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風景名勝

該(gai)村(cun)現存清代門樓一(yi)座，清代公(gong)祠(ci)一(yi)座，黑瓦(wa)青(qing)墻(qiang)的明(ming)清建(jian)筑(zhu)數(shu)棟，基本都保存完(wan)好，有青(qing)石(shi)板古(gu)官道穿村(cun)而(er)過，古(gu)店鋪清晰可(ke)見，明(ming)清數(shu)十塊方石(shi)碑(bei)也(ye)散落(luo)村(cun)中(zhong)各處。其中(zhong)有塊嘉慶年間的古(gu)碑(bei)，上面刻著：“余族坊(fang)(fang)名(ming)談文喜（溪），自(zi)明(ming)初(chu)之際，始祖(zu)(zu)富(fu)公(gong)由深(shen)圳坊(fang)(fang)卜遷(qian)于茲地”。據考(kao)證，深(shen)圳“土著”中(zhong)有鄭氏(shi)多個(ge)祠(ci)堂，尋(xun)源溯(su)流，與談文溪村(cun)開基祖(zu)(zu)鄭氏(shi)確是一(yi)族。專家推斷，元末明(ming)初(chu)沿海深(shen)受(shou)倭寇海盜之苦(ku)，百姓內遷(qian)到這里的可(ke)能性極大。 在村(cun)中(zhong)最古(gu)老的一(yi)棟青(qing)磚房(fang)的堂屋里，凸出(chu)兩塊大青(qing)石(shi)，主人并未將(jiang)其平(ping)整或搬(ban)走，而(er)是就地取材(cai)，將(jiang)它(ta)們雕成一(yi)對石(shi)雕的龜鱉“對臥”。石(shi)龜似(si)從東(dong)(dong)南潛游(you)而(er)來，土鱉則(ze)在東(dong)(dong)北(bei)方回(hui)首，與海龜相對望，當地人稱為“靈龜化石(shi)”，認(ren)為這里頭隱藏著一(yi)個(ge)秘(mi)密(mi)。有人認(ren)為，海龜自(zi)東(dong)(dong)南潛游(you)而(er)來，是暗示房(fang)主的祖(zu)(zu)先來自(zi)東(dong)(dong)南沿海；鱉回(hui)首南望，則(ze)隱喻(yu)“回(hui)歸”故鄉。

在談文溪村的(de)水(shui)(shui)田間，聳立(li)著一(yi)(yi)根由十(shi)塊青石(shi)壘起的(de)，貌似男性生殖(zhi)(zhi)器的(de)石(shi)柱，雅(ya)名“筍矗(chu)云根”，是漢族地(di)(di)(di)區唯一(yi)(yi)的(de)生殖(zhi)(zhi)石(shi)雕。石(shi)柱下呈四方形，上呈圓柱形，村里人(ren)稱之為“生命(ming)之根”，并傳(chuan)說(shuo)村里的(de)新娘來摸一(yi)(yi)摸，可以(yi)子孫興旺(wang)；待(dai)產的(de)孕(yun)婦(fu)來摸一(yi)(yi)摸，可以(yi)保(bao)佑生產順利。這里面(mian)有個典故：據說(shuo)鄭氏家族落腳這里后(hou)(hou)人(ren)丁不旺(wang)，就(jiu)找“地(di)(di)(di)仙(xian)(xian)”來看風水(shui)(shui)。“地(di)(di)(di)仙(xian)(xian)”說(shuo)：這里陰氣太重，是因為村后(hou)(hou)有一(yi)(yi)處貌似女性生殖(zhi)(zhi)器的(de)帶洞巖(yan)堆(dui)——仙(xian)(xian)姑巖(yan)，稱之為“生命(ming)之門(men)”的(de)，破壞(huai)了陰陽平衡。“地(di)(di)(di)仙(xian)(xian)”的(de)破解之法(fa)就(jiu)是：在巖(yan)洞對面(mian)造(zao)一(yi)(yi)個石(shi)陽具，以(yi)“生命(ming)之根”中和(he)“生命(ming)之門(men)”，才能和(he)諧發展。后(hou)(hou)來村子果然開始人(ren)丁興旺(wang)，還出了貴(gui)州(zhou)御史(shi)和(he)廣東高州(zhou)太守這樣的(de)大(da)官。

在(zai)村里，有(you)一處建于清道光年(nian)間的文溪家廟，內部為一個大戲臺，戲臺保存完好，臺上(shang)雕龍(long)刻鳳，均為透雕，其紋飾繁雜，極顯工藝(yi)之精美。在(zai)戲臺屏(ping)風(feng)的背(bei)后，曾發(fa)現了清代在(zai)此演戲的劇目單(dan)，這些(xie)劇目單(dan)詳細的表(biao)明了清代至民國時期(qi)不同(tong)的劇團在(zai)此表(biao)演的曲目，有(you)很多(duo)甚至排了十幾天(tian)的演出日程，反映(ying)出古代農村文化(hua)生活的繁榮(rong)。這個劇目單(dan)對(dui)于研究地方戲戲劇史意義(yi)重大。

同其他(ta)古村落相比，談文(wen)溪村的(de)社會文(wen)化內涵更(geng)豐(feng)富，有(you)關農耕文(wen)明的(de)歷史遺存更(geng)多，更(geng)具研究(jiu)價值。