潔，人們喜歡(huan)用在(zai)春季盛開的(de)(de)(de)百合花(hua)來代(dai)表(biao)心中耶穌基督的(de)(de)(de)圣潔，在(zai)復活節(jie)給朋友送上(shang)一(yi)束包裝(zhuang)精美的(de)(de)(de)百合花(hua)也代(dai)表(biao)著濃濃的(de)(de)(de)祝福。

復活節吃羔羊肉

在歐(ou)洲(zhou)很多國(guo)家，復活節的(de)(de)主餐(can)都是羔(gao)(gao)(gao)羊(yang)肉，因為在祝圣羔(gao)(gao)(gao)羊(yang)的(de)(de)時候可(ke)以(yi)紀念摩西憑(ping)借(jie)(jie)羔(gao)(gao)(gao)羊(yang)血帶(dai)領以(yi)色列人走出埃及，同時羔(gao)(gao)(gao)羊(yang)也(ye)是耶穌的(de)(de)預(yu)表，他是上帝的(de)(de)圣潔(jie)羔(gao)(gao)(gao)羊(yang)，憑(ping)借(jie)(jie)他的(de)(de)贖罪才能幫(bang)人類洗脫罪名。

復活節吃面包

復活(huo)節吃面(mian)包能使基(ji)(ji)督(du)(du)徒們想(xiang)到耶(ye)穌(su)是永生的活(huo)糧(liang)。在(zai)歐洲許多國家中(zhong)，復活(huo)節通常會另外烤制特別的復活(huo)節面(mian)包，面(mian)包上畫有基(ji)(ji)督(du)(du)耶(ye)穌(su)的字(zi)樣、十字(zi)架，或羔羊的圖案等(deng)，以紀念基(ji)(ji)督(du)(du)。

復活節吃火腿

最開始英國人(ren)在復活(huo)節用吃火(huo)腿表示對猶太人(ren)禁忌肉食品內含血的蔑(mie)視，今天，已發展(zhan)成復活(huo)節的傳統食物。

復(fu)活(huo)(huo)節(jie)島(dao)在智利，是智利下面的(de)一個島(dao)嶼(yu)。現今(jin)的(de)復(fu)活(huo)(huo)節(jie)島(dao)成為(wei)了著名的(de)旅(lv)游勝地，復(fu)活(huo)(huo)節(jie)島(dao)石像就是它的(de)最大特色。

復活(huo)(huo)節島(dao)是(shi)(shi)(shi)1722年4月22日，由荷蘭海(hai)軍上將雅(ya)各布·羅格(ge)文率領的(de)(de)(de)(de)船隊發現的(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)們繞(rao)過南美南端(duan)的(de)(de)(de)(de)合(he)恩(en)角后(hou)發現了(le)這個奇異小島(dao)，由于(yu)這天是(shi)(shi)(shi)“基督教復活(huo)(huo)節的(de)(de)(de)(de)第一天”，羅格(ge)文把(ba)它(ta)命名(ming)為(wei)復活(huo)(huo)節島(dao)，意思(si)是(shi)(shi)(shi)“我(wo)主復活(huo)(huo)了(le)的(de)(de)(de)(de)土地”。但是(shi)(shi)(shi)這個島(dao)上的(de)(de)(de)(de)原(yuan)始居(ju)民對自己的(de)(de)(de)(de)故鄉卻另有稱(cheng)呼，他(ta)(ta)們稱(cheng)之為(wei)“吉·比(bi)依奧·吉·赫(he)努阿(a)”，即“世界中心”的(de)(de)(de)(de)意思(si)，而波利尼(ni)亞人以及太(tai)平(ping)洋諸島(dao)的(de)(de)(de)(de)土著居(ju)民稱(cheng)它(ta)為(wei)“拉帕一努依”（RaPa Nui），這個名(ming)稱(cheng)更(geng)令人費解，也頗含神秘色彩，因為(wei)直(zhi)譯(yi)過來就是(shi)(shi)(shi)“地球的(de)(de)(de)(de)肚臍(qi)”。

自(zi)1922年以(yi)來，島上已(yi)發現670個石(shi)(shi)(shi)雕人(ren)(ren)。石(shi)(shi)(shi)雕人(ren)(ren)高大雄偉(wei)，一般身(shen)高7至(zhi)10米，重達50余噸，有的(de)(de)甚至(zhi)重達90噸。它們(men)戴(dai)著用紅色巖(yan)石(shi)(shi)(shi)雕刻的(de)(de)圓(yuan)柱形的(de)(de)帽子，身(shen)軀筆直。它們(men)頭長、額窄、高鼻子，眼睛(jing)深陷眼眶(kuang)之中，頭略(lve)低垂，嘴巴突出，雙手安放在(zai)微微凸起(qi)的(de)(de)肚(du)子上。復活節島上的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)雕人(ren)(ren)是誰的(de)(de)杰作(zuo)？世界各國的(de)(de)考古學家對此研究了很(hen)多年，得出了很(hen)多猜測，但依然(ran)沒(mei)有得到確(que)切(qie)的(de)(de)答案，相信在(zai)未來的(de)(de)日子里，復活節島上的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)雕人(ren)(ren)是怎(zen)么來的(de)(de)一定(ding)會(hui)得到科學的(de)(de)解釋。

復(fu)活(huo)節(jie)島人(ren)(ren)熱(re)情好客(ke)，友(you)善禮貌。男女(nv)青(qing)年能歌善舞(wu)，每(mei)逢(feng)節(jie)假(jia)日，男人(ren)(ren)頸套花環、裸露上身(shen)，女(nv)人(ren)(ren)頭戴花飾、下穿羽裙，跳起優美的(de)羽裙舞(wu)。這種舞(wu)蹈同夏威夷的(de)草裙舞(wu)相似，是(shi)智利旅游(you)活(huo)動的(de)“保留節(jie)目”。

每年春天，全體島民齊聚奧龍戈火山頂，選舉自己的首領“鳥人”，祭拜自己的神明。“鳥人”出自島上流傳的一個神話：古時候，造物主瑪科·瑪科向島上的祭司傳授宗教儀式和祭神物品——海鳥蛋，并指定海上兩個礁嶼為取鳥蛋的地方。詳細>>