芒果视频下载

基本介紹

石(shi)(shi)鼓(gu)(gu)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，于唐元和(he)(806—820年(nian))初(chu)李(li)(li)寬始建，初(chu)名讀書(shu)(shu)(shu)堂。宋至(zhi)道(dao)三年(nian)(997年(nian))，李(li)(li)士真修建書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。景(jing)祐(you)二年(nian)(1035年(nian))宋仁宗(zong)賜(si)額“石(shi)(shi)鼓(gu)(gu)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”，遂(sui)與岳麓(lu)、白鹿洞(dong)、睢陽并稱(cheng)天下四大書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。后(hou)來書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)幾(ji)經(jing)興衰和(he)重修，名士賢(xian)達(da)紛(fen)至(zhi)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)講學(xue)(xue)，其(qi)中(zhong)朱熹、張栻、鄒守益、蔡汝楠、胡安、王宗(zong)沐、黃希憲、王、曾熙(xi)等(deng)最為突(tu)出(chu)。書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)還培育(yu)出(chu)王居仁、龔(gong)夢錫、彭玉麟、王船山(shan)、夏明(ming)翰等(deng)眾多濟世之(zhi)才。千年(nian)學(xue)(xue)府，長(chang)盛不衰。1944年(nian)，毀于日軍炮火之(zhi)中(zhong)。1964年(nian)，辟為石(shi)(shi)鼓(gu)(gu)公園。2006年(nian)，中(zhong)共衡陽市委(wei)、市政(zheng)府舉社會之(zhi)力，重修石(shi)(shi)鼓(gu)(gu)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。按(an)修舊(jiu)如舊(jiu)的原則，恢復了(le)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)講學(xue)(xue)、藏(zang)書(shu)(shu)(shu)、祭祀三大功能。整個仿古建筑群為白墻黛(dai)瓦深色柱(zhu)，莊重、古樸(pu)、典雅。布局為中(zhong)軸對稱(cheng)，院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)內布置了(le)禹碑亭、山(shan)門、書(shu)(shu)(shu)舍、武侯祠(ci)、李(li)(li)忠節公祠(ci)、大觀(guan)樓、合江亭，并舉辦(ban)“千年(nian)學(xue)(xue)府，石(shi)(shi)鼓(gu)(gu)勝跡”陳列，展(zhan)示石(shi)(shi)鼓(gu)(gu)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的歷史(shi)風貌、文化(hua)沉淀和(he)驕(jiao)人業(ye)績，再現(xian)千年(nian)學(xue)(xue)府雄(xiong)姿。

景點景觀

禹碑亭

始(shi)入(ru)石鼓(gu)書院(yuan)，穿過(guo)大門，走過(guo)長廊，映(ying)入(ru)眼簾的是禹(yu)(yu)碑亭(ting)(ting)。禹(yu)(yu)碑亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)柱上題著(zhu)一副對聯：“蝌蚪成點通(tong)，天地衍(yan)大文”，此(ci)聯為(wei)中國現代著(zhu)名書法家史穆所(suo)題，在(zai)禹(yu)(yu)碑亭(ting)(ting)中央放置著(zhu)一塊禹(yu)(yu)碑，為(wei)蝌蚪文所(suo)做，禹(yu)(yu)碑為(wei)大禹(yu)(yu)治(zhi)水功成在(zai)南岳(yue)衡(heng)山岣嶁峰所(suo)刻，早見于(yu)東漢趙曄所(suo)撰《吳越春秋》，其后史乘屢有(you)記(ji)載。衡(heng)陽石鼓(gu)山禹(yu)(yu)碑亭(ting)(ting)始(shi)建于(yu)明(ming)萬歷九年（1581），位于(yu)石鼓(gu)山南面。

武侯祠

透過二門，看到眼前有兩個祠堂，位居其右的為“武侯祠”，位于左的為“李忠節公祠”，武侯祠和李忠節公祠與石鼓書院都沒有很多聯系，但是由于這兩位英雄的事跡都發生在石鼓山，遂將其移至石鼓書院。武(wu)侯(hou)祠(ci)為紀(ji)念諸(zhu)葛亮(liang)而建。武(wu)侯(hou)即諸(zhu)葛亮(liang)（181—234），因其曾封武(wu)鄉侯(hou)，故(gu)世稱(cheng)武(wu)侯(hou)。東漢(han)建安十三(san)年（208），劉備任荊州牧(mu)，諸(zhu)葛亮(liang)以軍(jun)師中郎(lang)將駐臨蒸(zheng)（今衡陽），督辦長沙、零陵、桂陽三(san)郡軍(jun)賦，住在(zai)石鼓山上。后來人們(men)在(zai)臨然驛(yi)旁建武(wu)侯(hou)祠(ci)以供(gong)祀享。宋代重修石鼓書(shu)院時，將武(wu)侯(hou)祠(ci)移至石鼓山。南宋理學(xue)家張(zhang)栻曾作《武(wu)侯(hou)祠(ci)記》，并親筆勒石立碑。

節公祠

李忠節公祠為紀念李忠節的高風亮節而建。李忠節公名李芾，字叔章，南宋衡州人。南宋德佑元年，元軍將犯，李芾臨危受命，任潭州知州兼湖南安撫使，率領軍民抗擊元軍三月有余，城破，舉家殉國。元代在衡州路總管府城南金鰲山李芾故宅建李忠節公祠，配祀李芾部將沈忠和衡陽縣令穆演祖，清代移建石鼓山。元代宋本和清代陳沆先后有記。清同治年間（1862—1864）重修石鼓書院時，彭玉麟（時任清朝兵部尚書）為李忠節公祠題聯，贊揚了李忠節鐵骨錚錚，為民族大義的犧牲精神。穿過兩祠堂，大觀樓(lou)躍入眼簾，在(zai)大觀樓(lou)內，你一眼便可以望(wang)到“書院七(qi)賢”畫(hua)(hua)像依次(ci)排列，這是他們這一群文(wen)人(ren)(ren)雅士的(de)(de)貢(gong)獻才有今(jin)天的(de)(de)石鼓書院。大觀樓(lou)內放置著各地(di)名人(ren)(ren)為其(qi)做的(de)(de)詩詞和書畫(hua)(hua)。

合江亭

始建于唐貞元三年（787）至七年（791）間，衡州刺史齊映（757—795）所建。貞元十七年（801）后，衡州刺史宇文炫又增其制，為樓閣式建筑。歷朝各代，石鼓山上建筑屢經廢興，合江亭均在必建之列。唐永貞（805）中，韓愈途徑衡州，嘗游石鼓，登亭攬勝，留下千古絕句，歷代步其韻而和者眾。合江亭亦因詩中“瞰臨眇空闊，綠凈不可唾”而稱“綠凈閣”。韓(han)愈(yu)的《題合江亭寄刺(ci)史(shi)鄒君》是(shi)韓(han)愈(yu)遭貶途徑衡陽，為石鼓山美(mei)景所迷(mi)，吟詩(shi)一(yi)首，不(bu)禁悲從中來，感(gan)慨萬千而(er)成。合(he)江(jiang)亭(ting)(ting)門(men)柱上一(yi)聯“石(shi)(shi)鼓雙(shuang)江(jiang)水；昌黎一(yi)首詩”，正是對合(he)江(jiang)亭(ting)(ting)命名由來的真(zhen)實寫照。祝澹溪(xi)也(ye)曾為石(shi)(shi)鼓書院合(he)江(jiang)亭(ting)(ting)題聯“廣廈(sha)構眾材，報(bao)道(dao)蛟龍(long)騰浪去(qu)；兩(liang)水夾(jia)明鏡，合(he)信風月入亭(ting)(ting)來”。

朱陵祠

最后便是朱(zhu)(zhu)(zhu)陵(ling)(ling)洞(dong)。南岳(yue)朱(zhu)(zhu)(zhu)陵(ling)(ling)洞(dong)為道(dao)家第三洞(dong)天福(fu)地(di)，相(xiang)傳(chuan)為朱(zhu)(zhu)(zhu)陵(ling)(ling)大帝所居。唐開元二十六年（738），玄宗派內侍率道(dao)眾(zhong)到朱(zhu)(zhu)(zhu)陵(ling)(ling)洞(dong)投金(jin)龍(long)告文(wen)祀典(dian)。這是《南岳(yue)志》有(you)關記載。大乘亦(yi)有(you)記載：石鼓(gu)山東北麓(lu)的(de)朱(zhu)(zhu)(zhu)陵(ling)(ling)后洞(dong)傳(chuan)與南岳(yue)朱(zhu)(zhu)(zhu)陵(ling)(ling)洞(dong)相(xiang)通而得名。石鼓(gu)山也僧道(dao)眾(zhong)多(duo)：《輿地(di)紀勝》載：“董奉仙天寶中修九華丹法于衡陽，棲朱(zhu)(zhu)(zhu)陵(ling)(ling)后洞(dong)。”由于唐王朝(chao)的(de)推崇，道(dao)教在此進入鼎(ding)盛時期。朱(zhu)(zhu)(zhu)陵(ling)(ling)洞(dong)也為衡陽八(ba)景(jing)之(zhi)一(yi)。

石鼓山

石(shi)(shi)鼓(gu)(gu)(gu)書院，當然不能(neng)少了石(shi)(shi)鼓(gu)(gu)(gu)。唐朝黃巢起義以前石(shi)(shi)鼓(gu)(gu)(gu)山上曾有(you)一面石(shi)(shi)鼓(gu)(gu)(gu)，高六尺，叩之聲聞數十(shi)里。北魏酈道(dao)元(yuan)的《水經注(zhu)》有(you)記載。神奇的石(shi)(shi)鼓(gu)(gu)(gu)已為“廬(lu)龍推(tui)鼓(gu)(gu)(gu)入(ru)潭”，現存(cun)的石(shi)(shi)鼓(gu)(gu)(gu)為1965年陶(tao)鑄首倡鑿制(zhi)。

書院八景

東巖曉白

石鼓山東西峭(qiao)壁上(shang)，唐太守宇文炫分題(ti)“東巖(yan)”、“西谷”。東巖(yan)懸崖壁立(li)，當太陽初升(sheng)之時，削壁沐(mu)日光(guang)呈金黃色，遠(yuan)望尤甚，故描繪(hui)此景為(wei)“東巖(yan)曉白(bai)”。

西豀夜蟾

西豀夜(ye)深人靜之(zhi)時(shi)，便有蟾出(chu)現，與“東巖曉白”形成(cheng)鮮明(ming)對照。

綠閣蒸風

合江(jiang)亭(ting)位(wei)于石(shi)鼓山北(bei)端，亦稱綠凈(jing)閣。合江(jiang)亭(ting)下，深潭之(zhi)上(shang)(shang)，有一石(shi)坪，寬約丈余，相傳為仙(xian)翁(weng)濯足(zu)處，石(shi)上(shang)(shang)仙(xian)跡(ji)依稀可辯。明朝時曾在石(shi)上(shang)(shang)修筑一亭(ting)，名為濯足(zu)亭(ting)。現今雨水激石(shi)，亭(ting)址俱廢。

洼尊藏雪

石(shi)(shi)鼓(gu)山下(xia)(xia)有怪石(shi)(shi)，外實中空，衡郡風雅之士(shi)在石(shi)(shi)上(shang)刻“洼(wa)尊(zun)”二字（“尊(zun)”同“樽”，古代(dai)盛(sheng)酒器具）。冬(dong)日(ri)雪(xue)后，石(shi)(shi)鼓(gu)山上(shang)上(shang)下(xia)(xia)下(xia)(xia)，積雪(xue)皆消融無跡，唯(wei)獨尊(zun)內(nei)積雪(xue)經冬(dong)不(bu)化(hua)，至(zhi)春(chun)始融，為石(shi)(shi)鼓(gu)山第(di)一奇(qi)景(jing)。

江閣書聲

石鼓乃為(wei)書院，讀書聲(sheng)聲(sheng)聲(sheng)入(ru)耳，從閣樓(lou)當中傳(chuan)出，亦(yi)為(wei)一景也。

釣合晚唱

石鼓地(di)處湘水(shui)和蒸水(shui)，夜幕之(zhi)時，垂釣者倚坐船頭，小船隨波緩(huan)緩(huan)移(yi)動，漁歌想(xiang)起，打(da)破暮色寧靜。

棧道枯藤

山(shan)上(shang)韓愈吟詠“綠凈(jing)不可唾”的合江亭右下，有一深潭，東(dong)(dong)可通汪(wang)洋(yang)大海，北(bei)可達(da)南岳水濂洞。山(shan)上(shang)有古藤經數百年成長(chang)，沿江底(di)爬行，由西(xi)岸(an)牽(qian)至東(dong)(dong)岸(an)。相傳明萬(wan)歷年間，曾(ceng)有漁人潛至水底(di)還見(jian)過。歲月悠悠，孤藤不知(zhi)存否(fou)，也許(xu)仍靜臥江底(di)，也許(xu)已化龍飛去(qu)。

合江凝碧

石鼓山地處蒸(zheng)水和(he)湘水交合之后，清澈的江水緩緩流(liu)淌(tang)，放(fang)眼望(wang)去，如(ru)一(yi)塊碧玉。

實用信息

開放時間

5月-10月：08:00-18:00

11月(yue)-次年4月(yue)：08:00-17:30

交通指南

乘坐公交(jiao)100路(lu)、105路(lu)、106路(lu)、116路(lu)、127路(lu)、128路(lu)、143路(lu)、158路(lu)、162路(lu)、305路(lu)、小(xiao)5路(lu)，可直達。