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風景名勝

該村現存(cun)清代門樓一座(zuo)，清代公祠一座(zuo)，黑瓦青墻(qiang)的(de)(de)明(ming)清建(jian)筑數(shu)棟，基本都保存(cun)完好，有(you)青石(shi)板古官道穿(chuan)村而(er)過，古店鋪清晰可見，明(ming)清數(shu)十(shi)塊(kuai)(kuai)(kuai)方石(shi)碑(bei)也散落村中(zhong)各處。其中(zhong)有(you)塊(kuai)(kuai)(kuai)嘉慶年(nian)間的(de)(de)古碑(bei)，上面刻著(zhu)(zhu)：“余族坊(fang)名(ming)談(tan)文(wen)喜（溪），自明(ming)初(chu)之(zhi)際(ji)，始祖富公由(you)深(shen)圳(zhen)坊(fang)卜遷(qian)于茲地(di)”。據(ju)考證，深(shen)圳(zhen)“土著(zhu)(zhu)”中(zhong)有(you)鄭氏多(duo)個祠堂(tang)，尋源溯流，與(yu)談(tan)文(wen)溪村開基祖鄭氏確是(shi)一族。專家(jia)推斷，元(yuan)末明(ming)初(chu)沿(yan)海(hai)深(shen)受倭(wo)寇海(hai)盜之(zhi)苦(ku)，百姓(xing)內(nei)遷(qian)到這(zhe)(zhe)里的(de)(de)可能性極大。 在(zai)村中(zhong)最古老的(de)(de)一棟青磚房的(de)(de)堂(tang)屋里，凸出兩(liang)塊(kuai)(kuai)(kuai)大青石(shi)，主人(ren)并未將(jiang)其平整或搬走，而(er)是(shi)就地(di)取材，將(jiang)它們(men)雕成一對(dui)(dui)石(shi)雕的(de)(de)龜(gui)(gui)鱉(bie)“對(dui)(dui)臥”。石(shi)龜(gui)(gui)似從東(dong)南潛(qian)游(you)而(er)來(lai)，土鱉(bie)則(ze)在(zai)東(dong)北方回(hui)首(shou)，與(yu)海(hai)龜(gui)(gui)相對(dui)(dui)望，當地(di)人(ren)稱(cheng)為(wei)“靈龜(gui)(gui)化(hua)石(shi)”，認為(wei)這(zhe)(zhe)里頭隱藏著(zhu)(zhu)一個秘(mi)密。有(you)人(ren)認為(wei)，海(hai)龜(gui)(gui)自東(dong)南潛(qian)游(you)而(er)來(lai)，是(shi)暗示房主的(de)(de)祖先來(lai)自東(dong)南沿(yan)海(hai)；鱉(bie)回(hui)首(shou)南望，則(ze)隱喻“回(hui)歸”故(gu)鄉。

在談文溪(xi)村的(de)(de)水田間，聳立著一根由十塊青石壘起的(de)(de)，貌似男(nan)性生(sheng)(sheng)殖(zhi)器的(de)(de)石柱(zhu)，雅名“筍矗(chu)云根”，是(shi)漢族地(di)區唯一的(de)(de)生(sheng)(sheng)殖(zhi)石雕。石柱(zhu)下呈四方形，上呈圓(yuan)柱(zhu)形，村里(li)人(ren)稱(cheng)之(zhi)(zhi)為“生(sheng)(sheng)命之(zhi)(zhi)根”，并傳說(shuo)村里(li)的(de)(de)新娘來摸一摸，可以子孫興旺；待產的(de)(de)孕婦來摸一摸，可以保佑(you)生(sheng)(sheng)產順利。這里(li)面(mian)有個典(dian)故：據說(shuo)鄭氏(shi)家族落(luo)腳這里(li)后(hou)人(ren)丁不(bu)旺，就找“地(di)仙(xian)”來看風水。“地(di)仙(xian)”說(shuo)：這里(li)陰(yin)氣太重，是(shi)因(yin)為村后(hou)有一處貌似女性生(sheng)(sheng)殖(zhi)器的(de)(de)帶洞巖堆——仙(xian)姑(gu)巖，稱(cheng)之(zhi)(zhi)為“生(sheng)(sheng)命之(zhi)(zhi)門”的(de)(de)，破壞了(le)陰(yin)陽平衡。“地(di)仙(xian)”的(de)(de)破解之(zhi)(zhi)法就是(shi)：在巖洞對面(mian)造一個石陽具，以“生(sheng)(sheng)命之(zhi)(zhi)根”中和(he)“生(sheng)(sheng)命之(zhi)(zhi)門”，才能和(he)諧發展。后(hou)來村子果(guo)然開(kai)始人(ren)丁興旺，還出了(le)貴州御史和(he)廣東高州太守這樣(yang)的(de)(de)大官(guan)。

在(zai)村(cun)里，有(you)一處建于清道光年(nian)間的(de)(de)文(wen)溪家廟，內部為一個大(da)(da)戲臺，戲臺保存完好，臺上雕龍刻(ke)鳳，均為透(tou)雕，其紋飾(shi)繁(fan)雜，極顯工藝(yi)之精美。在(zai)戲臺屏(ping)風(feng)的(de)(de)背(bei)后，曾發現了(le)(le)清代在(zai)此演戲的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目單，這(zhe)些劇(ju)(ju)(ju)(ju)目單詳細的(de)(de)表明(ming)了(le)(le)清代至民國時期不(bu)同(tong)的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團在(zai)此表演的(de)(de)曲目，有(you)很多甚(shen)至排(pai)了(le)(le)十幾天的(de)(de)演出日程，反映(ying)出古代農(nong)村(cun)文(wen)化生(sheng)活的(de)(de)繁(fan)榮。這(zhe)個劇(ju)(ju)(ju)(ju)目單對(dui)于研(yan)究地方戲戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)史意(yi)義重大(da)(da)。

同其(qi)他古村落相比，談文溪(xi)村的社會文化(hua)內涵(han)更(geng)豐(feng)富，有關農耕文明的歷(li)史遺(yi)存更(geng)多，更(geng)具研究價值(zhi)。