復活節的由來
復活節(Easter Day)是怎么來的?
按《圣(sheng)經·馬太(tai)福音》的(de)說法,耶穌(su)基(ji)(ji)督在(zai)十字架(jia)上受刑(xing)死(si)后三(san)天復活(huo),因(yin)而設立此節(jie)。關于(yu)耶穌(su)基(ji)(ji)督之死(si),按基(ji)(ji)督教(jiao)教(jiao)義,是為了贖世人的(de)罪;耶穌(su)基(ji)(ji)督的(de)身(shen)體復活(huo),是為了叫信徒得到永生。因(yin)此,在(zai)基(ji)(ji)督宗教(jiao)中,復活(huo)節(jie)具有極度(du)重要偉大(da)的(de)意(yi)義。
復活節兔子的由來
復活(huo)節(jie)(jie)兔子(zi)是(shi)給(gei)孩子(zi)們送復活(huo)節(jie)(jie)蛋(dan)的使(shi)者,而(er)復活(huo)蛋(dan)是(shi)兔子(zi)下的蛋(dan)。根據傳說所述,春季女神曾經救了一只在冬季被凍傷的小鳥,將它(ta)變成了一只兔子(zi)。由于它(ta)曾經是(shi)一只鳥,所以(yi)它(ta)保留了生蛋(dan)的能力,它(ta)便是(shi)后來的復活(huo)節(jie)(jie)兔子(zi)。
復活節彩蛋的由來
關(guan)于復活蛋的(de)(de)由來(lai)有(you)兩個傳說,第一個是:圣女瑪(ma)(ma)利亞瑪(ma)(ma)達肋納在(zai)淚光中,忽然看(kan)見有(you)兩個人(ren)穿著(zhu)耀眼的(de)(de)衣(yi)服,站在(zai)她(ta)們(men)的(de)(de)身邊,她(ta)回(hui)家(jia)的(de)(de)時候,把(ba)(ba)所(suo)見的(de)(de)異像彩繪在(zai)復活蛋上,然后才給耶穌的(de)(de)門徒,門徒也利用鴿子把(ba)(ba)這訊息傳揚開來(lai)。第二個的(de)(de)傳說是:圣德(de)范被敵人(ren)用石(shi)頭(tou)砸死,為紀念(nian)他所(suo)留下來(lai)的(de)(de)。
復活節是為了紀念誰
復(fu)(fu)活(huo)(huo)(huo)節是紀念耶(ye)穌(su)復(fu)(fu)活(huo)(huo)(huo),也是基督(du)教最重要(yao)的(de)(de)一(yi)個節日。據(ju)圣經記載(zai),上帝(di)的(de)(de)兒子(zi)(zi)耶(ye)穌(su)降(jiang)生在(zai)馬(ma)槽里,當他三(san)十(shi)歲的(de)(de)時候(hou),挑(tiao)選十(shi)二(er)個學生,開(kai)始傳道工作。三(san)年半中,他醫病、傳道、趕(gan)鬼,幫助各(ge)樣有需要(yao)的(de)(de)人(ren)(ren),將(jiang)天國(guo)的(de)(de)道理說給人(ren)(ren)聽(ting)。一(yi)直到上帝(di)所安排的(de)(de)時候(hou)到了,耶(ye)穌(su)基督(du)被(bei)門徒猶(you)大出賣,被(bei)捉拿、審問,被(bei)羅馬(ma)兵(bing)丁(ding)釘死在(zai)十(shi)字(zi)架上,臨死前曾預言三(san)日后必復(fu)(fu)活(huo)(huo)(huo)。果然在(zai)第(di)三(san)日,耶(ye)穌(su)復(fu)(fu)活(huo)(huo)(huo)了!按圣經的(de)(de)解釋,耶(ye)穌(su)基督(du)乃道成肉身的(de)(de)圣子(zi)(zi),來世上為要(yao)贖世人(ren)(ren)的(de)(de)罪(zui),成為世人(ren)(ren)的(de)(de)代罪(zui)羔羊,這也是為什么復(fu)(fu)活(huo)(huo)(huo)節如此重要(yao)了。
耶穌(su)雖(sui)然像(xiang)犯(fan)人一(yi)樣(yang)被(bei)釘十字架,他(ta)死并不是(shi)因(yin)為(wei)他(ta)有(you)罪(zui)(zui),而(er)是(shi)要(yao)按上帝的(de)計劃(hua)替世人贖罪(zui)(zui)。他(ta)從死里復活(huo),表示(shi)他(ta)為(wei)我們贖罪(zui)(zui)成功(gong)。任何人只要(yao)信(xin)靠(kao)他(ta),向他(ta)認罪(zui)(zui),就可(ke)得(de)上帝赦(she)免。而(er)耶穌(su)的(de)復活(huo),代表他(ta)勝過(guo)了死亡,所(suo)以凡是(shi)信(xin)靠(kao)他(ta)的(de)人,都(dou)有(you)永(yong)生,就是(shi)可(ke)以永(yong)遠和耶穌(su)在(zai)一(yi)起(qi)。因(yin)為(wei),耶穌(su)仍(reng)然活(huo)著(zhu),所(suo)以他(ta)聽得(de)見我們向他(ta)的(de)禱告,會(hui)看顧我們每天(tian)的(de)生活(huo),賜力(li)量給我們,讓每一(yi)天(tian)都(dou)充滿了希望(wang)。耶穌(su)仍(reng)然活(huo)著(zhu),天(tian)天(tian)與(yu)我們在(zai)一(yi)起(qi)。