千(qian)柱屋,又稱(cheng)斯(si)盛居,是(shi)斯(si)氏(shi)古民居建筑群中氣(qi)勢(shi)恢弘的臺門(men),全國重點文物保護單位,
建(jian)(jian)于清嘉慶年間,為當地(di)巨富斯元儒(1753--1822)所建(jian)(jian)之住宅。整座建(jian)(jian)筑東西面(mian)寬108.56米,南北進深(shen)63.10米,占地(di)面(mian)積6850平方米,建(jian)(jian)筑坐南朝北,共三進,沿中軸線(xian)依次(ci)為門樓,大廳,座樓,以中軸線(xian)為中心,東西側各分設(she)輔軸線(xian)兩條,計有八(ba)個四合院,各院之間設(she)天(tian)井,前后樓屋(wu),左右廂(xiang)樓。
下新(xin)屋(wu)(wu),又稱發祥居,是斯氏古民居建(jian)筑群(qun)中(zhong)保(bao)存完好的(de)(de)(de)臺(tai)門(men),全國重(zhong)點文物保(bao)護單位,建(jian)于清嘉慶七年(1802年),是斯元(yuan)儒(ru)胞兄斯元(yuan)仁的(de)(de)(de)住宅。整座(zuo)(zuo)(zuo)建(jian)筑東西(xi)面(mian)寬59.4米(mi)(mi),南北(bei)進深54.8米(mi)(mi),占地面(mian)積3255平方米(mi)(mi),平面(mian)布局近似正方形,坐(zuo)北(bei)朝(chao)南,共三進,沿中(zhong)軸(zhou)線依次為門(men)屋(wu)(wu),大廳(ting),座(zuo)(zuo)(zuo)樓。三進之間(jian)各有天井相(xiang)隔(ge),中(zhong)軸(zhou)線內端左右兩(liang)(liang)側(ce)配置(zhi)內廂(xiang)房(大廳(ting)前(qian)的(de)(de)(de)兩(liang)(liang)側(ce)與座(zuo)(zuo)(zuo)樓前(qian)的(de)(de)(de)兩(liang)(liang)側(ce)),外(wai)(wai)端左右兩(liang)(liang)側(ce)各筑東西(xi)廊屋(wu)(wu)(外(wai)(wai)廂(xiang)房)九間(jian)三弄(nong),廊屋(wu)(wu)通過弄(nong)分別與門(men)屋(wu)(wu),大廳(ting),座(zuo)(zuo)(zuo)樓相(xiang)連,形成相(xiang)對封閉的(de)(de)(de)格局。
華國(guo)公(gong)別(bie)(bie)墅(shu),全國(guo)重點文(wen)物(wu)保護單位(wei),建(jian)(jian)(jian)于清(qing)道光(guang)庚(geng)子年(1840),系后(hou)人為(wei)(wei)(wei)追念(nian)斯華國(guo)而建(jian)(jian)(jian)。據華國(guo)公(gong)別(bie)(bie)墅(shu)碑記載,華國(guo)公(gong),字繼(ji)榮(rong)(1764-1825),平(ping)生酷愛讀書,見文(wen)人極相欽重,為(wei)(wei)(wei)培(pei)育族人成(cheng)才,欲建(jian)(jian)(jian)家(jia)塾(shu),一生克(ke)勤克(ke)儉,然終未竟(jing)愿,其子志浦,孫源清(qing)承(cheng)其志,建(jian)(jian)(jian)別(bie)(bie)墅(shu),意為(wei)(wei)(wei)事死如生之義。該建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)坐北朝(chao)南,共三進(jin),沿中(zhong)軸(zhou)線(xian)依(yi)次為(wei)(wei)(wei)門廳(ting)、中(zhong)廳(ting)、后(hou)廳(ting),左右兩側配置(zhi)廂(xiang)樓及附房。各進(jin)之間均設有(you)天井。總面積為(wei)(wei)(wei)2806平(ping)方(fang)米(mi)。中(zhong)廳(ting)名思成(cheng)堂,為(wei)(wei)(wei)講學之所,后(hou)廳(ting)設置(zhi)家(jia)廟,供斯姓族人春(chun)秋祭祀(si)之用,該建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)集學塾(shu)和家(jia)廟之功能,門廳(ting)前道地外側有(you)一半(ban)月形池塘(tang),名曰泮池,在(zai)清(qing)規戒律很嚴的清(qing)朝(chao),建(jian)(jian)(jian)造泮池是(shi)社會地位(wei)的象征,沒有(you)一定的級別(bie)(bie)是(shi)不允許建(jian)(jian)(jian)造的。
上(shang)新屋(wu),又稱(cheng)(cheng)上(shang)新居(ju),浙江省重點文物保護單(dan)位,建于清嘉(jia)慶(qing)年間,坐北朝南,與斯(si)盛(sheng)居(ju)一樣是斯(si)元儒所建,東西(xi)面(mian)(mian)寬80 米(mi)(mi),南北進深49.7米(mi)(mi),總面(mian)(mian)積3360平方米(mi)(mi)。青石門額上(shang)和(he)斯(si)盛(sheng)居(ju)一樣刻有(you)“于斯(si)為(wei)盛(sheng)”四個九(jiu)疊篆(zhuan)大字,取(qu)之孔(kong)子《論語》,予以寓意斯(si)氏由此而興(xing)盛(sheng)。上(shang)新屋(wu)共三進,沿中軸(zhou)線(xian)依次為(wei)門樓、大廳、座樓,各(ge)有(you)天井相隔,兩側設廂房,東西(xi)對(dui)稱(cheng)(cheng),上(shang)新屋(wu)木雕(diao)(diao)、石雕(diao)(diao)、磚雕(diao)(diao)裝飾工藝精湛,門、窗、梁、璧、馬(ma)頭(tou)墻、魚池石欄(lan)上(shang)滿是雕(diao)(diao)刻。
牌(pai)軒門里位于發(fa)祥居的上(shang)方(fang),建于清嘉(jia)慶年間,東(dong)西面寬80 米,南(nan)北(bei)進深49.7米總面積(ji)3360平方(fang)米。共三進,沿中軸線依次為門樓、大廳、座(zuo)樓,各有(you)天井相隔,兩側設廂房,東(dong)西對稱(cheng)。
新譚家,浙(zhe)江(jiang)省重點(dian)文物保護單位,建于清(qing)嘉慶年間,坐南朝北,東(dong)西面(mian)寬80 米,南北進(jin)深49.7米,總(zong)面(mian)積3360平方米。新譚家共(gong)三進(jin),中軸(zhou)線依(yi)次(ci)為門樓(lou)、大廳、座樓(lou),各有(you)天井(jing)相隔,兩側(ce)設(she)廂房,東(dong)西對稱。
門(men)前(qian)(qian)畈(fan)臺(tai)(tai)門(men)建(jian)于清嘉(jia)慶年間,整座建(jian)筑由(you)大房(fang)臺(tai)(tai)門(men)、二房(fang)臺(tai)(tai)門(men)、三(san)房(fang)臺(tai)(tai)門(men)組成(cheng)建(jian)筑群,分別(bie)由(you)斯繼榮(rong)的3個兒子斯靜淵、斯東山、斯志浦所建(jian)造(zao)。走(zou)進門(men)前(qian)(qian)畈(fan)臺(tai)(tai)門(men),時不時能(neng)發現(xian)保存完好的精美的木雕、磚(zhuan)雕、石雕等。“有(you)(you)秩斯祜”“家(jia)敦(dun)仁讓” “世(shi)守稷讀(du)(du)”“稷讀(du)(du)家(jia)風”……這些(xie)古樸的石刻門(men)額,折射出斯宅人耕讀(du)(du)傳(chuan)家(jia)的風尚。“有(you)(you)秩斯祜”四個字為九疊篆(zhuan),青石鐫刻,旁邊(bian)還有(you)(you)磚(zhuan)雕人物,并以石榴、佛(fo)手等圖案(an)裝飾(shi),上有(you)(you)魁(kui)星像。門(men)前(qian)(qian)畈(fan)臺(tai)(tai)門(men)的天(tian)井也別(bie)具特(te)色(se),都用細小的鵝卵石鋪砌。其中(zhong)有(you)(you)一處天(tian)井鋪設的圖案(an),由(you)10個“銅(tong)錢(qian)”組成(cheng),環(huan)環(huan)相套,非常精致(zhi)。
2000年斯宅村被評(ping)為(wei)第二批浙(zhe)江(jiang)省歷史文(wen)化保護區。
2001年斯盛居,發祥居和華國(guo)公別墅被(bei)列(lie)為第五(wu)批全國(guo)重點文物保護單位(wei)。
2005年上(shang)新居和(he)新譚家被(bei)列(lie)為浙江省重點文物保護單(dan)位(wei)。
2011年斯宅村被評為國家AAA級旅游風景區(qu)。
2012年斯宅村(cun)被評為(wei)第三屆中國景觀村(cun)落。
2013年斯宅村(cun)被評為首屆中國傳統村(cun)落。
第一:它的(de)(de)布局(ju)十(shi)分(fen)嚴謹,有明(ming)確的(de)(de)軸(zhou)線,在突出中(zhong)軸(zhou)的(de)(de)同(tong)時,左右(you)(you)對稱,主(zhu)次分(fen)明(ming)。其(qi)占地(di)面積(ji)不(bu)是(shi)向縱深推進,而是(shi)向左右(you)(you)兩側擴(kuo)大,并嚴格(ge)講求端正(zheng),這(zhe)(zhe)種布局(ju)有別于江南其(qi)它民居(ju)。斯(si)(si)氏民居(ju)的(de)(de)每個組群皆以(yi)(yi)高墻圍護。外觀十(shi)分(fen)封閉,儼然如同(tong)堡壘一般,具(ju)有良(liang)好(hao)的(de)(de)防衛功(gong)能,而這(zhe)(zhe)種強烈(lie)的(de)(de)封閉安(an)全感(gan),正(zheng)是(shi)中(zhong)國傳統(tong)的(de)(de)封建思想和(he)觀念(nian)的(de)(de)一個體現。同(tong)時,為使封閉的(de)(de)外觀得以(yi)(yi)豐富(fu),打(da)破單(dan)調與壓抑(yi),斯(si)(si)氏民居(ju)每個組群的(de)(de)單(dan)位幾乎均筑(zhu)封火山墻,其(qi)式樣不(bu)以(yi)(yi)單(dan)一的(de)(de)形式出現,富(fu)于變化,裝飾講究,既具(ju)防火功(gong)能,又(you)使建筑(zhu)的(de)(de)外觀參差(cha)起伏,富(fu)有美感(gan)。在建筑(zhu)正(zheng)立面又(you)不(bu)遺余力營(ying)造(zao)大門和(he)側門,門罩和(he)石窗雕(diao)刻各種吉(ji)祥圖案,以(yi)(yi)納吉(ji)氣,獨具(ju)風格(ge)。
第二(er):它的(de)(de)(de)建筑外(wai)觀(guan)雄渾,內(nei)部秀(xiu)麗,具有(you)外(wai)雄內(nei)秀(xiu)的(de)(de)(de)整體(ti)形態。細部處理技(ji)藝精湛,出神入化,特別是中軸(zhou)線(xian)上(shang)的(de)(de)(de)門廳(ting),大(da)廳(ting)及(ji)座樓(lou),它作為(wei)家族共享活動(祭祀,議事,儀(yi)式)的(de)(de)(de)場所,構筑不(bu)(bu)僅選料上(shang)乘,用材(cai)碩大(da),且(qie)雕(diao)刻裝(zhuang)飾(shi)繁復,工程浩大(da),尤其是處于中心位置的(de)(de)(de)大(da)廳(ting),面(mian)闊多(duo)為(wei)三間,開敞式,進(jin)入廳(ting)內(nei),各自雕(diao)刻令人目(mu)不(bu)(bu)暇接,美不(bu)(bu)勝收(shou),且(qie)技(ji)藝嫻熟,題材(cai)廣泛,寓意深(shen)刻,具有(you)很高的(de)(de)(de)藝術價值。門廳(ting),座樓(lou)及(ji)內(nei)側廂,多(duo)為(wei)重檐立面(mian),裝(zhuang)飾(shi)亦很講究(jiu),門窗隔扇,木雕(diao)細致入微(wei),構圖巧妙(miao),甚至連(lian)山墻犀頭(tou)也以精美的(de)(de)(de)磚(zhuan)雕(diao),這些都給封閉的(de)(de)(de)內(nei)院注入了(le)溫馨(xin)細膩的(de)(de)(de)情感,體(ti)現了(le)人們對(dui)于生活的(de)(de)(de)理解(jie),為(wei)江南(nan)民(min)居建筑所罕見(jian),斯氏古民(min)居建筑的(de)(de)(de)木雕(diao),磚(zhuan)雕(diao),石(shi)雕(diao)堪稱民(min)間建筑藝術瑰寶。
斯宅古代建筑(zhu)是(shi)諸暨(ji)悠久歷史文化遺(yi)產中的(de)一(yi)顆燦(can)爛明珠。它體現(xian)了我(wo)們祖(zu)先的(de)勤(qin)勞勇(yong)敢和聰敏智能(neng)。前輩的(de)能(neng)工巧匠絕妙地運用(yong)形(xing)式(shi)上的(de)尺度與(yu)(yu)比(bi)例,布(bu)局(ju)上的(de)節(jie)奏與(yu)(yu)韻(yun)律,形(xing)象中的(de)比(bi)喻與(yu)(yu)聯想,色(se)彩(cai)中的(de)搭配與(yu)(yu)對比(bi)等種種建筑(zhu)手法,既(ji)變化多端,又協調統一(yi),塑造出這(zhe)一(yi)座座實用(yong)而又美(mei)觀的(de)建筑(zhu)物,有的(de)雄偉莊重,有的(de)清(qing)盈秀美(mei),有的(de)富麗堂皇,有的(de)淡雅清(qing)幽,無疑是(shi)一(yi)件件具價值的(de)大型藝術品。
斯(si)宅民(min)(min)居是斯(si)宅歷代勞(lao)動人(ren)民(min)(min)創(chuang)造(zao)的(de)(de)精神財富,它包含著(zhu)濃厚的(de)(de)歷史文(wen)(wen)(wen)化底蘊。我們不難看(kan)到,斯(si)宅古代的(de)(de)建(jian)筑(zhu)設計者們,大都具有(you)(you)較(jiao)高的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化修(xiu)養,他們都精于詩(shi)書畫(hua)(hua),建(jian)造(zao)時多以畫(hua)(hua)為(wei)粉本,以詩(shi)為(wei)題(ti)材,通過壘石(shi)堆山,植樹栽花,創(chuang)造(zao)出(chu)了飽含詩(shi)情(qing)畫(hua)(hua)意(yi)的(de)(de)理想(xiang)景觀。當(dang)人(ren)們在斯(si)宅民(min)(min)居散步游賞時,猶如(ru)在賞畫(hua)(hua)。為(wei)了更好(hao)地(di)表達主人(ren)的(de)(de)理想(xiang)追求,在民(min)(min)居景觀上又配有(you)(you)匾額,楹聯(lian),詩(shi)文(wen)(wen)(wen),題(ti)刻之類(lei)。這些充(chong)滿文(wen)(wen)(wen)化意(yi)趣的(de)(de)詩(shi)文(wen)(wen)(wen),題(ti)字,刻石(shi)與相關(guan)建(jian)筑(zhu),山石(shi)草(cao)木(mu)自然糅(rou)合一(yi)起,和諧幽(you)雅,意(yi)味盎然,使民(min)(min)居環境里的(de)(de)一(yi)草(cao)一(yi)木(mu),一(yi)磚一(yi)瓦都含有(you)(you)美得(de)意(yi)境和主人(ren)的(de)(de)情(qing)思(si)。
一(yi),有(you)一(yi)定(ding)的(de)歷(li)(li)史文化價值(zhi),古建(jian)筑群是以斯(si)氏(shi)宗族(zu)的(de)聚(ju)居,演化發(fa)展而成,因而真實集中(zhong)地反映了(le)當地清(qing)代中(zhong)后(hou)期以來鄉鎮發(fa)展的(de)實際歷(li)(li)史。斯(si)宅有(you)許(xu)多哲人英賢,人才(cai)輩出(chu)。真實地顯示了(le)眾多歷(li)(li)史文化名人活動的(de)歷(li)(li)史文化環(huan)境,也(ye)體現(xian)了(le)諸暨中(zhong)小城(cheng)鎮清(qing)代中(zhong)后(hou)期至(zhi)民國的(de)歷(li)(li)史發(fa)展。反映了(le)當地的(de)物質生產,生活方式(shi),思想觀(guan)念,風俗習(xi)慣和社會風尚,也(ye)體現(xian)了(le)中(zhong)國傳統民居和傳統村落的(de)發(fa)展變化過(guo)程,以家族(zu)聚(ju)居為(wei)基(ji)礎,以傳統村落聚(ju)居形式(shi)在(zai)全省乃(nai)至(zhi)全國同時(shi)代,同類型中(zhong)具有(you)突出(chu)代表性(xing),在(zai)歷(li)(li)史的(de)遺存(cun)中(zhong)實為(wei)珍貴。
二(er),有較高(gao)(gao)的(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)研究(jiu)價(jia)(jia)值,整個古(gu)民居(ju)建(jian)(jian)筑(zhu)群中的(de)(de)格局體系,包括(kuo)選址(zhi)布(bu)局,空(kong)間關系,通(tong)風采光,防火防災,生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)環(huan)境等(deng)方(fang)面(mian),在建(jian)(jian)筑(zhu),城市規劃(hua),傳(chuan)統(tong)村(cun)落研究(jiu)等(deng)領(ling)域具(ju)(ju)有一定的(de)(de)參考價(jia)(jia)值。其(qi)眾多(duo)的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)類型(xing),特(te)別是大型(xing)的(de)(de)叢厝式民居(ju)具(ju)(ju)有典型(xing)的(de)(de)代表(biao)性。其(qi)中建(jian)(jian)筑(zhu)工(gong)藝(yi)之精(jing)美,規模(mo)之宏大,用材(cai)之考究(jiu),代表(biao)了清(qing)代中后期地(di)方(fang)民居(ju)建(jian)(jian)筑(zhu)設計(ji)和施工(gong)的(de)(de)高(gao)(gao)超工(gong)藝(yi)水(shui)平。在建(jian)(jian)筑(zhu)歷史上及傳(chuan)統(tong)民居(ju)建(jian)(jian)筑(zhu)領(ling)域中有較高(gao)(gao)的(de)(de)研究(jiu)價(jia)(jia)值。通(tong)過(guo)(guo)對古(gu)式村(cun)落和家(jia)族背(bei)景,發展(zhan)過(guo)(guo)程(cheng)的(de)(de)保護和研究(jiu),可(ke)(ke)以(yi)對浙中山區的(de)(de)資源狀(zhuang)況(kuang),社會演(yan)變(bian)過(guo)(guo)程(cheng),生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)環(huan)境變(bian)化(hua)過(guo)(guo)程(cheng),生(sheng)(sheng)活方(fang)式的(de)(de)演(yan)變(bian)過(guo)(guo)程(cheng),風俗習(xi)慣和宗教信仰起因(yin)和演(yan)變(bian)過(guo)(guo)程(cheng),南方(fang)古(gu)代文化(hua)傳(chuan)播史,家(jia)族文化(hua)發展(zhan)史等(deng)多(duo)個學(xue)(xue)科(ke)開展(zhan)研究(jiu)工(gong)作,還(huan)可(ke)(ke)以(yi)為(wei)社會學(xue)(xue),民俗學(xue)(xue),文化(hua)傳(chuan)播和人類學(xue)(xue)等(deng)學(xue)(xue)科(ke)的(de)(de)研究(jiu)提供大量的(de)(de)實物資料和研究(jiu)對象。
三(san),它(ta)的建(jian)筑藝(yi)(yi)(yi)(yi)術價(jia)(jia)值(zhi)。斯宅的古建(jian)筑空間變化豐富多彩。建(jian)筑造型樸素大方(fang),典雅(ya)秀麗(li),裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)華(hua)麗(li)精美,雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)細膩,細部處理技藝(yi)(yi)(yi)(yi)精湛(zhan),出(chu)生入化,造型栩(xu)栩(xu)如生,在建(jian)筑藝(yi)(yi)(yi)(yi)術方(fang)面具有(you)較(jiao)高(gao)(gao)價(jia)(jia)值(zhi),同(tong)時它(ta)合理地(di),靈活地(di),巧妙(miao)地(di)結合地(di)形,依山就勢,錯落有(you)致,古樸自(zi)然,掩(yan)映于茂(mao)林修竹之間,與自(zi)然山水(shui)渾然一體,顯得非(fei)常和諧,風景(jing)(jing)秀美,如詩如畫,具有(you)較(jiao)高(gao)(gao)的景(jing)(jing)觀藝(yi)(yi)(yi)(yi)術價(jia)(jia)值(zhi)。建(jian)筑裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)上精工(gong)細作(zuo),石雕(diao)(diao)(diao),磚雕(diao)(diao)(diao),木雕(diao)(diao)(diao),題刻(ke),書(shu)法等技藝(yi)(yi)(yi)(yi)熟練,工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)水(shui)平高(gao)(gao)超,是(shi)有(you)較(jiao)高(gao)(gao)的藝(yi)(yi)(yi)(yi)術價(jia)(jia)值(zhi)和欣(xin)賞(shang)價(jia)(jia)值(zhi)。
至今,斯宅村完整地(di)保存了(le)清代古民居建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)14處,規模(mo)從數千平(ping)方米到(dao)上萬平(ping)方米不等,各類(lei)歷史(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)約(yue)有10萬平(ping)方米,各個組(zu)群皆(jie)以高墻(qiang)圍護,構成各自獨立的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)組(zu)合空(kong)間(jian)。它不同于江南(nan)(nan)其(qi)他民居,而類(lei)似于客家圍屋建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu),對于研究宗族歷史(shi)及江南(nan)(nan)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)有著重要(yao)價值。此(ci)外,其(qi)“三雕”(木(mu)(mu)雕、磚(zhuan)雕、石(shi)雕)藝術與建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)有機(ji)結合,寓意深刻,技(ji)術嫻熟(shu),尤其(qi)是斯盛居門臺、后廳照壁百馬圖磚(zhuan)雕及發祥居的(de)木(mu)(mu)雕、上新居的(de)石(shi)雕等,都具有很高的(de)藝術價值。