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景點簡介

玉海樓，坐落在浙江瑞安市區道院(yuan)前(qian)街(jie)，是我國江南(nan)的著(zhu)名(ming)藏(zang)書樓之一(yi)。清光緒十五年（1889年）太(tai)仆寺卿孫衣言創建，庋藏(zang)古籍甚富。孫氏因慕宋王(wang)應麟博極群(qun)書，遂以(yi)其巨(ju)著(zhu)《玉海》名(ming)斯樓。衣言子詒讓為(wei)(wei)清末(mo)樸(pu)學(xue)大師，在此潛心著(zhu)述(shu)垂三十年，現為(wei)(wei)全國重點文物保護單位。

地理位置

玉海樓(lou)(lou)(lou)左臨(lin)湖濱公園(yuan)，與綠蔭蔽(bi)天(tian)的(de)古榕遙相(xiang)輝(hui)映(ying)；三(san)(san)面環以(yi)(yi)池(chi)塘，前(qian)(qian)后(hou)凡(fan)兩進，面闊(kuo)各(ge)五間，樓(lou)(lou)(lou)有(you)(you)廊，前(qian)(qian)后(hou)相(xiang)通(tong)。大門有(you)(you)清李(li)文田(tian)書“玉海書藏”匾，左右嵌以(yi)(yi)郭沫若書的(de)“玉成(cheng)桃李(li)”、“海涌波瀾”青石(shi)聯(lian)；前(qian)(qian)后(hou)廳(ting)(ting)堂(tang)分別懸以(yi)(yi)郭沫若和潘祖蔭書的(de)“玉海樓(lou)(lou)(lou)”匾額。樓(lou)(lou)(lou)西(xi)首有(you)(you)“園(yuan)廳(ting)(ting)”名“恰受航”，取杜甫“小(xiao)航恰受兩三(san)(san)人”詩意；又稱“百晉陶(tao)齋”,廳(ting)(ting)前(qian)(qian)有(you)(you)園(yuan)曰“頤(yi)園(yuan)”，相(xiang)傳毀，園(yuan)有(you)(you)荷花池(chi)，年年盛開(kai)。

玉海樓原有圖書(shu)八、九(jiu)萬卷，均系孫(sun)氏父子恣意搜求所得(de)，其中多鄉幫(bang)文(wen)獻、珍籍善本。孫(sun)詒讓卒(zu)后(hou)，善本圖書(shu)多歸(gui)杭大收藏。建國以來(lai)，玉海樓經(jing)多次整修，目前(qian)已(yi)漸復(fu)舊觀(guan)(guan)。自從文(wen)物館駐內辦公以后(hou)，栽(zai)松蒔花，美化了環境，并(bing)征集到大批古籍、字畫和文(wen)物，經(jing)常(chang)舉辦各(ge)種(zhong)展覽，供(gong)人觀(guan)(guan)賞。

特殊意義

玉海樓(lou)是(shi)一(yi)座具有特(te)(te)殊意(yi)義的(de)(de)私(si)家藏書樓(lou)。它如同一(yi)個文化(hua)坐標，將19世紀的(de)(de)溫州文化(hua)推到(dao)一(yi)個前所(suo)未有的(de)(de)高(gao)度，而以(yi)孫(sun)衣(yi)言、孫(sun)鏘鳴、孫(sun)詒(yi)讓(rang)為代表的(de)(de)文化(hua)精(jing)英堪稱(cheng)當時溫州文化(hua)的(de)(de)領軍(jun)人物。他們上(shang)接王開祖、林(lin)石、周行己、許景衡(heng)、陳傅良、葉適等(deng)開創的(de)(de)永嘉學(xue)派(pai)，后啟晚清東甌務(wu)實創新(xin)的(de)(de)事功學(xue)說。特(te)(te)別是(shi)孫(sun)詒(yi)讓(rang)，其后半生以(yi)弘揚傳(chuan)統學(xue)術(shu)為己任，將經世致用廣(guang)布于(yu)世，并于(yu)國家變革(ge)(ge)之際(ji)，身體力行，革(ge)(ge)故鼎(ding)新(xin)。

玉(yu)海(hai)樓是(shi)孫(sun)詒讓(rang)晚年(nian)藏(zang)書(shu)(shu)、讀書(shu)(shu)、交游、研(yan)學的(de)場所，自1888年(nian)其(qi)(qi)父(fu)孫(sun)衣言為(wei)(wei)(wei)他建樓至1908年(nian)離世(shi)(shi)，他的(de)活(huo)動(dong)(dong)多以(yi)(yi)玉(yu)海(hai)樓為(wei)(wei)(wei)軸心。這20年(nian)間(jian)(jian)，是(shi)晚清東西學沖(chong)突與融合最為(wei)(wei)(wei)劇烈的(de)時期，各(ge)種(zhong)思(si)潮風起云(yun)涌。其(qi)(qi)間(jian)(jian)還(huan)發(fa)生(sheng)(sheng)了甲午戰爭、百日維(wei)新運動(dong)(dong)、義(yi)和(he)團運動(dong)(dong)等重大事件。孫(sun)詒讓(rang)密切關注事態發(fa)展(zhan)，積極投(tou)身興儒(ru)救(jiu)(jiu)國(guo)，在尋求富(fu)國(guo)強民道(dao)路的(de)實踐過程(cheng)中(zhong)，將(jiang)永嘉學派(pai)的(de)經世(shi)(shi)之(zhi)學傳承發(fa)展(zhan)，以(yi)(yi)達到“振世(shi)(shi)救(jiu)(jiu)敝”和(he)“富(fu)強之(zhi)原，在于(yu)興學”的(de)改良目的(de)。孫(sun)詒讓(rang)以(yi)(yi)《周禮正(zheng)義(yi)》、《墨子(zi)間(jian)(jian)詁》、《契文舉例(li)》三部代表作為(wei)(wei)(wei)線，貫穿其(qi)(qi)治學一生(sheng)(sheng)，玉(yu)海(hai)樓也就成(cheng)為(wei)(wei)(wei)他治學、研(yan)究和(he)發(fa)揚(yang)永嘉學派(pai)的(de)中(zhong)心和(he)標志。

玉海含意

孫衣(yi)言把自(zi)己(ji)的藏(zang)書(shu)樓取(qu)名(ming)“玉(yu)(yu)海(hai)”，包含“以水克火”這層(ceng)意思。以外，樓名(ming)“玉(yu)(yu)海(hai)”，孫衣(yi)言還是(shi)另有深意的。這在他的《玉(yu)(yu)海(hai)樓藏(zang)書(shu)記(ji)》里(li)說得(de)很清楚(chu)：

“宋時深寧王先生，以詞(ci)科官至法從。生平博極(ji)群(qun)書(shu)，著書(shu)至六百余卷(juan)(juan)，其最鉅者為《玉(yu)(yu)(yu)(yu)海(hai)》二百卷(juan)(juan)，‘玉(yu)(yu)(yu)(yu)海(hai)’云者，言其為世寶貴而又無所不備也。”原來，“玉(yu)(yu)(yu)(yu)海(hai)”是南宋王應(ying)麟(lin)的(de)書(shu)名，王氏(shi)對自(zi)己著作《玉(yu)(yu)(yu)(yu)海(hai)》200卷(juan)(juan)十分自(zi)豪，自(zi)詡“如(ru)玉(yu)(yu)(yu)(yu)之珍貴，若海(hai)之浩瀚”。

孫衣言仰慕南宋學(xue)者王應麟(lin)讀書(shu)(shu)之博(bo)和(he)著述(shu)之豐，便借用此(ci)書(shu)(shu)名作為自己(ji)(ji)藏(zang)書(shu)(shu)樓的(de)名字。還(huan)有北齊文人張融，也(ye)曾(ceng)用“玉海”來命名自己(ji)(ji)的(de)文集，他取的(de)是“玉以比(bi)德，海崇上(shang)善”之意。

仔(zi)細觀察一下玉(yu)海(hai)(hai)樓(lou)門臺上(shang)清(qing)朝禮部侍(shi)郎李文田題寫(xie)的(de)(de)(de)(de)“玉(yu)海(hai)(hai)藏書(shu)(shu)樓(lou)”青石(shi)額表和另一幅懸掛在藏書(shu)(shu)樓(lou)前工部尚(shang)書(shu)(shu)潘祖蔭題寫(xie)的(de)(de)(de)(de)“玉(yu)海(hai)(hai)樓(lou)”木制匾額，就會知道(dao)，因為那上(shang)面的(de)(de)(de)(de)題跋里已經寫(xie)得明(ming)明(ming)白(bai)白(bai)。從中華傳統文化的(de)(de)(de)(de)角度來看(kan)，孫(sun)衣言(yan)把自己(ji)的(de)(de)(de)(de)藏書(shu)(shu)樓(lou)取名“玉(yu)海(hai)(hai)”，用意可(ke)謂深矣！

歷史沿革

玉海樓(lou)，位于溫(wen)(wen)州(zhou)瑞安(an)市(shi)區東(dong)(dong)北(bei)(bei)隅(yu)道(dao)院前街，為浙(zhe)江(jiang)四大(da)藏(zang)(zang)書(shu)樓(lou)之一(yi)，清光(guang)緒(xu)十四年(nian)(nian)(1888)孫衣(yi)言(yan)所建，為孫詒(yi)讓讀(du)書(shu)之所。孫衣(yi)言(yan)(1814—1894)字劭聞(wen)，號(hao)(hao)琴西(xi)，清道(dao)光(guang)三十年(nian)(nian)(1850)進士(shi)，歷(li)任(ren)安(an)慶知府、安(an)徽按察使(shi)、湖北(bei)(bei)與江(jiang)寧布(bu)政(zheng)使(shi)，后遷(qian)太(tai)仆寺卿(qing)，著(zhu)《遜學(xue)(xue)齋文(wen)鈔》、輯《甌海軼聞(wen)》、《永嘉集(ji)內外編》等，有“晚(wan)清特(te)立之儒”之稱(cheng)。孫詒(yi)讓(1848—1908)字仲容，號(hao)(hao)籀庼，同治六年(nian)(nian)(1867)舉(ju)(ju)人，是(shi)我(wo)國(guo)清代著(zhu)名(ming)(ming)經(jing)學(xue)(xue)大(da)師和大(da)教育家(jia)，與黃以(yi)周(zhou)(zhou)、俞曲園合稱(cheng)“清末三先(xian)生”。他學(xue)(xue)問體大(da)思精，著(zhu)有《周(zhou)(zhou)禮正義》、《墨子(zi)間(jian)詁》、《契文(wen)舉(ju)(ju)例》、《溫(wen)(wen)州(zhou)經(jing)籍(ji)志》等三十多(duo)部(bu)。玉海樓(lou)，坐落在浙(zhe)江(jiang)瑞安(an)市(shi)區道(dao)院前街，是(shi)我(wo)國(guo)東(dong)(dong)南的(de)著(zhu)名(ming)(ming)藏(zang)(zang)書(shu)樓(lou)之一(yi)。清光(guang)緒(xu)十五(wu)年(nian)(nian)（1889年(nian)(nian)）太(tai)仆寺卿(qing)孫衣(yi)言(yan)創建，庋藏(zang)(zang)古籍(ji)甚富。孫氏因慕宋王應麟博極群書(shu)，遂以(yi)其巨(ju)著(zhu)《玉海》名(ming)(ming)斯樓(lou)。衣(yi)言(yan)子(zi)詒(yi)讓為清末樸學(xue)(xue)大(da)師，在此潛心著(zhu)述垂三十年(nian)(nian)，現(xian)為全國(guo)重點文(wen)物保護單位。

玉海(hai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)含孫詒(yi)讓(rang)(rang)故(gu)(gu)居和(he)百晉陶齋(zhai)(zhai)，分別(bie)坐落(luo)在南北相(xiang)向的三(san)條縱軸線上，原(yuan)總占地(di)面(mian)積約8000平(ping)方(fang)米。玉海(hai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)三(san)面(mian)環(huan)河，前(qian)后(hou)兩(liang)進各(ge)五間(jian)，左右回廊，檻窗花(hua)式多樣。樓(lou)(lou)(lou)(lou)西(xi)為百晉陶齋(zhai)(zhai)，原(yuan)名(ming)“恰受航(hang)”，俗(su)名(ming)“船廳(ting)”。齋(zhai)(zhai)前(qian)有(you)園(yuan)，名(ming)“頤園(yuan)”，園(yuan)內種植(zhi)四(si)季花(hua)木，中鑿(zao)荷池種植(zhi)白(bai)蓮，至今盛開(kai)不(bu)衰。齋(zhai)(zhai)后(hou)為丁字廊，其(qi)西(xi)為孫詒(yi)讓(rang)(rang)故(gu)(gu)居。故(gu)(gu)居前(qian)后(hou)三(san)進，門廳(ting)五間(jian)、花(hua)廳(ting)五間(jian)、正(zheng)樓(lou)(lou)(lou)(lou)七(qi)間(jian)，左右軒樓(lou)(lou)(lou)(lou)各(ge)三(san)間(jian)。故(gu)(gu)居后(hou)為花(hua)園(yuan)。玉海(hai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)建筑群在平(ping)面(mian)布局、大(da)木構(gou)架、封火山墻以及裝修等方(fang)面(mian)都具有(you)濃厚的浙南地(di)方(fang)特色(se)。環(huan)境幽雅，景物相(xiang)宜，集藏書樓(lou)(lou)(lou)(lou)、優秀民居和(he)私家園(yuan)林于一體，規(gui)模宏大(da)、保存完(wan)整，在清代(dai)名(ming)人紀(ji)念建筑中實不(bu)多見(jian)。

孫氏父子敬慕南宋學者王(wang)應麟之(zhi)(zhi)通(tong)博(bo)，故(gu)取(qu)其巨著《玉海(hai)(hai)》作為樓名(ming)，以示藏書“若玉之(zhi)(zhi)珍貴，若海(hai)(hai)之(zhi)(zhi)浩瀚”。玉海(hai)(hai)樓臺門石額“玉海(hai)(hai)樓書藏”為清禮部侍郎順德李文田書。石聯“玉成桃李，海(hai)(hai)涌(yong)波瀾”為郭沫若題。

玉海樓(lou)為學者的(de)藏書樓(lou)，當年藏書達八九萬(wan)卷(juan)，現在(zai)藏書三萬(wan)多冊(ce)(ce)，其中珍善本(ben)四千(qian)冊(ce)(ce)，以富名(ming)家批校(xiao)本(ben)、鄉邦(bang)文獻和珍善本(ben)聞名(ming)于世(shi)。如《萬(wan)歷溫州(zhou)府(fu)志》、《康熙瑞安縣志》、元巾箱本(ben)《尹文子》等皆世(shi)之孤本(ben)；明正(zheng)德林長繁本(ben)陳傅良《止齋集》、孫詒讓批校(xiao)明萬(wan)歷刻本(ben)《淮南鴻烈解》等皆為世(shi)所罕見的(de)珍善本(ben)，誠可寶貴。先時管理嚴格(ge)，訂有《藏書規約》十六條。

新(xin)中國成立(li)后，當地(di)(di)(di)政府重視文物(wu)保(bao)管，征集流散在外(wai)的圖書以(yi)及文物(wu)、字(zi)畫，庋藏樓上，樓下辟為文物(wu)陳(chen)列(lie)(lie)室(shi)。黨(dang)和國家領導人(ren)郭(guo)沫(mo)若、胡喬木(mu)、齊燕銘(ming)、田家英(ying)、許嘉璐(lu)、習近平等曾(ceng)前來參觀、考察(cha)。近些年(nian)，國家和省市政府多次(ci)撥款維修，使玉(yu)海樓得到更好地(di)(di)(di)保(bao)護。已開辟孫詒讓(rang)紀念館、民俗文物(wu)陳(chen)列(lie)(lie)和舉辦各類展覽。而今河畔(pan)古樹(shu)蒼翠，綠蔭蔽空，庭(ting)院四(si)季花木(mu)芬(fen)芳(fang)醉人(ren)，吸引著海內外(wai)專家、學者和各界(jie)人(ren)士紛至沓來。1996年(nian)列(lie)(lie)為第四(si)批全國重點(dian)文物(wu)保(bao)護單位(wei)，1997年(nian)被(bei)命(ming)名為浙(zhe)江省愛(ai)國主義教育基(ji)地(di)(di)(di)。

人文歷史

玉海(hai)樓(lou)總(zong)占地(di)面積8000平方米，南北朝向，在東西3條軸線上分(fen)別布(bu)列玉海(hai)書(shu)樓(lou)、百(bai)晉(jin)陶(tao)齋、居室、后(hou)花園(yuan)。此匾懸(xuan)于(yu)玉海(hai)書(shu)樓(lou)庭院前進，右無(wu)款(kuan)，左款(kuan)：“琴(qin)西世丈以深(shen)寧叟（宋(song)王應麟）名其(qi)(qi)書(shu)額(e)其(qi)(qi)藏書(shu)樓(lou)，且以公(gong)諸后(hou)生之能(neng)讀書(shu)者(zhe)(zhe)，其(qi)(qi)用心深(shen)厚也！ 光緒己(ji)丑季春年(nian)潘祖(zu)蔭(yin)”。此款(kuan)點出樓(lou)取名的出處(chu)（因(yin)孫氏(shi)父子仰慕(mu)南宋(song)學者(zhe)(zhe)王應麟著(zhu)作宏富，取其(qi)(qi)600卷巨制(zhi)《玉海(hai)》為(wei)樓(lou)名），并(bing)盛贊孫衣言建樓(lou)之功德。手書(shu)者(zhe)(zhe)潘祖(zu)蔭(yin)（1830—1890），字伯寅，號鄭庵，江蘇(su)吳縣人(ren)。咸豐二年(nian)（1852）探(tan)花，授編修，遷侍(shi)(shi)讀，以正(zheng)直敢(gan)言有官(guan)聲。同(tong)治三年(nian)（1864），授左副都御史(shi)，次年(nian)補(bu)授工部(bu)(bu)(bu)侍(shi)(shi)郎。同(tong)治七年(nian)調(diao)任(ren)戶部(bu)(bu)(bu)侍(shi)(shi)郎，光緒元年(nian)（1875）授大理寺(si)卿，補(bu)授禮部(bu)(bu)(bu)右侍(shi)(shi)郎。先(xian)后(hou)升任(ren)工部(bu)(bu)(bu)、刑部(bu)(bu)(bu)尚書(shu)，加太(tai)子太(tai)保。

潘(pan)祖(zu)蔭(yin)(yin)(yin)題此(ci)匾為光(guang)緒(xu)己丑（1889），為玉海樓建成后(hou)(hou)一年，次年他即(ji)謝世(shi)。潘(pan)祖(zu)蔭(yin)(yin)(yin)好(hao)學，通經史，喜收(shou)藏，儲(chu)金石甚豐(feng)，因與孫衣(yi)言的(de)(de)關系，早年即(ji)對(dui)孫詒(yi)(yi)讓(rang)有耳(er)聞(wen)。如《籀庼居(ju)士(shi)六日(ri)生日(ri)壽詩(shi)有序》載：“居(ju)士(shi)少(shao)舉于(yu)鄉，不(bu)第，未嘗試吏，諸(zhu)公貴(gui)人，希識其面，然亦往(wang)往(wang)聞(wen)之。故尚書潘(pan)祖(zu)蔭(yin)(yin)(yin)，翁同龢咸(xian)負(fu)時望，各愿致諸(zhu)門而(er)不(bu)得”。而(er)孫詒(yi)(yi)讓(rang)在寫《古籀拾遺》、《古籀余論(lun)》對(dui)當時新發(fa)現(xian)的(de)(de)彝器款識進行考(kao)證時，不(bu)少(shao)就得益于(yu)潘(pan)祖(zu)蔭(yin)(yin)(yin)的(de)(de)宏富(fu)收(shou)藏，在寫于(yu)1903年的(de)(de)《古籀余論(lun)后(hou)(hou)敘》一文中，對(dui)學術知(zhi)交潘(pan)祖(zu)蔭(yin)(yin)(yin)充滿(man)了懷念之情。此(ci)匾究竟(jing)由孫衣(yi)言還(huan)是孫詒(yi)(yi)讓(rang)請潘(pan)祖(zu)蔭(yin)(yin)(yin)題字，后(hou)(hou)世(shi)無(wu)法考(kao)證。但(dan)從匾的(de)(de)款識來看，由孫詒(yi)(yi)讓(rang)出面的(de)(de)可能性(xing)較大。

建筑特色

玉海樓(lou)(lou)這個具有浙南特(te)色的(de)建(jian)(jian)筑群(qun)由玉海藏(zang)書樓(lou)(lou)、孫(sun)(sun)詒(yi)讓(rang)故居和(he)百晉陶齋(zhai)組(zu)成(cheng)，分(fen)別(bie)坐落在南北相(xiang)向的(de)三(san)條(tiao)縱軸線上(shang)，總占(zhan)地(di)面積(ji)約8000平(ping)方米(mi)。玉海樓(lou)(lou)建(jian)(jian)筑古樸(pu)，樹木蒼(cang)翠，綠蔭蔽空，庭(ting)院四(si)季(ji)花木芬芳(fang)醉(zui)人(ren)。玉海樓(lou)(lou)是孫(sun)(sun)詒(yi)讓(rang)藏(zang)書治學著述之(zhi)所，歷(li)史文(wen)化底蘊深厚，因此吸引了眾多(duo)(duo)海內外專家(jia)、學者(zhe)和(he)各界人(ren)士紛(fen)至沓來(lai)(lai)，如郭沫若、胡喬(qiao)木、費(fei)孝通、許嘉璐(lu)等國(guo)家(jia)領(ling)導人(ren)曾親臨(lin)視察、題詞，毛(mao)昭晰(xi)、張文(wen)彬、羅(luo)哲文(wen)、張柏、史樹青等知名專家(jia)學者(zhe)也相(xiang)繼前來(lai)(lai)參觀(guan)，還有來(lai)(lai)自美(mei)國(guo)、英國(guo)、法(fa)國(guo)、德國(guo)、日本、港、澳、臺等十多(duo)(duo)個國(guo)家(jia)和(he)地(di)區的(de)數百名專家(jia)、學者(zhe)、教(jiao)(jiao)授，也絡繹(yi)慕(mu)名來(lai)(lai)玉海樓(lou)(lou)瞻仰(yang)和(he)訪(fang)問。著名古建(jian)(jian)筑專家(jia)羅(luo)哲文(wen)教(jiao)(jiao)授稱贊玉海樓(lou)(lou)為“國(guo)之(zhi)瑰寶”。1996年，玉海樓(lou)(lou)被(bei)國(guo)務院列為全國(guo)重(zhong)點文(wen)物保護單位，1997年被(bei)命名為浙江省(sheng)愛國(guo)主義教(jiao)(jiao)育基地(di)。

孫詒讓故居的(de)(de)(de)臺(tai)門取名(ming)為“百晉精(jing)廬”，兩旁的(de)(de)(de)對(dui)聯，“頤園松(song)菊，玉海圖書(shu)”，是孫詒讓先生的(de)(de)(de)手(shou)跡。孫詒讓故居具有鮮明的(de)(de)(de)建筑特色，平面布局由門屋(wu)、客(ke)廳、正(zheng)樓(lou)三進構成，并用(yong)天井分(fen)開，排列在同(tong)一(yi)縱軸線上，左右對(dui)稱，四柱成間(jian)，繼承了傳統的(de)(de)(de)定例。

百晉陶齋前面有(you)(you)個花(hua)園(yuan)(yuan)(yuan)，叫“頤園(yuan)(yuan)(yuan)”。園(yuan)(yuan)(yuan)內(nei)種植四季花(hua)木，古(gu)樹蔥翠，是(shi)少有(you)(you)的(de)古(gu)樸清幽之處。園(yuan)(yuan)(yuan)中(zhong)鑿荷花(hua)池種植白蓮，至今常年(nian)盛(sheng)開不衰。原來(lai)的(de)臺(tai)門上(shang)有(you)(you)孫(sun)衣言的(de)手跡，寫(xie)著“方石額”三個字。這邊是(shi)當(dang)年(nian)郭沫(mo)若書寫(xie)中(zhong)堂的(de)刻石：“甲骨(gu)文之學創(chuang)始于孫(sun)仲容，繼之者為王觀堂，飲水思源(yuan)二君殊可紀念(nian)。”這里的(de)孫(sun)仲容就(jiu)是(shi)指孫(sun)詒讓先(xian)生。旁邊是(shi)孫(sun)衣言所寫(xie)的(de)對(dui)聯：“務(wu)求知古(gu)如君舉，尤喜能(neng)文似(si)水心(xin)。”是(shi)從孫(sun)衣言的(de)善(shan)祠塾移置到此的(de)。

客廳(ting)是(shi)(shi)當年孫(sun)(sun)(sun)衣言、孫(sun)(sun)(sun)詒讓接待(dai)朝廷命官和高明(ming)貴賓的(de)(de)(de)(de)(de)地方，當時兩邊立著“迥(jiong)避”、“肅靜”旗(qi)牌(pai)。因(yin)為客廳(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)抬梁(liang)結構，往往雕梁(liang)畫棟，因(yin)此也叫(jiao)花廳(ting)，但這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)花廳(ting)古樸大(da)方，這(zhe)也就(jiu)顯示了孫(sun)(sun)(sun)氏是(shi)(shi)一清平官家。客廳(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)堂上懸(xuan)掛著的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)塊藍地金(jin)色的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)匾額(e)，外框(kuang)金(jin)色云紋，格外醒目(mu)，上面寫有“兄(xiong)弟重(zhong)(zhong)游泮水(shui)，光緒(xu)十九(jiu)年浙江學政陳彝立”。這(zhe)塊匾額(e)講述的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)孫(sun)(sun)(sun)詒讓的(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)親孫(sun)(sun)(sun)衣言和叔叔孫(sun)(sun)(sun)鏘(qiang)鳴相(xiang)(xiang)繼考取進士(shi)后(hou)，過了60年，再(zai)重(zhong)(zhong)訪(fang)京都，參加進士(shi)相(xiang)(xiang)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)盛(sheng)事(shi)。

孫(sun)詒(yi)讓故(gu)居(ju)的(de)正樓是仿四(si)合院結構(gou)形式建(jian)造的(de)，前(qian)后是樓房(fang)，左右(you)是廂房(fang)，樓頂龍鳳獸，獨具浙(zhe)南大戶人家(jia)的(de)建(jian)筑(zhu)風格(ge)。這里的(de)天(tian)井開闊(kuo)，夏天(tian)引來東南風，冬天(tian)陽光充(chong)裕，花(hua)(hua)草怡人，生(sheng)活起(qi)居(ju)十分(fen)(fen)舒適。它還(huan)有(you)一個后花(hua)(hua)園(yuan)，建(jian)筑(zhu)面積3000余平方米。孫(sun)詒(yi)讓先(xian)(xian)生(sheng)在少年(nian)時，從(cong)鄉下潘岱搬(ban)進縣城，40歲時才搬(ban)到這里，他(ta)的(de)許多著作都是在這里完(wan)成的(de)，如《墨(mo)子間詁》、《周禮正義(yi)》等(deng)。1908年(nian)，孫(sun)詒(yi)讓先(xian)(xian)生(sheng)逝世后，其家(jia)道日漸衰落，玉海樓和故(gu)居(ju)也作為家(jia)產分(fen)(fen)給他(ta)的(de)五個兒子。解放后，人民政(zheng)府重視(shi)文物保(bao)護，投入數百萬(wan)元對其進行七(qi)次的(de)保(bao)護維修，并在1996年(nian)開辟了孫(sun)詒(yi)讓紀(ji)念館、民俗(su)文物陳列室等(deng)。

參觀指南

開(kai)放(fang)時間(jian):夏令時8:30-11:30 14:30-17:30

冬令時(shi)8:30-11:30 14:00-17:00

交通路線:

飛(fei)機：至溫(wen)州機場，坐(zuo)汽車(che)至瑞安。

火(huo)車：至溫州火(huo)車站(zhan)，坐汽車至瑞安。2009年10月1日后，可在溫福(fu)鐵路瑞安站(zhan)下。

汽車(che)：各(ge)地坐車(che)至瑞安。

動(dong)車(che)：至瑞(rui)安(an)站下。