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大士寺
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大士寺(又名大石寺、大士庵、石灣廟等)。明朝永樂年間,曲氏始祖曲江從云南大槐樹里頭隨移民大潮千里迢迢來到即墨縣仁化鄉姜哥莊南頭居住。曲江的兒子曲萬長大后離開此地到石灣開拓發展。當時這里綠蔭遍被、荊棘叢生、豺狼出沒、狐獾橫行,自然條件十分惡劣與荒涼,但曲萬及其子孫憑借超人毅力和生產技能,櫛風沐雨努力開發,硬是開辟出大量耕地和山巒,定居下來形成村落。石灣村民選址于黑尖山下九條澗谷,在此建大士寺。
  • 所在地/隸屬: 山(shan)東(dong)省青島市嶗山(shan)區沙子口街道辦事處石灣社區
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大士寺

大士寺(又名大石寺、大士庵、石灣廟等)。明朝永樂年間,曲氏始祖曲江從云南大槐樹里頭隨移民大潮千里迢迢來到即墨縣仁化鄉姜哥莊南頭居住。曲江的兒子曲萬長大后離開此地到石灣開拓發展。當時這里綠蔭遍被、荊棘叢生、豺狼出沒、狐獾橫行,自然條件十分惡劣與荒涼,但曲萬及其子孫憑借超人毅力和生產技能,櫛風沐雨努力開發,硬是開辟出大量耕地和山巒,定居下來形成村落。石灣村民選址于黑尖山下九條澗谷,在此建大士寺。該寺建成后,為石佛寺之下院,是嶗山地區為數不多的佛教寺院,歷史上許多外地云游和尚欲到石佛寺渴圣,必先到大士寺講經說法,大士寺成為當地非常活躍的佛教活動場所。

大士寺廟會

大士寺廟會(hui)是(shi)(shi)融民(min)間藝術、宗教信仰(yang)、物資交流、文化(hua)(hua)娛(yu)樂為一體的中國傳統民(min)俗文化(hua)(hua)盛會(hui)。作為山東(dong)省青島(dao)(dao)市(shi)嶗(lao)山區石灣(wan)村大士寺一年一度的廟會(hui),時間是(shi)(shi)每(mei)年農(nong)歷正(zheng)月十四日,是(shi)(shi)嶗(lao)山區重要的區級非物質文化(hua)(hua)遺(yi)產,該文化(hua)(hua)遺(yi)產由青島(dao)(dao)市(shi)嶗(lao)山區沙子口街道申(shen)報,并獲(huo)青島(dao)(dao)市(shi)政(zheng)府審(shen)查通過。

廟會活動

每(mei)年農歷正月(yue)十四(si)日為(wei)大士(shi)寺(si)廟(miao)(miao)會日,當天寺(si)門大開,四(si)鄉八疃的(de)(de)(de)男男女(nv)女(nv)都(dou)穿戴一(yi)新來(lai)趕山(shan)會,為(wei)觀(guan)音菩薩上(shang)香禱拜,祈求(qiu)(qiu)在(zai)新的(de)(de)(de)一(yi)年里幸福安(an)康、太平(ping)。有(you)的(de)(de)(de)前(qian)來(lai)燒(shao)香許(xu)愿,祈求(qiu)(qiu)觀(guan)音保佑,而(er)更多的(de)(de)(de)人們(men)是前(qian)來(lai)逛山(shan)會的(de)(de)(de)。而(er)寺(si)門前(qian)建有(you)戲臺,各村疃的(de)(de)(de)高(gao)蹺秧歌、戲劇文(wen)藝也(ye)紛紛登場。各種玩雜耍的(de)(de)(de)、唱戲說大鼓(gu)書(shu)的(de)(de)(de)、練(lian)武賣(mai)狗皮膏(gao)藥的(de)(de)(de)、拔牙治病的(de)(de)(de)、相面算卦(gua)擺攤的(de)(de)(de)、捏面人賣(mai)皮老(lao)虎的(de)(de)(de)、貨(huo)郎擔子賣(mai)山(shan)貨(huo)的(de)(de)(de)等(deng)等(deng)都(dou)出現(xian)在(zai)廟(miao)(miao)會上(shang)。各種演出活動都(dou)使出了看家本領,借以(yi)用各自的(de)(de)(de)實力與(yu)絕活來(lai)吸引觀(guan)眾,每(mei)到精(jing)彩之處喝彩聲此起彼伏、熱鬧非(fei)凡(fan)。

宴(yan)請賓客是慶典活(huo)動的(de)另一(yi)組成(cheng)部分。這一(yi)天石灣村(cun)家家親朋滿座,戶(hu)戶(hu)酒菜飄(piao)香,通過親友間(jian)的(de)往來(lai)與饋贈增(zeng)添了祥和的(de)氣氛,增(zeng)加(jia)了人與人之(zhi)間(jian)的(de)感情(qing),更增(zeng)添了人們對生活(huo)的(de)信心和對未來(lai)的(de)美(mei)好(hao)愿望。

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