玉(yu)泉(quan)院為(wei)(wei)道教主流(liu)全真派圣(sheng)地,園(yuan)林建筑(zhu),背(bei)依(yi)華山,四周古木(mu)參天,院內有一泉(quan),泉(quan)水(shui)(shui)甘甜(tian)清冽。相傳唐朝金仙公主在(zai)山上鎮岳宮玉(yu)井中(zhong)汲水(shui)(shui)洗頭,不慎將玉(yu)簪(zan)掉入水(shui)(shui)中(zhong)。返回(hui)玉(yu)泉(quan)院后,用(yong)泉(quan)水(shui)(shui)洗手時無意中(zhong)找到了玉(yu)簪(zan),方(fang)知此泉(quan)與玉(yu)井相通,于是賜(si)名此泉(quan)為(wei)(wei)玉(yu)泉(quan)。玉(yu)泉(quan)院因此得名。 玉(yu)泉(quan)院內有希(xi)(xi)夷祠(ci),名稱來源于宋(song)太(tai)宗賜(si)陳摶(tuan)“希(xi)(xi)夷先生”的稱號。康(kang)有為(wei)(wei)曾寫(xie)詩贊美(mei)道:“谷口清泉(quan)引曲流(liu),長廊回(hui)醫(yi)樹(shu)無憂。泉(quan)水(shui)(shui)岳色可忘出,讓與希(xi)(xi)夷睡萬秋。” [1] ?希(xi)(xi)夷祠(ci)分前(qian)、后兩殿(dian)。前(qian)殿(dian)左側是“華山全圖碑(bei)”,右側是宋(song)代書(shu)法家米芾手書(shu)“第(di)一山”石(shi)碑(bei)。后殿(dian)有陳摶(tuan)塑像。山蓀亭(ting)建于一塊(kuai)大石(shi)上,據說(shuo)陳摶(tuan)常在(zai)此觀賞山景,著書(shu)立說(shuo)。亭(ting)旁有一古樹(shu),名為(wei)(wei)無憂樹(shu),傳為(wei)(wei)陳摶(tuan)手植。
玉(yu)(yu)泉院(yuan)的(de)(de)大(da)(da)(da)門是在原址上按照(zhao)歷史記載修建的(de)(de),為明柱挑檐式建筑。大(da)(da)(da)門的(de)(de)近上方懸掛著郭沫若題(ti)寫的(de)(de)匾額“玉(yu)(yu)泉院(yuan)”,蒼勁有(you)力。大(da)(da)(da)門前邊(bian)(bian)路(lu)旁高(gao)大(da)(da)(da)楊(yang)樹,為當年馮玉(yu)(yu)祥(xiang)駐軍時親手(shou)栽(zai)植。大(da)(da)(da)門里邊(bian)(bian)的(de)(de)巨石上,醒目地刻有(you)“水利救民”、“人類平等”、“破(po)除迷信”等字樣,也是出自(zi)馮玉(yu)(yu)祥(xiang)之手(shou)。玉(yu)(yu)泉院(yuan)綠蔭蔽天,回廊曲(qu)折,歷來登華山(shan)的(de)(de)游客(ke)多先在此歇腳,隨(sui)后(hou)出發登山(shan)。
石(shi)舫:也(ye)即“石(shi)船”。一泓清(qing)水,中間(jian)筑有(you)(you)石(shi)船,船上有(you)(you)畫艙,并有(you)(you)曲(qu)橋與池岸銜接。憑欄觀賞,山(shan)影倒(dao)映,游魚(yu)相樂,水天(tian)一色,饒有(you)(you)意趣。
無憂亭(ting):位于院的(de)(de)西(xi)北角(jiao),為(wei)正(zheng)方形挑檐式建筑。這里地(di)勢較高(gao),視野開(kai)闊,晴天可清晰(xi)地(di)看見渭(wei)南,風景優(you)美,站在此處觀覽(lan),有樂(le)而(er)忘(wang)憂之感(gan),故起名無憂亭(ting)。當(dang)地(di)民謠曾說(shuo)道:“玉泉院內西(xi)北角(jiao),天大的(de)(de)事能睡著。”
山蓀亭:為一座圓亭,建(jian)在巨石之上,據說為五代時陳傳(chuan)所構建(jian)。在這(zhe)里陳摶寫《釣(diao)潭集》、《三峰寓(yu)言》等著作。北宋(song)時蘇東坡(po)及清初(chu)顧炎武、王(wang)宏(hong)撰等都先(xian)后進行過修葺。
無(wu)憂樹(shu):山蓀(sun)亭下面(mian),有(you)一棵曲(qu)屈虬蟠(pan)、老態龍(long)鐘的古(gu)樹(shu),傳說為陳摶手植。因無(wu)人修剪,愿(yuan)怎么(me)長就怎么(me)長,無(wu)憂無(wu)慮,所以長成今(jin)天之形(xing)狀。雖已有(you)千余(yu)年,但仍顯得樸(pu)茂挺健,生意盎然。今(jin)有(you)護欄圍(wei)著,游(you)人至此,大都與樹(shu)留影(ying)。
玄(xuan)峽:無憂(you)樹西(xi)(xi)邊(bian)的巨石上鐫有“玄(xuan)峽”兩(liang)個大(da)字。再往西(xi)(xi)邊(bian),有一兩(liang)層石亭叫過(guo)水亭,是當時玉(yu)泉水流經之處(chu)。
希夷洞(dong)(dong):山蓀亭(ting)的西邊,有一石洞(dong)(dong),是(shi)宋朝皇(huang)佑年間賈得升(sheng)親(qin)手開(kai)鑿,洞(dong)(dong)內(nei)有陳摶臥像(xiang)一尊,據說,游人如(ru)果(guo)身(shen)體哪個(ge)部位(wei)痛(tong),就用(yong)手摸哪個(ge)部位(wei),摸后便不會再痛(tong)。這里(li)還(huan)刻(ke)有“崇寧(ning)癸未三月”題記。
通天亭:建于1960年,因此地原有通天宮與峰(feng)(feng)頂通天門遙(yao)相對應而得(de)名,亭的位置(zhi)恰在進山沖(chong)道處(chu),游人至(zhi)此,飽覽勝景,只覺得(de):水石環華址,春風(feng)上野亭。看天聊自廣(guang),笑擁萬峰(feng)(feng)青(qing)。
交通:乘(cheng)航班到西(xi)安,乘(cheng)機場大(da)巴前往火(huo)(huo)車(che)站。在西(xi)安火(huo)(huo)車(che)站坐火(huo)(huo)車(che)前往華(hua)(hua)陰市,也可以在火(huo)(huo)車(che)站乘(cheng)游1路(lu)旅游大(da)巴可直達華(hua)(hua)山(shan)索道。
華山五峰都有旅舍賓(bin)館,一般都在40元一個床位。
山下玉泉路(lu)也許多(duo)賓館和很多(duo)私人旅館。薦:華山氣象站招待所、南天門(men)招待所、中峰飯(fan)店、東峰飯(fan)店等。
玉(yu)(yu)泉(quan)院(yuan)建于(yu)宋仁宗皇佑年(nian)間,也就是(shi)1049--1051年(nian),是(shi)道(dao)士賈得升為(wei)師傅陳(chen)摶(tuan)所建。幾經破(po)壞,幾經修(xiu)繕(shan),到了明清才有這個規模,名希(xi)夷(yi)祠,因宋太(tai)祖(zu)賜陳(chen)摶(tuan)號“希(xi)夷(yi)先生(sheng)”得名,后改名玉(yu)(yu)泉(quan)院(yuan)。“山(shan)不(bu)在(zai)高(gao),有仙則(ze)靈”,2000多年(nian)來,這里曾會聚許多名人高(gao)道(dao),講學修(xiu)煉,象(xiang)明、清顧炎(yan)武、王宏撰等,也留下一些碑(bei)石題刻(ke)。玉(yu)(yu)泉(quan)院(yuan)內有近(jin)代馮玉(yu)(yu)祥將軍(jun)的題字(zi):“破(po)除迷信”、“水(shui)利(li)救民”,字(zi)體(ti)(ti)剛(gang)勁有力,從(cong)這些題字(zi)中體(ti)(ti)現(xian)出馮玉(yu)(yu)祥將軍(jun)遠見卓識,愛(ai)(ai)國愛(ai)(ai)民的思想。山(shan)上的鎮岳宮和東道(dao)院(yuan)與玉(yu)(yu)泉(quan)院(yuan)都是(shi)中國的道(dao)教宮觀(guan)。