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基本介紹

相傳真武大帝先前(qian)曾(ceng)修(xiu)行于(yu)此，后得道升仙，乘鸞鳳(feng)(feng)(feng)巡(xun)游下界，訪臨荊(jing)山(shan)，鸞鳳(feng)(feng)(feng)見此處山(shan)丹水(shui)艷(yan)，也興(xing)奮不已(yi)，遂(sui)落于(yu)山(shan)巔(dian)，引項(xiang)高歌“仙山(shan)在此”，鳳(feng)(feng)(feng)臨祥瑞，鳴(ming)鳳(feng)(feng)(feng)山(shan)由此得名(ming)，也聲(sheng)名(ming)遠(yuan)播，為荊(jing)楚大地的(de)靈(ling)山(shan)、福(fu)山(shan)，黎民百姓求子(zi)得子(zi)、求福(fu)增福(fu)、求財生財、祛病消災，因而香客信(xin)眾遍布(bu)大江南北。鳴(ming)鳳(feng)(feng)(feng)山(shan)自然景觀(guan)和人文(wen)景觀(guan)豐富多(duo)彩，有(you)煙霞洞(dong)、刑(xing)部蘇(su)爺爺遺靴處、多(duo)子(zi)巖(yan)、云(yun)霞洞(dong)、八卦臺、永圣宮(gong)、濂溪小島、頭天(tian)門(men)(men)、文(wen)昌祠、二(er)(er)天(tian)門(men)(men)、龜(gui)蛇二(er)(er)將、鳴(ming)鳳(feng)(feng)(feng)湖(hu)，鳴(ming)鳳(feng)(feng)(feng)峽，鳴(ming)鳳(feng)(feng)(feng)道觀(guan)金頂等。其(qi)中(zhong)丹霞地貌中(zhong)又有(you)其(qi)獨特之處——“紅砂巖(yan)”有(you)別于(yu)南方“砂礫巖(yan)”（砂中(zhong)夾有(you)石礫）色若丹霞，狀若織錦(jin)。鳴(ming)鳳(feng)(feng)(feng)山(shan)，遠(yuan)古走來的(de)一(yi)座靈(ling)山(shan)，荊(jing)楚景仰(yang)，今逢盛世，有(you)國泰(tai)民安之祥瑞。

景點景觀

八卦壇

先天八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)(shi)伏羲演繹的(de)(de)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，與后(hou)天八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)(de)組合排列不同。這個(ge)臺(tai)(tai)高(gao)1米(mi)(mi)，直(zhi)徑(jing)60米(mi)(mi)，按(an)照《易(yi)(yi)(yi)卜(bu)之辭(ci)》論說所建。其辭(ci)曰：“易(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)元(yuan)極(ji)(ji)，元(yuan)極(ji)(ji)生(sheng)太(tai)極(ji)(ji)，太(tai)極(ji)(ji)分(fen)兩(liang)儀(yi)，兩(liang)儀(yi)生(sheng)四(si)象(xiang)，四(si)象(xiang)演八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)定吉兇，吉兇主大業(ye)”。兩(liang)儀(yi)即(ji)是(shi)(shi)(shi)指陰(yin)(yin)陽(yang)兩(liang)儀(yi)，四(si)象(xiang)則為(wei)(wei)老陰(yin)(yin)、老陽(yang)、少(shao)陰(yin)(yin)、少(shao)陽(yang)。而(er)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)乾、坤、震、巽、坎(kan)、離、艮、兌。道(dao)家(jia)樸素的(de)(de)基本(ben)辯(bian)證(zheng)思(si)想為(wei)(wei)：道(dao)生(sheng)一(yi)，一(yi)生(sheng)二，二生(sheng)三(san)，三(san)生(sheng)萬物(wu)(wu)；人發(fa)地，地法天，天法道(dao)，道(dao)法自(zi)然(ran)。《周易(yi)(yi)(yi)》關于太(tai)極(ji)(ji)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)(de)理論：“易(yi)(yi)(yi)——元(yuan)極(ji)(ji)——太(tai)極(ji)(ji)——兩(liang)儀(yi)——兩(liang)極(ji)(ji)——四(si)象(xiang)——八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)——六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)——萬物(wu)(wu)”，這些表像就是(shi)(shi)(shi)道(dao)家(jia)辯(bian)證(zheng)思(si)想的(de)(de)基本(ben)體(ti)現。這個(ge)太(tai)極(ji)(ji)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)圖就是(shi)(shi)(shi)按(an)《周易(yi)(yi)(yi)》中的(de)(de)太(tai)極(ji)(ji)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)圖的(de)(de)精(jing)義所建，中圈為(wei)(wei)陰(yin)(yin)陽(yang)兩(liang)儀(yi)，外圈為(wei)(wei)乾、坤、震、巽、坎(kan)、離、艮、兌八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，象(xiang)征著道(dao)家(jia)的(de)(de)陰(yin)(yin)陽(yang)相和，萬物(wu)(wu)滋生(sheng)的(de)(de)道(dao)理。有趣(qu)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，站在八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)平臺(tai)(tai)中心(xin)喊叫(jiao)，能在山谷中產生(sheng)回音。道(dao)人說，如果(guo)聽清了回聲，便(bian)可(ke)增壽。而(er)離中心(xin)位置去說笑，哪怕只一(yi)步之遙，便(bian)不會有這種效果(guo)。

煙霞洞

風景(jing)區(qu)的第一景(jing)就是(shi)煙(yan)(yan)霞(xia)洞，這(zhe)里古(gu)時是(shi)危崖深壑，后因多(duo)年漲水漸淤漸平。古(gu)時，這(zhe)個洞每到冬季(ji)的晴暖之日，就有霧氣飄出，那霧縹縹緲緲，騰騰上升，在(zai)紅砂巖(yan)的襯托(tuo)下如煙(yan)(yan)似(si)霞(xia)，飄向林壑，填(tian)滿峽谷(gu)，所以得名“煙(yan)(yan)霞(xia)洞”。

永圣宮

遠安咸(xian)豐、同治縣志記載(zai)，永(yong)圣宮(gong)是鳴(ming)鳳山(shan)(shan)道教(jiao)最高神靈歆享供奉的殿堂，清末(mo)因水(shui)災被毀。景(jing)區認為：鳴(ming)鳳既為道家(jia)仙山(shan)(shan)，豈(qi)可(ke)無三清尊(zun)(zun)殿！于是景(jing)區決定(ding)復(fu)修永(yong)圣宮(gong)，于癸巳年(nian)正月(yue)十二日(ri)破土興建，至九月(yue)三十日(ri)峻(jun)工。新宮(gong)座落鳴(ming)鳳山(shan)(shan)下(xia)九曲環繞之正弓中，左倚龍山(shan)(shan)，右接(jie)虎嶺，上棲朱(zhu)雀，下(xia)臥玄武，山(shan)(shan)重水(shui)復(fu)，氣象絕(jue)勝。宮(gong)室集道家(jia)古(gu)樸之風格建造，總面積1711平方米(mi)。宮(gong)門(men)西向，紫屏壁立，懷漾清流，一派神奇。大(da)門(men)內立王靈官(guan)守(shou)衛(wei)。院側(ce)為財神、文昌二殿，高7.59米(mi)，大(da)殿居(ju)后(hou)，高17.8米(mi)，三清尊(zun)(zun)神居(ju)中，前四(si)御，側(ce)生肖(xiao)，后(hou)供觀(guan)音。

金頂

鳴鳳山金(jin)頂建筑面積3000平(ping)方米，均依山鑿巖而建，共3層，高十(shi)余丈，分正(zheng)(zheng)宮、東大(da)宮和(he)西大(da)宮。正(zheng)(zheng)宮為紫皇(huang)寶殿(dian)(dian)，門楣(mei)上(shang)有“紫氣(qi)東來”四字。正(zheng)(zheng)門兩旁對聯為“遙望金(jin)闕朝圣駕，投誠玉座答天(tian)恩。”寶殿(dian)(dian)內供奉著(zhu)玉皇(huang)大(da)帝(di)、真武大(da)帝(di)的巨幅塑像，四周站著(zhu)800靈官。

交通指南

從宜昌(chang)乘坐班車(che)前往遠安，到達縣城后可乘坐出租車(che)前往景區。