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基本介紹

皋亭(ting)山(shan)(shan)景區因境內的(de)皋亭(ting)山(shan)(shan)而(er)得(de)名，皋亭(ting)山(shan)(shan)之名來自皋亭(ting)神。皋亭(ting)神是皋亭(ting)山(shan)(shan)先民的(de)崇拜主神，皋，意為水邊高地；而(er)亭(ting)，指人(ren)所聚集，故皋亭(ting)山(shan)(shan)是杭州形成過程中人(ren)類停留下來，繁衍生息(xi)的(de)一塊高地。

它始于(yu)遠(yuan)古，興于(yu)秦漢、盛于(yu)唐宋(song)(song)，延續至(zhi)今；與(yu)上(shang)塘河的千(qian)年之合(he)，孕(yun)育了當(dang)地(di)獨特(te)的文明；秦王(wang)在(zai)(zai)(zai)此巡視(shi)、丁(ding)蘭(lan)在(zai)(zai)(zai)此事親、白(bai)居易在(zai)(zai)(zai)此求(qiu)雨(yu)、杜牧在(zai)(zai)(zai)此留居、錢王(wang)在(zai)(zai)(zai)此筑城、蘇(su)東坡在(zai)(zai)(zai)此開河、宋(song)(song)高(gao)宗在(zai)(zai)(zai)此避難、宋(song)(song)寧宗在(zai)(zai)(zai)此題字、文天祥在(zai)(zai)(zai)此抗(kang)論、王(wang)蒙在(zai)(zai)(zai)此隱居、金農在(zai)(zai)(zai)此安息，皋(gao)亭山(shan)(shan)，這座集天地(di)之靈氣、山(shan)(shan)川之秀美、人文之薈萃的歷史文化名山(shan)(shan)，以其(qi)綿延十里之巍(wei)峨山(shan)(shan)勢為天然屏(ping)障，立(li)下保境安民(min)的功(gong)德，被譽為杭州的靠山(shan)(shan)。

皋亭山景(jing)區以(yi)(yi)濃厚的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)底蘊為(wei)魂，以(yi)(yi)優(you)質的(de)生(sheng)態環境為(wei)本，以(yi)(yi)休(xiu)閑的(de)度(du)假氛圍(wei)為(wei)形，充分凸顯(xian)了(le)當地獨(du)特的(de)茶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、桃文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、原始(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、道(dao)教文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、佛教文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、孝道(dao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、軍(jun)事文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、水鄉(xiang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)等(deng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)內涵，著力于打造高品位的(de)景(jing)區，再(zai)辟杭城(cheng)休(xiu)閑度(du)假新天地，讓皋亭山沉寂了(le)百年之后再(zai)度(du)興起。

景區(qu)以皋亭山(shan)(shan)、黃鶴(he)山(shan)(shan)、元寶山(shan)(shan)三大山(shan)(shan)體為(wei)基(ji)礎，以一(yi)(yi)寺（龍(long)居寺）、一(yi)(yi)水(shui)（上(shang)塘河）、一(yi)(yi)樓(lou)（黃鶴(he)樓(lou)）、一(yi)(yi)忠（文(wen)天祥）、一(yi)(yi)孝（丁(ding)蘭）、一(yi)(yi)文(wen)（王蒙(meng)）、一(yi)(yi)武(wu)（錢镠(liu)王）、一(yi)(yi)館(guan)（班荊館(guan)）為(wei)資(zi)源(yuan)特(te)色，以沿山(shan)(shan)和皋城(cheng)兩大村為(wei)依托，是一(yi)(yi)座自然資(zi)源(yuan)獨特(te)、人文(wen)資(zi)源(yuan)豐富的「文(wen)化(hua)名山(shan)(shan)」。

景點景觀

人文景觀

皋亭古埠

皋(gao)(gao)亭古(gu)埠(bu)，位(wei)于皋(gao)(gao)亭山(shan)下(xia)上(shang)塘河(he)(he)畔，曾(ceng)經(jing)是(shi)古(gu)運(yun)(yun)河(he)(he)入(ru)城的(de)轉(zhuan)運(yun)(yun)碼(ma)頭，京杭(hang)大運(yun)(yun)河(he)(he)的(de)“杭(hang)州(zhou)站”。皋(gao)(gao)亭古(gu)埠(bu)可追(zhui)溯到唐代，但是(shi)據南宋《咸淳(chun)臨(lin)安(an)志：浙江圖》中(zhong)記載，上(shang)塘河(he)(he)邊已標注(zhu)有(you)多處船埠(bu)，可見(jian)其歷史之(zhi)悠久。元明以后，大運(yun)(yun)河(he)(he)由杭(hang)州(zhou)逕通塘棲(qi)。清乾隆《杭(hang)州(zhou)府志》》稱(cheng)上(shang)塘河(he)(he)至長安(an)一(yi)帶(dai)為(wei)“商(shang)(shang)賈舟航輻輳(cou)，晝夜喧沓，市無所(suo)不有(you)”，足(zu)以展現當時(shi)上(shang)塘河(he)(he)兩岸商(shang)(shang)貿之(zhi)繁榮(rong)。古(gu)船埠(bu)聚有(you)集(ji)市，各(ge)地客商(shang)(shang)云集(ji)，販運(yun)(yun)居積，商(shang)(shang)鋪(pu)店肆興隆，蠶繭、藥材(cai)、麻布、山(shan)茶、楊梅、茱茹等(deng)，都是(shi)皋(gao)(gao)亭山(shan)一(yi)帶(dai)出產的(de)歲貢。

水遠亭

水遠(yuan)亭位于皋亭山脊，向北(bei)可(ke)遙(yao)望佛日山，往(wang)南則可(ke)遠(yuan)眺(tiao)錢(qian)塘(tang)江(jiang)。皋亭山曾是(shi)錢(qian)塘(tang)江(jiang)的北(bei)岸，數千年來，與錢(qian)塘(tang)江(jiang)越來越遠(yuan)，現(xian)在已相(xiang)隔數十(shi)里，這(zhe)既是(shi)時間的距離，也是(shi)滄海(hai)桑田(tian)的見證。故登(deng)皋亭山，于水遠(yuan)亭望錢(qian)塘(tang)江(jiang)，山高水遠(yuan)，撫今(jin)思昔，別有(you)一番滋味。清(qing)錢(qian)塘(tang)人(ren)朱楓《游(you)皋亭山》詩：“憶別皋亭去，游(you)蹤(zong)久寂(ji)寥。十(shi)年孤(gu)艇子，又泊半山橋(qiao)。塢竹寒逾(yu)翠，崖(ya)霜曉未消。閑心皆可(ke)樂，木葉(xie)下(xia)蕭蕭。登(deng)覽渾難盡，孤(gu)亭接海(hai)天。潮聲連澉浦，云(yun)氣(qi)蕩沙(sha)田(tian)。水遠(yuan)浮(fu)鷗外，林疏落日邊。歸船(chuan)疑列岫，北(bei)郭晚凝煙。”寫盡了孤(gu)亭、水遠(yuan)、木葉(xie)蕭蕭、歸船(chuan)列岫之(zhi)情(qing)境。今(jin)特建水遠(yuan)亭以復舊觀，供游(you)人(ren)登(deng)臨望遠(yuan)，北(bei)看山嶺，南觀江(jiang)流(liu)，俯(fu)瞰(kan)杭城。

赤岸橋

赤岸(an)，是個古(gu)老的(de)地名，在(zai)南(nan)宋(song)《咸淳(chun)臨安志》中就有(you)記載：“赤岸(an)河，在(zai)赤岸(an)南(nan)。自運河入，通高塘(tang)、橫塘(tang)、諸河。”

赤(chi)岸河是皋亭山南面的(de)上塘(tang)河一段，北岸因土(tu)赤(chi)，故名赤(chi)岸。南宋時，赤(chi)岸河有水路(lu)可到余杭門外(wai)；赤(chi)岸河南岸，則有通道，經走馬塘(tang)，入臨安城。

赤(chi)(chi)岸(an)橋始建于何時(shi)，由(you)于史書缺載，今(jin)已無考；然而，清吳上尊(zun)《赤(chi)(chi)岸(an)橋》詩(shi)云：“極目蒼波里，微茫(mang)淡月痕。人聲喧赤(chi)(chi)岸(an)，燈火向黃昏。趁渡施雙槳，沖寒對一(yi)樽。蘆花飛(fei)作雪，知近謝安(an)村。”描(miao)繪了當(dang)時(shi)赤(chi)(chi)岸(an)橋一(yi)帶的熱鬧景象(xiang)。由(you)此可見，赤(chi)(chi)岸(an)橋于清時(shi)已架(jia)在(zai)上塘(tang)河上，連接南北兩岸(an)，直通(tong)杭州城。

茶祖峒

茶(cha)(cha)(cha)(cha)祖(zu)，是古(gu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)農最(zui)崇拜的(de)(de)(de)祖(zu)先神，是人類(lei)生(sheng)活在森林中時(shi)(shi)的(de)(de)(de)原始信仰(yang)，古(gu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)農認為茶(cha)(cha)(cha)(cha)樹是茶(cha)(cha)(cha)(cha)祖(zu)留下的(de)(de)(de)取之不盡財富，茶(cha)(cha)(cha)(cha)祖(zu)會(hui)庇佑子孫萬代幸福，故每年清(qing)明開采茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉(xie)時(shi)(shi)，都要恭敬(jing)地(di)用第(di)一把青茶(cha)(cha)(cha)(cha)祭茶(cha)(cha)(cha)(cha)祖(zu)，以示感恩(en)，祈求保佑。而“茶(cha)(cha)(cha)(cha)峒”，就(jiu)是指古(gu)老茶(cha)(cha)(cha)(cha)區(qu)傳說中的(de)(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)祖(zu)地(di)。皋(gao)亭山上考古(gu)資料證明，至遲六千(qian)年前杭(hang)州(zhou)灣一帶(dai)已栽培茶(cha)(cha)(cha)(cha)樹；而世界最(zui)早的(de)(de)(de)八千(qian)年前茶(cha)(cha)(cha)(cha)子，就(jiu)出(chu)(chu)土于皋(gao)亭山南的(de)(de)(de)錢塘江對岸，證明杭(hang)州(zhou)灣一帶(dai)是茶(cha)(cha)(cha)(cha)文化(hua)起源(yuan)(yuan)地(di)。特于立一尊茶(cha)(cha)(cha)(cha)祖(zu)像，讓(rang)當地(di)茶(cha)(cha)(cha)(cha)農與飲茶(cha)(cha)(cha)(cha)思源(yuan)(yuan)者有追古(gu)尋根的(de)(de)(de)祭祀場所(suo)，也使茶(cha)(cha)(cha)(cha)文化(hua)起源(yuan)(yuan)地(di)的(de)(de)(de)杭(hang)州(zhou)灣，展現出(chu)(chu)古(gu)老而神圣的(de)(de)(de)一面。

自然景觀

千桃園

“桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)之夭(yao)(yao)夭(yao)(yao)，灼灼其(qi)華”是(shi)古老(lao)《詩經(jing)》中《周南?桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)夭(yao)(yao)》的(de)美麗詩句(ju)，卻(que)也正是(shi)皋亭山(shan)千桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)園的(de)盛景描繪。相傳西王母(mu)的(de)蟠桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)仙子董雙(shuang)(shuang)成(cheng)(cheng)，原是(shi)西周時錢塘江畔的(de)美少女，其(qi)先(xian)祖(zu)是(shi)商朝史(shi)官，商亡后逃(tao)到南方，結廬于皋亭山(shan)下(xia)(xia)桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)林。每當桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)盛開，嫣紅一片，不(bu)啻(chi)仙境，陶冶了(le)(le)董雙(shuang)(shuang)成(cheng)(cheng)絕(jue)色靈氣，又吃了(le)(le)桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)煉(lian)成(cheng)(cheng)的(de)丹丸，遂升天為蟠桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)仙子，這里也就有了(le)(le)“桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)源”之稱。宋高宗《桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)吟》道：“皋亭山(shan)下(xia)(xia)舊(jiu)桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)源，劉阮忘(wang)歸我也然。循輦有香(xiang)春草細(xi)，翩(pian)翩(pian)清興(xing)若登(deng)仙。”每年一度紅遍山(shan)下(xia)(xia)的(de)皋亭桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)，當時蔚為盛景，“皋亭觀(guan)桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)”便成(cheng)(cheng)為杭人的(de)風雅樂事。

千桃園(yuan)于2010年(nian)開(kai)始建設，2012年(nian)開(kai)園(yuan)。整個園(yuan)區面積300畝，總投資約2個億。園(yuan)內共種(zhong)有30多(duo)(duo)個品(pin)種(zhong)，7000多(duo)(duo)株桃樹(shu)，是(shi)目前江(jiang)南(nan)一帶(dai)桃花品(pin)種(zhong)和(he)種(zhong)植數量最(zui)多(duo)(duo)的公園(yuan)。

游步道

皋亭(ting)山(shan)(shan)(shan)游(you)(you)(you)步(bu)(bu)道(dao)全長20多(duo)公里(li)，自西(xi)向東(dong)(dong)跨越黃(huang)鶴山(shan)(shan)(shan)、元寶山(shan)(shan)(shan)、皋亭(ting)山(shan)(shan)(shan)三(san)個(ge)(ge)山(shan)(shan)(shan)體(ti)，最高(gao)(gao)峰皋亭(ting)山(shan)(shan)(shan)海拔361.1米；站(zhan)立最高(gao)(gao)處，可(ke)以鳥瞰皋亭(ting)山(shan)(shan)(shan)景區，還(huan)可(ke)遠觀錢塘江。游(you)(you)(you)客可(ke)從7個(ge)(ge)入(ru)口進入(ru)游(you)(you)(you)步(bu)(bu)道(dao)，自西(xi)向東(dong)(dong)依次是：王(wang)蒙山(shan)(shan)(shan)隱，韓蘄王(wang)點將臺(tai)，友(you)梅軒，茶(cha)祖峒，捍海石(shi)(shi)宕，龍居寺，錢王(wang)城寨(zhai)。游(you)(you)(you)步(bu)(bu)道(dao)上還(huan)建有七八十個(ge)(ge)休憩平臺(tai)，小的(de)平臺(tai)設有石(shi)(shi)凳(deng)、石(shi)(shi)桌供(gong)游(you)(you)(you)人休息；大一些(xie)(xie)的(de)平臺(tai)建有景觀石(shi)(shi)，可(ke)憑欄(lan)遠眺。漫(man)步(bu)(bu)游(you)(you)(you)步(bu)(bu)道(dao)，游(you)(you)(you)客還(huan)可(ke)以欣賞到20多(duo)塊人文(wen)(wen)石(shi)(shi)刻(ke)，通過這(zhe)些(xie)(xie)石(shi)(shi)刻(ke)，了解皋亭(ting)山(shan)(shan)(shan)的(de)歷(li)史人文(wen)(wen)，感受皋亭(ting)山(shan)(shan)(shan)的(de)深(shen)厚文(wen)(wen)化底蘊。

游玩項目

4D騎游體驗館

4D騎(qi)游(you)館(guan)(guan)位于皋(gao)(gao)亭山游(you)客中心，這是(shi)由立(li)體電影(ying)和(he)周圍的(de)環境模(mo)(mo)擬組成的(de)虛擬空間共同打造的(de)全新視聽(ting)系(xi)統(tong)，利用自行車作為座位，以(yi)超現實的(de)視覺感受(shou)配以(yi)特殊的(de)、刺激性的(de)效果同步表現，以(yi)仿真的(de)場(chang)景來模(mo)(mo)仿千年皋(gao)(gao)亭的(de)景象，是(shi)一(yi)個集騎(qi)行、游(you)覽、觀(guan)賞為一(yi)體的(de)4D互動影(ying)院(yuan)，也是(shi)杭州第一(yi)家(jia)以(yi)騎(qi)行的(de)方(fang)式帶你穿越(yue)千年皋(gao)(gao)亭的(de)4D體驗館(guan)(guan)。

皋亭游船

乘坐古色古香的(de)(de)水(shui)上巴士在(zai)(zai)沿(yan)山(shan)(shan)村(cun)赤岸(an)(an)橋(qiao)碼頭(tou)出(chu)發，沿(yan)上塘古運河(he)景觀道緩緩前行，沿(yan)河(he)的(de)(de)樹木郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)蔥蔥，首(shou)先映入眼簾的(de)(de)是(shi)古樟樹，據說(shuo)是(shi)龍居寺的(de)(de)和(he)尚在(zai)(zai)種(zhong)植的(de)(de)，有千年的(de)(de)歷史，也(ye)可以隱(yin)隱(yin)約(yue)約(yue)看(kan)到幾(ji)只白鷺(lu)揮舞著翅膀，從河(he)面低飛而過，水(shui)忽然間有了(le)動感，剎那間賦滿了(le)詩意(yi)；沿(yan)路有眾(zhong)善院、班(ban)荊館(guan)(guan)、鮑家渡、水(shui)陸(lu)院、金門(men)檻(jian)等(deng)(deng)等(deng)(deng)舊址(zhi)，讓我們(men)的(de)(de)思(si)緒回到了(le)宋都南遷后，赤岸(an)(an)邊的(de)(de)規模宏大、建造講(jiang)究，用(yong)于接(jie)待使者進出(chu)杭城(cheng)的(de)(de)“國賓館(guan)(guan)”——班(ban)荊館(guan)(guan)，當時皋亭山(shan)(shan)下一片興(xing)盛和(he)繁華，以及蘇東坡(po)疏(shu)浚河(he)道的(de)(de)臨時指揮部“水(shui)陸(lu)院”（舊址(zhi)），還有乾(qian)隆(long)爺祭拜奶娘必走的(de)(de)“金門(men)檻(jian)”。

水上(shang)觀光游船：開(kai)通赤岸橋(qiao)碼(ma)頭(游客中心)至皋城碼(ma)頭(千桃園一期)航線，行(xing)程(cheng)(cheng)約2公里，單(dan)程(cheng)(cheng)15分(fen)鐘左右。運營(ying)時間9:00-15:00，間隔20分(fen)鐘一班。上(shang)岸后，可到千桃園休息(xi)，或(huo)是租一輛(liang)公共自行(xing)車沿最美村莊騎行(xing)，也可徒步(bu)到美華山居、綠(lv)豪軒休閑(xian)茶莊品農家菜。若要返(fan)程(cheng)(cheng)，則需購買回程(cheng)(cheng)船票(piao)。

帳篷谷

皋(gao)亭山的(de)山腰間，有17個帳(zhang)篷(peng)連(lian)成的(de)帳(zhang)篷(peng)谷。每頂帳(zhang)篷(peng)面積約40平(ping)方米，米黃色的(de)帳(zhang)篷(peng)外觀，看起來很溫馨，走入帳(zhang)篷(peng)內(nei)色調也十分清(qing)新雅致，雖然面積不大(da)，里面依舊規劃出會客區(qu)(qu)，居住區(qu)(qu)和(he)(he)洗漱區(qu)(qu)三個區(qu)(qu)域(yu)。入住者可(ke)以通過帳(zhang)篷(peng)本身進行的(de)開(kai)合系(xi)統進行自由的(de)分隔和(he)(he)打(da)通，帳(zhang)篷(peng)的(de)側(ce)邊和(he)(he)頂部也有可(ke)以開(kai)合的(de)觀景窗，晚上(shang)，可(ke)以數著(zhu)星(xing)星(xing)入睡(shui)。平(ping)時它就是一個帳(zhang)篷(peng)，拉上(shang)簾子(zi)是溫馨居室，空調地暖樣(yang)樣(yang)全(quan)，冬暖夏涼，靠著(zhu)茶幾坐在(zai)軟(ruan)毯上(shang)飲茶笑談感受家的(de)氛圍；拉開(kai)簾子(zi)是室外桃園，鳥語花香，可(ke)登高遠眺(tiao)、可(ke)回味(wei)童真盡(jin)情嬉樂，還可(ke)在(zai)夜(ye)晚漫天星(xing)星(xing)的(de)陪(pei)伴(ban)下(xia)與家人朋友分享(xiang)燒烤的(de)樂趣。

交通指南

公共交通

公交(jiao)：B3快速到(dao)(dao)丁(ding)橋站(zhan)換(huan)(huan)乘(cheng)345，或(huo)K94、305、355、834、609、677路公交(jiao)車到(dao)(dao)筧橋換(huan)(huan)乘(cheng)345，沿(yan)三義路到(dao)(dao)達金(jin)門檻站(zhan)；335到(dao)(dao)趙(zhao)家社區(qu)換(huan)(huan)乘(cheng)667路沿(yan)金(jin)山路到(dao)(dao)沿(yan)山站(zhan)（游客中心）。

自駕線路

石大線筧丁路(lu)、同協路(lu)口下，秋石高架臨丁路(lu)口下，沿臨丁路(lu)至丁橋東(dong)路(lu)左轉至游客(ke)中心。景區內有4個停(ting)車(che)(che)場分別位于(yu)游客(ke)中心、皋城村(cun)委、千(qian)桃園東(dong)面的(de)私家車(che)(che)停(ting)車(che)(che)場和千(qian)桃園西面的(de)大巴(ba)停(ting)車(che)(che)場。

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