世間男子不二心，天下女兒第一城！中國恩施土家女兒城，是全國土家族文化集聚地，也是武陵地區城市娛樂消費中心和旅游集散地。女兒城(cheng)內(nei)有上(shang)百(bai)家的(de)小(xiao)商品零售店，其風情(qing)客棧眾多，其數量(liang)驚人(ren)能達到(dao)幾(ji)百(bai)家的(de)程度，還(huan)有特(te)(te)色(se)餐館幾(ji)十(shi)家，當(dang)地特(te)(te)產小(xiao)吃(chi)幾(ji)十(shi)家，內(nei)有草(cao)坪及綠(lv)地面(mian)積較大(da)，還(huan)有綜合的(de)運(yun)動休閑場所，還(huan)中中國首創(chuang)的(de)室(shi)內(nei)情(qing)況劇場，有湖北(bei)省較大(da)的(de)水上(shang)樂(le)園，其具的(de)民俗特(te)(te)色(se)的(de)相親活(huo)動最為引人(ren)注目，是集中了(le)吃(chi)、住(zhu)、行、玩(wan)、購物與一體(ti)的(de)大(da)型(xing)觀(guan)光旅游(you)區。
女兒城小吃街左鄰繁華(hua)的商業(ye)區，右鄰水上樂園(yuan)，匯集恩施(shi)州(zhou)八(ba)縣(xian)市特(te)色(se)小吃以及全國各地特(te)色(se)美(mei)食(shi)，恩施(shi)油香、土家包谷粑粑、恩施(shi)豆皮、建始大餅(bing)、炕洋芋、蒸兒糕(gao)、成都缽(bo)缽(bo)雞(ji)、陜西夾(jia)肉餅(bing)、長沙臭豆腐等經典(dian)美(mei)食(shi)頗受游(you)客青睞。
湖北省(sheng)內最(zui)大(da)的水(shui)上(shang)樂(le)園項(xiang)目，占地面積80畝，為全(quan)省(sheng)規模最(zui)大(da)，娛樂(le)設施最(zui)齊全(quan)，娛樂(le)方式最(zui)豐(feng)富有(you)趣的水(shui)上(shang)主題樂(le)園，擁有(you)無敵大(da)喇叭，沖(chong)天回旋，海浪池，半(ban)封閉螺(luo)旋滑(hua)(hua)梯(ti)，彩(cai)虹(hong)高速滑(hua)(hua)梯(ti)，水(shui)寨，兒(er)童(tong)組(zu)合(he)滑(hua)(hua)梯(ti)及兒(er)童(tong)戲水(shui)小品等項(xiang)目，晚場更有(you)豐(feng)富的娛樂(le)表(biao)演(yan)活動，是集游泳(yong)、水(shui)上(shang)娛樂(le)休閑、健身(shen)、親水(shui)主題活動為一體的綜合(he)性水(shui)上(shang)娛樂(le)場所。水(shui)上(shang)樂(le)園讓(rang)你在感(gan)受古鎮土家風情(qing)的同時(shi)(shi)，享受更多的新潮體驗，古樸而時(shi)(shi)尚，仿(fang)佛置身(shen)于穿越的時(shi)(shi)空。
投資8000萬打造，全(quan)國首(shou)創(chuang)室內(nei)實景演(yan)(yan)繹，可同(tong)時(shi)容納800人觀(guan)看，北京奧運會(hui)副總導演(yan)(yan)陳維亞出(chu)任女兒(er)城駐(zhu)演(yan)(yan)劇(ju)(ju)(ju)目-《西蘭(lan)卡(ka)普》藝(yi)術總監(jian)，該劇(ju)(ju)(ju)2014年公演(yan)(yan)。同(tong)時(shi)大劇(ju)(ju)(ju)院也(ye)將成為(wei)恩施土家最負(fu)盛名(ming)的特色民俗相親(qin)活(huo)動-女兒(er)會(hui)的永久舉辦地，一座戀愛(ai)之城即將橫空出(chu)世，你來(lai)這里，便可以邂逅美好愛(ai)情。
2013年土家民俗博物館在館主趙(zhao)國(guo)建的(de)爭取下(xia)正式免費對外開館。30余(yu)個民間(jian)老藝(yi)(yi)(yi)人常年為博物館表(biao)演(yan)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)，趙(zhao)國(guo)建則為藝(yi)(yi)(yi)人們(men)免費安排食宿(su)。肉連響、三棒鼓、黃四(si)姐等土家工(gong)藝(yi)(yi)(yi)的(de)展示吸引(yin)了諸多觀眾，前來觀賞(shang)的(de)當地市民紛紛表(biao)示，這樣的(de)手藝(yi)(yi)(yi)和表(biao)演(yan)展示勾起了對兒時的(de)回憶，很有特色。
12路環線、25路b線、28路華硒生態園(yuan)站
滬渝高速→恩施互通→七里大街→五峰山路→恩鶴公路
土(tu)家女兒城由于地(di)(di)處中國西南(nan)恩(en)施(shi)，屬亞熱(re)帶季風和季風性濕潤氣(qi)候(hou)(hou)。總(zong)的(de)特(te)點是：冬少嚴寒(han)，夏無酷暑，霧多寡照，終年濕潤，降水充沛，雨熱(re)同(tong)期。但因地(di)(di)形錯綜復雜，地(di)(di)勢高低懸(xuan)殊，又呈現(xian)出極(ji)其(qi)明顯的(de)氣(qi)候(hou)(hou)垂(chui)直地(di)(di)域(yu)差(cha)異。來土(tu)家女兒城旅游，各個季節均適(shi)合。
“摔(shuai)碗(wan)酒”緣于土(tu)家族(zu)(zu)(zu)，在(zai)古代(dai)是土(tu)家兒(er)女上戰場前的一種壯行酒。摔(shuai)碗(wan)酒的民(min)間傳說是某個時代(dai)，土(tu)家族(zu)(zu)(zu)的兩個族(zu)(zu)(zu)長或是兄弟之(zhi)間有了(le)恩(en)怨，為了(le)民(min)族(zu)(zu)(zu)的生存和發展(zhan)，兩人(ren)(ren)決定盡釋(shi)前嫌，于是共飲一碗(wan)酒，以(yi)示今后(hou)的友(you)誼與(yu)和諧，飲過之(zhi)后(hou)，將(jiang)碗(wan)摔(shuai)碎，以(yi)泯恩(en)仇(chou)，也(ye)顯示了(le)二人(ren)(ren)的肚量和豪氣。但(dan)是從今天(tian)的摔(shuai)碗(wan)酒看(kan)，已(yi)經完全轉化為一種友(you)情的表達，人(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)之(zhi)間的距離更(geng)近了(le)，心與(yu)心貼(tie)的更(geng)近了(le)。
擺(bai)(bai)手(shou)(shou)(shou)舞(wu)起源于宗(zong)教(jiao)祭祀活動(dong)。土(tu)家(jia)人(ren)尊敬祖先、熱愛自己的(de)(de)領袖人(ren)物(wu)，為(wei)不(bu)忘祖先的(de)(de)功績(ji)，便(bian)創造了紀念(nian)他們(men)的(de)(de)擺(bai)(bai)手(shou)(shou)(shou)舞(wu)。這(zhe)在來鳳(feng)等(deng)擺(bai)(bai)手(shou)(shou)(shou)舞(wu)流傳區(qu)域仍(reng)保(bao)存(cun)著擺(bai)(bai)手(shou)(shou)(shou)祭祀的(de)(de)習俗，祭祀對象除個別地方祭八大(da)神外，大(da)部分祭土(tu)司王，如彭公爵(jue)主、向老官人(ren)，這(zhe)都是五代至宋(song)朝時期(qi)土(tu)家(jia)族歷史有名有姓的(de)(de)人(ren)物(wu)，“生而(er)為(wei)英，死而(er)為(wei)靈”[來鳳(feng)縣河東鄉中寨廟堡擺(bai)(bai)手(shou)(shou)(shou)堂(tang)碑刻(ke)，嘉(jia)慶五年(nian)(1800)]。《蠻書校注》卷十載：“巴氏祭祖，擊鼓而(er)祭。”以此認為(wei)擺(bai)(bai)手(shou)(shou)(shou)舞(wu)是土(tu)家(jia)人(ren)祭祀祖先的(de)(de)一種舞(wu)蹈。
被譽為(wei)“東方情(qing)(qing)人節”的(de)(de)(de)土(tu)家(jia)“女兒(er)會(hui)”，是偏僻的(de)(de)(de)土(tu)家(jia)山寨中(zhong)與封建包辦婚(hun)姻相(xiang)對立的(de)(de)(de)一種戀愛方式，是恩(en)施土(tu)家(jia)族(zu)青年(nian)在追求自由婚(hun)姻的(de)(de)(de)過程中(zhong)，自發形(xing)成的(de)(de)(de)以(yi)集體擇(ze)偶為(wei)主(zhu)要(yao)目(mu)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)節日(ri)盛會(hui)。其主(zhu)要(yao)特征是以(yi)歌為(wei)媒，自主(zhu)擇(ze)偶。屆(jie)時，以(yi)年(nian)輕姑娘為(wei)主(zhu)，也有已婚(hun)婦女前往(wang)參(can)加(jia)，通過對歌的(de)(de)(de)形(xing)式尋找意中(zhong)人或與舊(jiu)情(qing)(qing)人約會(hui)，暢訴(su)衷(zhong)情(qing)(qing)。
土(tu)(tu)家(jia)(jia)十(shi)(shi)大碗在土(tu)(tu)家(jia)(jia)族已經流(liu)傳幾(ji)百年了。來源于(yu)當(dang)(dang)地民間節慶(qing)及辦酒席(xi)時慣(guan)用(yong)的(de)(de)(de)(de)方式，其最大的(de)(de)(de)(de)特點是(shi)半(ban)(ban)葷(hun)半(ban)(ban)素、一(yi)菜(cai)(cai)(cai)兩味、油而不膩(ni)，餐桌(zhuo)上(shang)(shang)看不到盤子(zi)(zi)，吃飯及裝菜(cai)(cai)(cai)全部是(shi)藍邊(bian)(bian)大口碗。土(tu)(tu)家(jia)(jia)人生(sheng)性好客、同時又愛面(mian)子(zi)(zi)，但由(you)于(yu)以往(wang)生(sheng)活貧困，無力安排好足量的(de)(de)(de)(de)菜(cai)(cai)(cai)肴，但是(shi)又想使餐桌(zhuo)上(shang)(shang)菜(cai)(cai)(cai)品的(de)(de)(de)(de)數量多，面(mian)子(zi)(zi)好，因(yin)此一(yi)般每桌(zhuo)都安排十(shi)(shi)碗菜(cai)(cai)(cai)，葷(hun)菜(cai)(cai)(cai)下面(mian)用(yong)素菜(cai)(cai)(cai)墊底，久而久之就形(xing)成了當(dang)(dang)地舉辦紅白喜事時固(gu)定(ding)菜(cai)(cai)(cai)式。在以前土(tu)(tu)家(jia)(jia)族的(de)(de)(de)(de)餐桌(zhuo)上(shang)(shang)是(shi)看不到盤子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)，桌(zhuo)子(zi)(zi)上(shang)(shang)放(fang)的(de)(de)(de)(de)全部是(shi)藍邊(bian)(bian)大口碗，而且桌(zhuo)上(shang)(shang)放(fang)的(de)(de)(de)(de)都是(shi)十(shi)(shi)碗菜(cai)(cai)(cai)。久而久之，土(tu)(tu)家(jia)(jia)族人就給宴(yan)席(xi)取名為“土(tu)(tu)家(jia)(jia)十(shi)(shi)大碗”。
土家族女(nv)兒(er)出(chu)嫁(jia)(jia)(jia)時一(yi)(yi)定要會哭(ku)(ku)(ku)，謂之哭(ku)(ku)(ku)嫁(jia)(jia)(jia)，哭(ku)(ku)(ku)得(de)動(dong)聽，哭(ku)(ku)(ku)得(de)感(gan)(gan)人的(de)(de)姑(gu)哭(ku)(ku)(ku)嫁(jia)(jia)(jia)有(you)專門的(de)(de)“哭(ku)(ku)(ku)嫁(jia)(jia)(jia)歌”，是(shi)一(yi)(yi)門傳(chuan)統技藝。土家姑(gu)娘(niang)從(cong)十二三歲開始學習哭(ku)(ku)(ku)嫁(jia)(jia)(jia)。過去，不哭(ku)(ku)(ku)的(de)(de)姑(gu)娘(niang)不準出(chu)嫁(jia)(jia)(jia)。哭(ku)(ku)(ku)嫁(jia)(jia)(jia)僅在僻偏的(de)(de)山(shan)寨還有(you)此習俗。土家族女(nv)兒(er)出(chu)嫁(jia)(jia)(jia)時一(yi)(yi)定要會哭(ku)(ku)(ku)，謂之哭(ku)(ku)(ku)嫁(jia)(jia)(jia)，哭(ku)(ku)(ku)得(de)動(dong)聽，哭(ku)(ku)(ku)得(de)感(gan)(gan)人的(de)(de)姑(gu)娘(niang)，人稱聰(cong)明伶俐的(de)(de)好媳(xi)婦。
歲月靜好 
