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左山(shan)寺(si)(si)位(wei)于(yu)定(ding)(ding)陶(tao)(tao)(tao)縣馬集(ji)鎮郭莊村南(nan)300米處。遺(yi)址呈堌堆狀(zhuang)，南(nan)北長400米，東西寬200米，高3米。采集(ji)標本有盆、罐等陶(tao)(tao)(tao)器殘片，文飾為粗(cu)細繩紋，陶(tao)(tao)(tao)質為夾砂和泥砂兩大類，文化性質和年代(dai)初定(ding)(ding)為商周、春秋(qiu)(qiu)、戰國至(zhi)漢代(dai)。明清(qing)時期曾建有寺(si)(si)院。據《山(shan)東通志》載：“山(shan)南(nan)即舊(jiu)州治（左城），崗阜連屬，林(lin)(lin)(lin)木交映(ying)。”當年寺(si)(si)院高大宏偉，古(gu)(gu)樹參天(tian)，林(lin)(lin)(lin)木成蔭，風景(jing)(jing)宜人。春秋(qiu)(qiu)左丘明父葬于(yu)左山(shan)。后人有“前賢(xian)磊落在春秋(qiu)(qiu)，爽氣蔥蘢曜(yao)帝邱。太(tai)史已隨(sui)山(shan)木古(gu)(gu)，殘陽(yang)猶照左山(shan)頭”的詩句。“左崗林(lin)(lin)(lin)樾”成為定(ding)(ding)陶(tao)(tao)(tao)古(gu)(gu)八景(jing)(jing)之一。1982年公布為縣級重(zhong)點(dian)文物保護(hu)單位(wei)。

聽說定陶重建古(gu)剎法(fa)源寺久矣，只(zhi)是(shi)一直(zhi)沒能前去觀瞻，去夏朋友說起主(zhu)(zhu)持一來(lai)法(fa)師擬重修寶乘塔，以供(gong)奉(feng)定光(guang)佛(fo)舍利，一向愛好尋(xun)訪(fang)古(gu)塔的翌新，便將近年來(lai)尋(xun)訪(fang)來(lai)的古(gu)塔圖片(pian)分(fen)類匯總(zong)，選定部分(fen)較具特(te)色的提供(gong)大師參考，得以與友幾人來(lai)到了位于現馬(ma)集鎮西南的法(fa)源寺，拜謁了主(zhu)(zhu)持一來(lai)師傅。

法(fa)源(yuan)(yuan)寺可(ke)謂(wei)歷史(shi)(shi)(shi)悠久，重建古(gu)剎可(ke)謂(wei)功德無量。據載，古(gu)剎歷史(shi)(shi)(shi)可(ke)追溯之隋代，時(shi)稱(cheng)法(fa)源(yuan)(yuan)寺，至唐改龍興(xing)寺，北宋(song)時(shi)稱(cheng)興(xing)化禪(chan)(chan)院，因其位(wei)置位(wei)于春秋大家(jia)左思明(ming)所葬(zang)之地左山(shan)，亦被稱(cheng)為(wei)(wei)左山(shan)寺。法(fa)源(yuan)(yuan)寺歷史(shi)(shi)(shi)出名原因有二，一是寺內藏(zang)有佛(fo)(fo)教圣物定光佛(fo)(fo)舍利(li)，源(yuan)(yuan)于隋文帝楊堅時(shi)期(qi)；二是唐代高僧趙(zhao)州和尚從諗(shen)在此落發出家(jia)，成為(wei)(wei)了臨濟(ji)禪(chan)(chan)宗奠基(ji)之人。較為(wei)(wei)興(xing)盛當數(shu)北宋(song)，仁宗皇帝親自下詔，擴建興(xing)化禪(chan)(chan)寺，重建定光佛(fo)(fo)舍利(li)塔，并御書塔名‘寶乘’。

如今的(de)法(fa)源寺在(zai)一(yi)來法(fa)師的(de)主持下(xia)已(yi)完成了(le)(le)重建(jian)規劃，并在(zai)逐步(bu)(bu)實施中(zhong)。先期建(jian)設(she)了(le)(le)山門、天王殿、大雄寶(bao)殿和僧眾寮房、法(fa)堂，雖然剛剛起步(bu)(bu)，亦是殿宇巍(wei)峨，法(fa)相莊嚴(yan)。塊塊古碑立于寺中(zhong)，印證著法(fa)源寺的(de)淵源流長，而寶(bao)乘(cheng)塔、萬佛樓(lou)也(ye)在(zai)緊鑼密鼓的(de)募資籌建(jian)中(zhong)。相信(xin)在(zai)不久(jiu)的(de)將來，這千年古剎定會重振禪林，再度中(zhong)興。