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諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)仙山(shan)位于紹興市越城區富盛鎮，相傳是東晉(jin)著名的道學(xue)(xue)家、醫(yi)學(xue)(xue)家、博物學(xue)(xue)家葛(ge)(ge)(ge)洪和他(ta)的堂祖父葛(ge)(ge)(ge)玄修煉(lian)之地(di)，至今山(shan)上還有葛(ge)(ge)(ge)仙丹井、求(qiu)雨龍池(chi)等遺(yi)跡，諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)仙山(shan)因此得名。

歷史沿革

《越絕書(shu)》記載：“富(fu)中大塘者，越王勾(gou)踐(jian)治以為(wei)(wei)義(yi)田，為(wei)(wei)肥饒。”2500多年前(qian)，先(xian)人的一個舉措，為(wei)(wei)這片土地(di)打(da)上世(shi)代“富(fu)盛”的烙印。

作為會稽(ji)山脈的(de)(de)(de)(de)重要(yao)一(yi)支，巍峨屹立的(de)(de)(de)(de)諸葛仙(xian)山，是(shi)(shi)古(gu)(gu)越文明的(de)(de)(de)(de)參與者(zhe)和見(jian)證(zheng)者(zhe)。遠古(gu)(gu)紹興的(de)(de)(de)(de)自(zi)然環境分為兩片(pian)，以會稽(ji)山脈的(de)(de)(de)(de)平水為界，一(yi)片(pian)是(shi)(shi)山南(nan)，一(yi)片(pian)是(shi)(shi)山北(bei)。山南(nan)是(shi)(shi)山地(di)，是(shi)(shi)古(gu)(gu)人生(sheng)活(huo)群居的(de)(de)(de)(de)地(di)區；山北(bei)是(shi)(shi)沼澤地(di)區，時(shi)不時(shi)有(you)海(hai)水上漲，一(yi)直漲至平水。紹興地(di)處(chu)東南(nan)沿海(hai)，是(shi)(shi)我(wo)國(guo)古(gu)(gu)代(dai)越民族的(de)(de)(de)(de)生(sheng)息(xi)之地(di)，古(gu)(gu)越文明的(de)(de)(de)(de)中心。而富盛境內最高(gao)的(de)(de)(de)(de)山峰諸葛仙(xian)山，在那時(shi)就是(shi)(shi)一(yi)個“島”，是(shi)(shi)古(gu)(gu)越先(xian)民賴(lai)以生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)依靠。

在(zai)諸葛仙山(shan)(shan)附近(jin)，有座(zuo)(zuo)小(xiao)山(shan)(shan)叫“平潮(chao)山(shan)(shan)”，它的(de)西坡山(shan)(shan)腳有省級重點文(wen)物(wu)保護單位“戰國(guo)窯(yao)址(zhi)”。 后來，這里(li)的(de)潮(chao)水慢慢消退，人(ren)們陸(lu)續遷徙到這里(li)。當時汪洋中露(lu)出的(de)一小(xiao)塊小(xiao)陸(lu)地(di)則成了一座(zuo)(zuo)小(xiao)山(shan)(shan)，因為這個山(shan)(shan)頭(tou)曾經與海水相平，就被稱為“平潮(chao)山(shan)(shan)”。

在平(ping)(ping)潮(chao)(chao)(chao)山(shan)的四(si)周，還有許多地名(ming)、山(shan)名(ming)，都(dou)反映了古(gu)時的地貌(mao)。平(ping)(ping)潮(chao)(chao)(chao)山(shan)西(xi)南一(yi)公里(li)處，有一(yi)座(zuo)小(xiao)山(shan)叫“沙(sha)塍頭”，這座(zuo)山(shan)頭全部由細沙(sha)堆(dui)積(ji)而成，證明遠(yuan)(yuan)古(gu)時期這里(li)曾(ceng)是大海(hai)邊沿，潮(chao)(chao)(chao)起潮(chao)(chao)(chao)落(luo)，長年累(lei)月海(hai)邊黃沙(sha)堆(dui)積(ji)成為(wei)一(yi)座(zuo)沙(sha)山(shan)。平(ping)(ping)潮(chao)(chao)(chao)山(shan)西(xi)首，有一(yi)個稱為(wei)“上(shang)落(luo)埠頭”的地方(fang)，據說這里(li)曾(ceng)是人們出海(hai)上(shang)船落(luo)貨的埠頭。“沙(sha)塍頭”、“上(shang)落(luo)埠頭”，諸葛仙山(shan)護(hu)佑著一(yi)方(fang)百姓，見證著富盛文明史的源遠(yuan)(yuan)流長。

景觀景色

竹林掩映，石(shi)徑蜿蜒；山(shan)(shan)頂，霧(wu)靄(ai)繚繞，倍添神(shen)秘之色。為山(shan)(shan)所環(huan)繞的(de)一汪水。水之藍，純(chun)凈而(er)幽深。民(min)間有(you)諺(yan)：“香爐峰雖(sui)高(gao)，不及諸(zhu)(zhu)葛山(shan)(shan)腰”。紹興縣第三高(gao)峰，其(qi)海拔572米。較之大山(shan)(shan)名川，諸(zhu)(zhu)葛仙山(shan)(shan)是大自(zi)然的(de)精(jing)致之作。

“地拔五(wu)峰(feng)起，青靄山(shan)間升。”在富(fu)盛，它的美(mei)被歸于(yu)(yu)四個(ge)字(zi)“葛峰(feng)煙霞”，并與六(liu)陵(ling)松風一道，收錄于(yu)(yu)《富(fu)盛十景》。曲折山(shan)徑，巖(yan)谷幽深(shen)，裊裊煙云，蒼蒼翠(cui)微，仿佛(fo)仙境，其中五(wu)峰(feng)嶺(ling)、龍池崗，山(shan)水(shui)絕色，歷來是游客激賞流連(lian)之地。

諸峰中，以諸葛(ge)奇峰為著，這番勝景在(zai)《康熙會稽縣志》中就有(you)記載：“山高(gao)數千仞，周亙五十(shi)里，懸流百余丈(zhang)(zhang)，下射石臼如雷(lei)，其(qi)麓(lu)有(you)諸葛(ge)道人屋(wu)舍(she)，基有(you)丹(dan)井(jing)，有(you)仙人石，其(qi)象如鏤。旁有(you)鷹(ying)(ying)嘴(zui)巖，高(gao)數十(shi)丈(zhang)(zhang)，巖上為群(qun)鷹(ying)(ying)巢焉(yan)。攫狐兔委諸中，人往往拾其(qi)墮者(zhe)。右有(you)龍池(chi)可禱雨。”

人文古跡

錫飛寺

山(shan)(shan)頂有錫飛寺，傍龍池(chi)，清(qing)泉四(si)季不斷，今經重修(xiu)，登記為(wei)保留寺院(yuan)。到(dao)此(ci)禮佛清(qing)心，也(ye)不失(shi)為(wei)旅行者小憩之舉。相傳東晉著名的(de)道學(xue)(xue)家、醫(yi)學(xue)(xue)家、博物學(xue)(xue)家葛洪和他(ta)的(de)堂祖父葛玄(xuan)曾在這里修(xiu)煉(lian)，至今山(shan)(shan)上(shang)還有葛仙丹(dan)井、求雨龍池(chi)等遺跡，諸葛仙山(shan)(shan)也(ye)因(yin)此(ci)得名。

諸(zhu)葛(ge)仙山(shan)一山(shan)有(you)兩名(ming)(ming)，還有(you)個名(ming)(ming)字叫廣陵(ling)山(shan)，因(yin)魏晉名(ming)(ming)士(shi)嵇(ji)康而得名(ming)(ming)。嵇(ji)康是“竹(zhu)林七賢”之首，相傳他曾在諸(zhu)葛(ge)仙山(shan)撫琴長嘯，逍遙隱(yin)居。他臨終前一曲《廣陵(ling)散》，千年絕響。

隱居之地

作(zuo)為東晉時期著名的(de)(de)(de)道(dao)教(jiao)領袖葛(ge)(ge)洪，內擅丹道(dao)，外(wai)習醫術，研(yan)精道(dao)儒，學(xue)(xue)(xue)貫(guan)百家(jia)，思(si)想淵深(shen)(shen)，著作(zuo)弘(hong)富。他不(bu)僅對道(dao)教(jiao)理論的(de)(de)(de)發展卓有建樹，而(er)且學(xue)(xue)(xue)兼內外(wai)，于治術、醫學(xue)(xue)(xue)、音(yin)樂、文學(xue)(xue)(xue)等(deng)方面亦(yi)多成就(jiu)。而(er)嵇(ji)康(kang)，承道(dao)家(jia)虛靜淡泊的(de)(de)(de)美學(xue)(xue)(xue)思(si)想，以超脫的(de)(de)(de)襟(jin)懷(huai)，深(shen)(shen)邃的(de)(de)(de)哲思(si)，在(zai)自(zi)(zi)(zi)然山(shan)(shan)(shan)水中觀照自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)理想人格，賦予自(zi)(zi)(zi)然豐富的(de)(de)(de)主觀情(qing)感，開創了(le)山(shan)(shan)(shan)水審美寄情(qing)、暢(chang)神(shen)的(de)(de)(de)藝術心靈境界。嵇(ji)康(kang)喜好(hao)山(shan)(shan)(shan)水，隱(yin)居山(shan)(shan)(shan)林，他的(de)(de)(de)一生和大自(zi)(zi)(zi)然結下(xia)了(le)不(bu)解(jie)之緣(yuan)。他們與諸(zhu)葛(ge)(ge)仙(xian)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)神(shen)交(jiao)之旅，為諸(zhu)葛(ge)(ge)仙(xian)山(shan)(shan)(shan)賦予更多的(de)(de)(de)“仙(xian)”彩(cai)。

摩崖石刻

摩崖石(shi)刻《大吉碑》是(shi)迄今浙江省境內(nei)發(fa)現的(de)最早的(de)摩崖刻石(shi)。早在1963年(nian)，《大吉碑》這個“老古董(dong)”被確定為(wei)浙江省重點文(wen)物保護(hu)單位。國(guo)(guo)家級文(wen)保單位——戰國(guo)(guo)窯(yao)(yao)址(zhi)同樣見證(zheng)(zheng)了(le)古越(yue)先(xian)民的(de)璀璨文(wen)明(ming)(ming)。1978年(nian)發(fa)現，共有兩處(chu)古窯(yao)(yao)址(zhi)，其中一處(chu)出土有幾何印紋(wen)硬(ying)陶和(he)原始(shi)青瓷器碎片，證(zheng)(zheng)明(ming)(ming)此(ci)窯(yao)(yao)同時燒制(zhi)原始(shi)瓷和(he)印紋(wen)陶，形制(zhi)為(wei)我國(guo)(guo)最早的(de)龍窯(yao)(yao)。

宋六陵

這里擁(yong)有江(jiang)南最(zui)大的皇陵區——宋六陵，見(jian)證著百年傳(chuan)奇。陵區占地2．24平方公里，遠(yuan)處東傍青(qing)龍山，南接紫(zi)云山，西(xi)依(yi)五虎嶺(ling)，北靠霧連山，構(gou)了左青(qing)龍、右白虎、前朱雀、后玄武的風水景觀。

今后建設

《富(fu)盛鎮諸葛(ge)仙(xian)山旅(lv)游區總(zong)體(ti)規劃》，富(fu)盛鎮諸葛(ge)山一(yi)(yi)帶(dai)保留著中國傳統的農民生活與(yu)(yu)勞(lao)作方式，整個(ge)村莊依(yi)山傍水，與(yu)(yu)周圍環(huan)境和諧地融為(wei)一(yi)(yi)體(ti)，能(neng)成為(wei)都(dou)市(shi)人(ren)“返樸歸真”、“養身靜心”的好去處。該(gai)規劃提出，依(yi)托諸葛(ge)仙(xian)山優越的自然生態(tai)(tai)環(huan)境、宗教(jiao)文(wen)化與(yu)(yu)賢士文(wen)化，將其打造為(wei)集(ji)宗教(jiao)活動、養生休閑(xian)、生態(tai)(tai)觀光(guang)、戶外(wai)運(yun)動、農業休閑(xian)為(wei)一(yi)(yi)體(ti)的生態(tai)(tai)旅(lv)游勝地。

繼上(shang)旺·巖里鄉村休閑(xian)旅(lv)游(you)區(qu)成功(gong)打造為(wei)國家AA級(ji)旅(lv)游(you)區(qu)后，今后幾(ji)年打造諸(zhu)葛仙山(shan)旅(lv)游(you)區(qu)，創(chuang)建國家AAA級(ji)旅(lv)游(you)區(qu)。

現(xian)在，山(shan)門已(yi)經落成(cheng)，道人葛洪的雕(diao)像建(jian)成(cheng)。游步道、旅游指示系統、停(ting)車(che)場基(ji)礎設施(shi)配套工作全面推進(jin)。停(ting)車(che)場面積(ji)達2萬(wan)平(ping)方米，游步道長1.5公里、寬(kuan)1.8米。錫飛寺擴建(jian)工程也已(yi)啟動。半山(shan)雅(ya)舍已(yi)開業。通(tong)過三至五年，將諸葛仙山(shan)打(da)造成(cheng)為(wei)紹興乃至長三角游客養體健身的登山(shan)好去(qu)處。