復活節的由來
復活節(Easter Day)是怎么來的?
按《圣經·馬太福音(yin)》的說法,耶穌(su)基(ji)督(du)在十字架上受刑死(si)后三天(tian)復活,因而設立此(ci)節。關于耶穌(su)基(ji)督(du)之死(si),按基(ji)督(du)教教義(yi),是為了贖世人的罪;耶穌(su)基(ji)督(du)的身體復活,是為了叫信徒(tu)得(de)到永生(sheng)。因此(ci),在基(ji)督(du)宗教中(zhong),復活節具有極度重要(yao)偉大的意義(yi)。
復活節兔子的由來
復活節兔子(zi)是給孩子(zi)們(men)送復活節蛋(dan)的(de)使者,而(er)復活蛋(dan)是兔子(zi)下的(de)蛋(dan)。根據(ju)傳說所述(shu),春季女神曾(ceng)(ceng)經救了(le)(le)一只(zhi)在冬季被凍傷的(de)小鳥(niao),將(jiang)它變成了(le)(le)一只(zhi)兔子(zi)。由于它曾(ceng)(ceng)經是一只(zhi)鳥(niao),所以它保(bao)留(liu)了(le)(le)生(sheng)蛋(dan)的(de)能(neng)力,它便是后來的(de)復活節兔子(zi)。
復活節彩蛋的由來
關于(yu)復活蛋(dan)的由來(lai)有兩(liang)個(ge)傳說,第一(yi)個(ge)是:圣(sheng)女瑪(ma)利(li)亞瑪(ma)達肋納在淚光(guang)中,忽然(ran)看見有兩(liang)個(ge)人穿(chuan)著耀眼的衣(yi)服,站在她們的身邊,她回家的時(shi)候,把(ba)所見的異像彩繪(hui)在復活蛋(dan)上,然(ran)后才(cai)給耶穌(su)的門徒,門徒也利(li)用鴿子把(ba)這訊(xun)息(xi)傳揚開來(lai)。第二個(ge)的傳說是:圣(sheng)德范被敵人用石頭(tou)砸死,為紀念(nian)他所留下來(lai)的。
復活節是為了紀念誰
復活節是(shi)紀念耶(ye)穌(su)復活,也是(shi)基(ji)督教最(zui)重要(yao)(yao)的(de)(de)一(yi)個節日。據圣(sheng)(sheng)經(jing)記載,上(shang)帝(di)的(de)(de)兒子耶(ye)穌(su)降生在(zai)馬槽里,當(dang)他三(san)十(shi)歲的(de)(de)時候,挑選十(shi)二個學生,開始傳道(dao)(dao)工(gong)作(zuo)。三(san)年半中,他醫病、傳道(dao)(dao)、趕鬼,幫助各樣(yang)有需要(yao)(yao)的(de)(de)人(ren),將(jiang)天國(guo)的(de)(de)道(dao)(dao)理(li)說給人(ren)聽。一(yi)直到上(shang)帝(di)所(suo)安排的(de)(de)時候到了(le),耶(ye)穌(su)基(ji)督被(bei)門徒(tu)猶大(da)出(chu)賣,被(bei)捉拿、審問(wen),被(bei)羅馬兵丁(ding)釘(ding)死在(zai)十(shi)字架(jia)上(shang),臨死前曾預言三(san)日后必復活。果(guo)然在(zai)第三(san)日,耶(ye)穌(su)復活了(le)!按(an)圣(sheng)(sheng)經(jing)的(de)(de)解釋,耶(ye)穌(su)基(ji)督乃道(dao)(dao)成肉身的(de)(de)圣(sheng)(sheng)子,來(lai)世上(shang)為要(yao)(yao)贖世人(ren)的(de)(de)罪,成為世人(ren)的(de)(de)代(dai)罪羔羊,這也是(shi)為什(shen)么復活節如此重要(yao)(yao)了(le)。
耶(ye)(ye)穌(su)雖然(ran)像犯(fan)人(ren)一(yi)樣(yang)被(bei)釘十字(zi)架,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)死并(bing)不(bu)是(shi)因為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有罪(zui),而(er)是(shi)要(yao)按上帝的(de)計劃替(ti)世人(ren)贖(shu)罪(zui)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)從死里復活(huo)(huo),表示他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)我(wo)們(men)(men)贖(shu)罪(zui)成功。任(ren)何人(ren)只(zhi)要(yao)信靠他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),向他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)認罪(zui),就(jiu)可(ke)得(de)上帝赦免(mian)。而(er)耶(ye)(ye)穌(su)的(de)復活(huo)(huo),代表他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)勝(sheng)過了(le)死亡,所以(yi)凡是(shi)信靠他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)人(ren),都(dou)有永生,就(jiu)是(shi)可(ke)以(yi)永遠和耶(ye)(ye)穌(su)在一(yi)起。因為(wei)(wei),耶(ye)(ye)穌(su)仍然(ran)活(huo)(huo)著(zhu),所以(yi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)聽得(de)見我(wo)們(men)(men)向他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)禱告,會(hui)看顧(gu)我(wo)們(men)(men)每天的(de)生活(huo)(huo),賜(si)力量給(gei)我(wo)們(men)(men),讓每一(yi)天都(dou)充(chong)滿了(le)希望。耶(ye)(ye)穌(su)仍然(ran)活(huo)(huo)著(zhu),天天與我(wo)們(men)(men)在一(yi)起。