冒(mao)天下(xia)之大不韙(拼音:mào tiān xià zhī dà bù wěi)是(shi)一則來(lai)源于歷史(shi)故事的成(cheng)語(yu),成(cheng)語(yu)相關典故最早見(jian)于《左傳·隱公十一年》。
“冒(mao)天下之大(da)不(bu)韙(wei)”意指(zhi)公(gong)然(ran)去做天下人認為是(shi)最大(da)的(de)錯(cuo)事(shi)(不(bu)韙(wei):不(bu)是(shi),錯(cuo)誤)。該成(cheng)語(yu)在(zai)句(ju)中多作謂語(yu)、賓語(yu),也作定(ding)語(yu);一(yi)般(ban)帶(dai)貶義。
犯五不韙(wei)而(er)以伐人,其喪師也(ye),不亦宜乎?(春秋·左丘明《左傳·隱公(gong)十一年》)
這段話后(hou)來概括為成語(yu)“冒天下之大不韙”。
春秋時期,鄭國(guo)是(shi)一(yi)個(ge)姬(ji)姓諸侯小國(guo),故(gu)址在今河南(nan)省中(zhong)部地(di)區。鄭國(guo)雖然國(guo)土不大(da),但在春秋初期,它(ta)依仗是(shi)周(zhou)王室(shi)的(de)(de)(de)近族,地(di)理位置又很重要,還真威風了一(yi)陣子。對(dui)待(dai)幾個(ge)強(qiang)大(da)的(de)(de)(de)諸侯國(guo),它(ta)多方周(zhou)旋,能(neng)(neng)屈(qu)能(neng)(neng)伸,盡量跟他們(men)搞(gao)好關系(xi);而(er)對(dui)待(dai)周(zhou)圍的(de)(de)(de)幾個(ge)小國(guo),卻常(chang)常(chang)擺(bai)出一(yi)副長者架(jia)勢,輕則教訓一(yi)番,重則大(da)興問罪之師,甚至干脆(cui)把(ba)它(ta)滅掉,完全是(shi)強(qiang)硬的(de)(de)(de)霸主(zhu)姿態。鄭國(guo)的(de)(de)(de)這些(xie)做法遭到了很多國(guo)家的(de)(de)(de)反對(dui),但是(shi)因為(wei)當時鄭國(guo)的(de)(de)(de)實(shi)力很強(qiang),一(yi)些(xie)小國(guo)也只能(neng)(neng)忍氣吞聲,敢怒不敢言。
息(xi)國(guo)(guo)(今(jin)河南(nan)息(xi)縣一(yi)帶)是鄭(zheng)國(guo)(guo)的(de)一(yi)個鄰(lin)居小國(guo)(guo),也是姬(ji)姓,論起來(lai)兩國(guo)(guo)也算得上是兄弟之邦。這(zhe)個息(xi)國(guo)(guo)的(de)實力要比鄭(zheng)國(guo)(guo)弱(ruo)得多但它也是一(yi)個氣焰(yan)囂(xiao)張的(de)國(guo)(guo)家(jia)。息(xi)國(guo)(guo)是侯(hou)爵,可能也就是憑著(zhu)(zhu)這(zhe)一(yi)點(dian),息(xi)侯(hou)有(you)些目中無人,偶爾也出去欺負更弱(ruo)小的(de)國(guo)(guo)家(jia)。因此(ci),他根(gen)本不把鄭(zheng)國(guo)(guo)放在(zai)眼里(li),動(dong)不動(dong)就制造事端,和(he)鄭(zheng)國(guo)(guo)對著(zhu)(zhu)干(gan)。
有一年(nian),鄭(zheng)、息(xi)(xi)(xi)兩(liang)國(guo)(guo)又因(yin)為一點兒小事起了(le)(le)(le)爭(zheng)端,但(dan)是(shi)兩(liang)國(guo)(guo)都不(bu)(bu)肯吃虧,所(suo)以(yi)矛盾越鬧越大(da),到(dao)(dao)了(le)(le)(le)兵(bing)戎相(xiang)見(jian)的(de)(de)地步。息(xi)(xi)(xi)侯本(ben)(ben)來就(jiu)看不(bu)(bu)起鄭(zheng)國(guo)(guo),認為自己的(de)(de)爵(jue)位比鄭(zheng)伯要高,區區鄭(zheng)伯怎敢和自己過不(bu)(bu)去,所(suo)以(yi)一看事情發展(zhan)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)這步田(tian)地,也(ye)不(bu)(bu)采(cai)取談(tan)判協(xie)商的(de)(de)方式(shi)來解決事端,直接就(jiu)率領大(da)軍奔赴鄭(zheng)都。鄭(zheng)國(guo)(guo)也(ye)不(bu)(bu)甘示弱,在國(guo)(guo)內積極備戰,還沒有等到(dao)(dao)息(xi)(xi)(xi)侯軍隊進到(dao)(dao)鄭(zheng)國(guo)(guo)的(de)(de)邊境就(jiu)把它(ta)打(da)了(le)(le)(le)個(ge)落(luo)花流水!息(xi)(xi)(xi)侯被打(da)敗之(zhi)后很是(shi)氣憤(fen),但(dan)他(ta)根本(ben)(ben)就(jiu)沒仔(zi)細想(xiang)想(xiang),那時國(guo)(guo)與(yu)國(guo)(guo)之(zhi)間(jian)的(de)(de)爭(zheng)斗(dou)完全靠的(de)(de)是(shi)實力,哪(na)里是(shi)靠什么爵(jue)位。就(jiu)連(lian)周天(tian)子也(ye)得看這些諸(zhu)侯國(guo)(guo)的(de)(de)臉(lian)色過日子,更(geng)何況一個(ge)小侯爵(jue)?
《左傳》的(de)作者(zhe)左丘明說,從這(zhe)件(jian)事,人們(men)就能預(yu)見到息國很(hen)快就會滅亡。它這(zhe)次進攻鄭(zheng)(zheng)國,犯了(le)五條(tiao)禁忌(ji)(即(ji)所(suo)謂的(de)“五不(bu)(bu)(bu)韙”):第(di)一(yi)(yi)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)度(du)德,就是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)衡量一(yi)(yi)下自己(ji)有(you)多大(da)(da)的(de)德望;第(di)二是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)量力,不(bu)(bu)(bu)考慮(lv)自己(ji)有(you)多大(da)(da)的(de)實力就出兵;第(di)三是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)親(qin)親(qin),就是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)想(xiang)一(yi)(yi)想(xiang)自己(ji)和(he)鄭(zheng)(zheng)國原(yuan)本是(shi)(shi)同(tong)姓(xing)兄(xiong)弟,不(bu)(bu)(bu)顧及親(qin)情;第(di)四(si)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)征辭,就是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)想(xiang)一(yi)(yi)想(xiang)有(you)什(shen)么正當(dang)理(li)由(you)就出兵;第(di)五是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)察(cha)有(you)罪,就是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)認真地(di)檢討(tao)自己(ji)的(de)過(guo)失。犯了(le)這(zhe)五大(da)(da)忌(ji),被打敗也就理(li)所(suo)當(dang)然(ran)(ran)了(le)。從上面的(de)這(zhe)幾(ji)條(tiao)禁忌(ji)來(lai)看(kan),息侯出兵鄭(zheng)(zheng)國可真是(shi)(shi)做了(le)一(yi)(yi)件(jian)普天之(zhi)下所(suo)有(you)人都覺得(de)不(bu)(bu)(bu)對(dui)的(de)事情啊!果然(ran)(ran)沒過(guo)幾(ji)年,息國就被楚國滅亡了(le)。
息國以小抗大(da),勇氣可嘉,但(dan)是(shi)(shi)卻冒天(tian)下(xia)(xia)之大(da)不(bu)(bu)韙,不(bu)(bu)顧(gu)這場(chang)戰爭是(shi)(shi)否(fou)正義,不(bu)(bu)顧(gu)鄭國是(shi)(shi)自(zi)己的親(qin)戚,盲目(mu)出(chu)兵,只能(neng)自(zi)取其辱,以失敗(bai)而告終。息侯(hou)狂妄自(zi)大(da),甘曾天(tian)下(xia)(xia)乏天(tian)不(bu)(bu)避(bi),發兵進攻比自(zi)己強大(da)的鄭國,結果慘(can)敗(bai)而歸。“識(shi)時務者(zhe)為俊杰(jie)”,聰明的人(ren)一(yi)般先會認清形(xing)勢,審時度(du)勢,然后(hou)再采取行(xing)動。從這個方面看,息侯(hou)不(bu)(bu)能(neng)算聰明人(ren)。時至今日,仍然有像息侯(hou)一(yi)樣看不(bu)(bu)清形(xing)勢的人(ren),他們的下(xia)(xia)場(chang)可想而知。
“冒天下之大(da)不(bu)韙”意指去(qu)做天下人(ren)都認(ren)為最不(bu)對(dui)的(de)事(shi)(shi)情(qing)。指公然不(bu)顧全國人(ren)民(min)或全世界人(ren)民(min)的(de)反對(dui)而(er)大(da)做壞(huai)事(shi)(shi)時,含(han)貶(bian)義;指做世上很多人(ren)認(ren)為是錯(cuo)誤的(de)事(shi)(shi)情(qing)時為中性,不(bu)一定(ding)含(han)貶(bian)義。該成語(yu)在句中多作謂(wei)語(yu)、賓語(yu),也作定(ding)語(yu)。常(chang)跟(gen)“敢”“得”“甘愿(yuan)”一類詞結合成詞組。
陳(chen)天華《中國(guo)革命史論(lun)》第(di)一章:“悍然(ran)不顧,甘(gan)冒天下之(zhi)大不韙,以求(qiu)濟其私(si)心之(zhi)所欲。”
王火《戰(zhan)爭和(he)人》(三)卷七:“爸爸放心,今(jin)天(tian)這個(ge)會(hui),人數聽(ting)說(shuo)很多。諒他(ta)們不(bu)敢再冒天(tian)下之大(da)不(bu)韙!而且(qie),我(wo)和(he)寅(yin)兒年輕,沒什(shen)么可怕的。”
冒天下之大不韙—悍(han)然不顧
兩者都有“不(bu)(bu)顧(gu)一(yi)切”的(de)意(yi)思(si)。區(qu)別在于:“悍然(ran)不(bu)(bu)顧(gu)”的(de)“悍然(ran)”作“蠻橫地”解(jie),“冒(mao)天(tian)下(xia)(xia)之(zhi)大(da)不(bu)(bu)韙”沒有這意(yi)思(si)。“冒(mao)天(tian)下(xia)(xia)之(zhi)大(da)不(bu)(bu)韙”的(de)“天(tian)下(xia)(xia)之(zhi)大(da)不(bu)(bu)韙”可解(jie)釋(shi)為“天(tian)下(xia)(xia)人認為最(zui)不(bu)(bu)對的(de)事情或天(tian)下(xia)(xia)最(zui)大(da)的(de)錯(cuo)(cuo)誤”“悍然(ran)不(bu)(bu)顧(gu)”不(bu)(bu)含這意(yi)思(si)。“悍然(ran)不(bu)(bu)顧(gu)”為貶義(yi)成(cheng)語;“冒(mao)天(tian)下(xia)(xia)之(zhi)大(da)不(bu)(bu)韙”表示“做世上很多人認為是錯(cuo)(cuo)誤的(de)事情”不(bu)(bu)一(yi)定帶貶義(yi)。