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諸(zhu)葛(ge)(ge)仙(xian)山位于紹興市越城區富盛(sheng)鎮，相傳是東晉著名(ming)的(de)道學(xue)家(jia)、醫學(xue)家(jia)、博物(wu)學(xue)家(jia)葛(ge)(ge)洪和他的(de)堂(tang)祖父葛(ge)(ge)玄修煉(lian)之地，至今山上(shang)還有葛(ge)(ge)仙(xian)丹井、求雨龍(long)池(chi)等遺(yi)跡，諸(zhu)葛(ge)(ge)仙(xian)山因此(ci)得名(ming)。

歷史沿革

《越絕(jue)書》記載：“富中(zhong)大塘者，越王勾踐治以為(wei)(wei)義(yi)田，為(wei)(wei)肥饒。”2500多年(nian)前(qian)，先(xian)人的(de)(de)一(yi)個舉措，為(wei)(wei)這片土地打上(shang)世代“富盛(sheng)”的(de)(de)烙印。

作為(wei)會稽山(shan)脈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要一(yi)(yi)支，巍峨屹立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸葛仙(xian)山(shan)，是(shi)(shi)(shi)古(gu)越文明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)參(can)與者和見證者。遠古(gu)紹興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)環境分(fen)為(wei)兩(liang)片(pian)，以(yi)會稽山(shan)脈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)水(shui)(shui)為(wei)界，一(yi)(yi)片(pian)是(shi)(shi)(shi)山(shan)南(nan)(nan)，一(yi)(yi)片(pian)是(shi)(shi)(shi)山(shan)北(bei)。山(shan)南(nan)(nan)是(shi)(shi)(shi)山(shan)地，是(shi)(shi)(shi)古(gu)人生(sheng)活群居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地區；山(shan)北(bei)是(shi)(shi)(shi)沼澤地區，時(shi)不時(shi)有海(hai)(hai)水(shui)(shui)上漲(zhang)(zhang)，一(yi)(yi)直漲(zhang)(zhang)至平(ping)水(shui)(shui)。紹興地處東南(nan)(nan)沿(yan)海(hai)(hai)，是(shi)(shi)(shi)我國古(gu)代越民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)息(xi)之地，古(gu)越文明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心(xin)。而富盛境內最高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)峰諸葛仙(xian)山(shan)，在(zai)那時(shi)就是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)“島(dao)”，是(shi)(shi)(shi)古(gu)越先民(min)賴(lai)以(yi)生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)依靠。

在諸葛仙(xian)山(shan)附近，有座小山(shan)叫“平(ping)潮山(shan)”，它(ta)的西坡(po)山(shan)腳(jiao)有省(sheng)級重點文(wen)物保護單位(wei)“戰國窯址”。 后來(lai)，這里的潮水慢(man)慢(man)消退，人們陸續遷(qian)徙(xi)到(dao)這里。當時汪洋中露出(chu)的一小塊小陸地則成了一座小山(shan)，因為(wei)這個山(shan)頭(tou)曾經與海(hai)水相平(ping)，就被稱為(wei)“平(ping)潮山(shan)”。

在平(ping)(ping)潮(chao)山(shan)的(de)四周，還有(you)許(xu)多地名、山(shan)名，都反映了(le)古時的(de)地貌。平(ping)(ping)潮(chao)山(shan)西南(nan)一(yi)(yi)公里(li)(li)處(chu)，有(you)一(yi)(yi)座(zuo)小山(shan)叫“沙(sha)塍(cheng)頭(tou)(tou)”，這(zhe)座(zuo)山(shan)頭(tou)(tou)全部由細沙(sha)堆積而成，證明遠(yuan)古時期這(zhe)里(li)(li)曾(ceng)是大(da)海邊沿，潮(chao)起潮(chao)落(luo)，長(chang)(chang)年累月(yue)海邊黃(huang)沙(sha)堆積成為一(yi)(yi)座(zuo)沙(sha)山(shan)。平(ping)(ping)潮(chao)山(shan)西首(shou)，有(you)一(yi)(yi)個稱為“上落(luo)埠頭(tou)(tou)”的(de)地方(fang)，據說這(zhe)里(li)(li)曾(ceng)是人們出海上船落(luo)貨的(de)埠頭(tou)(tou)。“沙(sha)塍(cheng)頭(tou)(tou)”、“上落(luo)埠頭(tou)(tou)”，諸葛仙山(shan)護佑著一(yi)(yi)方(fang)百(bai)姓(xing)，見證著富盛文明史的(de)源遠(yuan)流長(chang)(chang)。

景觀景色

竹林掩映，石徑蜿蜒(yan)；山(shan)頂，霧靄繚繞(rao)，倍添(tian)神(shen)秘之色。為山(shan)所(suo)環(huan)繞(rao)的(de)一汪(wang)水。水之藍，純凈(jing)而幽深。民間有諺：“香(xiang)爐(lu)峰雖(sui)高，不及諸(zhu)葛山(shan)腰”。紹興縣第三高峰，其海拔572米。較(jiao)之大山(shan)名川，諸(zhu)葛仙(xian)山(shan)是大自(zi)然的(de)精(jing)致之作。

“地拔(ba)五峰起，青靄(ai)山間升(sheng)。”在富盛，它的美被(bei)歸于(yu)四(si)個(ge)字“葛(ge)峰煙霞”，并與六陵松風一道，收錄于(yu)《富盛十景(jing)》。曲折山徑，巖谷幽深，裊裊煙云，蒼蒼翠(cui)微(wei)，仿佛仙境，其中五峰嶺、龍池崗，山水絕色，歷來是游客激(ji)賞流連之(zhi)地。

諸(zhu)(zhu)峰(feng)(feng)中(zhong)(zhong)，以諸(zhu)(zhu)葛(ge)奇峰(feng)(feng)為著，這番勝景在《康熙會稽(ji)縣志》中(zhong)(zhong)就有(you)(you)(you)記載：“山高數(shu)千仞，周亙五十里，懸流百余丈(zhang)(zhang)，下射(she)石臼如(ru)雷，其麓有(you)(you)(you)諸(zhu)(zhu)葛(ge)道人(ren)(ren)(ren)屋舍，基(ji)有(you)(you)(you)丹井，有(you)(you)(you)仙人(ren)(ren)(ren)石，其象如(ru)鏤。旁有(you)(you)(you)鷹嘴(zui)巖，高數(shu)十丈(zhang)(zhang)，巖上為群鷹巢焉。攫狐兔委(wei)諸(zhu)(zhu)中(zhong)(zhong)，人(ren)(ren)(ren)往往拾其墮者。右有(you)(you)(you)龍池可禱(dao)雨。”

人文古跡

錫飛寺

山(shan)(shan)頂有錫飛寺，傍龍(long)池，清泉(quan)四(si)季(ji)不斷(duan)，今經重修，登記為保留寺院(yuan)。到此(ci)禮佛清心，也不失(shi)為旅行者小憩之舉。相傳東晉著名的道學(xue)家、醫學(xue)家、博物學(xue)家葛洪和他(ta)的堂祖父(fu)葛玄曾在這里修煉(lian)，至今山(shan)(shan)上還有葛仙(xian)丹井、求雨龍(long)池等(deng)遺跡，諸葛仙(xian)山(shan)(shan)也因此(ci)得名。

諸(zhu)葛(ge)仙山(shan)一(yi)山(shan)有兩名，還(huan)有個(ge)名字叫廣陵山(shan)，因魏(wei)晉(jin)名士嵇(ji)康(kang)(kang)而得名。嵇(ji)康(kang)(kang)是“竹林七賢”之首，相(xiang)傳他曾在(zai)諸(zhu)葛(ge)仙山(shan)撫琴長嘯，逍遙(yao)隱居。他臨終前(qian)一(yi)曲《廣陵散》，千年絕響。

隱居之地

作為(wei)東(dong)晉時期著名的(de)(de)(de)道(dao)教領(ling)袖葛洪，內擅丹道(dao)，外習(xi)醫(yi)術(shu)，研精道(dao)儒(ru)，學(xue)貫百家，思想(xiang)(xiang)淵深，著作弘富。他(ta)不僅對道(dao)教理論的(de)(de)(de)發(fa)展卓有建樹，而(er)且學(xue)兼內外，于治術(shu)、醫(yi)學(xue)、音樂、文學(xue)等方面亦(yi)多成就。而(er)嵇康，承道(dao)家虛(xu)靜淡泊的(de)(de)(de)美學(xue)思想(xiang)(xiang)，以超脫(tuo)的(de)(de)(de)襟(jin)懷，深邃的(de)(de)(de)哲思，在自(zi)(zi)然(ran)山(shan)(shan)水中觀照自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)理想(xiang)(xiang)人格，賦(fu)予(yu)自(zi)(zi)然(ran)豐富的(de)(de)(de)主觀情(qing)感(gan)，開創了(le)山(shan)(shan)水審美寄(ji)情(qing)、暢神的(de)(de)(de)藝術(shu)心(xin)靈境界(jie)。嵇康喜(xi)好山(shan)(shan)水，隱居(ju)山(shan)(shan)林，他(ta)的(de)(de)(de)一生和大自(zi)(zi)然(ran)結下了(le)不解之緣。他(ta)們與(yu)諸葛仙山(shan)(shan)的(de)(de)(de)神交之旅，為(wei)諸葛仙山(shan)(shan)賦(fu)予(yu)更多的(de)(de)(de)“仙”彩。

摩崖石刻

摩(mo)崖石(shi)刻《大吉碑》是(shi)迄今浙江(jiang)省(sheng)境(jing)內發(fa)(fa)現的(de)(de)最早(zao)的(de)(de)摩(mo)崖刻石(shi)。早(zao)在1963年，《大吉碑》這個“老古董”被確定為浙江(jiang)省(sheng)重點文物保護單(dan)位(wei)。國(guo)家級文保單(dan)位(wei)——戰國(guo)窯(yao)址(zhi)同樣見(jian)證了古越先民的(de)(de)璀璨文明。1978年發(fa)(fa)現，共有(you)兩(liang)處(chu)古窯(yao)址(zhi)，其中一處(chu)出土有(you)幾何(he)印紋硬陶和原(yuan)始青瓷器碎片(pian)，證明此窯(yao)同時(shi)燒制原(yuan)始瓷和印紋陶，形制為我(wo)國(guo)最早(zao)的(de)(de)龍窯(yao)。

宋六陵

這里擁有江南最大的皇陵區——宋(song)六陵，見證(zheng)著百年傳奇。陵區占地2．24平(ping)方公里，遠(yuan)處東(dong)傍(bang)青(qing)龍山，南接紫云山，西依(yi)五虎嶺，北靠(kao)霧連山，構(gou)了左青(qing)龍、右白虎、前朱雀(que)、后玄武的風水景觀。

今后建設

《富(fu)盛鎮(zhen)(zhen)諸(zhu)(zhu)葛仙山旅游(you)(you)區總體規(gui)劃》，富(fu)盛鎮(zhen)(zhen)諸(zhu)(zhu)葛山一帶保(bao)留著中(zhong)國傳統的(de)(de)農民生活與勞作方式，整個(ge)村莊依(yi)山傍水，與周圍(wei)環境和諧(xie)地(di)融為(wei)一體，能成為(wei)都市人“返樸歸(gui)真(zhen)”、“養身靜心”的(de)(de)好(hao)去處(chu)。該規(gui)劃提出(chu)，依(yi)托(tuo)諸(zhu)(zhu)葛仙山優越的(de)(de)自然(ran)生態環境、宗(zong)教文化(hua)與賢士(shi)文化(hua)，將其打造(zao)為(wei)集(ji)宗(zong)教活動、養生休(xiu)閑(xian)、生態觀光、戶外(wai)運動、農業休(xiu)閑(xian)為(wei)一體的(de)(de)生態旅游(you)(you)勝地(di)。

繼上旺·巖(yan)里鄉村(cun)休(xiu)閑旅游區(qu)(qu)成功打(da)(da)造為國家AA級(ji)旅游區(qu)(qu)后(hou)，今后(hou)幾年打(da)(da)造諸葛(ge)仙山旅游區(qu)(qu)，創建國家AAA級(ji)旅游區(qu)(qu)。

現在(zai)，山(shan)門(men)已經(jing)落成(cheng)，道(dao)人葛洪(hong)的雕像建成(cheng)。游(you)(you)步道(dao)、旅游(you)(you)指示(shi)系統(tong)、停車(che)場(chang)基礎設(she)施配套工作全面推(tui)進。停車(che)場(chang)面積(ji)達(da)2萬平(ping)方米，游(you)(you)步道(dao)長1.5公(gong)里、寬(kuan)1.8米。錫(xi)飛寺擴建工程(cheng)也已啟動。半山(shan)雅舍已開業。通(tong)過三(san)至五年(nian)，將諸葛仙山(shan)打造成(cheng)為紹興乃至長三(san)角游(you)(you)客養體(ti)健身的登山(shan)好去處。