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生態旅游

定陶仿山旅游景區，系周代(dai)曹國國君墓地(di)，其文化底蘊深厚，作為(wei)地(di)域(yu)文化標志和(he)祭祀對象(xiang)，數(shu)千年來昌盛(sheng)不衰，是蘇(su)魯(lu)晉(jin)冀豫皖周邊聞名遐邇(er)的名勝(sheng)(sheng)古跡和(he)旅游勝(sheng)(sheng)地(di)。

1995年(nian)，定陶(tao)縣(xian)設(she)立仿(fang)(fang)山旅游(you)(you)(you)(you)(you)開(kai)發(fa)區(qu)(qu)(qu)，景(jing)區(qu)(qu)(qu)擴建被列為(wei)省市旅游(you)(you)(you)(you)(you)開(kai)發(fa)重點項目，由(you)北京達沃斯顛峰旅游(you)(you)(you)(you)(you)設(she)計中心編(bian)制完成(cheng)(cheng)《仿(fang)(fang)山旅游(you)(you)(you)(you)(you)區(qu)(qu)(qu)控(kong)制性詳(xiang)細規劃》。仿(fang)(fang)山旅游(you)(you)(you)(you)(you)區(qu)(qu)(qu)規劃面(mian)積(ji)4.6平方公(gong)(gong)里，旅游(you)(you)(you)(you)(you)開(kai)發(fa)以(yi)曹文(wen)化(hua)(hua)和陶(tao)朱儒(ru)商文(wen)化(hua)(hua)為(wei)主(zhu)題，整(zheng)合(he)當地(di)文(wen)化(hua)(hua)旅游(you)(you)(you)(you)(you)資源，依托交通(tong)優勢(shi)、區(qu)(qu)(qu)位優勢(shi)，進行郊區(qu)(qu)(qu)旅游(you)(you)(you)(you)(you)綜合(he)開(kai)發(fa)，建成(cheng)(cheng)以(yi)儒(ru)商文(wen)化(hua)(hua)為(wei)靈魂，以(yi)田園(yuan)水景(jing)為(wei)特征，以(yi)范(fan)蠡文(wen)化(hua)(hua)園(yuan)、五湖(hu)樂園(yuan)、世外陶(tao)村(cun)、陶(tao)朱公(gong)(gong)商貿區(qu)(qu)(qu)、陶(tao)都神苑五大板(ban)塊為(wei)支撐，融農(nong)業(ye)觀光(guang)、城(cheng)郊游(you)(you)(you)(you)(you)憩(qi)、商務旅游(you)(you)(you)(you)(you)、宗(zong)教攬勝等旅游(you)(you)(you)(you)(you)功能于一體的綜合(he)性文(wen)化(hua)(hua)生態旅游(you)(you)(you)(you)(you)區(qu)(qu)(qu)。

人文歷史

西周古墓

西(xi)(xi)周古(gu)墓仿(fang)(fang)山(shan)墓群是西(xi)(xi)周至春秋(qiu)戰國(guo)(guo)時(shi)期曹(cao)國(guo)(guo)貴(gui)族墓地。據《定陶縣(xian)志》記(ji)載：“仿(fang)(fang)山(shan)在縣(xian)西(xi)(xi)北十二里，層阜隆然，古(gu)曹(cao)國(guo)(guo)葬(zang)地，積壤(rang)之高，仿(fang)(fang)佛(fo)若山(shan)，自曹(cao)叔(shu)振鐸至伯陽二十五代并司祠焉。”另據《曹(cao)南文獻錄(lu)》轉引《寰宇(yu)記(ji)》亦曰：“仿(fang)(fang)山(shan)古(gu)曹(cao)國(guo)(guo)葬(zang)地。”公元前11世紀，周武王(wang)滅商紂，建立了周奴隸(li)主王(wang)朝，為(wei)(wei)(wei)鎮(zhen)壓被統治氏族的反抗和(he)奴隸(li)起(qi)義，鞏固其(qi)奴隸(li)主統治政權，遂大封宗室(shi)貴(gui)戚功臣。“曹(cao)叔(shu)振鐸，周文王(wang)第六(liu)子，武王(wang)克商，封于曹(cao)。”所(suo)以，古(gu)定陶在兩周時(shi)期是曹(cao)國(guo)(guo)的政治、經濟、文化、軍(jun)事(shi)中(zhong)心。曹(cao)國(guo)(guo)歷(li)代國(guo)(guo)君(jun)為(wei)(wei)(wei)顯示其(qi)經濟實力和(he)政治權勢，將墓封土盡(jin)力加大，逐漸(jian)形成如(ru)此(ci)之高阜，即仿(fang)(fang)山(shan)。仿(fang)(fang)山(shan)現存碑(bei)刻，亦可(ke)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)此(ci)論(lun)之佐證。

兩漢古墓

仿(fang)山墓(mu)群又是兩(liang)漢墓(mu)地，雖不見文獻記(ji)載(zai)，但從東山西南部斷壁(bi)觀(guan)察(cha)，已暴露多座兩(liang)漢的(de)豎穴、石匣、磚(zhuan)室墓(mu)葬(zang)(zang)，并出土部分文物。有(you)的(de)墓(mu)自墓(mu)口至墓(mu)底，深足有(you)五六米之多，可(ke)見規模(mo)較大。經調查(cha)，在(zai)菏(he)澤地區不論是古代(dai)文化(hua)遺址還是古墓(mu)地，幾乎都有(you)兩(liang)漢墓(mu)葬(zang)(zang)打(da)入，這(zhe)或許與依山傍水埋葬(zang)(zang)可(ke)造福后(hou)代(dai)的(de)迷信(xin)習俗(su)有(you)關(guan)。

明清遺跡

時歷滄(cang)桑，至明(ming)清之際(ji)，仿山(shan)墓群(qun)(qun)之巔始(shi)修廟(miao)宇，立碑(bei)(bei)記(ji)(ji)事(shi)，如(ru)玉皇祠、百神閣、山(shan)門、關帝廟(miao)等。據記(ji)(ji)載(zai)，殿閣“氣勢(shi)宏偉，飛云畫棟”，有(you)凌斗之象；“青(qing)黃丹朱(zhu)，幾(ji)非人(ren)世(shi)得(de)者”，甚(shen)為壯觀。當年，蒼松翠(cui)柏遮天(tian)蓋地，樓(lou)臺殿閣隱于其間，默靜古樸(pu)，游(you)人(ren)不絕(jue)。道光五年《百神殿、玉皇閣暨諸廟(miao)群(qun)(qun)祠碑(bei)(bei)記(ji)(ji)》記(ji)(ji)載(zai)了當時的勝景：“吾陶地勢(shi)平衍，無(wu)崇巒峻嶺，似茲高岡，凸凹深秀，陰翳文(wen)人(ren)學士，登(deng)臨眺矚，飲酒賦詩，仿山(shan)固一勝境也”。后(hou)因兵燹，殿閣失修，或倒塌，或拆毀，現存(cun)無(wu)幾(ji)；蒼松翠(cui)柏，砍伐(fa)凈(jing)盡(jin)；歷代碑(bei)(bei)刻，相繼破壞。

仿山旅游

為(wei)更好地挖掘古曹(cao)(cao)國文化(hua)，定陶(tao)(tao)縣政府(fu)設立了(le)仿山(shan)(shan)旅游開發(fa)區(qu)(qu)，運用(yong)市場手段(duan)籌集資金，投(tou)資2.6億元進(jin)行開發(fa)建(jian)設。2005年(nian)(nian)8月，以曹(cao)(cao)國文化(hua)和宗教文化(hua)為(wei)主(zhu)的仿山(shan)(shan)旅游區(qu)(qu)一期工(gong)程由山(shan)(shan)東(dong)錦繡集團投(tou)資開發(fa)，歷(li)時兩年(nian)(nian)多時間對(dui)仿山(shan)(shan)11座廟宇進(jin)行了(le)復修和重建(jian)。仿山(shan)(shan)旅游區(qu)(qu)規劃占地面積4.6平方(fang)公里，建(jian)設陶(tao)(tao)都神苑、范蠡文化(hua)園(yuan)、五(wu)湖樂園(yuan)、世外陶(tao)(tao)村、陶(tao)(tao)朱公商貿區(qu)(qu)五(wu)個(ge)板塊，分五(wu)期實施(shi)。

仿山旅游區

剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)修(xiu)(xiu)建完成的(de)曹(cao)伯(bo)祠(ci)，它(ta)是為(wei)(wei)了紀念(nian)曹(cao)國第一位國君曹(cao)叔振鐸(duo)而修(xiu)(xiu)建的(de)祠(ci)堂，后世的(de)人們為(wei)(wei)了紀念(nian)他的(de)功德，在每年的(de)農歷3月27、28、29這3天都會來這里(li)進行拜(bai)祭，于是就形成了今天的(de)仿山廟會。

隨著仿(fang)山(shan)旅游區的(de)開發(fa)與宣傳推介，近年(nian)來(lai)，散(san)居(ju)于世界(jie)各地的(de)曹姓(xing)不(bu)斷(duan)來(lai)仿(fang)山(shan)尋根問祖。曹家(jia)祭(ji)祖碑就是2006年(nian)仿(fang)山(shan)廟會時，由(you)鄂、魯、豫、皖等(deng)七省(sheng)曹姓(xing)后裔來(lai)仿(fang)山(shan)祭(ji)祖時所(suo)立。已97歲高齡(ling)的(de)臺北曹仲植基(ji)金會董事長(chang)曹仲植今年(nian)就來(lai)到(dao)這兒，捐(juan)資建設了愛心(xin)亭(ting)，呼吁大家(jia)發(fa)揚愛心(xin)救助的(de)優良傳統，服(fu)務(wu)幫助他人。

在挖掘(jue)古(gu)曹國文化的同(tong)時，仿(fang)山(shan)景(jing)區(qu)進一步拓展休閑娛(yu)樂(le)功能，在原來古(gu)曹國墓群的東側(ce)，占地200畝的仿(fang)山(shan)湖已經呈(cheng)現在游客面前(qian)。蕩舟(zhou)湖中(zhong)，千年(nian)古(gu)跡(ji)與水色、天光勾勒(le)出了迷人的畫卷(juan)。

經過多年的開發建(jian)設(she)，仿山旅(lv)游區已(yi)成為(wei)融休(xiu)閑度假、城郊游憩、宗(zong)教攬勝等旅(lv)游功能于(yu)一體(ti)的綜合性文化生態(tai)旅(lv)游區。