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基本介紹

馬陵山自古為淮北勝概，以形勝之美稱于江淮，曾吸引了無數的文人墨客，達官顯貴來此攬幽探勝。上至真龍天子，下至耕夫野老，對此美景無不流連忘返。乾隆皇帝曾三次駕幸馬陵山，并且留下了“三度觀民駕幸吳，春風又復過司吾”的詩句。馬陵山(shan)宗教文化歷史厚重，源遠流長，北魯南地區的第一大禪林(lin)泉潮律院、禪堂(tang)寺、山(shan)隱寺等數座廟宇，如同璀(cui)璨的珍珠，鑲(xiang)嵌(qian)在馬陵山(shan)的奇峰翠嶺之間，構成了(le)一幅幅雋(jun)秀的山(shan)水(shui)畫卷。

馬陵山的紅色砂巖和砂礫巖為發育風景秀麗的山水創造了物質條件，丹霞地貌由紅色砂巖構成，峰林聳立，山勢陡峭，紅巖丹壁，其色如屋丹，燦若明霞。名(ming)山(shan)孕育了名(ming)人，名(ming)人弘揚(yang)了名(ming)山(shan)。歷(li)史(shi)上(shang)，馬(ma)陵同(tong)曾(ceng)涌現(xian)出(chu)眾多的(de)歷(li)史(shi)人物。有(you)影(ying)響重大的(de)思想家、文學家；也有(you)為睫毛一方、造(zao)福于(yu)民(min)的(de)地方官吏，既(ji)有(you)深居廟堂(tang)、敢于(yu)直言的(de)朝(chao)延重，也有(you)身居下位而(er)憂(you)國(guo)憂(you)民(min)的(de)志士，既(ji)有(you)封建士大夫中(zhong)的(de)佼(jiao)佼(jiao)者，又有(you)勞動(dong)人民(min)的(de)杰(jie)出(chu)代(dai)表，他們(men)共同(tong)推動(dong)了社會(hui)的(de)進(jin)步和歷(li)史(shi)的(de)進(jin)程。看盡江南山(shan)水美，常憐北(bei)國窮山(shan)水。識(shi)得蘇北(bei)馬(ma)陵秀，不(bu)看五岳也無悔。

景點景觀

財神廟

財神(shen)廟里(li)供(gong)奉(feng)的(de)是(shi)劉(liu)海(hai)(hai)劉(liu)財神(shen)，傳說劉(liu)海(hai)(hai)是(shi)呂洞賓弟子(zi)。馬陵(ling)山三(san)仙(xian)中的(de)蛤(ha)(ha)蟆(ma)(ma)(ma)仙(xian)原(yuan)來是(shi)一(yi)怪物，以吞(tun)食當地百姓(xing)(xing)的(de)金(jin)(jin)銀財寶為生，百姓(xing)(xing)苦不(bu)堪(kan)言。劉(liu)海(hai)(hai)便奉(feng)命到馬陵(ling)捉拿蛤(ha)(ha)蟆(ma)(ma)(ma)怪。在打斗過(guo)程中蛤(ha)(ha)蟆(ma)(ma)(ma)受傷斷了一(yi)腳，所以日(ri)后只(zhi)余三(san)腳。劉(liu)海(hai)(hai)原(yuan)想把(ba)它滅(mie)掉，但是(shi)這只(zhi)金(jin)(jin)色蛤(ha)(ha)蟆(ma)(ma)(ma)苦苦哀求(qiu)，并(bing)且承諾(nuo)把(ba)吞(tun)進(jin)肚(du)子(zi)里(li)的(de)金(jin)(jin)銀財寶吐出(chu)來，讓劉(liu)海(hai)(hai)散給貧苦百姓(xing)(xing)做善(shan)事。于是(shi)劉(liu)海(hai)(hai)就將金(jin)(jin)蟾(chan)收歸門下，走到哪(na)里(li)帶(dai)到哪(na)里(li)。所以，在民間(jian)流傳這樣(yang)一(yi)句話(hua)：劉(liu)海(hai)(hai)戲(xi)金(jin)(jin)蟾(chan)，步(bu)步(bu)釣金(jin)(jin)錢(qian)。

藏兵洞

藏兵(bing)洞(dong)(dong)位(wei)于(yu)景區北(bei)，是一座軍(jun)事防(fang)空(kong)洞(dong)(dong)。70年(nian)代，在毛主(zhu)席提出：“深挖(wa)洞(dong)(dong)、廣積(ji)糧、備戰備荒為(wei)人民(min)”的(de)偉大號召(zhao)下(xia)，由某部(bu)工程(cheng)兵(bing)開挖(wa)。主(zhu)洞(dong)(dong)長800多(duo)米(mi)(mi)，寬4米(mi)(mi)，高5米(mi)(mi)，軍(jun)用卡車(che)可以從洞(dong)(dong)內(nei)穿過。山(shan)洞(dong)(dong)內(nei)有(you)兩條400多(duo)米(mi)(mi)的(de)側洞(dong)(dong)，側洞(dong)(dong)可通往小龍溝。同時山(shan)洞(dong)(dong)內(nei)還(huan)設有(you)許多(duo)小側洞(dong)(dong)，配有(you)指(zhi)揮(hui)室、警(jing)備室、廚房、尉室、水井(jing)、儲藏室等，可容(rong)納(na)5千人。

大龍瀑

這個地(di)方，傳說(shuo)是(shi)(shi)當時(shi)三(san)仙(xian)(xian)修(xiu)行時(shi)經常來(lai)的地(di)方。因(yin)這里靈氣旺，氣場足，是(shi)(shi)修(xiu)行的好地(di)方。傳說(shuo)三(san)仙(xian)(xian)也是(shi)(shi)在這里，受到(dao)菩薩點化(hua)(hua)而羽化(hua)(hua)成(cheng)仙(xian)(xian)的。在這瀑布的上方還有三(san)仙(xian)(xian)成(cheng)仙(xian)(xian)的地(di)方。

丹霞地貌

馬陵山(shan)是江(jiang)蘇省(sheng)丹霞(xia)地(di)(di)貌(mao)分(fen)布最廣的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)，已被列入國家地(di)(di)質(zhi)(zhi)公園的(de)(de)(de)候選點(dian)。因其(qi)山(shan)石色如(ru)渥(wo)丹，燦若(ruo)明霞(xia)，所(suo)以被稱為“丹霞(xia)地(di)(di)貌(mao)”。它(ta)的(de)(de)(de)特點(dian)為：頂平(ping)，身陡(dou)，麓緩。它(ta)包含了(le)丹霞(xia)柱狀(zhuang)地(di)(di)貌(mao)、帽狀(zhuang)地(di)(di)貌(mao)、各種崩塌(ta)搭積(ji)地(di)(di)貌(mao)、陡(dou)崖地(di)(di)貌(mao)和(he)機械重力作用形成(cheng)的(de)(de)(de)洞穴景(jing)觀(guan)。是成(cheng)因特殊(shu)，觀(guan)賞(shang)性(xing)強的(de)(de)(de)地(di)(di)貌(mao)景(jing)觀(guan)。它(ta)是一(yi)層一(yi)層的(de)(de)(de)，像(xiang)一(yi)摞(luo)書堆積(ji)在書架上。人稱“千層巖(yan)”,文人稱“萬卷(juan)書”。丹霞(xia)地(di)(di)貌(mao)壯觀(guan)的(de)(de)(de)氣勢和(he)華(hua)麗(li)的(de)(de)(de)氣質(zhi)(zhi)，山(shan)體及水體的(de)(de)(de)絕妙(miao)組合構成(cheng)了(le)“碧(bi)書映丹霞(xia)，丹崖共水色”的(de)(de)(de)絕美畫卷(juan)。

九子亭

龍(long)(long)王揮袍降雨(yu)，恩澤馬陵的事跡(ji)在當地廣為(wei)流傳，百姓為(wei)了(le)感念龍(long)(long)王，便在老龍(long)(long)潭的地方建造(zao)了(le)九(jiu)子亭，每個亭子都用龍(long)(long)王的九(jiu)個兒子的名字來命名。

聚財窩

在當今社會，我們常說癩蛤蟆想吃天鵝肉，可見癩蛤蟆在我們的印象中不是個好東西。但是古人卻一度把蛤蟆神圣化，稱蛤蟆為神物。癩蛤蟆，也就是蟾蜍，屬于蛙類。一產多子，當然很容易成為人們生殖信仰的崇敬對象。像我們考古挖出來的器皿，很多都帶有蛙文，足以證明。其次(ci)，蛤(ha)蟆(ma)寓意長(chang)生(sheng)(sheng)，這與(yu)蟾(chan)蜍(chu)冬眠的(de)習性有關，在(zai)古(gu)人(ren)(ren)眼里猶(you)如死而復生(sheng)(sheng)，生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不息。在(zai)漢代(dai)畫像(xiang)石上(shang)，我(wo)們經(jing)常會看到(dao)畫中的(de)日月(yue)，太陽中間站(zhan)著一(yi)只三足鳥，月(yue)亮(liang)(liang)中經(jing)常伏著一(yi)只蟾(chan)蜍(chu)。月(yue)亮(liang)(liang)中不止有搗藥的(de)玉兔和桂(gui)樹(shu)，還有癩(lai)蛤(ha)蟆(ma)。古(gu)時候讀書人(ren)(ren)往(wang)往(wang)把考中皇榜，稱為“蟾(chan)宮(gong)折桂(gui)，科(ke)舉及第。”在右手(shou)側，有一(yi)(yi)只(zhi)非(fei)常大的(de)金蟾，這(zhe)里被稱為聚財(cai)窩，據說(shuo)到這(zhe)里的(de)游客必須(xu)要去摸(mo)一(yi)(yi)摸(mo)這(zhe)只(zhi)金蟾，這(zhe)樣可(ke)以給我們帶來好(hao)運。摸(mo)摸(mo)蛤(ha)(ha)蟆(ma)頭(tou)，一(yi)(yi)生不用(yong)愁。摸(mo)摸(mo)蛤(ha)(ha)蟆(ma)腿，一(yi)(yi)生不后(hou)悔(hui)。摸(mo)摸(mo)蛤(ha)(ha)蟆(ma)背，榮華又富貴。

馬陵古道

馬(ma)陵(ling)道(dao)又名(ming)古(gu)馬(ma)陵(ling)道(dao)，是(shi)(shi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)國(guo)時期馬(ma)陵(ling)之(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)古(gu)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)址(zhi)。孫(sun)(sun)臏(bin)于(yu)齊(qi)(qi)威(wei)王(wang)四年(nian)擊魏救趙，被(bei)任命為軍師。他采用退兵(bing)減灶，誘(you)敵深入之(zhi)(zhi)法，敗(bai)龐涓(juan)與(yu)此。這是(shi)(shi)歷(li)史上著(zhu)名(ming)的(de)(de)馬(ma)陵(ling)之(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。但是(shi)(shi)關于(yu)馬(ma)陵(ling)山之(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)古(gu)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)址(zhi)一直以來(lai)都是(shi)(shi)眾(zhong)說(shuo)紛紜，說(shuo)法不一。而1992年(nian)?孫(sun)(sun)臏(bin)兵(bing)法?暨(ji)馬(ma)陵(ling)之(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)學(xue)術研討(tao)會的(de)(de)召開，揭(jie)開了這一千古(gu)之(zhi)(zhi)謎。經來(lai)自國(guo)內外(wai)的(de)(de)專家學(xue)者(zhe)考證認(ren)定，齊(qi)(qi)魏馬(ma)陵(ling)之(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)古(gu)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)址(zhi)就在(zai)今新(xin)沂至山東郯城東部的(de)(de)馬(ma)陵(ling)山的(de)(de)群山之(zhi)(zhi)中。

瑤池仙境

傳說3000年(nian)前王母(mu)的(de)(de)(de)(de)七個女兒(er)曾來(lai)馬(ma)陵山仙人湖內沐(mu)浴，曾被(bei)一(yi)群砍柴的(de)(de)(de)(de)樵夫偷看到，王母(mu)十分生氣，摔(shuai)碎了(le)(le)一(yi)枚(mei)梳妝鏡(jing)。而這(zhe)里(li)，傳說是(shi)王母(mu)娘娘當時(shi)摔(shuai)碎的(de)(de)(de)(de)那(nei)枚(mei)梳妝鏡(jing)。而這(zhe)些(xie)仙霧(wu)是(shi)織(zhi)女當時(shi)匆匆織(zhi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)條薄薄的(de)(de)(de)(de)紗毯。還沒(mei)來(lai)的(de)(de)(de)(de)及繡花(hua)，就急忙的(de)(de)(de)(de)蓋在(zai)這(zhe)枚(mei)破碎的(de)(de)(de)(de)鏡(jing)子(zi)上(shang)面。就形成了(le)(le)如今(jin)的(de)(de)(de)(de)畫面。天藍(lan)、云白、花(hua)香(xiang)、鳥鳴。湖水(shui)似凝似流(liu)，煙霧(wu)似隱(yin)似現(xian)，寧靜而雅(ya)致。周圍的(de)(de)(de)(de)仙霧(wu)成絲(si)的(de)(de)(de)(de)，成縷(lv)的(de)(de)(de)(de)，成卷(juan)的(de)(de)(de)(de)，潔白而親切，在(zai)池子(zi)中(zhong)漸(jian)漸(jian)地(di)上(shang)騰，漸(jian)漸(jian)地(di)消隱(yin)。

藥王泉

相傳這里最早有(you)一塊大石(shi)頭，石(shi)頭中(zhong)間(jian)有(you)泉汩(gu)汩(gu)流出(chu)，曾(ceng)(ceng)是孫思邈(miao)熬(ao)中(zhong)藥的(de)(de)(de)水(shui)源。據《舊唐書》記(ji)載，孫思邈(miao)的(de)(de)(de)孫子(zi)孫蒲曾(ceng)(ceng)在蕭縣(xian)任(ren)知縣(xian)。有(you)一年淮徐一帶鬧瘟疫(yi)，孫思邈(miao)聽(ting)說后就特意趕來(lai)。可是一連幾天(tian)過去，他(ta)都(dou)沒能(neng)夠找到合適(shi)的(de)(de)(de)水(shui)來(lai)熬(ao)藥。當他(ta)來(lai)馬陵(ling)山采藥時，由于心(xin)焦上火(huo)，口(kou)干(gan)舌燥(zao)，無(wu)意間(jian)發現這里有(you)一塊大石(shi)頭中(zhong)有(you)水(shui)不斷溢出(chu)，接(jie)飲之后，口(kou)舌生(sheng)津，心(xin)火(huo)頓消(xiao)，不由得大喜。于是孫思邈(miao)便用此水(shui)煎(jian)藥，治好(hao)了老百(bai)姓的(de)(de)(de)瘟疫(yi)。后來(lai)百(bai)姓為了感念孫思邈(miao)，便把此泉命名為藥王泉。

實用信息

門票價格

成人票：60元

優惠政策：

1、新(xin)沂市民可憑身份證享受辦年(nian)卡優(you)惠(hui)。(30元人/年(nian)，法(fa)定節(jie)假日年(nian)卡不(bu)予辦理）。

2、徐州市居(ju)民60歲及以上老(lao)年(nian)人(ren)憑身份證(zheng)或《江蘇老(lao)年(nian)人(ren)特優證(zheng)》免購門票游覽。

3、非徐州籍60周(zhou)歲(sui)(sui)(含(han)60周(zhou)歲(sui)(sui))至69歲(sui)(sui)的(de)老人、六(liu)周(zhou)歲(sui)(sui)(不(bu)含(han)六(liu)周(zhou)歲(sui)(sui))至18周(zhou)歲(sui)(sui)(含(han)18周(zhou)歲(sui)(sui))未成年人、全日制大學(xue)本科(ke)及(ji)以下(xia)學(xue)歷在校學(xue)生及(ji)特困群體，憑有效證件享受半價(jia)優惠(hui)。

4、70周(zhou)歲(sui)以(yi)上老人(ren)、現(xian)役軍(jun)人(ren)、殘疾(ji)人(ren)憑有(you)效(xiao)身份證免收門票；6周(zhou)歲(sui)(含(han)(han)6周(zhou)歲(sui))以(yi)下或身高1.4米(含(han)(han)1.4米)以(yi)下兒(er)童(tong)免收門票。

5、全國(guo)警察持警察證本人免收(shou)門票。

6、持有馬陵山山隱皈依證(zheng)的居(ju)士，本人持證(zheng)免費。

交通指南

可乘市內107路(lu)（新沂--新店）、108路(lu)（新沂--邵(shao)店）公交車直接抵達景區(qu)，每隔10分鐘有(you)2班公交車經過。

歷史故事

馬陵山是一條綿延(yan)60余公(gong)里的(de)(de)(de)低山丘陵，戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)國(guo)(guo)時期(qi)著(zhu)名的(de)(de)(de)馬陵之(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)就在此發(fa)(fa)生。馬陵之(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)是戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)國(guo)(guo)時期(qi)，魏國(guo)(guo)為了補償在桂(gui)陵之(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)時的(de)(de)(de)損失，進攻(gong)弱小的(de)(de)(de)韓(han)(han)(han)國(guo)(guo)，使(shi)其向(xiang)(xiang)齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)求救(jiu)(jiu)而(er)引發(fa)(fa)的(de)(de)(de)一場齊(qi)(qi)(qi)魏戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭。中國(guo)(guo)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)國(guo)(guo)時期(qi)，齊(qi)(qi)(qi)軍在馬陵殲滅魏軍的(de)(de)(de)著(zhu)名伏擊戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。周(zhou)顯王(wang)二十八年(nian)（公(gong)元前341），魏發(fa)(fa)兵(bing)攻(gong)韓(han)(han)(han)，韓(han)(han)(han)向(xiang)(xiang)齊(qi)(qi)(qi)求救(jiu)(jiu)。齊(qi)(qi)(qi)應(ying)允(yun)救(jiu)(jiu)援，以(yi)(yi)促韓(han)(han)(han)竭(jie)力抗(kang)魏。但鑒于戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)事初起，魏、韓(han)(han)(han)雙方實力未損，過早出兵(bing)對齊(qi)(qi)(qi)不利，直到韓(han)(han)(han)軍五戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)俱敗，情(qing)況危急，魏軍也十分疲憊(bei)，才發(fa)(fa)兵(bing)相救(jiu)(jiu)。齊(qi)(qi)(qi)威王(wang)以(yi)(yi)田忌為主將，田嬰(ying)，田盼為副(fu)將，孫臏為軍師，運用“圍魏救(jiu)(jiu)趙”戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)法（見桂(gui)陵之(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)），率軍直趨魏都大梁（今河南開(kai)封(feng)），誘(you)(you)使(shi)魏軍回救(jiu)(jiu)，以(yi)(yi)解韓(han)(han)(han)圍。這次(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)役中孫臏利用龐涓的(de)(de)(de)弱點(dian)，制造假象(xiang)，誘(you)(you)其就范(fan)，使(shi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)局始(shi)終居于主動地位。此戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)是中國(guo)(guo)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭史(shi)上設伏殲敵的(de)(de)(de)著(zhu)名戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)例。

線路推薦

路線一：

山門→五(wu)華頂→藏(zang)兵洞(dong)（西洞(dong)口(kou)）→小龍(long)溝(gou)→龍(long)臺驛站(zhan)→大龍(long)溝(gou)→大龍(long)溝(gou)玻璃(li)橋→八卦迷(mi)宮→三蓮(lian)池→山隱(yin)寺→老虎窩→紅色教育文化園→三仙(xian)文化廣場→游(you)船碼頭→出(chu)口(kou)

路線二：

山門(men)→三蓮(lian)池→山隱寺→老虎窩→紅色(se)教育(yu)文化園→三仙文化廣場→游船碼頭→出(chu)口

路線三：

山(shan)門→五華(hua)頂→藏(zang)兵洞→小(xiao)龍(long)(long)溝→龍(long)(long)臺驛站→大(da)龍(long)(long)溝→大(da)龍(long)(long)溝玻璃橋→八卦迷宮→乘坐觀光車(che)到達出口