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簡介

交(jiao)通指南： 自(zi)駕(jia)車(che)出慶元(yuan)縣城(cheng),往東(dong)南行,約一個半小時,到達月山村。

景色特點

月山村鐘(zhong)靈(ling)毓秀，人文(wen)鼎盛，自古就以“舉溪八景”聞名(ming)于(yu)世，每(mei)個

景點(dian)都有(you)優雅美妙的名稱(cheng)。這(zhe)八個景點(dian)是：月山(shan)(shan)晚翠(cui)、云泉曉鐘(zhong)、龍(long)鳳(feng)兩橋(qiao)、文奎高閣、寶塔(ta)東聳、銀(yin)屏(ping)西峙、龍(long)湫(qiu)靈液、虎勝奇巖。月山(shan)(shan)村(cun)群山(shan)(shan)環翠(cui)，舉(ju)水瀠(ying)洄。該村(cun)首尾約二(er)華里的舉(ju)溪上，分布著十座古(gu)廊(lang)橋(qiao)，每座橋(qiao)的間(jian)隔(ge)只有(you)二(er)三(san)十米，故(gu)有(you)“二(er)里十橋(qiao)”的美譽。這(zhe)樣密集分布的橋(qiao)梁，建造者的初衷不會單純是為(wei)了便(bian)于交(jiao)通，而是作為(wei)景觀橋(qiao)設計建造的，美麗的廊(lang)橋(qiao)與周圍的景觀構成一幅恬(tian)然自足的畫卷，那田(tian)園牧(mu)歌、禪(chan)院鐘(zhong)鼓、小橋(qiao)流(liu)水、裊裊炊(chui)煙(yan)，分明又是桃源佳境。 　月山(shan)(shan)村(cun)除了“舉(ju)溪八景”和“二(er)里十橋(qiao)”外，還有(you)許多散(san)景，如(ru)冰臼奇觀、吳文簡(jian)祠、杉樹王、鴛鴦(yang)井(jing)等。

冰臼奇觀

月(yue)山村(cun)(cun)相(xiang)鄰(lin)的(de)后坑村(cun)(cun)溪谷地帶，分(fen)布(bu)著許多造型(xing)奇特、形如舂米用(yong)的(de)石臼(jiu)的(de)石洞，“口(kou)小、肚(du)大(da)(da)、底(di)平”，有的(de)大(da)(da)小和模樣就如澡盆一樣，村(cun)(cun)民們喜歡(huan)在此洗澡，俗稱“天然(ran)澡池(chi)”。

2005年，經冰(bing)臼研究——中國(guo)地(di)質科學(xue)院韓同(tong)林教授確(que)認是第四紀冰(bing)川遺跡，科學(xue)名叫“冰(bing)臼”。后坑冰(bing)臼群與百山祖(zu)冷杉同(tong)齡，是地(di)球演(yan)變歷史的見證者(zhe)，它(ta)在我國(guo)東南地(di)區十分罕見。

歷史(shi)：月(yue)山村最(zui)早稱為東(dong)莊(zhuang)，吳詡的(de)母親李氏，原(yuan)居(ju)松(song)源（今慶(qing)元），宋(song)景德元年（1004年）帶(dai)著(zhu)8歲的(de)幼(you)子吳詡，來到東(dong)莊(zhuang)搭寮居(ju)住，艱(jian)苦度日。東(dong)莊(zhuang)的(de)對面(mian)是金鄉(xiang)，時有凌弱(ruo)之舉。

一(yi)日，李氏浣紗上游，遇仙人指點，吳(wu)氏漸(jian)盛，此后故(gu)名舉溪，為吳(wu)氏發祥之地。代有顯人，名列(lie)仕(shi)籍(ji)者多達200余人。可謂文人鵲起，仕(shi)宦蟬(chan)聯，一(yi)度被譽為“慶邑之冠冕”。

發展狀況

“月(yue)(yue)轉山移山轉月(yue)(yue)，亭浮水(shui)面水(shui)浮亭”、“月(yue)(yue)白(bai)風清留客(ke)坐，山環水(shui)秀(xiu)色長存(cun)”，位于慶(qing)元(yuan)縣舉水(shui)鄉月(yue)(yue)山村村中心的(de)復旦亭背倚(yi)穿村而過的(de)舉溪，這兩(liang)副深深吸引記者的(de)特殊楹(ying)聯(lian)分別被刻在(zai)前后4根亭柱上。

“這(zhe)些楹聯，全是2001年亭子重建時，從村民自己創作的(de)作品中挑選出來刻上(shang)去的(de)。同樣，這(zhe)個亭子的(de)名(ming)字也很(hen)有講究，月(yue)山(shan)村形如(ru)半(ban)月(yue)，村后山(shan)形也像半(ban)月(yue)，所以在村中心要佐之以日，取日月(yue)長明(ming)的(de)意思，就把這(zhe)亭稱作‘復旦’。”舉水鄉(xiang)黨(dang)委(wei)書記張用權對復旦亭的(de)介紹(shao)凸現了月(yue)山(shan)濃(nong)郁的(de)文化(hua)氣息。

從復旦(dan)亭沿著舉溪下(xia)(xia)行百(bai)米(mi)就(jiu)是(shi)(shi)聲名遠播的如龍橋(qiao)，再(zai)下(xia)(xia)行500米(mi)，就(jiu)來(lai)到位于(yu)月山村水尾(wei)的步蟾橋(qiao)畔。步蟾橋(qiao)始建(jian)于(yu)明永樂年(nian)間，現存的建(jian)筑是(shi)(shi)1916年(nian)重建(jian)，橋(qiao)身全長52米(mi)，是(shi)(shi)一座石拱廊(lang)橋(qiao)。

步蟾(chan)(chan)(chan)橋(qiao)(qiao)雖不出(chu)名(ming)(ming)，但關于它的(de)(de)名(ming)(ming)字的(de)(de)由來卻有兩個典(dian)故。村(cun)(cun)里的(de)(de)老(lao)人(ren)吳慶生解釋(shi)了(le)(le)步蟾(chan)(chan)(chan)橋(qiao)(qiao)名(ming)(ming)稱的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)由來：“因(yin)為(wei)(wei)我們月(yue)山村(cun)(cun)形狀像月(yue)亮，所(suo)以進村(cun)(cun)了(le)(le)就被認為(wei)(wei)是走進了(le)(le)蟾(chan)(chan)(chan)宮仙境(jing)。而從南邊(bian)進村(cun)(cun)只(zhi)能通(tong)過這(zhe)(zhe)座(zuo)橋(qiao)(qiao)。走過了(le)(le)這(zhe)(zhe)座(zuo)橋(qiao)(qiao)，就進入(ru)了(le)(le)仙境(jing)了(le)(le)，就取了(le)(le)步入(ru)蟾(chan)(chan)(chan)宮之意，叫做‘步蟾(chan)(chan)(chan)橋(qiao)(qiao)’。”另一(yi)(yi)位老(lao)人(ren)吳義(yi)則說(shuo)(shuo)了(le)(le)另一(yi)(yi)種(zhong)說(shuo)(shuo)法：“以前，月(yue)山出(chu)了(le)(le)不少文人(ren)，中舉(ju)出(chu)仕的(de)(de)也不少，所(suo)以取了(le)(le)蟾(chan)(chan)(chan)宮折桂的(de)(de)說(shuo)(shuo)法，讓村(cun)(cun)里的(de)(de)文人(ren)通(tong)過走出(chu)這(zhe)(zhe)座(zuo)橋(qiao)(qiao)，走上仕途。”

張用(yong)權（舉(ju)水(shui)鄉黨委書記(ji)，舉(ju)水(shui)鄉政府(fu)所(suo)在地為(wei)月山村）說：“月山乃至整個(ge)舉(ju)水(shui)鄉的村民(min)大多姓吳(wu)，比例達95%以上(shang)。而吳(wu)氏祖訓就是‘延(yan)陵望族(zu)、三讓世家’，他(ta)們一(yi)代代傳承(cheng)祖訓，恭謙禮讓成(cheng)了村民(min)的傳統(tong)，所(suo)以村里人多能和睦相處，很少發生矛(mao)盾。現(xian)在，村民(min)還是一(yi)直教(jiao)育子(zi)女(nv)要學會(hui)禮讓，要積(ji)善行德、文(wen)章(zhang)濟世。