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主要景點

斯盛居

千(qian)柱(zhu)屋(wu)里至今依然有人居住(zhu)，多數(shu)為斯氏后裔(yi)，雖然各(ge)個(ge)家庭相對獨立，卻廊檐相接(jie)相合，互(hu)不隔離(li)，像一座微縮(suo)的城池，走遍千(qian)柱(zhu)屋(wu)的每一個(ge)角(jiao)落可以“晴不見(jian)日，雨不濕鞋”

千柱屋(wu),因(yin)屋(wu)有千柱而得名，由斯元(yuan)儒(ru)建(jian)造。斯元(yuan)儒(ru)（753--1832），字(zi)翼圣(sheng)。太學生，議敘登(deng)仕郎。道(dao)光二(er)年(nian)（1822）七十歲，旌“五世同堂(tang)”。道(dao)光間建(jian)縣(xian)試考棚(peng)，輸二(er)千金。奉旨準建(jian)“樂善好施坊(fang)”。

千柱屋坐南朝北，通面寬124米，縱進深60米，設有重檐式門樓5座，全部有石雕或磚雕作品進行裝飾，全系青石、磚雕制作，鐫刻人物、、山水圖案，皆形象生動逼真，極其精美。建筑分布5條縱軸線，3條橫軸線，為庭院式組群布局，總占地面積約7400余平方米。屋內廊柱林立，據說共有121間房間，1200多根柱子；門戶重重井然有序，千柱屋以正廳為中軸線，兩側分置8個四合院，辟10個天井，各院間以檐廊相通。千柱屋正廳門樓上鐫“於斯為盛”4字，門額四周用磚雕人物、山水、龍鳳等圖案裝飾。過門樓即為正廳，五架抬式結構。正廳兩側分設“叢桂堂”、“雙槐堂”、“福壽堂”、“仁壽堂”，均用青石鐫刻楷書堂名鑲嵌于壁上。今尚保存有“孝廉方正”、“彤管重輝”、“一枝挺秀之軒”、“石澗聽松之館”等匾額多方。正廳照墻上有《百馬圖》磚雕。用21塊長0.34米、寬0.30米的青磚浮雕拼幅而成，總長7.04米。整個畫面錯落有致，匠心獨具。千(qian)柱屋的(de)建(jian)筑格局是(shi)典型的(de)中國封建(jian)禮法和家(jia)族(zu)制度的(de)體現，門戶(hu)各(ge)自獨立，整體卻是(shi)一(yi)個大戶(hu)人家(jia)，有(you)(you)“小家(jia)”的(de)私密(mi)，更(geng)有(you)(you)“大家(jia)”的(de)融洽，整個千(qian)柱屋被一(yi)種精心(xin)安(an)排(pai)的(de)和睦氣氛(fen)包圍(wei)著，雖然當時也有(you)(you)尊(zun)卑(bei)、長幼、男女、主仆之間的(de)區分，但同在(zai)一(yi)個屋檐下的(de)現實，使得處于封建(jian)倫(lun)理道德中的(de)人們(men)更(geng)看(kan)重宗(zong)族(zu)的(de)團結和族(zu)人間的(de)友善。

發祥居

發祥居，因門廳有“長發其祥”門額而名，俗(su)稱“下新(xin)屋”。建于清(qing)嘉慶七(qi)年(nian)（1802年(nian)），為斯(si)元儒胞兄元仁的住宅。坐北(bei)朝南(nan)。東西(xi)寬(kuan)59.4米(mi)，南(nan)北(bei)深54.80米(mi)，占地面(mian)積3255平方米(mi)。平面(mian)以(yi)中(zhong)軸為中(zhong)心，作對稱式布局，中(zhong)軸建筑(zhu)三進，依次為門樓(lou)（屋）、大廳和座樓(lou)。左(zuo)右兩側設(she)東、西(xi)廂(xiang)樓(lou)，邊門出入(ru)。東、西(xi)廂(xiang)樓(lou)與中(zhong)軸各進建筑(zhu)，既以(yi)廊軒互為貫通，又相(xiang)對獨(du)立，形成半封閉(bi)院落的格(ge)局。發祥居設(she)計技藝(yi)獨(du)特，布局合理，造作講究，其木(mu)雕工藝(yi)精細，手段多樣，題村內容豐(feng)富，間(jian)綴以(yi)磚雕與石雕，整座建筑(zhu)猶如(ru)雕刻殿堂(tang)。

筆峰書院

從(cong)千柱屋(wu)(wu)后(hou)拾級而上(shang)約數百(bai)米，有(you)(you)“林(lin)泉(quan)之勝，甲于一(yi)(yi)(yi)邑”的(de)(de)(de)筆峰書(shu)(shu)(shu)屋(wu)(wu)，是(shi)斯(si)元儒(ru)為(wei)本家子(zi)弟研讀圣(sheng)賢(xian)著作而建，后(hou)來也一(yi)(yi)(yi)度成為(wei)本村的(de)(de)(de)小(xiao)學。光緒《諸暨縣志(zhi)·坊(fang)宅志(zhi)》載：“筆峰書(shu)(shu)(shu)屋(wu)(wu)，在(zai)(zai)松(song)嘯(xiao)灣之麓。襟(jin)山(shan)(shan)帶水(shui)，曲(qu)折幽邃，門前(qian)曲(qu)池(chi)，紅蓮盈畝，夾路皆(jie)植紅白(bai)杜鵑，月(yue)季玫瑰，桃杏梅柳，燦爛(lan)如(ru)錦，山(shan)(shan)上(shang)雜(za)種(zhong)松(song)竹。有(you)(you)三層(ceng)樓，朝揖五(wu)老峰。又有(you)(you)小(xiao)池(chi)，水(shui)從(cong)石龍吻中(zhong)噴(pen)出。林(lin)泉(quan)之勝，甲于一(yi)(yi)(yi)邑”。《志(zhi)》中(zhong)所載，今天絕大部分依舊存在(zai)(zai)。書(shu)(shu)(shu)屋(wu)(wu)門前(qian)有(you)(you)盤槐兩株，枝(zhi)干老態龍鐘，曲(qu)虬橫臥(wo)，一(yi)(yi)(yi)若青獅，一(yi)(yi)(yi)若白(bai)象，皆(jie)為(wei)不可多得之古(gu)樹名(ming)木(mu)，頗具觀賞(shang)價(jia)值。屋(wu)(wu)前(qian)古(gu)木(mu)參天，雖經歷滄(cang)桑歲月(yue)，依然(ran)(ran)蒼(cang)翠欲(yu)滴，生機盎然(ran)(ran)。作為(wei)斯(si)氏后(hou)裔(yi)的(de)(de)(de)私立學校。雖然(ran)(ran)面積尚不及千柱屋(wu)(wu)的(de)(de)(de)十分之一(yi)(yi)(yi)，但正(zheng)是(shi)因為(wei)有(you)(you)了這個書(shu)(shu)(shu)屋(wu)(wu)，斯(si)宅人“耕(geng)讀傳家”的(de)(de)(de)傳統理念才能有(you)(you)了現實的(de)(de)(de)載體。

通(tong)往筆峰書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)的(de)道路(lu)兩旁，紫薇、龍柏、石楠(nan)等名貴(gui)花(hua)木(mu)成蔭，蒼翠(cui)欲滴，生(sheng)機(ji)盎然，離書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)約50米，有兩株巨型(xing)羅漢松，書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)前又有兩株盤(pan)槐(huai)，左如(ru)獅，右似象，花(hua)木(mu)層層相疊(die)，平添了一(yi)份幽(you)謐。寧謐中(zhong)傳來瑯(lang)瑯(lang)的(de)讀書(shu)(shu)聲，呼應著遠處飄來的(de)悅耳泉聲，或許(xu)還有悠揚(yang)的(de)晚(wan)鐘聲若隱若現。面對著淡淡的(de)月色鋪散在蒼涼的(de)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)上，或許(xu)，斯元儒許(xu)下(xia)(xia)了一(yi)個莊(zhuang)嚴的(de)心(xin)愿，從而在靈(ling)魂的(de)內核刻下(xia)(xia)最深沉的(de)痕跡(ji)，要讓子孫萬代好好讀書(shu)(shu)。

筆峰書(shu)(shu)屋(wu)與千柱屋(wu)同時建造，是斯家(jia)專(zhuan)門為子(zi)孫(sun)讀(du)書(shu)(shu)而建的家(jia)塾。教室設在樓(lou)上，據說(shuo)早先沒有樓(lou)梯，學生到教室上課須從(cong)竹(zhu)梯爬到樓(lou)上，讀(du)書(shu)(shu)時則撤掉竹(zhu)梯，直(zhi)至放(fang)學。學生白天讀(du)書(shu)(shu)時是不許下來的，目(mu)的是讓孩子(zi)們心無旁騖，兩耳不聞(wen)窗(chuang)外事，安心只讀(du)圣賢(xian)書(shu)(shu)。由此可(ke)見(jian)(jian)斯家(jia)對讀(du)書(shu)(shu)的重視，由此可(ke)見(jian)(jian)斯族先賢(xian)的良苦用心。

所獲榮譽

2001年發(fa)祥居，千(qian)柱屋被國(guo)務院列為全國(guo)重點文物保護單位(wei)

2011年千柱(zhu)屋(wu)景區獲評國家AAA景區

2012年(nian)諸暨(ji)斯(si)宅村(cun)入(ru)選(xuan)第(di)三屆中國景觀村(cun)落

千柱屋景區(qu)還是(shi)影視拍攝的取景地，如《天朝國庫之謎》，《西施眼》，《甘溪紀事》，《中國母(mu)親》，《風和日麗》等