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基本介紹

明(ming)(ming)霞洞位于(yu)嶗山東部，在上(shang)清宮(gong)之北的玄武(wu)峰(feng)近山巔處。明(ming)(ming)霞洞系(xi)一天然巨石而成，洞口(kou)高約(yue)2米，洞內(nei)高于(yu)人立,面積約(yue)10平方米，洞額為邱處機(ji)鐫(juan)“大安辛(xin)未”(1211年)。

洞(dong)的(de)右側(ce)元代始(shi)建一(yi)道(dao)院，名斗(dou)母宮(gong)，是全真道(dao)教(jiao)金山派之祖庭。房(fang)間(jian)32間(jian)，建有三清(qing)、觀音兩座大(da)殿(dian)，占地面積200多平方米(mi)。但(dan)在(zai)一(yi)次(ci)大(da)雷(lei)雨中，其(qi)洞(dong)大(da)部塌(ta)陷，斗(dou)母宮(gong)仍存。明霞洞(dong)在(zai)明代時(shi)為僧、道(dao)交替住持(chi)。

明(ming)嘉(jia)靖十二年(1533年)陳沂所(suo)作《嶗(lao)山(shan)記》中記載(zai),明(ming)霞(xia)洞(dong)“陡峭攀(pan)絕,僧(seng)(seng)垂木(mu)階下,乃援而(er)升”,“左(zuo)有(you)(you)佛宇(yu)僧(seng)(seng)廬”,可見此時為(wei)(wei)和尚住(zhu)持(chi)廟(miao)宇(yu)(明(ming)末清(qing)初(chu)又曾有(you)(you)過佛、道交(jiao)替住(zhu)持(chi))。明(ming)慶隆年間,道士(shi)孫(sun)紫陽(yang)重修廟(miao)宇(yu),并在洞(dong)外石(shi)壁(bi)(bi)上(shang)刻(ke)有(you)(you)孫(sun)紫陽(yang)道士(shi)修真(zhen)記,始為(wei)(wei)道士(shi)住(zhu)持(chi)。明(ming)霞(xia)洞(dong)后玄(xuan)武峰近巔(dian)處(chu)的(de)峭壁(bi)(bi)上(shang)有(you)(you)玄(xuan)真(zhen)洞(dong)，是(shi)孫(sun)紫陽(yang)修真(zhen)處(chu)，其(qi)旁刻(ke)有(you)(you)“重建玄(xuan)真(zhen)吸將鳥兔口(kou)中吞”十一字，傳為(wei)(wei)張三豐真(zhen)人手書(shu)。“鳥、兔”即(ji)日、月,“口(kou)中吞”是(shi)道家吐納導引(yin)所(suo)達(da)到的(de)一種(zhong)境界，即(ji)“采日(金鳥)、月(玉(yu)兔)之精華(hua)，散而(er)為(wei)(wei)風，聚而(er)為(wei)(wei)形”。

玄真洞(dong)之左有一西(xi)向小洞(dong)，傳為張(zhang)三(san)豐(feng)曾在此靜修過，故(gu)名“三(san)豐(feng)洞(dong)”。洞(dong)旁鐫(juan)有明(ming)代登州武舉(ju)周魯題(ti)詩(shi)：“白(bai)云留住須忘歸，名利(li)縈人兩俱(ju)非(fei)。莫(mo)笑山僧茅屋小，萬山環翠霧中圍(wei)”。清(qing)代在三(san)清(qing)殿(dian)西(xi)建觀音殿(dian)三(san)間，不(bu)久在一次暴雨中被山上的(de)塌石砸毀，再未復修。但其(qi)院(yuan)內的(de)黃楊、玉蘭、木(mu)繡球(qiu)等(deng)百年(nian)以上的(de)古木(mu)均(jun)生機盎然。

明霞(xia)洞(dong)三面(mian)奇(qi)峰矗立，南臨黃海，四周古松蔽日，修竹滴(di)翠，古洞(dong)幽邃，刻石遍布(bu)，有上、中、下(xia)三處泉水(shui)終年注涌。尤為奇(qi)特的是霞(xia)光絢麗變(bian)幻(huan)，被譽為嶗山(shan)十二(er)景的“明霞(xia)散綺”，游人(ren)多有題詠(yong)。清(qing)代即墨縣令(ling)林溥題詩：“明霞(xia)洞(dong)敞曉霞(xia)鮮(xian)，貯月潭(tan)空碧月圓(yuan)。九水(shui)蒼茫秋色外，十州縹渺(miao)采(cai)云邊”。

景點景觀

沿曲徑下(xia)山(shan)，野草凄迷(mi)，山(shan)花艷(yan)冶，木竹成(cheng)陳，蓼葉(xie)撲地，大(da)樹勁挺，古(gu)藤懸垂。似乎(hu)每(mei)一(yi)尊石，每(mei)一(yi)屏峭壁，每(mei)一(yi)束(shu)山(shan)花在(zai)明霞古(gu)洞的(de)(de)懷抱(bao)里都經(jing)過(guo)了優化組合。凝神會(hui)意(yi)(yi)間(jian)(jian)，你(ni)會(hui)覺得自(zi)(zi)己也(ye)成(cheng)了其(qi)中的(de)(de)部分，而不知身(shen)(shen)在(zai)山(shan)中，確(que)乎(hu)感(gan)受(shou)了鈴(ling)木大(da)拙(zhuo)禪師說的(de)(de)“人來自(zi)(zi)自(zi)(zi)然(ran)(ran)，復看見自(zi)(zi)身(shen)(shen)的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)”的(de)(de)境界了。 一(yi)路上走走停停，行至(zhi)半道，忽聞玉佩相叩似的(de)(de)清脆之聲(sheng)傳來。依聲(sheng)尋去(qu)，但見竹木濃蔭掩映(ying)之下(xia)，一(yi)條(tiao)清亮的(de)(de)小溪扭(niu)動歡(huan)(huan)快的(de)(de)身(shen)(shen)子，穿石躍坎，斗折蛇(she)行，直(zhi)奔山(shan)下(xia)。走在(zai)光線暗(an)淡，涼氣襲人的(de)(de)竹林間(jian)(jian)，路隨溪轉，不經(jing)意(yi)(yi)間(jian)(jian)便(bian)到(dao)了山(shan)腳下(xia)的(de)(de)兩個(ge)人工泳(yong)池(chi)(chi)———“明歡(huan)(huan)池(chi)(chi)”和(he)“霞樂池(chi)(chi)”，池(chi)(chi)水碧(bi)清透底。沐浴池(chi)(chi)中，很(hen)快便(bian)把登(deng)山(shan)的(de)(de)疲(pi)勞驅趕(gan)掉了。爾后在(zai)池(chi)(chi)岸上品嘗(chang)燒烤美味，喝“長壽水”，甚至(zhi)到(dao)“雨云亭”下(xia)吟詩(shi)，何等(deng)的(de)(de)愜意(yi)(yi)！

當(dang)(dang)然(ran)，較有(you)韻味的(de)(de)(de)還在(zai)于明(ming)(ming)霞古洞的(de)(de)(de)清(qing)(qing)風明(ming)(ming)月。較佳登(deng)臨季節當(dang)(dang)是(shi)炎炎夏日，當(dang)(dang)你從(cong)喧囂的(de)(de)(de)、燥熱的(de)(de)(de)、逼仄的(de)(de)(de)、水(shui)泥結構的(de)(de)(de)城市森林(lin)(lin)中(zhong)奔來，當(dang)(dang)你從(cong)繁雜的(de)(de)(de)人際關系糾(jiu)纏中(zhong)掙扎著逃出，當(dang)(dang)你被塵世的(de)(de)(de)俗念、誘惑、欲望攪得心煩(fan)意迷時，置身明(ming)(ming)霞古洞，全(quan)身心浸潤在(zai)清(qing)(qing)風習習中(zhong)，定(ding)會燥熱暑氣全(quan)消(xiao)，心靜如止水(shui)。隨意仰臥(wo)在(zai)竹躺(tang)椅上，或(huo)(huo)凝(ning)神(shen)禪定(ding)，心無旁鶩；或(huo)(huo)一杯清(qing)(qing)茶，一本書(shu)，神(shen)游四(si)極；或(huo)(huo)于林(lin)(lin)中(zhong)，在(zai)涼爽的(de)(de)(de)石凳上，邀三(san)五親(qin)朋好(hao)友，摸牌自娛；或(huo)(huo)漫步竹林(lin)(lin)，海闊(kuo)天(tian)空(kong)，縱論(lun)天(tian)下。入(ru)夜，皓月當(dang)(dang)空(kong)，月光如水(shui)，清(qing)(qing)輝一片，呼(hu)吸(xi)著山花野草的(de)(de)(de)馨香，細聽松(song)針(zhen)滴露，蟲鳴天(tian)籟之(zhi)音，大有(you)“不知天(tian)上宮闕，今夕是(shi)何(he)年(nian)”的(de)(de)(de)感覺。

歷史沿革

該洞鑿于金大定二年(1162年)，洞額刻“明霞洞”三字，為清代書法家王±序所書，元代道士李志明曾于洞內修道；清康熙年間(1662—1772年)遭天雷擊，多半隱入地下。洞旁原建有三清殿、斗姆宮等道教建筑三十余間，后部分建筑毀于山洪。洞前平崖如臺，置身其上，遙望大海，浩浩淼淼，俯視崖下，溝壑縱橫，著名的嶗山勝景“明霞散綺”即此。明霞(xia)(xia)(xia)洞(dong)(dong)是(shi)空(kong)中纜(lan)車(che)的(de)(de)(de)終點，沿山林(lin)小(xiao)(xiao)徑西(xi)行，可見在(zai)昆(kun)侖山主(zhu)峰玄(xuan)武峰之半山坡上(shang)有一(yi)(yi)金碧輝煌的(de)(de)(de)廟宇，即(ji)明霞(xia)(xia)(xia)洞(dong)(dong)。海拔650余米(mi)。該洞(dong)(dong)為巨石崩落(luo)疊架而成。 金大定二年(1162年)，此(ci)(ci)洞(dong)(dong)筑為廟宇，洞(dong)(dong)額“明霞(xia)(xia)(xia)洞(dong)(dong)”三字相傳(chuan)為邱長春所(suo)寫。原洞(dong)(dong)高(gao)大寬(kuan)敞，明代道人孫(sun)紫(zi)陽曾靜修于此(ci)(ci)，并(bing)有石刻《孫(sun)紫(zi)陽疏》。清(qing)康熙年間，曾毀于雷火，塌陷得很小(xiao)(xiao)。明霞(xia)(xia)(xia)洞(dong)(dong)現存主(zhu)要(yao)建(jian)筑“斗母宮”，建(jian)于元代，經歷代修整(zheng)，保存完好。宮西(xi)，清(qing)末所(suo)建(jian)觀音殿，已毀于山洪坍石，遺址附近的(de)(de)(de)黃楊、玉(yu)蘭、紫(zi)薇等(deng)古木，樹齡均在(zai)百年以(yi)上(shang)。 明霞(xia)(xia)(xia)洞(dong)(dong)前(qian)石筑平崖臺，平整(zheng)寬(kuan)闊，三峰環列，前(qian)對大海，周(zhou)圍松若(ruo)虬龍，風光旖旎(ni)，是(shi)觀景(jing)佳處。朝(chao)旭晚霞(xia)(xia)(xia)，在(zai)此(ci)(ci)眺(tiao)望，變幻無窮。“明霞(xia)(xia)(xia)散綺”是(shi)嶗(lao)山勝景(jing)之一(yi)(yi)。詩(shi)人王心鑒《游青島嶗(lao)山》詩(shi)亦有“何處尋仙人，幽境隱全真。嶺翠逾白鶴，峰奇生紫(zi)云。明霞(xia)(xia)(xia)澄天地，潮音悅(yue)昆(kun)侖。海上(shang)有青島，山中無紅塵”的(de)(de)(de)吟詠。

提起(qi)李(li)白，大(da)家都不(bu)陌生，他是(shi)中(zhong)國唐代(dai)著名詩人(ren)。李(li)白斗酒(jiu)詩百篇，人(ren)稱“詩仙(xian)”。這里雕塑(su)的(de)(de)就是(shi)李(li)白，對(dui)坐的(de)(de)是(shi)唐玄時代(dai)的(de)(de)宮廷樂師、道長吳筠。據說李(li)、吳二(er)人(ren)是(shi)好朋友(you)，在宮廷里，一個(ge)寫(xie)詩，一個(ge)譜曲，搭檔非常默(mo)契(qi)。為了(le)(le)(le)開拓(tuo)思(si)路、啟迪靈感，兩人(ren)經常結(jie)(jie)伴(ban)游覽祖國的(de)(de)名山(shan)大(da)川。在游覽太清宮后面的(de)(de)蟠(pan)(pan)桃峰時，兩人(ren)觸景生情，共同創作了(le)(le)(le)《清平調詠王母蟠(pan)(pan)桃峰》，并成為嶗(lao)山(shan)道士沿用至今(jin)的(de)(de)“步虛”殿壇經韻(yun)曲譜。嶗(lao)山(shan)給(gei)李(li)白留(liu)下(xia)(xia)了(le)(le)(le)終生難忘(wang)的(de)(de)印象。李(li)白親(qin)筆寫(xie)下(xia)(xia)了(le)(le)(le)“我昔東海上，嶗(lao)山(shan)餐紫霞……”的(de)(de)名句，使嶗(lao)山(shan)這座仙(xian)山(shan)與“詩仙(xian)”結(jie)(jie)下(xia)(xia)了(le)(le)(le)不(bu)解(jie)之緣。

實用信息

門票

6元，索道往(wang)返80元。

交通

從太清宮到明霞洞(dong)、上(shang)清宮可(ke)乘索道(dao)上(shang)山(shan)，下(xia)(xia)山(shan)不要乘索道(dao)，步行(xing)下(xia)(xia)山(shan)可(ke)順游龍(long)潭瀑。

清香鮮(xian)美，酥脆質嫩。代表菜(cai)為糖醋黃河鯉魚(yu)。其特色為黃魚(yu)呈琥珀色，外焦里嫩，甜酸咸香四味俱佳。