歷史淵源
凈峰寺(si)(861年(nian)(nian)),該寺(si)在宋、元、明、清都有(you)重修,光緒(xu)二十八年(nian)(nian)寺(si)被(bei)一把大火燒(shao)毀,1902年(nian)(nian)鄰近村(cun)落倡議大修,得到清代舉人(ren)(ren)許宗澄、張春其、許少熙、王莊、劉(liu)文元等名人(ren)(ren)的響(xiang)應和支持,于1904年(nian)(nian)動(dong)工 修復該寺(si)舊有(you)建筑(zhu)。“文革(ge)”期間被(bei)毀,1982年(nian)(nian)各方熱心(xin)人(ren)(ren)士(shi)組織凈峰寺(si)文物古(gu)跡修復保(bao)護(hu)董事(shi)會,凡舊有(you)寺(si)宇、庭臺、回廊、花園、山亭、登山古(gu)道均由(you)群眾及僑(qiao)胞捐資修葺一新,后(hou)又捐建山門(men)、停車場等建筑(zhu),使整座寺(si)宇既存古(gu)貌,又展新姿。
凈峰寺的傳說
惠安(an)凈峰(feng)山(shan)圓豐端秀,山(shan)上多(duo)如(ru)水嚙射狀的怪石,石縫中常能揀到貝殼。它(ta)的由來一段很有(you)趣的傳說:傳說以(yi)前凈峰山不是(shi)座山,而是(shi)一(yi)片(pian)汪洋大(da)海,屬東(dong)(dong)海龍(long)王(wang)的(de)(de)轄區。一(yi)天,東(dong)(dong)海王(wang)的(de)(de)軍(jun)師(shi)(shi)牡(mu)蠣王(wang)要向(xiang)東(dong)(dong)海龍(long)王(wang)匯報情況(kuang),恰(qia)巧龍(long)王(wang)不在。作為東(dong)(dong)海龍(long)王(wang)的(de)(de)軍(jun)師(shi)(shi),牡(mu)蠣王(wang)出入自由,它看(kan)見龍(long)王(wang)的(de)(de)案頭上有一(yi)只包裝精致的(de)(de)木棉盒,還發出一(yi)道道金光。懷(huai)著(zhu)好奇心(xin),牡(mu)蠣王(wang)打開盒蓋一(yi)看(kan),原來是(shi)顆(ke)長生不老仙丹,便起了不良之心(xin),將(jiang)它偷吃了。
東(dong)海龍王(wang)(wang)(wang)回(hui)來后,不見了(le)仙(xian)丹,大(da)發脾氣,命(ming)令文武百(bai)官(guan)查找也沒(mei)有結果。這牡(mu)蠣(li)(li)王(wang)(wang)(wang)偷吃了(le)長生不老仙(xian)丹后,好久稱病(bing)(bing)在(zai)家,不敢(gan)見龍王(wang)(wang)(wang)。龍王(wang)(wang)(wang)見自己的軍(jun)師病(bing)(bing)了(le),且時間不短,先是(shi)派蝦(xia)將去探(tan)病(bing)(bing),后來自己親自去。但(dan)見牡(mu)蠣(li)(li)王(wang)(wang)(wang)面色紅潤,似無(wu)病(bing)(bing)態,只是(shi)神(shen)態有些可疑。再說牡(mu)蠣(li)(li)王(wang)(wang)(wang)見龍王(wang)(wang)(wang)親自來,畢竟(jing)做賊心虛,言語支支吾吾,表(biao)情也不大(da)自然。
東(dong)海龍(long)王(wang)(wang)回官后,越想越不(bu)(bu)(bu)(bu)對勁。細想手下曾說那天牡(mu)(mu)(mu)蠣王(wang)(wang)有來過(guo)。于是(shi)便傳令牡(mu)(mu)(mu)蠣王(wang)(wang)進(jin)官議事(shi)。牡(mu)(mu)(mu)蠣王(wang)(wang)硬著頭皮來見龍(long)王(wang)(wang)。在龍(long)王(wang)(wang)的嚴厲追(zhui)問(wen)下,牡(mu)(mu)(mu)蠣王(wang)(wang)不(bu)(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)(bu)招(zhao)了(le)。龍(long)王(wang)(wang)見仙(xian)丹也回不(bu)(bu)(bu)(bu)來了(le),牡(mu)(mu)(mu)蠣王(wang)(wang)又有不(bu)(bu)(bu)(bu)少功勞,便下令將它鎖在堅固(gu)的牡(mu)(mu)(mu)蠣殼內,不(bu)(bu)(bu)(bu)準出(chu)來。哪知牡(mu)(mu)(mu)蠣王(wang)(wang)自由慣了(le),鎖在里面,憋得難受,趁蝦兵蟹將不(bu)(bu)(bu)(bu)注意,連(lian)貝殼一起(qi)滾(gun)進(jin)海底,逃離了(le)東(dong)海龍(long)宮,然后使出(chu)渾身(shen)(shen)氣力,把身(shen)(shen)子(zi)一步(bu)(bu)步(bu)(bu)往上騰,這(zhe)樣牡(mu)(mu)(mu)蠣王(wang)(wang)的身(shen)(shen)子(zi)變(bian)成(cheng)一座山峰(feng)與陸地(di)相連(lian)接,山頭露出(chu)水面,成(cheng)了(le)今(jin)天的凈(jing)峰(feng)山。凈(jing)峰(feng)山上的巖石縫里揀到的牡(mu)(mu)(mu)蠣貝殼就是(shi)牡(mu)(mu)(mu)蠣王(wang)(wang)變(bian)的。
凈峰(feng)寺在民間還有另一(yi)(yi)個傳(chuan)說,話(hua)說八(ba)仙(xian)之列的(de)仙(xian)人李鐵(tie)拐,一(yi)(yi)腳踩在凈峰(feng)山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)頂的(de)巨(ju)(ju)石上,另一(yi)(yi)只腳跨到泉(quan)州仙(xian)公(gong)山(shan)(shan)(shan),從凈峰(feng)山(shan)(shan)(shan)橫(heng)跨到仙(xian)公(gong)山(shan)(shan)(shan),從此(ci)凈峰(feng)山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)頂的(de)一(yi)(yi)塊(kuai)巨(ju)(ju)石上留下李仙(xian)公(gong)的(de)足跡,現今巨(ju)(ju)石旁(pang)有立碑“仙(xian)跡”。介于此(ci),眾多(duo)附近(jin)百姓和香客也稱凈峰(feng)山(shan)(shan)(shan)為“仙(xian)公(gong)山(shan)(shan)(shan)”。
弘一法師與凈峰寺的傳奇情緣
1935年(nian)<民(min)國24年(nian)>,歲(sui)次(ci)乙亥,春末,弘一大(da)師(shi)時(shi)年(nian)56歲(sui)。在(zai)泉州開元(yuan)寺講見月律師(shi)的《一夢(meng)漫言》畢(bi),移居(ju)溫陵敬(jing)老院(yuan),為老人(ren)開示日常勞(lao)動諸事,并(bing)擬往惠(hui)(hui)安(an)錢山度夏。上人(ren)與(yu)惠(hui)(hui)安(an)有殊(shu)勝之(zhi)因緣,在(zai)赴惠(hui)(hui)安(an)凈(jing)峰寺安(an)居(ju)時(shi),弟子廣洽與(yu)傳貫二師(shi)隨行。
于(yu)凈(jing)峰(feng)(feng)5個(ge)多月的(de)日子里(li),大(da)師(shi)(shi)(shi)除研習南山三大(da)部與靈芝律師(shi)(shi)(shi)三記(ji)外,亦為(wei)廣師(shi)(shi)(shi)代擬修持日課,其間曾數(shu)次(ci)致書方外舊友夏(xia)(xia)丏(mian)尊(zun),盛道凈(jing)峰(feng)(feng)環境之美,民風(feng)古樸(pu),猶如世外桃源。因而,在(zai)秋(qiu)晚(wan)時節移居草庵前(qian),作下《將離凈(jing)峰(feng)(feng)詠菊志別(bie)》一詩(“我到為(wei)植種,我行花未(wei)開,豈無(wu)佳色在(zai),留待(dai)后人來 。”),并記(ji)下他(ta)將離凈(jing)峰(feng)(feng)時的(de)心(xin)情:“乙亥首夏(xia)(xia)來凈(jing)峰(feng)(feng),植菊盈畦(qi),秋(qiu)晚(wan)將歸(gui),猶含(han)蕾未(wei)吐,口占(zhan)一絕以志別(bie)”。 現(xian)今(jin)在(zai)凈(jing)峰(feng)(feng)寺弘一法師(shi)(shi)(shi)故居門旁立有一碑,碑記(ji)此詩文(wen)字。