普德大廟
廟內供奉唐宋(song)時(shi)代以(yi)來的(de)愛國忠(zhong)臣良將,以(yi)唐安始之亂(luan)堅守河(he)南(nan)睢陽為(wei)國盡忠(zhong)、壯烈(lie)捐軀(qu),后皇(huang)封(feng)榮祿大(da)夫——睢陽太守許遠為(wei)主神。
普德(de)大廟坐(zuo)落在湖(hu)南(nan)省(sheng)汨羅(luo)市(shi)范家園鎮永清村(cun)境內(nei),緊靠汨羅(luo)江畔。這里虎象(xiang)兩(liang)山(shan)(shan)(shan)傲(ao)視,汨江秀水(shui)環抱,常見煙波浩渺。這里山(shan)(shan)(shan)川秀美,物華天(tian)寶,人杰地(di)靈(ling)。傳說,曾有高仙飛臨此(ci)境盛贊曰:“左瞧右看(kan)此(ci)脈靈(ling),虎象(xiang)兩(liang)山(shan)(shan)(shan)前(qian)把門,羅(luo)江之(zhi)水(shui)大源引,可帶龍(long)氣入廟庭(ting)”。
傳說
傳說康熙年(nian)間重(zhong)慶匠人(ren)(ren)陳良(liang)善在河南(nan)睢(sui)陽做(zuo)工(gong)期間,不(bu)慎將(jiang)手(shou)重(zhong)傷(shang)導致昏迷,夢中有(you)感一老者為其療傷(shang),醒來后他遍訪鄉親,悉(xi)知睢(sui)陽城(cheng)有(you)主神(shen)許(xu)(xu)(xu)遠“生為人(ren)(ren)杰,死為靈神(shen)”,由此感悟那(nei)老者便是(shi)許(xu)(xu)(xu)遠英靈顯威(wei),于(yu)是(shi)決意親手(shou)精造(zao)許(xu)(xu)(xu)遠榮祿大(da)(da)夫尊駕牌(pai)位(wei),背負于(yu)身,邊(bian)做(zuo)工(gong)邊(bian)祀奉(feng)。康熙六年(nian),當陳氏行至湖南(nan)省(sheng)汨羅(luo)市范家園(yuan)沖里趙時,當地民眾(zhong)深為“安史之亂”睢(sui)陽之戰(zhan)中英勇殉國的睢(sui)陽(今(jin)河南(nan)商丘)太守許(xu)(xu)(xu)遠(今(jin)浙江海寧人(ren)(ren))的忠(zhong)烈(lie)精神(shen)所感,亦為陳氏此舉所動,于(yu)次年(nian)即(ji)1668年(nian)在屈子(zi)墓西側建“轄神(shen)廟(miao)”,祭祀已為“南(nan)岳轄神(shen)都總管(guan)”的榮祿大(da)(da)夫許(xu)(xu)(xu)遠。
三(san)百(bai)余(yu)年(nian)來,此廟歷經多(duo)次(ci)戰亂波折,民(min)眾亦多(duo)次(ci)修(xiu)葺(qi),香火連綿不斷。 榮祿大夫(fu)古牌位及神(shen)尊、神(shen)廟初毀于一九(jiu)(jiu)五(wu)三(san)年(nian),全毀于一九(jiu)(jiu)六(liu)六(liu)年(nian)。
十年(nian)(nian)浩(hao)劫(jie),此廟被遺為荒(huang)丘。1984年(nian)(nian),國(guo)家改(gai)革開(kai)(kai)放,迎來(lai)宗(zong)教信仰(yang)自由,在(zai)(zai)政府主管部門大(da)(da)力支持下,當地信眾開(kai)(kai)始(shi)重建“轄(xia)神廟”。1993年(nian)(nian)由地方群(qun)眾自發捐資(zi)修復,取名(ming)(ming)為“大(da)(da)通寺”。1998年(nian)(nian)由上級主管部門批準正(zheng)式對外開(kai)(kai)放,并(bing)更名(ming)(ming)為“普德觀(guan)”。1999年(nian)(nian)“普德觀(guan)”作為湖南省正(zheng)式登記的宗(zong)教活(huo)動場所(suo),在(zai)(zai)上級領導和(he)(he)社會(hui)各(ge)界人士(shi)的大(da)(da)力支持和(he)(he)關心下,香火逐(zhu)年(nian)(nian)旺盛,規模發展迅(xun)速。
“ 靈(ling)脈(mo)風(feng)(feng)水寶地(di),緣引人(ren)神(shen)共(gong)聚”。 2002年(nian),八十高(gao)齡臺胞(bao)陳之邁先生親(qin)臨“普德觀(guan)”,引資(zi)捐資(zi)數千(qian)萬(wan)元,并(bing)親(qin)自主導廟(miao)宇(yu)建(jian)設,興修了(le)萬(wan)佛塔、三祖殿。普德觀(guan)已經頗(po)具(ju)規模(mo),跨入(ru)了(le)省(sheng)級(ji)重點宗教活(huo)動場所(suo)的(de)行列(lie),成為了(le)崛起中的(de)宗教圣地(di)。2005年(nian)榮獲(huo)(huo)湖南省(sheng)人(ren)民政(zheng)(zheng)府(fu)頒發《湖南省(sheng)重點寺觀(guan)教堂》牌(pai)匾。2006年(nian),經汨(mi)羅市人(ren)民政(zheng)(zheng)府(fu)民宗辦(ban)批準更名為“普德大(da)廟(miao)”,同時也是(shi)汨(mi)羅市道教協會(hui)所(suo)在(zai)地(di)。2009年(nian)被汨(mi)羅市委(wei)統戰部(bu)、汨(mi)羅市人(ren)民政(zheng)(zheng)府(fu)民宗辦(ban)評為“五(wu)好宗教活(huo)動場所(suo)”。2010年(nian)12月,汨(mi)羅市道教協會(hui)獲(huo)(huo)得(de)了(le)國(guo)家宗教事務所(suo)頒發的(de)“首屆全國(guo)創建(jian)和諧寺觀(guan)教堂先進集體”。2011年(nian)3月,普德大(da)廟(miao)協辦(ban)的(de)新中國(guo)建(jian)國(guo)以(yi)(yi)來(lai)的(de)第(di)三次(ci)羅天(tian)大(da)醮(jiao)祈(qi)福(fu)法會(hui)在(zai)湖北武漢(han)長春觀(guan)舉行,這次(ci)祈(qi)福(fu)法會(hui)以(yi)(yi)傳(chuan)承和弘揚(yang)道教齋醮(jiao)法事,宣(xuan)揚(yang)仙道貴生、度(du)人(ren)無(wu)量的(de)道教理念,祈(qi)禱世界和平、社會(hui)和諧、國(guo)泰民安、風(feng)(feng)調雨順,人(ren)民安康幸福(fu)。
現今普德大廟
現在,普德(de)(de)大廟占(zhan)地面積120余(yu)畝,建筑面積2.2萬平方米。廟前山門高(gao)聳(song),門樓(lou)挺(ting)拔,萬佛塔(ta)、蓮花塔(ta)凌空鶴立(li),八仙宮(gong)、鐘鼓樓(lou)、轄神(shen)殿、五(wu)岳行(xing)宮(gong)、三(san)祖(zu)殿等(deng)殿塔(ta)古樸典雅,一(yi)脈(mo)相(xiang)承。殿內神(shen)像威靈,尤其是(shi)三(san)祖(zu)同殿、八仙共奉(feng)、五(wu)岳圣帝并(bing)祀(si),別具一(yi)格,象徵三(san)教(jiao)(jiao)(jiao)合一(yi),宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)和諧。講經堂(tang)、放生(sheng)(sheng)池(chi)、居士樓(lou)、養生(sheng)(sheng)堂(tang)等(deng)配套(tao)設(she)施(shi)一(yi)應(ying)俱(ju)全。 值得一(yi)提(ti)的(de)(de)是(shi)普德(de)(de)大廟已(yi)初步建設(she)成為集釋、道(dao)、儒三(san)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化于一(yi)體的(de)(de)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)場(chang)所,施(shi)行(xing)儒釋道(dao)三(san)教(jiao)(jiao)(jiao)合一(yi),殿內三(san)教(jiao)(jiao)(jiao)祖(zu)師(shi)并(bing)祀(si):太上老君(中,道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao),老子)、孔(kong)圣人(右,儒教(jiao)(jiao)(jiao),孔(kong)子)、釋迦(jia)牟尼(左(zuo),佛教(jiao)(jiao)(jiao),佛祖(zu))。此舉,不但是(shi)作為普德(de)(de)大廟三(san)教(jiao)(jiao)(jiao)合一(yi)的(de)(de)標志性殿堂(tang),而且是(shi)弘揚宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化大聯合的(de)(de)一(yi)面旗幟。
普德大廟(miao)作(zuo)為湖南省湖南省重點寺(si)觀和(he)汨羅市宗(zong)教旅游(you)重點景(jing)區,吸引著全(quan)國各(ge)地(di)及港臺眾多善緣信眾紛(fen)至(zhi)沓(ta)來,祈神禮(li)佛(fo),瀏覽觀光(guang)。
“普(pu)澤湖湘彰正氣,德齊日月庇蒼(cang)生”。普(pu)德大廟正以“天人合一”弘道利(li)生,普(pu)度(du)善緣,德化(hua)十(shi)方,不斷譜寫祥瑞和諧的新篇章。