玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)院為道教主(zhu)流(liu)全(quan)真派(pai)圣地(di),園林建筑,背依華山,四周古(gu)木參天,院內有一(yi)泉(quan)(quan)(quan),泉(quan)(quan)(quan)水甘甜清冽(lie)。相傳(chuan)唐朝金仙(xian)公主(zhu)在山上鎮岳(yue)宮玉(yu)(yu)井中汲(ji)水洗頭,不慎將玉(yu)(yu)簪(zan)掉入水中。返(fan)回玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)院后(hou)(hou),用泉(quan)(quan)(quan)水洗手時無(wu)意中找到了玉(yu)(yu)簪(zan),方知此泉(quan)(quan)(quan)與(yu)玉(yu)(yu)井相通,于是賜名此泉(quan)(quan)(quan)為玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)。玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)院因此得名。 玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)院內有希夷祠,名稱(cheng)(cheng)來源于宋太宗賜陳(chen)(chen)摶“希夷先生”的稱(cheng)(cheng)號。康有為曾寫詩贊美道:“谷口清泉(quan)(quan)(quan)引(yin)曲流(liu),長廊回醫樹無(wu)憂(you)。泉(quan)(quan)(quan)水岳(yue)色(se)可忘出,讓與(yu)希夷睡萬(wan)秋。” [1] ?希夷祠分(fen)前、后(hou)(hou)兩殿(dian)(dian)。前殿(dian)(dian)左側是“華山全(quan)圖碑(bei)”,右(you)側是宋代(dai)書法家(jia)米芾手書“第一(yi)山”石碑(bei)。后(hou)(hou)殿(dian)(dian)有陳(chen)(chen)摶塑(su)像(xiang)。山蓀亭建于一(yi)塊(kuai)大石上,據說陳(chen)(chen)摶常(chang)在此觀賞山景,著書立說。亭旁有一(yi)古(gu)樹,名為無(wu)憂(you)樹,傳(chuan)為陳(chen)(chen)摶手植。
玉(yu)泉院(yuan)的大門(men)是在原址上(shang)(shang)按照歷史記載修建的,為明柱挑檐(yan)式建筑。大門(men)的近上(shang)(shang)方懸(xuan)掛著郭沫若題寫的匾(bian)額“玉(yu)泉院(yuan)”,蒼勁有力。大門(men)前邊(bian)路旁高(gao)大楊樹,為當年(nian)馮玉(yu)祥(xiang)駐軍時親(qin)手栽植。大門(men)里(li)邊(bian)的巨石上(shang)(shang),醒(xing)目(mu)地刻有“水利救民(min)”、“人類(lei)平(ping)等(deng)”、“破除(chu)迷信”等(deng)字樣,也是出自馮玉(yu)祥(xiang)之手。玉(yu)泉院(yuan)綠蔭蔽天(tian),回廊(lang)曲折,歷來登(deng)華山的游客多先在此歇腳,隨后出發登(deng)山。
石舫:也即“石船”。一(yi)泓清(qing)水(shui),中(zhong)間(jian)筑有(you)石船,船上有(you)畫艙(cang),并有(you)曲(qu)橋與池岸銜接。憑欄(lan)觀賞,山影(ying)倒映,游魚相(xiang)樂,水(shui)天一(yi)色,饒(rao)有(you)意趣。
無憂(you)亭:位(wei)于院(yuan)的(de)(de)西北角,為正方(fang)形挑檐式建(jian)筑(zhu)。這里地(di)勢較高,視(shi)野開(kai)闊,晴天(tian)可清晰地(di)看見渭南,風景優美(mei),站(zhan)在此處觀覽,有(you)樂而(er)忘憂(you)之感,故起名無憂(you)亭。當地(di)民(min)謠曾說道:“玉泉(quan)院(yuan)內西北角,天(tian)大的(de)(de)事能睡著。”
山蓀亭(ting):為一座圓(yuan)亭(ting),建在巨石之(zhi)上,據說為五(wu)代(dai)時陳(chen)傳(chuan)所構建。在這(zhe)里陳(chen)摶(tuan)寫《釣(diao)潭集》、《三(san)峰(feng)寓言》等著作。北宋時蘇東坡及(ji)清初顧炎武(wu)、王(wang)宏撰等都先后(hou)進行過修葺。
無(wu)憂(you)樹:山蓀亭(ting)下面,有一(yi)棵曲屈虬蟠(pan)、老態(tai)龍(long)鐘的古樹,傳說為陳摶手(shou)植。因(yin)無(wu)人修(xiu)剪,愿怎么長就怎么長,無(wu)憂(you)無(wu)慮,所以長成今(jin)(jin)天(tian)之形狀。雖已(yi)有千余年,但仍顯得樸茂挺健,生意盎然。今(jin)(jin)有護欄圍著,游(you)人至(zhi)此,大都與(yu)樹留影。
玄(xuan)峽:無(wu)憂樹西(xi)邊(bian)的巨石(shi)上鐫(juan)有(you)“玄(xuan)峽”兩(liang)個大字。再(zai)往西(xi)邊(bian),有(you)一兩(liang)層石(shi)亭叫過水亭,是當(dang)時玉泉水流(liu)經(jing)之處。
希夷洞(dong):山蓀亭(ting)的(de)西邊,有一(yi)石洞(dong),是宋朝皇佑年間賈(jia)得升親(qin)手開(kai)鑿,洞(dong)內有陳摶(tuan)臥像一(yi)尊(zun),據說,游人如果(guo)身體(ti)哪(na)個部位痛(tong),就(jiu)用(yong)手摸哪(na)個部位,摸后便不會再痛(tong)。這里(li)還刻有“崇寧癸未(wei)三(san)月(yue)”題(ti)記(ji)。
通(tong)天亭(ting):建于(yu)1960年(nian),因此地原有通(tong)天宮與峰(feng)頂通(tong)天門(men)遙(yao)相(xiang)對應(ying)而得(de)名,亭(ting)的位置恰在進山沖道處(chu),游(you)人至此,飽覽勝景,只覺(jue)得(de):水石環(huan)華址,春風上野亭(ting)。看天聊(liao)自(zi)廣(guang),笑擁萬峰(feng)青。
交通(tong):乘(cheng)航班到西安,乘(cheng)機(ji)場大巴前往火(huo)車(che)站(zhan)。在西安火(huo)車(che)站(zhan)坐(zuo)火(huo)車(che)前往華(hua)(hua)陰(yin)市,也可以在火(huo)車(che)站(zhan)乘(cheng)游1路旅(lv)游大巴可直達(da)華(hua)(hua)山索道。
華山五峰都有旅舍賓館,一(yi)般(ban)都在40元一(yi)個床位(wei)。
山(shan)下玉泉路也許多賓館(guan)和很多私人(ren)旅館(guan)。薦:華山(shan)氣象站招(zhao)待所、南天門招(zhao)待所、中峰飯(fan)店(dian)、東峰飯(fan)店(dian)等。
玉(yu)泉(quan)院建于宋仁宗皇佑(you)年間,也(ye)就是(shi)1049--1051年,是(shi)道(dao)(dao)士賈得升為師傅陳摶所建。幾(ji)經破(po)壞,幾(ji)經修繕,到了明清(qing)才(cai)有(you)(you)這(zhe)個(ge)規模,名(ming)希(xi)夷祠(ci),因宋太祖賜陳摶號“希(xi)夷先生”得名(ming),后(hou)改(gai)名(ming)玉(yu)泉(quan)院。“山不在高,有(you)(you)仙則(ze)靈”,2000多年來,這(zhe)里曾(ceng)會(hui)聚許多名(ming)人(ren)高道(dao)(dao),講(jiang)學(xue)修煉,象明、清(qing)顧炎(yan)武(wu)、王宏撰等,也(ye)留下一些碑石題刻。玉(yu)泉(quan)院內有(you)(you)近(jin)代馮玉(yu)祥將(jiang)軍的(de)題字(zi):“破(po)除迷信”、“水利救民(min)”,字(zi)體(ti)剛勁(jing)有(you)(you)力,從這(zhe)些題字(zi)中體(ti)現出(chu)馮玉(yu)祥將(jiang)軍遠見卓識(shi),愛國愛民(min)的(de)思(si)想。山上(shang)的(de)鎮岳宮和東(dong)道(dao)(dao)院與(yu)玉(yu)泉(quan)院都是(shi)中國的(de)道(dao)(dao)教宮觀。