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諸(zhu)葛仙山(shan)位于紹(shao)興(xing)市越城區富(fu)盛鎮，相傳是東晉(jin)著名的道學家(jia)、醫學家(jia)、博物(wu)學家(jia)葛洪和(he)他(ta)的堂祖父(fu)葛玄修(xiu)煉(lian)之地，至今(jin)山(shan)上還有葛仙丹井、求雨龍池等(deng)遺跡，諸(zhu)葛仙山(shan)因此得(de)名。

歷史沿革

《越絕書》記載(zai)：“富中大塘者，越王(wang)勾踐治以為(wei)義(yi)田，為(wei)肥饒。”2500多年(nian)前，先人(ren)的一個舉(ju)措，為(wei)這(zhe)片(pian)土地打上世(shi)代“富盛”的烙印。

作為(wei)會稽山(shan)脈的(de)(de)(de)(de)重要一(yi)支，巍峨屹(yi)立的(de)(de)(de)(de)諸葛仙山(shan)，是(shi)(shi)古(gu)越(yue)文(wen)明的(de)(de)(de)(de)參與者(zhe)和見證(zheng)者(zhe)。遠古(gu)紹興的(de)(de)(de)(de)自然環境分為(wei)兩片(pian)，以會稽山(shan)脈的(de)(de)(de)(de)平水(shui)為(wei)界，一(yi)片(pian)是(shi)(shi)山(shan)南(nan)，一(yi)片(pian)是(shi)(shi)山(shan)北。山(shan)南(nan)是(shi)(shi)山(shan)地(di)(di)，是(shi)(shi)古(gu)人生(sheng)活群居(ju)的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)區；山(shan)北是(shi)(shi)沼澤(ze)地(di)(di)區，時(shi)不(bu)時(shi)有海水(shui)上漲，一(yi)直漲至平水(shui)。紹興地(di)(di)處東南(nan)沿海，是(shi)(shi)我國古(gu)代越(yue)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)息之地(di)(di)，古(gu)越(yue)文(wen)明的(de)(de)(de)(de)中心。而(er)富盛境內最高(gao)的(de)(de)(de)(de)山(shan)峰(feng)諸葛仙山(shan)，在(zai)那時(shi)就是(shi)(shi)一(yi)個“島”，是(shi)(shi)古(gu)越(yue)先(xian)民(min)賴以生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)依靠。

在諸(zhu)葛仙(xian)山(shan)(shan)附近，有座小(xiao)山(shan)(shan)叫“平(ping)潮(chao)山(shan)(shan)”，它(ta)的西坡山(shan)(shan)腳(jiao)有省級(ji)重點文物保護單位“戰(zhan)國窯址(zhi)”。 后來，這(zhe)里(li)的潮(chao)水慢(man)慢(man)消退，人們陸續遷徙(xi)到這(zhe)里(li)。當時汪洋中露(lu)出的一(yi)小(xiao)塊(kuai)小(xiao)陸地則(ze)成了一(yi)座小(xiao)山(shan)(shan)，因為這(zhe)個山(shan)(shan)頭(tou)曾經與(yu)海水相(xiang)平(ping)，就被稱為“平(ping)潮(chao)山(shan)(shan)”。

在平(ping)潮山(shan)(shan)(shan)(shan)的四周，還有(you)(you)許多地名、山(shan)(shan)(shan)(shan)名，都反映了古(gu)時(shi)(shi)的地貌。平(ping)潮山(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)南一(yi)公(gong)里(li)(li)處，有(you)(you)一(yi)座小山(shan)(shan)(shan)(shan)叫“沙(sha)塍頭(tou)(tou)”，這座山(shan)(shan)(shan)(shan)頭(tou)(tou)全部由細沙(sha)堆積(ji)而(er)成，證明遠古(gu)時(shi)(shi)期這里(li)(li)曾是(shi)大海(hai)邊(bian)沿，潮起潮落，長年累月海(hai)邊(bian)黃沙(sha)堆積(ji)成為一(yi)座沙(sha)山(shan)(shan)(shan)(shan)。平(ping)潮山(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)首，有(you)(you)一(yi)個稱為“上落埠頭(tou)(tou)”的地方，據說(shuo)這里(li)(li)曾是(shi)人們出(chu)海(hai)上船落貨的埠頭(tou)(tou)。“沙(sha)塍頭(tou)(tou)”、“上落埠頭(tou)(tou)”，諸葛仙(xian)山(shan)(shan)(shan)(shan)護佑著(zhu)一(yi)方百姓(xing)，見證著(zhu)富(fu)盛文(wen)明史的源遠流(liu)長。

景觀景色

竹(zhu)林掩映，石徑蜿蜒；山頂，霧靄繚繞，倍添神秘之(zhi)(zhi)色。為(wei)山所環繞的一汪水。水之(zhi)(zhi)藍，純凈而(er)幽(you)深。民間有諺(yan)：“香爐(lu)峰(feng)雖高，不及諸葛(ge)(ge)山腰(yao)”。紹興縣(xian)第(di)三(san)高峰(feng)，其海拔572米。較之(zhi)(zhi)大山名川，諸葛(ge)(ge)仙山是大自然的精致之(zhi)(zhi)作。

“地(di)拔五峰(feng)起，青靄山(shan)(shan)(shan)間(jian)升(sheng)。”在富(fu)盛，它(ta)的美被歸于四個字“葛峰(feng)煙霞(xia)”，并與六陵松風一道，收錄于《富(fu)盛十景》。曲折山(shan)(shan)(shan)徑，巖(yan)谷幽(you)深，裊(niao)裊(niao)煙云，蒼蒼翠微，仿(fang)佛仙境，其中五峰(feng)嶺、龍池(chi)崗，山(shan)(shan)(shan)水絕色，歷來(lai)是游客激賞流(liu)連之地(di)。

諸(zhu)峰中，以諸(zhu)葛奇(qi)峰為著(zhu)，這番勝景在《康熙(xi)會稽縣志》中就有記載(zai)：“山高數千仞，周亙五十(shi)里，懸流百余丈，下射石(shi)(shi)臼如(ru)雷，其麓有諸(zhu)葛道人(ren)屋舍，基有丹井，有仙人(ren)石(shi)(shi)，其象如(ru)鏤。旁有鷹嘴巖，高數十(shi)丈，巖上為群鷹巢焉。攫狐兔委(wei)諸(zhu)中，人(ren)往往拾(shi)其墮(duo)者。右有龍池可禱雨。”

人文古跡

錫飛寺

山頂有錫飛寺(si)，傍(bang)龍池，清泉四季不斷，今(jin)經重修，登記為保(bao)留寺(si)院(yuan)。到(dao)此禮(li)佛清心，也不失為旅行者小憩之舉。相傳東晉著名的(de)道學家(jia)、醫學家(jia)、博(bo)物學家(jia)葛(ge)(ge)洪和他(ta)的(de)堂祖(zu)父葛(ge)(ge)玄曾在這里修煉，至(zhi)今(jin)山上還有葛(ge)(ge)仙丹井、求雨(yu)龍池等遺跡，諸葛(ge)(ge)仙山也因此得名。

諸葛仙山(shan)一山(shan)有兩名(ming)，還有個名(ming)字叫廣陵(ling)(ling)山(shan)，因魏(wei)晉名(ming)士嵇康而得(de)名(ming)。嵇康是(shi)“竹林七賢”之(zhi)首(shou)，相(xiang)傳他曾(ceng)在諸葛仙山(shan)撫(fu)琴長(chang)嘯，逍遙隱居。他臨終前(qian)一曲(qu)《廣陵(ling)(ling)散》，千年絕響(xiang)。

隱居之地

作為(wei)東晉時(shi)期著名的(de)道(dao)(dao)教領袖葛洪，內擅(shan)丹道(dao)(dao)，外習(xi)醫(yi)術，研精道(dao)(dao)儒(ru)，學(xue)貫百家，思想(xiang)(xiang)淵深，著作弘富(fu)。他不僅對道(dao)(dao)教理(li)論的(de)發展卓有建樹(shu)，而(er)且學(xue)兼內外，于治(zhi)術、醫(yi)學(xue)、音樂、文學(xue)等方面亦多成就。而(er)嵇(ji)康(kang)，承道(dao)(dao)家虛(xu)靜淡(dan)泊的(de)美(mei)學(xue)思想(xiang)(xiang)，以(yi)超脫(tuo)的(de)襟懷，深邃的(de)哲思，在自然(ran)(ran)山水中觀(guan)照自己的(de)理(li)想(xiang)(xiang)人格(ge)，賦予自然(ran)(ran)豐富(fu)的(de)主觀(guan)情感，開創了(le)山水審美(mei)寄情、暢神(shen)的(de)藝術心靈境界。嵇(ji)康(kang)喜(xi)好山水，隱(yin)居山林，他的(de)一(yi)生和大(da)自然(ran)(ran)結下了(le)不解之(zhi)緣。他們(men)與諸(zhu)葛仙山的(de)神(shen)交(jiao)之(zhi)旅，為(wei)諸(zhu)葛仙山賦予更多的(de)“仙”彩。

摩崖石刻

摩崖石(shi)刻(ke)《大吉碑》是(shi)迄今浙江(jiang)(jiang)省境內發現的最早(zao)的摩崖刻(ke)石(shi)。早(zao)在1963年(nian)，《大吉碑》這(zhe)個“老(lao)古董”被確定為浙江(jiang)(jiang)省重點文(wen)物保護單(dan)位。國家級文(wen)保單(dan)位——戰國窯(yao)址同樣見證(zheng)了古越先民的璀璨文(wen)明。1978年(nian)發現，共有兩處古窯(yao)址，其中一處出土有幾何印紋(wen)硬陶和原始(shi)青瓷器碎(sui)片，證(zheng)明此窯(yao)同時燒制原始(shi)瓷和印紋(wen)陶，形制為我國最早(zao)的龍窯(yao)。

宋六陵

這(zhe)里擁(yong)有江南(nan)(nan)最(zui)大(da)的皇陵(ling)(ling)區——宋六陵(ling)(ling)，見證著百(bai)年傳奇。陵(ling)(ling)區占地2．24平(ping)方公里，遠(yuan)處東傍(bang)青(qing)龍山(shan)，南(nan)(nan)接(jie)紫云山(shan)，西(xi)依五虎嶺(ling)，北(bei)靠霧連山(shan)，構了左青(qing)龍、右白虎、前(qian)朱雀、后玄武的風水景觀(guan)。

今后建設

《富盛(sheng)鎮諸葛(ge)仙山(shan)(shan)旅游區總體(ti)(ti)(ti)規劃》，富盛(sheng)鎮諸葛(ge)山(shan)(shan)一(yi)帶(dai)保留著中國傳(chuan)統的(de)農(nong)民生(sheng)(sheng)活與勞作方式，整(zheng)個村莊(zhuang)依(yi)山(shan)(shan)傍水，與周圍環境和(he)諧地融為一(yi)體(ti)(ti)(ti)，能成為都(dou)市人“返樸歸真”、“養身靜心”的(de)好去(qu)處。該規劃提出，依(yi)托諸葛(ge)仙山(shan)(shan)優(you)越的(de)自然(ran)生(sheng)(sheng)態(tai)環境、宗教文化與賢(xian)士(shi)文化，將其(qi)打(da)造(zao)為集宗教活動、養生(sheng)(sheng)休閑(xian)、生(sheng)(sheng)態(tai)觀光、戶外(wai)運動、農(nong)業休閑(xian)為一(yi)體(ti)(ti)(ti)的(de)生(sheng)(sheng)態(tai)旅游勝地。

繼上旺·巖里鄉村(cun)休閑旅(lv)游(you)區(qu)成功打(da)造為(wei)國家AA級旅(lv)游(you)區(qu)后，今后幾年(nian)打(da)造諸葛(ge)仙山(shan)旅(lv)游(you)區(qu)，創建國家AAA級旅(lv)游(you)區(qu)。

現在，山(shan)(shan)門已經(jing)落成，道(dao)(dao)人(ren)葛(ge)洪的(de)雕(diao)像建成。游(you)(you)步(bu)(bu)道(dao)(dao)、旅游(you)(you)指(zhi)示系(xi)統、停車場(chang)基礎(chu)設(she)施配套工(gong)(gong)作全面推進。停車場(chang)面積達(da)2萬平方米，游(you)(you)步(bu)(bu)道(dao)(dao)長(chang)1.5公里、寬1.8米。錫飛寺擴建工(gong)(gong)程也已啟動。半山(shan)(shan)雅舍已開業。通(tong)過三(san)至(zhi)五年，將諸葛(ge)仙山(shan)(shan)打造成為紹興乃(nai)至(zhi)長(chang)三(san)角(jiao)游(you)(you)客養體健身(shen)的(de)登山(shan)(shan)好去處(chu)。