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左山(shan)寺(si)(si)位(wei)于定陶(tao)縣馬集鎮郭莊村(cun)南(nan)300米(mi)(mi)處。遺(yi)址呈堌堆狀，南(nan)北長400米(mi)(mi)，東(dong)(dong)西寬(kuan)200米(mi)(mi)，高(gao)(gao)3米(mi)(mi)。采集標本有盆、罐等(deng)陶(tao)器殘(can)片，文飾為(wei)粗細繩紋，陶(tao)質為(wei)夾砂和泥砂兩大(da)類，文化(hua)性質和年(nian)代(dai)(dai)初定為(wei)商周、春秋、戰國至漢代(dai)(dai)。明清時期曾(ceng)建有寺(si)(si)院。據(ju)《山(shan)東(dong)(dong)通志(zhi)》載：“山(shan)南(nan)即舊州治（左城），崗阜連屬，林(lin)(lin)木(mu)交映(ying)。”當年(nian)寺(si)(si)院高(gao)(gao)大(da)宏偉，古樹參天，林(lin)(lin)木(mu)成(cheng)(cheng)蔭，風景宜人(ren)。春秋左丘明父葬(zang)于左山(shan)。后(hou)人(ren)有“前賢(xian)磊落在春秋，爽氣(qi)蔥蘢曜帝邱。太史已隨(sui)山(shan)木(mu)古，殘(can)陽猶照左山(shan)頭”的詩句(ju)。“左崗林(lin)(lin)樾(yue)”成(cheng)(cheng)為(wei)定陶(tao)古八(ba)景之一(yi)。1982年(nian)公(gong)布(bu)為(wei)縣級重(zhong)點文物保護單位(wei)。

聽說定(ding)陶重(zhong)建古剎法源(yuan)寺久矣(yi)，只是一直(zhi)沒能前去觀瞻，去夏朋友說起主持(chi)一來法師(shi)擬(ni)重(zhong)修(xiu)寶(bao)乘塔，以供奉定(ding)光佛舍利，一向愛好尋(xun)訪古塔的(de)(de)翌新，便將近(jin)年(nian)來尋(xun)訪來的(de)(de)古塔圖片(pian)分類匯總，選定(ding)部分較具(ju)特色的(de)(de)提供大師(shi)參考，得以與(yu)友幾人來到了位于現馬集鎮(zhen)西南(nan)的(de)(de)法源(yuan)寺，拜謁了主持(chi)一來師(shi)傅。

法(fa)源(yuan)寺(si)可謂歷(li)史悠久(jiu)，重(zhong)建古剎可謂功(gong)德無量。據載，古剎歷(li)史可追(zhui)溯之(zhi)隋代，時(shi)稱法(fa)源(yuan)寺(si)，至唐改龍興(xing)(xing)寺(si)，北宋(song)時(shi)稱興(xing)(xing)化(hua)禪(chan)院(yuan)，因其位(wei)置位(wei)于春秋(qiu)大家(jia)左(zuo)思(si)明所葬之(zhi)地左(zuo)山(shan)，亦(yi)被稱為(wei)左(zuo)山(shan)寺(si)。法(fa)源(yuan)寺(si)歷(li)史出名(ming)原因有(you)二，一是寺(si)內(nei)藏有(you)佛(fo)教圣(sheng)物定光佛(fo)舍利，源(yuan)于隋文帝楊堅時(shi)期；二是唐代高僧(seng)趙州和尚從諗在此(ci)落發出家(jia)，成為(wei)了(le)臨(lin)濟禪(chan)宗奠基之(zhi)人。較為(wei)興(xing)(xing)盛當數(shu)北宋(song)，仁宗皇(huang)帝親自下詔，擴建興(xing)(xing)化(hua)禪(chan)寺(si)，重(zhong)建定光佛(fo)舍利塔，并御書塔名(ming)‘寶乘’。

如(ru)今的法(fa)(fa)源寺在(zai)(zai)一來法(fa)(fa)師的主持(chi)下已(yi)完成了重建規劃，并在(zai)(zai)逐步實施中。先期建設了山門、天王殿(dian)、大(da)雄寶殿(dian)和僧眾寮房、法(fa)(fa)堂，雖然(ran)剛(gang)剛(gang)起步，亦是(shi)殿(dian)宇巍峨，法(fa)(fa)相莊嚴。塊塊古碑立于寺中，印證著法(fa)(fa)源寺的淵源流長(chang)，而寶乘塔、萬佛樓也在(zai)(zai)緊鑼密鼓的募資籌建中。相信在(zai)(zai)不久的將來，這(zhe)千(qian)年(nian)古剎定(ding)會重振禪(chan)林(lin)，再度中興。