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千島(dao)湖石林景區以“怪石、懸崖、古道、靈洞”為景觀(guan)內容，峰林造型(xing)奇(qi)特，象形奇(qi)石遍布，形成(cheng)數百(bai)個栩栩如(ru)生的獨特景觀(guan)，被旅游界人士稱為“天(tian)然動物(wu)(wu)博物(wu)(wu)館”。

主要景點

張良洞

千(qian)(qian)島(dao)湖石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)林景區(qu)，張(zhang)(zhang)良(liang)(liang)(liang)洞(dong)(dong)應是最具(ju)人文內涵，也(ye)最具(ju)審美(mei)魅(mei)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)其(qi)實只是一(yi)個(ge)(ge)不(bu)(bu)深(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)(dong)，其(qi)實，與其(qi)說(shuo)是洞(dong)(dong)，不(bu)(bu)如說(shuo)是一(yi)道內凹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)坎(kan)。橫長約五米，深(shen)(shen)約兩米。內有(you)一(yi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)桌，名棋盤石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，是當年張(zhang)(zhang)良(liang)(liang)(liang)隱居此(ci)(ci)地(di)，與其(qi)師(shi)黃(huang)(huang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)(gong)(gong)下(xia)(xia)棋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)。張(zhang)(zhang)良(liang)(liang)(liang)是漢代開國元勛，傳說(shuo)，他(ta)曾(ceng)遇(yu)仙(xian)人黃(huang)(huang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)(gong)(gong)。黃(huang)(huang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)(gong)(gong)拿出一(yi)編《太公(gong)(gong)(gong)兵法》授(shou)予他(ta)。黃(huang)(huang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)(gong)(gong)說(shuo)：“讀是則為王者師(shi)，后十年興。十三(san)年，孺子見我(wo)，濟(ji)北谷(gu)城山(shan)下(xia)(xia)黃(huang)(huang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)即(ji)我(wo)也(ye)。”張(zhang)(zhang)良(liang)(liang)(liang)將此(ci)(ci)書溫(wen)習精熟后去投劉(liu)邦，終以此(ci)(ci)書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧幫助劉(liu)邦奪取了(le)(le)天下(xia)(xia)。漢朝建立時，漢高祖(zu)劉(liu)邦論功行賞，大(da)(da)封功臣。張(zhang)(zhang)良(liang)(liang)(liang)沒(mei)有(you)戰功，如何(he)賞？劉(liu)邦說(shuo)：“運籌帷幄中(zhong)，決(jue)勝千(qian)(qian)里外(wai)，子房功也(ye)。”于是，封張(zhang)(zhang)良(liang)(liang)(liang)為留侯(hou)。這(zhe)個(ge)(ge)評(ping)價是公(gong)(gong)(gong)允的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。于是，張(zhang)(zhang)良(liang)(liang)(liang)成了(le)(le)歷(li)代謀臣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典范，“王者師(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旗幟(zhi)。劉(liu)邦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那句“運籌帷幄中(zhong)，決(jue)勝千(qian)(qian)里外(wai)”也(ye)就成了(le)(le)千(qian)(qian)古名言。張(zhang)(zhang)良(liang)(liang)(liang)大(da)(da)概不(bu)(bu)算(suan)是典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儒(ru)(ru)家，應屬于俠客、隱士一(yi)類人物，不(bu)(bu)過(guo)，從他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出世哲學來(lai)看(kan)，也(ye)有(you)儒(ru)(ru)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品味，算(suan)是兼儒(ru)(ru)道二家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物吧。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧來(lai)自(zi)黃(huang)(huang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)(gong)(gong)授(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太公(gong)(gong)(gong)兵法，太公(gong)(gong)(gong)姜(jiang)子牙屬哪個(ge)(ge)學派不(bu)(bu)好說(shuo)，黃(huang)(huang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)(gong)(gong)當屬于道教所崇尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仙(xian)家。令人感(gan)到特(te)別(bie)有(you)意(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，黃(huang)(huang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)(gong)(gong)說(shuo)他(ta)本是一(yi)塊黃(huang)(huang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。史載，張(zhang)(zhang)良(liang)(liang)(liang)十三(san)年后到谷(gu)城山(shan)尋師(shi)，真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現了(le)(le)一(yi)塊黃(huang)(huang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，感(gan)嘆不(bu)(bu)已。他(ta)死前，特(te)意(yi)囑(zhu)與黃(huang)(huang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)并葬。這(zhe)個(ge)(ge)故事(shi)不(bu)(bu)僅將千(qian)(qian)島(dao)湖石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)基(ji)本上定了(le)(le)位，而且無疑大(da)(da)大(da)(da)神化(hua)、美(mei)化(hua)了(le)(le)千(qian)(qian)島(dao)湖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)林。古語(yu)云：“山(shan)不(bu)(bu)在高，有(you)仙(xian)則名。”此(ci)(ci)處，則可換成：“石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)在頑，有(you)仙(xian)則靈。”

琴音洞

千島(dao)湖(hu)石(shi)(shi)林(lin)還(huan)有(you)(you)一(yi)個洞(dong)(dong)(dong)名之曰琴(qin)音(yin)洞(dong)(dong)(dong)。洞(dong)(dong)(dong)口流(liu)出(chu)(chu)流(liu)水(shui)(shui)，呈一(yi)小瀑布(bu)，聲音(yin)清(qing)(qing)脆響(xiang)亮(liang)，抑揚頓挫，如(ru)琴(qin)音(yin)優揚。因是(shi)(shi)冬天(tian)(tian)來(lai)(lai)(lai)游，洞(dong)(dong)(dong)口顯得有(you)(you)些冷清(qing)(qing)，如(ru)果春天(tian)(tian)就好(hao)了。不知洞(dong)(dong)(dong)口可有(you)(you)桃(tao)花(hua)，如(ru)有(you)(you)，那(nei)就更像仙(xian)(xian)境了。我俄而(er)想起了湖(hu)南武陵的(de)(de)桃(tao)花(hua)源。在(zai)傳說中(zhong)(zhong)，那(nei)也(ye)是(shi)(shi)一(yi)個洞(dong)(dong)(dong)，也(ye)有(you)(you)流(liu)水(shui)(shui)從(cong)洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)(zhong)流(liu)出(chu)(chu)，只是(shi)(shi)洞(dong)(dong)(dong)口桃(tao)花(hua)灼灼特別逗(dou)人(ren)。桃(tao)花(hua)源，仙(xian)(xian)境的(de)(de)象征！唐(tang)代(dai)詩人(ren)張(zhang)旭詩云：“隱隱飛橋隔(ge)(ge)遠煙，石(shi)(shi)磯西(xi)畔問漁(yu)船(chuan)。桃(tao)花(hua)盡日隨流(liu)水(shui)(shui)，洞(dong)(dong)(dong)在(zai)清(qing)(qing)溪何處(chu)邊？”在(zai)中(zhong)(zhong)國的(de)(de)道(dao)(dao)(dao)教神(shen)(shen)仙(xian)(xian)文(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)，洞(dong)(dong)(dong)是(shi)(shi)仙(xian)(xian)人(ren)在(zai)人(ren)世(shi)(shi)間修煉(lian)的(de)(de)地(di)方。不過，雖在(zai)人(ren)世(shi)(shi)卻隔(ge)(ge)絕紅塵(chen)，所謂“洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)(zhong)只數日，世(shi)(shi)上已千年。”琴(qin)音(yin)洞(dong)(dong)(dong)是(shi)(shi)否是(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)呢？走進洞(dong)(dong)(dong)內，洞(dong)(dong)(dong)雖不大，但高，有(you)(you)天(tian)(tian)光(guang)射(she)入，甚明亮(liang)。洞(dong)(dong)(dong)壁潔白(bai)，豐滿(man)而(er)又光(guang)滑，疑若女(nv)性的(de)(de)肌膚。我笑對朋友說，這(zhe)洞(dong)(dong)(dong)其實也(ye)可叫女(nv)兒洞(dong)(dong)(dong)。此(ci)洞(dong)(dong)(dong)有(you)(you)后洞(dong)(dong)(dong)口，后洞(dong)(dong)(dong)口呈豎著(zhu)的(de)(de)扁橢圓形，狀如(ru)女(nv)陰。看來(lai)(lai)(lai)，此(ci)洞(dong)(dong)(dong)的(de)(de)后洞(dong)(dong)(dong)口最好(hao)的(de)(de)題名莫(mo)過于“玄(xuan)牝之門(men)”了。玄(xuan)之又玄(xuan)，眾妙之門(men)。真是(shi)(shi)妙極了！將張(zhang)良洞(dong)(dong)(dong)與琴(qin)音(yin)洞(dong)(dong)(dong)比較一(yi)下，當是(shi)(shi)有(you)(you)意思的(de)(de)。兩(liang)洞(dong)(dong)(dong)都體現(xian)了道(dao)(dao)(dao)家(jia)(jia)文(wen)化(hua)、神(shen)(shen)仙(xian)(xian)文(wen)化(hua)。相對儒家(jia)(jia)文(wen)化(hua)，道(dao)(dao)(dao)家(jia)(jia)文(wen)化(hua)似(si)是(shi)(shi)尚(shang)(shang)陰、尚(shang)(shang)柔(rou)、尚(shang)(shang)出(chu)(chu)世(shi)(shi)的(de)(de)，但其實，道(dao)(dao)(dao)家(jia)(jia)文(wen)化(hua)也(ye)有(you)(you)尚(shang)(shang)陽、尚(shang)(shang)剛、尚(shang)(shang)入世(shi)(shi)的(de)(de)一(yi)面(mian)(mian)。至于神(shen)(shen)仙(xian)(xian)文(wen)化(hua)，它(ta)是(shi)(shi)從(cong)道(dao)(dao)(dao)家(jia)(jia)文(wen)化(hua)生發出(chu)(chu)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)。相比而(er)言(yan)，張(zhang)良洞(dong)(dong)(dong)較多(duo)(duo)地(di)體現(xian)道(dao)(dao)(dao)家(jia)(jia)文(wen)化(hua)進的(de)(de)一(yi)面(mian)(mian)，剛的(de)(de)一(yi)面(mian)(mian)，入世(shi)(shi)的(de)(de)一(yi)面(mian)(mian)；而(er)琴(qin)音(yin)洞(dong)(dong)(dong)則(ze)較多(duo)(duo)體現(xian)道(dao)(dao)(dao)家(jia)(jia)文(wen)化(hua)退的(de)(de)一(yi)面(mian)(mian)，柔(rou)的(de)(de)一(yi)面(mian)(mian)，出(chu)(chu)世(shi)(shi)的(de)(de)一(yi)面(mian)(mian)。

旅游信息

門票價格

① 景區開放時(shi)間：8：00—18：00

② 兒童(tong)票(piao)：身高1.1米(mi)—1.4米(mi)，1.1米(mi)以下免票(piao)，景點門票(piao)：100元/人

③ 預訂老年票、軍官票須憑證(zheng)購買(mai)

出行指南

第一種：從千島湖鎮出(chu)發，經上江埠輪(lun)渡，環(huan)湖公路(lu)至(zhi)景區。

第二(er)種：從320國道經新安江鎮(zhen)到毛竹源碼頭，沿環(huan)湖公(gong)路至(zhi)景區。

推薦玩法

1：客(ke)源地出發，下午(wu)游千島湖中(zhong)心湖區。

2：上午赴石林，游以“怪石、懸崖、古道、靈洞”著稱(cheng)的華東第一石林，用農(nong)家(jia)宴后返(fan)回。