復(fu)活(huo)(huo)節是哪天？歷史學家根(gen)據(ju)《圣經》和先進以(yi)色列人逾(yu)越(yue)節的(de)日(ri)期，推(tui)算出在(zai)春分日(ri)(3月21日(ri))之后月滿后的(de)第一個星期天就是《圣經》中講(jiang)到耶穌復(fu)活(huo)(huo)的(de)日(ri)子。由于(yu)每年(nian)的(de)春分日(ri)都不固定，所(suo)以(yi)每年(nian)的(de)復(fu)活(huo)(huo)節的(de)具體(ti)日(ri)期也(ye)是不確定的(de)。但節期大致在(zai)3月22日(ri)至(zhi)4月25日(ri)之間。

復活節日期算法：年份只(zhi)限(xian)于1900年(nian)到2099年

1 、設要求(qiu)的(de)那(nei)一(yi)年是Y年，從(cong)Y減去1900，其(qi)差(cha)記(ji)為N。

2 、用19作(zuo)除數去除N，余(yu)數記(ji)為(wei)A。

3 、用(yong)4作(zuo)除(chu)數(shu)去除(chu)N，不管余數，把商記為Q。

4 、用19去除7A+1，把商記為B，不管(guan)余數。

5 、用29去除11A+4-B，余數記為M。

6 、用7去除N+Q+31-M，余數記為(wei)W。

7 、計(ji)算25-M-W。

答數即可定出復活節的日期。若為正數，月份為4月(yue)，如為負數，月(yue)份為3月。若為0，則為3月31日。詳細>>

按《圣經(jing)·馬太(tai)福音》的(de)說法，耶(ye)穌基(ji)督(du)(du)(du)在十字架上受刑(xing)死(si)后(hou)三天復活(huo)(huo)，因(yin)而設(she)立(li)此節。關(guan)于耶(ye)穌基(ji)督(du)(du)(du)之死(si)，按基(ji)督(du)(du)(du)教(jiao)教(jiao)義，是為(wei)(wei)了贖世人(ren)的(de)罪；耶(ye)穌基(ji)督(du)(du)(du)的(de)身體復活(huo)(huo)，是為(wei)(wei)了叫信徒得到永生。因(yin)此，在基(ji)督(du)(du)(du)宗教(jiao)中，復活(huo)(huo)節具(ju)有極度重(zhong)要偉(wei)大(da)的(de)意義。

復活(huo)(huo)節兔(tu)(tu)子是(shi)給孩子們送復活(huo)(huo)節蛋的(de)使者，而復活(huo)(huo)蛋是(shi)兔(tu)(tu)子下的(de)蛋。根據傳說所述，春季女神曾(ceng)經救了一只在冬(dong)季被凍傷(shang)的(de)小鳥(niao)，將它(ta)變成了一只兔(tu)(tu)子。由于它(ta)曾(ceng)經是(shi)一只鳥(niao)，所以它(ta)保留了生蛋的(de)能(neng)力，它(ta)便(bian)是(shi)后(hou)來的(de)復活(huo)(huo)節兔(tu)(tu)子。

關于復活蛋的由來有兩個傳說，第一個是：圣女瑪利亞瑪達肋納在淚光中，忽然看見有兩個人穿著耀眼的衣服，站在她們的身邊，她回家的時候，把所見的異像彩繪在復活蛋上，然后才給耶穌的門徒，門徒也利用鴿子把這訊息傳揚開來。第二個的傳說是：圣德范被敵人用石頭砸死，為紀念他所留下來的。詳細>>

彩蛋活動：雞蛋是(shi)復(fu)活節的(de)(de)象征，因(yin)為它預示著新(xin)(xin)生命的(de)(de)降臨，相信新(xin)(xin)的(de)(de)生命一定會從中沖脫出世，所(suo)以復(fu)活節即將到(dao)來(lai)的(de)(de)時候，商場(chang)一定會上(shang)很多復(fu)活蛋，來(lai)慶祝這個節日。

復活節游行：在大多數(shu)西(xi)方(fang)國家(jia)里，復(fu)活節一般要舉行(xing)盛大的宗教(jiao)游行(xing)。游行(xing)者(zhe)身穿長袍，手持十字架，赤足(zu)前(qian)進。他們打扮成基督教(jiao)歷史人物，唱著頌歌(ge)歡慶耶穌復(fu)活。如今節日(ri)(ri)游行(xing)已失(shi)去往日(ri)(ri)濃厚的宗教(jiao)色(se)彩(cai)，洋溢(yi)著喜慶的氣氛(fen)，具有濃烈的民間特色(se)和地(di)方(fang)特色(se)。

復活節圣燭：復活節這一天，人們會在教堂前點燭以示圣化，并將圣燭迎進千家萬戶。這一天，孩子們最快樂的事是把圣火送到各家。他們在教堂前用圣火點燃樹枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節日氣氛。詳細>>

節日彩蛋：節日期間，人們按照(zhao)傳統(tong)習俗把雞蛋煮熟后涂上紅色(se)，代表天鵝泣(qi)血(xue)。我們可以(yi)制作節日彩(cai)蛋，也(ye)可以(yi)在糖果店(dian)購(gou)買巧克力彩(cai)蛋作為復(fu)活節禮(li)物贈送。

復活節小兔子：復(fu)活(huo)節(jie)的另(ling)一象征是兔(tu)子，因為(wei)小(xiao)兔(tu)子具有極強(qiang)的繁殖能力，人(ren)們(men)視它為(wei)新(xin)生命的創造者。復(fu)活(huo)節(jie)商場會出售各式各樣的小(xiao)兔(tu)子商品(pin)，即使(shi)小(xiao)小(xiao)的食品(pin)店和糖果店也擺滿了用巧克力制成的小(xiao)兔(tu)和彩蛋，這些“食品(pin)小(xiao)兔(tu)”神態可愛(ai)，吃起來味道香甜，送給(gei)朋友也很適宜。

百合花：迷人的(de)(de)百(bai)(bai)合(he)花象征著神圣(sheng)(sheng)和(he)純(chun)潔，人們喜歡用在春季(ji)盛(sheng)開的(de)(de)百(bai)(bai)合(he)花來(lai)代表心(xin)中(zhong)耶穌(su)基(ji)督(du)的(de)(de)圣(sheng)(sheng)潔，在復活節(jie)給朋友送上一束包裝精美的(de)(de)百(bai)(bai)合(he)花也代表著濃濃的(de)(de)祝福(fu)。

復活節吃羔羊肉

在歐(ou)洲很多國家，復活節(jie)的(de)(de)(de)主餐都是羔(gao)(gao)羊(yang)(yang)肉(rou)，因為在祝圣羔(gao)(gao)羊(yang)(yang)的(de)(de)(de)時候(hou)可(ke)以(yi)紀念摩西憑借羔(gao)(gao)羊(yang)(yang)血(xue)帶領以(yi)色列人走出埃及，同(tong)時羔(gao)(gao)羊(yang)(yang)也是耶穌的(de)(de)(de)預表，他是上帝的(de)(de)(de)圣潔羔(gao)(gao)羊(yang)(yang)，憑借他的(de)(de)(de)贖(shu)罪才能(neng)幫人類洗(xi)脫罪名。

復活節吃面包

復活節(jie)(jie)吃面(mian)包能(neng)使(shi)基(ji)督徒(tu)們想(xiang)到耶(ye)穌是永生的活糧。在(zai)歐洲許多國家中(zhong)，復活節(jie)(jie)通常會另(ling)外烤制特別(bie)的復活節(jie)(jie)面(mian)包，面(mian)包上(shang)畫有(you)基(ji)督耶(ye)穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀(ji)念基(ji)督。

復活節吃火腿

最開始(shi)英國人(ren)在復(fu)活節用(yong)吃火腿表(biao)示對猶太(tai)人(ren)禁忌肉食品內含血的蔑(mie)視(shi)，今(jin)天，已發(fa)展成復(fu)活節的傳統(tong)食物。

復活節(jie)(jie)島在智(zhi)利，是智(zhi)利下面的一個島嶼。現(xian)今的復活節(jie)(jie)島成(cheng)為了著(zhu)名的旅游(you)勝地(di)，復活節(jie)(jie)島石像就是它的最大特色。

復(fu)活(huo)節(jie)島是1722年4月22日，由荷蘭海(hai)軍(jun)上將雅各布·羅(luo)格文率領的(de)(de)(de)(de)(de)(de)船隊(dui)發現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他們(men)繞過(guo)(guo)南(nan)美南(nan)端的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合恩(en)角后發現了這個奇異小島，由于這天是“基督教復(fu)活(huo)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一天”，羅(luo)格文把它命名(ming)為復(fu)活(huo)節(jie)島，意思是“我主復(fu)活(huo)了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地”。但(dan)是這個島上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)始居(ju)民(min)對自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故鄉卻另(ling)有稱呼，他們(men)稱之為“吉·比依(yi)奧·吉·赫努阿”，即(ji)“世界中(zhong)心”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思，而波利尼亞人以及太平洋諸(zhu)島的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)著居(ju)民(min)稱它為“拉帕一努依(yi)”（RaPa Nui），這個名(ming)稱更(geng)令人費解，也頗含(han)神(shen)秘色(se)彩，因為直譯過(guo)(guo)來就是“地球的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肚臍(qi)”。

自1922年(nian)以來(lai)，島上已發(fa)現670個石(shi)(shi)雕人(ren)。石(shi)(shi)雕人(ren)高大雄偉，一般身高7至10米，重(zhong)達50余噸(dun)，有(you)的(de)(de)(de)甚至重(zhong)達90噸(dun)。它(ta)們戴著用紅色(se)巖石(shi)(shi)雕刻的(de)(de)(de)圓柱形的(de)(de)(de)帽(mao)子(zi)，身軀(qu)筆直。它(ta)們頭(tou)長、額窄、高鼻(bi)子(zi)，眼睛深陷眼眶(kuang)之(zhi)中，頭(tou)略低垂，嘴巴(ba)突出(chu)，雙手安(an)放(fang)在微(wei)微(wei)凸起的(de)(de)(de)肚子(zi)上。復活節島上的(de)(de)(de)石(shi)(shi)雕人(ren)是(shi)誰的(de)(de)(de)杰作？世界各國(guo)的(de)(de)(de)考古(gu)學家對此(ci)研究了很(hen)多年(nian)，得(de)(de)出(chu)了很(hen)多猜測(ce)，但依(yi)然沒有(you)得(de)(de)到確切的(de)(de)(de)答(da)案，相信在未來(lai)的(de)(de)(de)日子(zi)里(li)，復活節島上的(de)(de)(de)石(shi)(shi)雕人(ren)是(shi)怎么來(lai)的(de)(de)(de)一定會得(de)(de)到科(ke)學的(de)(de)(de)解(jie)釋(shi)。

復(fu)活節島人(ren)熱情好客，友善禮貌。男女青年能歌善舞(wu)，每逢節假(jia)日(ri)，男人(ren)頸套花環、裸露上(shang)身(shen)，女人(ren)頭戴花飾、下(xia)穿羽裙(qun)，跳起優美的(de)(de)羽裙(qun)舞(wu)。這種舞(wu)蹈(dao)同(tong)夏(xia)威夷的(de)(de)草(cao)裙(qun)舞(wu)相似，是智利(li)旅游活動(dong)的(de)(de)“保(bao)留節目”。

每年春天，全體島民齊聚奧龍戈火山頂，選舉自己的首領“鳥人”，祭拜自己的神明。“鳥人”出自島上流傳的一個神話：古時候，造物主瑪科·瑪科向島上的祭司傳授宗教儀式和祭神物品——海鳥蛋，并指定海上兩個礁嶼為取鳥蛋的地方。詳細>>