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基本介紹

玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)院(yuan)為(wei)(wei)道教主流全真派圣(sheng)地，園林(lin)建筑(zhu)，背依華山(shan)(shan)(shan)，四周古木參天，院(yuan)內(nei)有(you)(you)一泉(quan)(quan)，泉(quan)(quan)水(shui)(shui)甘甜(tian)清冽。相傳唐朝金仙公(gong)主在山(shan)(shan)(shan)上鎮岳宮(gong)玉(yu)(yu)井中(zhong)汲水(shui)(shui)洗頭(tou)，不(bu)慎(shen)將玉(yu)(yu)簪掉(diao)入水(shui)(shui)中(zhong)。返回玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)院(yuan)后，用(yong)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)洗手時無意中(zhong)找到了玉(yu)(yu)簪，方知(zhi)此(ci)泉(quan)(quan)與玉(yu)(yu)井相通，于是(shi)賜名(ming)(ming)此(ci)泉(quan)(quan)為(wei)(wei)玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)。玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)院(yuan)因此(ci)得名(ming)(ming)。 玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)院(yuan)內(nei)有(you)(you)希夷(yi)(yi)祠，名(ming)(ming)稱來源于宋太宗賜陳(chen)摶(tuan)“希夷(yi)(yi)先生”的稱號(hao)。康有(you)(you)為(wei)(wei)曾寫(xie)詩贊美道：“谷(gu)口清泉(quan)(quan)引曲流，長廊回醫樹(shu)無憂(you)。泉(quan)(quan)水(shui)(shui)岳色可忘出，讓與希夷(yi)(yi)睡(shui)萬秋。” [1] ?希夷(yi)(yi)祠分前(qian)、后兩殿(dian)。前(qian)殿(dian)左(zuo)側(ce)是(shi)“華山(shan)(shan)(shan)全圖碑”，右側(ce)是(shi)宋代書(shu)(shu)法家米(mi)芾手書(shu)(shu)“第一山(shan)(shan)(shan)”石碑。后殿(dian)有(you)(you)陳(chen)摶(tuan)塑(su)像。山(shan)(shan)(shan)蓀亭(ting)建于一塊(kuai)大(da)石上，據說陳(chen)摶(tuan)常在此(ci)觀賞山(shan)(shan)(shan)景(jing)，著書(shu)(shu)立說。亭(ting)旁有(you)(you)一古樹(shu)，名(ming)(ming)為(wei)(wei)無憂(you)樹(shu)，傳為(wei)(wei)陳(chen)摶(tuan)手植。

玉(yu)泉(quan)院的大(da)(da)門是在原址上(shang)按照歷史記載修(xiu)建的，為明柱挑檐式建筑。大(da)(da)門的近上(shang)方懸掛著郭(guo)沫若題寫的匾額“玉(yu)泉(quan)院”，蒼勁有力。大(da)(da)門前(qian)邊(bian)(bian)路旁高大(da)(da)楊樹，為當(dang)年馮玉(yu)祥駐軍(jun)時親手栽植。大(da)(da)門里邊(bian)(bian)的巨(ju)石上(shang)，醒目地刻有“水利救民(min)”、“人類平等”、“破(po)除(chu)迷信(xin)”等字樣，也是出(chu)自馮玉(yu)祥之手。玉(yu)泉(quan)院綠(lv)蔭蔽天，回廊曲折，歷來登(deng)華(hua)山的游客多(duo)先在此歇腳(jiao)，隨后出(chu)發登(deng)山。

景點景觀

主要景點

石舫：也(ye)即“石船(chuan)”。一泓(hong)清水，中間筑有石船(chuan)，船(chuan)上(shang)有畫艙，并(bing)有曲橋與池(chi)岸銜(xian)接。憑欄(lan)觀賞，山影(ying)倒映，游魚相樂，水天一色，饒有意趣。

無憂亭(ting)：位于(yu)院的(de)西北角，為(wei)正方(fang)形(xing)挑檐式建(jian)筑。這里地(di)(di)勢(shi)較高，視野開(kai)闊，晴(qing)天可清晰地(di)(di)看見渭南，風景優美(mei)，站在此處觀覽，有(you)樂而忘憂之感，故(gu)起名無憂亭(ting)。當(dang)地(di)(di)民謠(yao)曾說道(dao)：“玉泉院內西北角，天大的(de)事(shi)能睡著。”

山蓀亭：為(wei)一(yi)座圓亭，建在巨石之上，據(ju)說為(wei)五代(dai)時陳(chen)傳所構建。在這里陳(chen)摶寫《釣潭(tan)集》、《三峰寓言》等(deng)著作。北宋時蘇(su)東坡(po)及清初顧炎(yan)武(wu)、王宏撰等(deng)都先后進行過修葺。

無憂樹：山蓀亭下面，有一(yi)棵曲(qu)屈虬蟠(pan)、老態龍鐘(zhong)的古樹，傳(chuan)說為陳摶手植(zhi)。因無人修(xiu)剪，愿怎么長就怎么長，無憂無慮，所以長成今(jin)天之形狀。雖已有千余年，但仍(reng)顯(xian)得樸茂(mao)挺健，生意盎然。今(jin)有護欄圍著(zhu)，游人至此，大都與樹留影。

玄峽：無憂樹西邊的巨石(shi)上鐫有“玄峽”兩個大字。再往西邊，有一兩層石(shi)亭叫過(guo)水(shui)亭，是當時玉(yu)泉水(shui)流經之處(chu)。

希(xi)夷洞：山蓀亭的(de)西邊(bian)，有(you)一(yi)石(shi)洞，是(shi)宋(song)朝皇佑年間賈(jia)得(de)升親手(shou)開鑿，洞內有(you)陳摶臥像一(yi)尊，據(ju)說，游人如(ru)果身體哪(na)個(ge)部(bu)位痛，就用手(shou)摸(mo)哪(na)個(ge)部(bu)位，摸(mo)后便不會再痛。這里還刻有(you)“崇寧癸未三(san)月”題(ti)記(ji)。

通天(tian)亭(ting)：建于1960年，因此地原有通天(tian)宮與峰(feng)(feng)頂通天(tian)門遙相對應而得名，亭(ting)的(de)位置恰(qia)在進山(shan)沖道(dao)處(chu)，游人至(zhi)此，飽覽(lan)勝景，只覺得：水石環華址，春風上野亭(ting)。看天(tian)聊(liao)自廣，笑擁萬峰(feng)(feng)青。

實用信息

交通信息

交通：乘航班到(dao)西安，乘機場(chang)大(da)巴前往火車(che)站(zhan)。在(zai)西安火車(che)站(zhan)坐火車(che)前往華陰市，也可以在(zai)火車(che)站(zhan)乘游1路旅游大(da)巴可直達華山索道。

住宿信息

華山(shan)五峰都(dou)有旅舍(she)賓館，一(yi)(yi)般都(dou)在40元一(yi)(yi)個床位。

山下玉泉路也許多(duo)賓館和很多(duo)私人(ren)旅(lv)館。薦：華山氣象(xiang)站招待(dai)所、南(nan)天門招待(dai)所、中峰飯店、東峰飯店等。

歷史沿革

玉(yu)泉院(yuan)建于宋仁(ren)宗(zong)皇佑年(nian)間，也就是1049－－1051年(nian)，是道士賈得升為師傅陳(chen)摶(tuan)所建。幾經破(po)壞，幾經修(xiu)繕，到了明(ming)清(qing)才有(you)(you)這(zhe)個規(gui)模，名希夷祠，因宋太祖(zu)賜(si)陳(chen)摶(tuan)號“希夷先生(sheng)”得名，后(hou)改名玉(yu)泉院(yuan)。“山(shan)不在高，有(you)(you)仙則靈”，2000多年(nian)來，這(zhe)里曾會聚許多名人高道，講學(xue)修(xiu)煉，象明(ming)、清(qing)顧(gu)炎(yan)武(wu)、王宏(hong)撰等(deng)，也留下一些(xie)碑石題刻。玉(yu)泉院(yuan)內有(you)(you)近(jin)代馮玉(yu)祥將軍(jun)的題字：“破(po)除迷信”、“水利救民”，字體剛勁有(you)(you)力，從這(zhe)些(xie)題字中體現出馮玉(yu)祥將軍(jun)遠見卓(zhuo)識，愛國(guo)愛民的思(si)想。山(shan)上的鎮岳宮和東道院(yuan)與(yu)玉(yu)泉院(yuan)都是中國(guo)的道教宮觀。