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基本介紹

石(shi)(shi)鼓(gu)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)，于唐(tang)元和(he)(806—820年(nian))初李寬始建，初名讀(du)書(shu)(shu)(shu)堂。宋至(zhi)道(dao)三(san)年(nian)(997年(nian))，李士真(zhen)修(xiu)建書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)。景祐二(er)年(nian)(1035年(nian))宋仁(ren)宗賜額“石(shi)(shi)鼓(gu)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)”，遂(sui)與岳麓、白(bai)鹿洞、睢陽(yang)(yang)并(bing)稱(cheng)天下(xia)四大(da)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)。后來書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)幾(ji)經興衰和(he)重修(xiu)，名士賢(xian)達(da)紛(fen)至(zhi)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)講學，其(qi)中朱熹、張(zhang)栻(chi)、鄒守益(yi)、蔡汝楠、胡安、王(wang)宗沐(mu)、黃希憲、王(wang)、曾熙等最為突出。書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)還培育出王(wang)居仁(ren)、龔夢錫、彭玉(yu)麟、王(wang)船(chuan)山(shan)(shan)、夏(xia)明翰等眾多濟世(shi)之(zhi)才。千年(nian)學府(fu)(fu)(fu)，長盛不(bu)衰。1944年(nian)，毀(hui)于日軍炮火之(zhi)中。1964年(nian)，辟為石(shi)(shi)鼓(gu)公(gong)園。2006年(nian)，中共衡(heng)陽(yang)(yang)市(shi)委、市(shi)政府(fu)(fu)(fu)舉(ju)社(she)會之(zhi)力(li)，重修(xiu)石(shi)(shi)鼓(gu)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)。按(an)修(xiu)舊如舊的(de)原則(ze)，恢復(fu)了書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)講學、藏(zang)書(shu)(shu)(shu)、祭祀(si)三(san)大(da)功能。整個仿古建筑(zhu)群為白(bai)墻黛瓦深色柱，莊重、古樸、典雅。布局為中軸對稱(cheng)，院(yuan)(yuan)(yuan)內布置了禹碑亭、山(shan)(shan)門、書(shu)(shu)(shu)舍、武侯祠、李忠節公(gong)祠、大(da)觀(guan)樓、合(he)江亭，并(bing)舉(ju)辦“千年(nian)學府(fu)(fu)(fu)，石(shi)(shi)鼓(gu)勝跡”陳列，展(zhan)示石(shi)(shi)鼓(gu)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)歷史風(feng)貌(mao)、文化(hua)沉淀和(he)驕(jiao)人業績，再現千年(nian)學府(fu)(fu)(fu)雄(xiong)姿。

景點景觀

禹碑亭

始入(ru)石鼓(gu)書院，穿過大門，走(zou)過長廊(lang)，映入(ru)眼簾的是禹(yu)碑亭(ting)(ting)。禹(yu)碑亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)柱上題(ti)著一(yi)副對聯(lian)：“蝌蚪成(cheng)點通，天地(di)衍大文(wen)”，此聯(lian)為中國現代著名書法家史(shi)(shi)穆所(suo)題(ti)，在禹(yu)碑亭(ting)(ting)中央放置(zhi)著一(yi)塊禹(yu)碑，為蝌蚪文(wen)所(suo)做，禹(yu)碑為大禹(yu)治水功成(cheng)在南(nan)岳衡山岣嶁峰(feng)所(suo)刻，早見(jian)于(yu)東(dong)漢(han)趙曄所(suo)撰(zhuan)《吳(wu)越春秋》，其后史(shi)(shi)乘(cheng)屢有記載。衡陽(yang)石鼓(gu)山禹(yu)碑亭(ting)(ting)始建于(yu)明萬歷(li)九(jiu)年（1581），位于(yu)石鼓(gu)山南(nan)面。

武侯祠

透過二門，看到眼前有兩個祠堂，位居其右的為“武侯祠”，位于左的為“李忠節公祠”，武侯祠和李忠節公祠與石鼓書院都沒有很多聯系，但是由于這兩位英雄的事跡都發生在石鼓山，遂將其移至石鼓書院。武(wu)(wu)(wu)侯(hou)(hou)祠(ci)為紀念諸葛亮(liang)而建。武(wu)(wu)(wu)侯(hou)(hou)即諸葛亮(liang)（181—234），因其曾(ceng)封武(wu)(wu)(wu)鄉侯(hou)(hou)，故世稱(cheng)武(wu)(wu)(wu)侯(hou)(hou)。東漢建安十三(san)年（208），劉備任荊(jing)州牧，諸葛亮(liang)以軍師(shi)中郎將駐臨(lin)蒸(zheng)（今衡陽），督辦(ban)長沙、零陵、桂陽三(san)郡軍賦，住在石(shi)鼓(gu)(gu)山上。后來人們(men)在臨(lin)然驛(yi)旁建武(wu)(wu)(wu)侯(hou)(hou)祠(ci)以供祀(si)享。宋代重修石(shi)鼓(gu)(gu)書院時，將武(wu)(wu)(wu)侯(hou)(hou)祠(ci)移至石(shi)鼓(gu)(gu)山。南宋理學家(jia)張(zhang)栻曾(ceng)作《武(wu)(wu)(wu)侯(hou)(hou)祠(ci)記》，并(bing)親筆(bi)勒石(shi)立(li)碑(bei)。

節公祠

李忠節公祠為紀念李忠節的高風亮節而建。李忠節公名李芾，字叔章，南宋衡州人。南宋德佑元年，元軍將犯，李芾臨危受命，任潭州知州兼湖南安撫使，率領軍民抗擊元軍三月有余，城破，舉家殉國。元代在衡州路總管府城南金鰲山李芾故宅建李忠節公祠，配祀李芾部將沈忠和衡陽縣令穆演祖，清代移建石鼓山。元代宋本和清代陳沆先后有記。清同治年間（1862—1864）重修石鼓書院時，彭玉麟（時任清朝兵部尚書）為李忠節公祠題聯，贊揚了李忠節鐵骨錚錚，為民族大義的犧牲精神。穿過兩祠堂(tang)，大觀(guan)樓躍入(ru)眼簾，在(zai)大觀(guan)樓內(nei)，你一眼便可以望到“書(shu)院七(qi)賢”畫像依次排(pai)列，這是他們這一群文人(ren)雅士的貢獻才有(you)今(jin)天的石鼓書(shu)院。大觀(guan)樓內(nei)放置著各地名(ming)人(ren)為其做(zuo)的詩詞和書(shu)畫。

合江亭

始建于唐貞元三年（787）至七年（791）間，衡州刺史齊映（757—795）所建。貞元十七年（801）后，衡州刺史宇文炫又增其制，為樓閣式建筑。歷朝各代，石鼓山上建筑屢經廢興，合江亭均在必建之列。唐永貞（805）中，韓愈途徑衡州，嘗游石鼓，登亭攬勝，留下千古絕句，歷代步其韻而和者眾。合江亭亦因詩中“瞰臨眇空闊，綠凈不可唾”而稱“綠凈閣”。韓(han)愈(yu)的《題合(he)江亭寄刺(ci)史鄒君》是(shi)韓(han)愈(yu)遭(zao)貶(bian)途徑衡(heng)陽，為石鼓山美景(jing)所(suo)迷，吟詩(shi)一首，不禁悲從中來，感(gan)慨萬千而成。合江(jiang)(jiang)(jiang)亭門柱上一聯“石(shi)鼓雙江(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)；昌(chang)黎一首詩”，正(zheng)是對(dui)合江(jiang)(jiang)(jiang)亭命名由來的真實(shi)寫照。祝澹(dan)溪也曾為石(shi)鼓書院合江(jiang)(jiang)(jiang)亭題聯“廣廈構(gou)眾材，報道蛟龍騰浪去；兩水(shui)夾(jia)明鏡，合信風月(yue)入亭來”。

朱陵祠

最后(hou)便是(shi)朱(zhu)(zhu)陵(ling)洞(dong)。南(nan)岳朱(zhu)(zhu)陵(ling)洞(dong)為道家第三洞(dong)天(tian)福地，相傳為朱(zhu)(zhu)陵(ling)大(da)帝所(suo)居。唐開(kai)元(yuan)二(er)十六年（738），玄宗派內侍率道眾到朱(zhu)(zhu)陵(ling)洞(dong)投金龍告文祀典。這是(shi)《南(nan)岳志》有關記(ji)載。大(da)乘亦有記(ji)載：石(shi)鼓山東北麓的(de)朱(zhu)(zhu)陵(ling)后(hou)洞(dong)傳與南(nan)岳朱(zhu)(zhu)陵(ling)洞(dong)相通而得(de)名。石(shi)鼓山也僧道眾多：《輿地紀勝》載：“董奉仙天(tian)寶中修(xiu)九華丹法于衡陽，棲(qi)朱(zhu)(zhu)陵(ling)后(hou)洞(dong)。”由于唐王朝的(de)推(tui)崇，道教在此(ci)進入鼎盛時期(qi)。朱(zhu)(zhu)陵(ling)洞(dong)也為衡陽八景(jing)之一(yi)。

石鼓山

石(shi)(shi)(shi)(shi)鼓(gu)(gu)(gu)書院，當然不能少了石(shi)(shi)(shi)(shi)鼓(gu)(gu)(gu)。唐朝黃巢起義(yi)以前石(shi)(shi)(shi)(shi)鼓(gu)(gu)(gu)山(shan)上曾(ceng)有一面(mian)石(shi)(shi)(shi)(shi)鼓(gu)(gu)(gu)，高(gao)六尺，叩之聲聞數十里。北魏酈(li)道(dao)元的《水經(jing)注(zhu)》有記載(zai)。神奇的石(shi)(shi)(shi)(shi)鼓(gu)(gu)(gu)已為“廬龍(long)推鼓(gu)(gu)(gu)入潭”，現存的石(shi)(shi)(shi)(shi)鼓(gu)(gu)(gu)為1965年陶鑄首倡鑿制。

書院八景

東巖曉白

石鼓(gu)山東(dong)西峭壁(bi)上，唐太守宇文炫分題“東(dong)巖(yan)(yan)”、“西谷(gu)”。東(dong)巖(yan)(yan)懸崖壁(bi)立(li)，當太陽初升之時，削(xue)壁(bi)沐日光呈金(jin)黃色，遠望尤甚，故描繪(hui)此(ci)景為“東(dong)巖(yan)(yan)曉白(bai)”。

西豀夜蟾

西豀夜(ye)深人靜之時，便有蟾出現(xian)，與“東巖曉白”形成鮮明對(dui)照。

綠閣蒸風

合江(jiang)亭(ting)位于(yu)石(shi)鼓山北端，亦稱(cheng)綠凈(jing)閣。合江(jiang)亭(ting)下(xia)，深潭之上，有一石(shi)坪，寬約丈(zhang)余，相傳為仙翁(weng)濯足處，石(shi)上仙跡(ji)依稀可辯。明(ming)朝時曾在石(shi)上修筑一亭(ting)，名為濯足亭(ting)。現今雨水激石(shi)，亭(ting)址俱廢。

洼尊藏雪

石(shi)鼓(gu)山(shan)下有怪石(shi)，外實中(zhong)空，衡郡(jun)風(feng)雅之士在石(shi)上刻“洼尊(zun)”二字（“尊(zun)”同(tong)“樽”，古(gu)代盛(sheng)酒器(qi)具(ju)）。冬(dong)日(ri)雪(xue)(xue)后，石(shi)鼓(gu)山(shan)上上下下，積雪(xue)(xue)皆消(xiao)融(rong)無跡(ji)，唯(wei)獨尊(zun)內積雪(xue)(xue)經冬(dong)不化，至春始融(rong)，為石(shi)鼓(gu)山(shan)第(di)一奇景。

江閣書聲

石鼓乃為書院(yuan)，讀書聲聲聲入耳，從閣樓當中傳出，亦為一景也。

釣合晚唱

石(shi)鼓地處湘水和蒸水，夜幕之時(shi)，垂釣者倚(yi)坐船頭，小船隨波緩緩移(yi)動，漁歌想起，打破暮色(se)寧靜。

棧道枯藤

山(shan)上韓愈吟詠“綠凈不(bu)可(ke)唾”的合江亭右下，有一深潭，東可(ke)通汪洋大海，北可(ke)達南岳水(shui)濂洞。山(shan)上有古藤經(jing)數百年成(cheng)長，沿江底爬行，由西岸牽(qian)至東岸。相傳明萬(wan)歷年間，曾有漁人(ren)潛至水(shui)底還見過。歲月悠悠，孤藤不(bu)知存否，也(ye)許(xu)仍靜(jing)臥江底，也(ye)許(xu)已化龍飛去。

合江凝碧

石鼓山地(di)處蒸(zheng)水(shui)和(he)湘水(shui)交合之后，清澈的江水(shui)緩緩流淌，放眼望去，如一塊碧玉。

實用信息

開放時間

5月-10月：08:00-18:00

11月(yue)-次年4月(yue)：08:00-17:30

交通指南

乘坐公(gong)交100路(lu)(lu)、105路(lu)(lu)、106路(lu)(lu)、116路(lu)(lu)、127路(lu)(lu)、128路(lu)(lu)、143路(lu)(lu)、158路(lu)(lu)、162路(lu)(lu)、305路(lu)(lu)、小5路(lu)(lu)，可直(zhi)達。