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基本介紹

皋(gao)(gao)亭山(shan)(shan)景(jing)區因境內的(de)皋(gao)(gao)亭山(shan)(shan)而(er)得(de)名(ming)，皋(gao)(gao)亭山(shan)(shan)之名(ming)來(lai)自皋(gao)(gao)亭神(shen)。皋(gao)(gao)亭神(shen)是皋(gao)(gao)亭山(shan)(shan)先民的(de)崇拜主神(shen)，皋(gao)(gao)，意為(wei)水邊高(gao)地；而(er)亭，指人(ren)所(suo)聚集，故皋(gao)(gao)亭山(shan)(shan)是杭(hang)州形成(cheng)過(guo)程中(zhong)人(ren)類停留下來(lai)，繁(fan)衍生息的(de)一塊高(gao)地。

它始于遠古，興于秦漢、盛(sheng)于唐宋，延續至今；與上塘河的(de)千年之合(he)，孕(yun)育(yu)了當地獨特的(de)文(wen)明；秦王(wang)在(zai)此(ci)巡視、丁蘭在(zai)此(ci)事親、白居易(yi)在(zai)此(ci)求雨、杜牧(mu)在(zai)此(ci)留居、錢王(wang)在(zai)此(ci)筑城、蘇東坡在(zai)此(ci)開河、宋高宗在(zai)此(ci)避難、宋寧宗在(zai)此(ci)題(ti)字、文(wen)天(tian)祥在(zai)此(ci)抗(kang)論、王(wang)蒙在(zai)此(ci)隱居、金農在(zai)此(ci)安息，皋亭山(shan)(shan)，這座集天(tian)地之靈氣、山(shan)(shan)川之秀美、人文(wen)之薈萃的(de)歷史文(wen)化名山(shan)(shan)，以其綿延十里之巍(wei)峨山(shan)(shan)勢為(wei)天(tian)然屏障(zhang)，立(li)下保境安民的(de)功(gong)德，被(bei)譽(yu)為(wei)杭州的(de)靠山(shan)(shan)。

皋(gao)亭山(shan)景(jing)區以濃厚(hou)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)底蘊為魂，以優質的(de)(de)(de)生態環境為本，以休(xiu)(xiu)閑的(de)(de)(de)度假(jia)氛圍為形，充分凸顯了當地(di)獨特(te)的(de)(de)(de)茶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、桃(tao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、原始文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、道教文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、佛教文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、孝道文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、軍(jun)事文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、水鄉文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)等文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)內涵(han)，著(zhu)力(li)于打造高品位的(de)(de)(de)景(jing)區，再(zai)辟杭城休(xiu)(xiu)閑度假(jia)新(xin)天地(di)，讓皋(gao)亭山(shan)沉寂了百年之后再(zai)度興起。

景區以皋(gao)亭山(shan)(shan)、黃鶴山(shan)(shan)、元寶(bao)山(shan)(shan)三大(da)山(shan)(shan)體為(wei)基礎，以一(yi)(yi)(yi)寺(si)（龍居寺(si)）、一(yi)(yi)(yi)水（上塘河）、一(yi)(yi)(yi)樓（黃鶴樓）、一(yi)(yi)(yi)忠(zhong)（文(wen)天祥）、一(yi)(yi)(yi)孝(xiao)（丁蘭）、一(yi)(yi)(yi)文(wen)（王(wang)蒙）、一(yi)(yi)(yi)武（錢(qian)镠王(wang)）、一(yi)(yi)(yi)館(guan)（班荊館(guan)）為(wei)資源特色，以沿山(shan)(shan)和(he)皋(gao)城兩大(da)村為(wei)依(yi)托，是一(yi)(yi)(yi)座(zuo)自(zi)然資源獨特、人文(wen)資源豐富的(de)「文(wen)化名山(shan)(shan)」。

景點景觀

人文景觀

皋亭古埠

皋(gao)亭古(gu)埠，位于皋(gao)亭山下(xia)上塘河(he)畔，曾經(jing)是古(gu)運(yun)(yun)河(he)入城(cheng)的轉運(yun)(yun)碼頭，京杭(hang)大(da)(da)運(yun)(yun)河(he)的“杭(hang)州(zhou)站”。皋(gao)亭古(gu)埠可追溯到唐代，但(dan)是據南宋《咸淳(chun)臨安志(zhi)：浙江圖》中記載，上塘河(he)邊已標注有(you)多處(chu)船埠，可見其歷史之悠久(jiu)。元明以(yi)后，大(da)(da)運(yun)(yun)河(he)由杭(hang)州(zhou)逕通塘棲。清乾隆《杭(hang)州(zhou)府志(zhi)》》稱(cheng)上塘河(he)至長安一(yi)帶為“商賈舟航(hang)輻輳，晝夜喧沓，市(shi)無所(suo)不(bu)有(you)”，足以(yi)展現(xian)當(dang)時上塘河(he)兩(liang)岸(an)商貿之繁榮。古(gu)船埠聚(ju)有(you)集市(shi)，各(ge)地(di)客(ke)商云集，販運(yun)(yun)居積，商鋪(pu)店肆興(xing)隆，蠶繭、藥材、麻布、山茶、楊梅、茱茹等(deng)，都(dou)是皋(gao)亭山一(yi)帶出(chu)產的歲貢(gong)。

水遠亭

水(shui)遠(yuan)(yuan)亭位(wei)于皋(gao)亭山(shan)(shan)(shan)(shan)脊，向(xiang)北(bei)(bei)可(ke)遙望佛日山(shan)(shan)(shan)(shan)，往南(nan)則可(ke)遠(yuan)(yuan)眺錢(qian)塘(tang)江(jiang)。皋(gao)亭山(shan)(shan)(shan)(shan)曾是錢(qian)塘(tang)江(jiang)的北(bei)(bei)岸，數千年來，與錢(qian)塘(tang)江(jiang)越(yue)來越(yue)遠(yuan)(yuan)，現在(zai)已相隔(ge)數十(shi)里，這既是時間的距離，也是滄海桑田的見證。故登(deng)(deng)皋(gao)亭山(shan)(shan)(shan)(shan)，于水(shui)遠(yuan)(yuan)亭望錢(qian)塘(tang)江(jiang)，山(shan)(shan)(shan)(shan)高水(shui)遠(yuan)(yuan)，撫今思(si)昔，別(bie)有一番滋味。清錢(qian)塘(tang)人朱楓《游皋(gao)亭山(shan)(shan)(shan)(shan)》詩：“憶別(bie)皋(gao)亭去，游蹤久寂寥。十(shi)年孤艇子(zi)，又泊(bo)半山(shan)(shan)(shan)(shan)橋。塢竹寒逾(yu)翠，崖霜(shuang)曉未消。閑心皆可(ke)樂(le)，木葉(xie)下(xia)蕭(xiao)蕭(xiao)。登(deng)(deng)覽渾難(nan)盡，孤亭接海天。潮聲(sheng)連(lian)澉浦，云氣蕩(dang)沙(sha)田。水(shui)遠(yuan)(yuan)浮鷗外，林疏落日邊。歸船疑列岫，北(bei)(bei)郭晚凝煙(yan)。”寫盡了(le)孤亭、水(shui)遠(yuan)(yuan)、木葉(xie)蕭(xiao)蕭(xiao)、歸船列岫之情境。今特(te)建水(shui)遠(yuan)(yuan)亭以(yi)復舊觀(guan)，供(gong)游人登(deng)(deng)臨望遠(yuan)(yuan)，北(bei)(bei)看(kan)山(shan)(shan)(shan)(shan)嶺，南(nan)觀(guan)江(jiang)流，俯瞰杭城。

赤岸橋

赤岸，是個古老的地名，在南宋《咸淳(chun)臨安志》中就有(you)記(ji)載：“赤岸河(he)，在赤岸南。自運河(he)入(ru)，通高塘、橫塘、諸河(he)。”

赤(chi)(chi)(chi)岸(an)(an)(an)(an)(an)河(he)是皋亭山南(nan)(nan)面的上塘河(he)一段，北岸(an)(an)(an)(an)(an)因土(tu)赤(chi)(chi)(chi)，故名赤(chi)(chi)(chi)岸(an)(an)(an)(an)(an)。南(nan)(nan)宋時，赤(chi)(chi)(chi)岸(an)(an)(an)(an)(an)河(he)有水(shui)路可到余杭門外；赤(chi)(chi)(chi)岸(an)(an)(an)(an)(an)河(he)南(nan)(nan)岸(an)(an)(an)(an)(an)，則有通道(dao)，經走(zou)馬塘，入(ru)臨安城。

赤(chi)(chi)岸(an)橋(qiao)始建于(yu)何(he)時，由于(yu)史書缺載(zai)，今已(yi)無考(kao)；然而，清吳上尊《赤(chi)(chi)岸(an)橋(qiao)》詩云：“極目蒼波里(li)，微茫淡月痕。人聲(sheng)喧赤(chi)(chi)岸(an)，燈火向(xiang)黃昏。趁渡(du)施雙槳，沖寒對一樽。蘆花飛(fei)作雪，知近謝安村(cun)。”描繪(hui)了當時赤(chi)(chi)岸(an)橋(qiao)一帶的熱鬧景象。由此(ci)可見，赤(chi)(chi)岸(an)橋(qiao)于(yu)清時已(yi)架(jia)在上塘河上，連接南北兩岸(an)，直通杭州城。

茶祖峒

茶(cha)祖(zu)，是(shi)古(gu)(gu)(gu)茶(cha)農(nong)(nong)最(zui)崇拜的(de)祖(zu)先神，是(shi)人類(lei)生(sheng)活(huo)在森(sen)林(lin)中時(shi)的(de)原始信(xin)仰，古(gu)(gu)(gu)茶(cha)農(nong)(nong)認(ren)為茶(cha)樹(shu)是(shi)茶(cha)祖(zu)留下(xia)的(de)取之不盡財富(fu)，茶(cha)祖(zu)會庇佑(you)(you)子(zi)孫萬代(dai)幸福(fu)，故每年(nian)(nian)清明(ming)開采茶(cha)葉(xie)時(shi)，都要恭(gong)敬(jing)地用(yong)第一(yi)(yi)把青茶(cha)祭茶(cha)祖(zu)，以示(shi)感恩，祈(qi)求保佑(you)(you)。而“茶(cha)峒”，就是(shi)指古(gu)(gu)(gu)老(lao)茶(cha)區傳說(shuo)中的(de)茶(cha)祖(zu)地。皋亭(ting)山上考古(gu)(gu)(gu)資料證明(ming)，至(zhi)遲六千(qian)(qian)年(nian)(nian)前杭州灣一(yi)(yi)帶(dai)已栽培(pei)茶(cha)樹(shu)；而世(shi)界最(zui)早的(de)八千(qian)(qian)年(nian)(nian)前茶(cha)子(zi)，就出(chu)土于皋亭(ting)山南的(de)錢塘江(jiang)對岸，證明(ming)杭州灣一(yi)(yi)帶(dai)是(shi)茶(cha)文化起源地。特于立(li)一(yi)(yi)尊茶(cha)祖(zu)像，讓(rang)當地茶(cha)農(nong)(nong)與飲茶(cha)思(si)源者有追古(gu)(gu)(gu)尋根的(de)祭祀場所(suo)，也使(shi)茶(cha)文化起源地的(de)杭州灣，展現出(chu)古(gu)(gu)(gu)老(lao)而神圣的(de)一(yi)(yi)面。

自然景觀

千桃園

“桃(tao)之(zhi)夭(yao)夭(yao)，灼(zhuo)灼(zhuo)其華”是古老《詩經》中《周南?桃(tao)夭(yao)》的(de)美麗詩句，卻也正是皋(gao)亭山(shan)(shan)千桃(tao)園的(de)盛景(jing)描繪。相傳西王母的(de)蟠桃(tao)仙子董雙成，原是西周時(shi)錢塘江畔的(de)美少女，其先(xian)祖是商朝史(shi)官，商亡后(hou)逃到(dao)南方，結廬于皋(gao)亭山(shan)(shan)下桃(tao)林。每(mei)當(dang)桃(tao)花(hua)盛開，嫣紅一片(pian)，不啻仙境，陶(tao)冶了(le)董雙成絕色靈氣，又吃了(le)桃(tao)花(hua)煉(lian)成的(de)丹(dan)丸，遂(sui)升天為(wei)蟠桃(tao)仙子，這里(li)也就有了(le)“桃(tao)源(yuan)”之(zhi)稱。宋高宗《桃(tao)花(hua)吟(yin)》道(dao)：“皋(gao)亭山(shan)(shan)下舊桃(tao)源(yuan)，劉阮忘歸我也然。循輦有香春(chun)草細，翩(pian)翩(pian)清興若(ruo)登仙。”每(mei)年一度紅遍山(shan)(shan)下的(de)皋(gao)亭桃(tao)花(hua)，當(dang)時(shi)蔚為(wei)盛景(jing)，“皋(gao)亭觀(guan)桃(tao)”便成為(wei)杭人(ren)的(de)風雅(ya)樂事。

千桃(tao)園(yuan)(yuan)(yuan)于2010年(nian)開(kai)始建(jian)設，2012年(nian)開(kai)園(yuan)(yuan)(yuan)。整個(ge)園(yuan)(yuan)(yuan)區面積300畝，總投資約2個(ge)億。園(yuan)(yuan)(yuan)內共種(zhong)有30多個(ge)品種(zhong)，7000多株桃(tao)樹，是目前江南(nan)一帶桃(tao)花品種(zhong)和(he)種(zhong)植(zhi)數量最多的公(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)。

游步道

皋(gao)亭(ting)山(shan)(shan)(shan)(shan)游(you)(you)(you)步道全長20多公里(li)，自(zi)西向東跨越黃鶴山(shan)(shan)(shan)(shan)、元(yuan)寶山(shan)(shan)(shan)(shan)、皋(gao)亭(ting)山(shan)(shan)(shan)(shan)三個(ge)山(shan)(shan)(shan)(shan)體(ti)，最高(gao)峰皋(gao)亭(ting)山(shan)(shan)(shan)(shan)海拔(ba)361.1米；站立最高(gao)處(chu)，可(ke)(ke)以(yi)鳥瞰(kan)皋(gao)亭(ting)山(shan)(shan)(shan)(shan)景(jing)區，還(huan)可(ke)(ke)遠觀錢塘江。游(you)(you)(you)客可(ke)(ke)從(cong)7個(ge)入口(kou)進入游(you)(you)(you)步道，自(zi)西向東依次(ci)是：王(wang)蒙(meng)山(shan)(shan)(shan)(shan)隱，韓蘄王(wang)點(dian)將(jiang)臺，友梅軒，茶祖峒，捍海石(shi)宕，龍居寺，錢王(wang)城寨。游(you)(you)(you)步道上還(huan)建有(you)七八十個(ge)休憩平(ping)臺，小(xiao)的平(ping)臺設有(you)石(shi)凳(deng)、石(shi)桌供游(you)(you)(you)人(ren)休息；大(da)一些(xie)的平(ping)臺建有(you)景(jing)觀石(shi)，可(ke)(ke)憑(ping)欄遠眺。漫步游(you)(you)(you)步道，游(you)(you)(you)客還(huan)可(ke)(ke)以(yi)欣(xin)賞(shang)到(dao)20多塊人(ren)文(wen)石(shi)刻，通過這些(xie)石(shi)刻，了解(jie)皋(gao)亭(ting)山(shan)(shan)(shan)(shan)的歷史人(ren)文(wen)，感受(shou)皋(gao)亭(ting)山(shan)(shan)(shan)(shan)的深厚文(wen)化底蘊(yun)。

游玩項目

4D騎游體驗館

4D騎(qi)游(you)館位(wei)于皋亭(ting)山(shan)游(you)客(ke)中心，這是由立體(ti)電影(ying)和周圍的(de)(de)(de)環境模擬(ni)組(zu)成的(de)(de)(de)虛擬(ni)空間共(gong)同(tong)打造的(de)(de)(de)全新視聽系統，利用(yong)自行車(che)作為(wei)座位(wei)，以超現(xian)實的(de)(de)(de)視覺感受配以特(te)殊(shu)的(de)(de)(de)、刺激(ji)性(xing)的(de)(de)(de)效果同(tong)步表現(xian)，以仿真的(de)(de)(de)場景來(lai)模仿千年皋亭(ting)的(de)(de)(de)景象，是一個(ge)集騎(qi)行、游(you)覽、觀賞為(wei)一體(ti)的(de)(de)(de)4D互動影(ying)院(yuan)，也是杭(hang)州(zhou)第一家以騎(qi)行的(de)(de)(de)方式帶你(ni)穿越千年皋亭(ting)的(de)(de)(de)4D體(ti)驗館。

皋亭游船

乘坐古(gu)色古(gu)香的(de)(de)(de)(de)水(shui)上巴士在沿山(shan)村赤(chi)岸橋(qiao)碼頭出發，沿上塘古(gu)運河(he)景(jing)觀道(dao)緩(huan)緩(huan)前行，沿河(he)的(de)(de)(de)(de)樹木郁(yu)郁(yu)蔥蔥，首(shou)先(xian)映入眼簾的(de)(de)(de)(de)是古(gu)樟(zhang)樹，據說是龍居寺的(de)(de)(de)(de)和尚(shang)在種植的(de)(de)(de)(de)，有千年的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)，也可以(yi)隱(yin)隱(yin)約約看到(dao)幾只(zhi)白鷺揮(hui)舞著(zhu)翅膀，從河(he)面低飛而過，水(shui)忽然(ran)間有了(le)動感，剎(cha)那(nei)間賦滿了(le)詩意；沿路(lu)有眾(zhong)善院、班(ban)荊(jing)館、鮑家渡、水(shui)陸(lu)(lu)院、金門(men)檻(jian)等(deng)等(deng)舊址(zhi)，讓我們的(de)(de)(de)(de)思緒回到(dao)了(le)宋都(dou)南遷后，赤(chi)岸邊(bian)的(de)(de)(de)(de)規模宏大、建造講究(jiu)，用于接待使者(zhe)進出杭城的(de)(de)(de)(de)“國賓館”——班(ban)荊(jing)館，當時皋(gao)亭山(shan)下一片(pian)興盛和繁(fan)華，以(yi)及蘇東坡(po)疏浚(jun)河(he)道(dao)的(de)(de)(de)(de)臨時指揮(hui)部“水(shui)陸(lu)(lu)院”（舊址(zhi)），還有乾隆(long)爺(ye)祭(ji)拜奶(nai)娘必走的(de)(de)(de)(de)“金門(men)檻(jian)”。

水上觀光游(you)船(chuan)：開通赤岸(an)橋(qiao)碼頭(游(you)客中心)至皋城碼頭(千桃園(yuan)(yuan)一期)航線，行程約(yue)2公(gong)里，單程15分鐘左右。運(yun)營(ying)時間(jian)9:00-15:00，間(jian)隔(ge)20分鐘一班。上岸(an)后(hou)，可到(dao)千桃園(yuan)(yuan)休息，或(huo)是租(zu)一輛(liang)公(gong)共自行車(che)沿最(zui)美(mei)村莊騎行，也(ye)可徒步到(dao)美(mei)華山居、綠(lv)豪(hao)軒休閑茶莊品農家菜(cai)。若要返(fan)程，則需購買回程船(chuan)票。

帳篷谷

皋(gao)亭山的(de)(de)山腰間(jian)，有17個帳(zhang)(zhang)篷連成(cheng)的(de)(de)帳(zhang)(zhang)篷谷。每頂(ding)帳(zhang)(zhang)篷面(mian)積(ji)約40平方(fang)米，米黃色的(de)(de)帳(zhang)(zhang)篷外觀，看(kan)起來很(hen)溫馨，走入(ru)帳(zhang)(zhang)篷內(nei)色調(diao)也十(shi)分(fen)清(qing)新雅(ya)致，雖然(ran)面(mian)積(ji)不(bu)大(da)，里面(mian)依舊規劃出會客區(qu)(qu)，居住(zhu)區(qu)(qu)和(he)洗漱區(qu)(qu)三個區(qu)(qu)域。入(ru)住(zhu)者可以通過帳(zhang)(zhang)篷本身進行的(de)(de)開(kai)合(he)(he)系統(tong)進行自由的(de)(de)分(fen)隔和(he)打(da)通，帳(zhang)(zhang)篷的(de)(de)側邊和(he)頂(ding)部也有可以開(kai)合(he)(he)的(de)(de)觀景窗，晚(wan)上(shang)，可以數著(zhu)星星入(ru)睡。平時它(ta)就是一個帳(zhang)(zhang)篷，拉(la)(la)上(shang)簾子是溫馨居室，空(kong)調(diao)地暖樣樣全，冬暖夏(xia)涼(liang)，靠(kao)著(zhu)茶幾坐在軟毯上(shang)飲茶笑談感(gan)受家(jia)的(de)(de)氛圍；拉(la)(la)開(kai)簾子是室外桃園，鳥(niao)語花香，可登高遠(yuan)眺、可回味童真盡(jin)情嬉樂(le)，還可在夜晚(wan)漫天星星的(de)(de)陪伴下與(yu)家(jia)人朋友分(fen)享燒烤的(de)(de)樂(le)趣。

交通指南

公共交通

公交：B3快速到(dao)丁橋(qiao)(qiao)站換乘(cheng)345，或K94、305、355、834、609、677路(lu)公交車到(dao)筧橋(qiao)(qiao)換乘(cheng)345，沿三(san)義路(lu)到(dao)達金(jin)門檻站；335到(dao)趙家社區換乘(cheng)667路(lu)沿金(jin)山路(lu)到(dao)沿山站（游客(ke)中心(xin)）。

自駕線路

石(shi)大線筧丁路(lu)、同協路(lu)口下(xia)，秋石(shi)高架臨(lin)(lin)丁路(lu)口下(xia)，沿臨(lin)(lin)丁路(lu)至(zhi)丁橋(qiao)東(dong)路(lu)左轉至(zhi)游(you)客中(zhong)心(xin)。景區內有4個停(ting)車場分別位于游(you)客中(zhong)心(xin)、皋城村委、千桃園東(dong)面的(de)私家車停(ting)車場和(he)千桃園西面的(de)大巴停(ting)車場。

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