普德大廟
廟(miao)內(nei)供奉唐(tang)宋時(shi)代(dai)以(yi)來的愛國忠臣良將,以(yi)唐(tang)安始之亂堅守河南睢(sui)陽為(wei)國盡忠、壯烈捐軀,后皇(huang)封(feng)榮祿大夫——睢(sui)陽太守許遠(yuan)為(wei)主神。
普德大廟(miao)坐(zuo)落(luo)在湖南(nan)省汨(mi)羅(luo)(luo)(luo)市(shi)范(fan)家園鎮永清村境內,緊(jin)靠汨(mi)羅(luo)(luo)(luo)江(jiang)畔。這(zhe)里虎(hu)象兩山傲視,汨(mi)江(jiang)秀(xiu)水(shui)環抱,常(chang)見煙波浩渺(miao)。這(zhe)里山川秀(xiu)美,物華天寶(bao),人杰(jie)地靈。傳說,曾有高仙飛臨此(ci)境盛贊曰:“左瞧右看(kan)此(ci)脈(mo)靈,虎(hu)象兩山前(qian)把門,羅(luo)(luo)(luo)江(jiang)之水(shui)大源引,可帶龍氣入(ru)廟(miao)庭”。
傳說
傳說康熙(xi)年間重(zhong)慶匠人陳(chen)良善在河南睢陽(yang)做(zuo)工期間,不慎將手(shou)重(zhong)傷導致昏迷(mi),夢中(zhong)有感一老者為(wei)其療(liao)傷,醒來后他遍(bian)訪鄉親(qin),悉知(zhi)睢陽(yang)城有主神(shen)(shen)許(xu)遠(yuan)“生為(wei)人杰,死為(wei)靈神(shen)(shen)”,由此感悟(wu)那老者便是許(xu)遠(yuan)英靈顯威,于是決(jue)意親(qin)手(shou)精(jing)造(zao)許(xu)遠(yuan)榮(rong)祿(lu)大夫尊駕牌位,背負于身,邊做(zuo)工邊祀奉(feng)。康熙(xi)六年,當陳(chen)氏(shi)行至湖南省汨羅市范家園沖里趙時,當地民眾(zhong)深為(wei)“安(an)史之亂”睢陽(yang)之戰(zhan)中(zhong)英勇殉(xun)國的(de)睢陽(yang)(今河南商(shang)丘)太守許(xu)遠(yuan)(今浙江(jiang)海(hai)寧(ning)人)的(de)忠(zhong)烈(lie)精(jing)神(shen)(shen)所(suo)感,亦為(wei)陳(chen)氏(shi)此舉所(suo)動,于次年即1668年在屈子墓西側建“轄(xia)神(shen)(shen)廟”,祭祀已(yi)為(wei)“南岳轄(xia)神(shen)(shen)都總管(guan)”的(de)榮(rong)祿(lu)大夫許(xu)遠(yuan)。
三(san)(san)百余(yu)年來,此廟(miao)歷經多次戰亂波折,民眾亦多次修葺,香火連綿不(bu)斷(duan)。 榮祿大夫古(gu)牌位(wei)及神尊(zun)、神廟(miao)初毀(hui)于一九五三(san)(san)年,全毀(hui)于一九六六年。
十年(nian)浩劫,此廟被遺(yi)為荒丘。1984年(nian),國(guo)家(jia)改革開放(fang),迎來宗(zong)教信仰自由(you),在政府主管部(bu)門(men)大(da)力支持(chi)下,當地(di)信眾開始重建“轄神廟”。1993年(nian)由(you)地(di)方群眾自發(fa)(fa)捐資修復,取(qu)名為“大(da)通寺”。1998年(nian)由(you)上(shang)級主管部(bu)門(men)批準正(zheng)式對外開放(fang),并更名為“普(pu)(pu)德觀”。1999年(nian)“普(pu)(pu)德觀”作為湖南(nan)省正(zheng)式登記的(de)宗(zong)教活動場(chang)所,在上(shang)級領導和社會各界人士的(de)大(da)力支持(chi)和關(guan)心下,香火逐年(nian)旺(wang)盛,規(gui)模發(fa)(fa)展迅速。
“ 靈脈風(feng)水寶地,緣引(yin)人(ren)(ren)神共聚”。 2002年,八(ba)十高齡臺(tai)胞陳之邁先(xian)生(sheng)親(qin)臨“普(pu)德(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)(guan)”,引(yin)資捐資數千(qian)萬元,并親(qin)自主導廟(miao)宇(yu)建設(she),興修(xiu)了(le)萬佛塔、三(san)祖殿。普(pu)德(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)(guan)已經頗具規模,跨入(ru)了(le)省級重點宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動場(chang)所(suo)的行列,成為(wei)(wei)了(le)崛起中的宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)圣地。2005年榮(rong)獲(huo)湖南(nan)省人(ren)(ren)民(min)政(zheng)府(fu)頒(ban)發(fa)《湖南(nan)省重點寺(si)觀(guan)(guan)(guan)(guan)教(jiao)(jiao)(jiao)堂》牌(pai)匾。2006年,經汨羅(luo)(luo)市(shi)人(ren)(ren)民(min)政(zheng)府(fu)民(min)宗(zong)辦批準更名為(wei)(wei)“普(pu)德(de)(de)大(da)(da)廟(miao)”,同時也是汨羅(luo)(luo)市(shi)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)(hui)所(suo)在地。2009年被汨羅(luo)(luo)市(shi)委統戰部、汨羅(luo)(luo)市(shi)人(ren)(ren)民(min)政(zheng)府(fu)民(min)宗(zong)辦評為(wei)(wei)“五好宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動場(chang)所(suo)”。2010年12月,汨羅(luo)(luo)市(shi)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)(hui)獲(huo)得(de)了(le)國家宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)事務所(suo)頒(ban)發(fa)的“首屆(jie)全國創建和(he)(he)諧(xie)寺(si)觀(guan)(guan)(guan)(guan)教(jiao)(jiao)(jiao)堂先(xian)進集體”。2011年3月,普(pu)德(de)(de)大(da)(da)廟(miao)協(xie)辦的新(xin)中國建國以(yi)來的第三(san)次(ci)羅(luo)(luo)天大(da)(da)醮祈(qi)福法(fa)(fa)會(hui)(hui)在湖北武漢長春觀(guan)(guan)(guan)(guan)舉(ju)行,這(zhe)次(ci)祈(qi)福法(fa)(fa)會(hui)(hui)以(yi)傳(chuan)承和(he)(he)弘(hong)揚道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)齋醮法(fa)(fa)事,宣揚仙(xian)道(dao)貴生(sheng)、度人(ren)(ren)無量的道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)理(li)念,祈(qi)禱世(shi)界和(he)(he)平、社會(hui)(hui)和(he)(he)諧(xie)、國泰民(min)安、風(feng)調雨順,人(ren)(ren)民(min)安康幸福。
現今普德大廟
現在,普(pu)德大(da)(da)廟占地面(mian)積120余畝,建筑(zhu)面(mian)積2.2萬(wan)平(ping)方(fang)米。廟前(qian)山門高聳,門樓(lou)挺拔,萬(wan)佛(fo)塔(ta)、蓮花塔(ta)凌空鶴立,八仙(xian)宮、鐘鼓樓(lou)、轄神殿(dian)、五岳行宮、三(san)(san)祖(zu)(zu)殿(dian)等殿(dian)塔(ta)古(gu)樸(pu)典雅,一(yi)脈相承。殿(dian)內神像威靈,尤其是(shi)(shi)三(san)(san)祖(zu)(zu)同殿(dian)、八仙(xian)共奉、五岳圣(sheng)帝并祀,別(bie)具一(yi)格(ge),象徵三(san)(san)教(jiao)合一(yi),宗教(jiao)和諧(xie)。講經堂、放生池、居士樓(lou)、養(yang)生堂等配套設(she)施一(yi)應俱全。 值得一(yi)提的是(shi)(shi)普(pu)德大(da)(da)廟已初步建設(she)成為集釋(shi)、道、儒(ru)三(san)(san)教(jiao)文化(hua)于(yu)一(yi)體的宗教(jiao)場(chang)所,施行儒(ru)釋(shi)道三(san)(san)教(jiao)合一(yi),殿(dian)內三(san)(san)教(jiao)祖(zu)(zu)師并祀:太(tai)上老(lao)君(中,道教(jiao),老(lao)子(zi))、孔圣(sheng)人(ren)(右,儒(ru)教(jiao),孔子(zi))、釋(shi)迦牟尼(左,佛(fo)教(jiao),佛(fo)祖(zu)(zu))。此舉,不但是(shi)(shi)作為普(pu)德大(da)(da)廟三(san)(san)教(jiao)合一(yi)的標志性殿(dian)堂,而且是(shi)(shi)弘揚(yang)宗教(jiao)文化(hua)大(da)(da)聯合的一(yi)面(mian)旗幟。
普(pu)德大廟作為湖南省(sheng)湖南省(sheng)重(zhong)點寺(si)觀和汨羅市宗教旅游重(zhong)點景區,吸引著(zhu)全國各地及港臺眾多善(shan)緣信眾紛(fen)至沓來(lai),祈神禮佛,瀏(liu)覽觀光。
“普澤湖湘(xiang)彰正(zheng)氣,德齊日月庇蒼生”。普德大廟正(zheng)以“天人(ren)合一”弘道利(li)生,普度善緣,德化十方,不斷譜寫(xie)祥瑞和諧的新篇章。