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歷史沿革

大(da)汶口文(wen)化(hua)早期(qi)后(hou)段(duan)至晚(wan)期(qi)前段(duan)，花廳遺址出現大(da)汶口文(wen)化(hua)。

大(da)(da)汶口文化(hua)中(zhong)期(qi)(qi)后段(duan)和(he)晚期(qi)(qi)前段(duan)，花廳遺址出現(xian)大(da)(da)汶口文化(hua)與(yu)良(liang)渚文化(hua)疊加。

20世(shi)紀50年(nian)代(dai)初，花廳遺址被發現。

1952年12月，南(nan)京博物院對花(hua)廳(ting)遺址進行第1次(ci)發掘。

1953年11月(yue)，南京博物院對花(hua)廳遺址(zhi)進(jin)行第(di)2次發掘(jue)。

1987年(nian)10月至12月，南京博物院(yuan)對花廳遺址進行第3次發掘。

1989年10月(yue)至12月(yue)，南京博物院(yuan)對花廳遺址(zhi)進(jin)行(xing)第4次發掘。

2009年12月(yue)29日，南京(jing)博物館的專家對花廳遺(yi)址保護規(gui)劃進(jin)行前期遺(yi)址勘測工作(zuo)。

遺址特點

建筑規模

花廳遺址占地面積大約有70萬平(ping)方米，遺址文化層(ceng)距離地表(biao)10-50厘米不等。

城址布局

花(hua)廳(ting)遺址(zhi)(zhi)(zhi)范(fan)圍廣闊、布局分(fen)(fen)散，主要(yao)由(you)墓葬(zang)分(fen)(fen)布區(qu)和遺址(zhi)(zhi)(zhi)居(ju)(ju)住區(qu)2部分(fen)(fen)組成。一(yi)處在花(hua)廳(ting)村(cun)西北的(de)大山溝(gou)到徐莊(zhuang)北和徐翰林(lin)林(lin)溝(gou)的(de)狹長山脊地帶，為(wei)新(xin)石器時(shi)代的(de)墓地，是(shi)主要(yao)的(de)墓葬(zang)分(fen)(fen)布區(qu)，也是(shi)遺址(zhi)(zhi)(zhi)重(zhong)點區(qu)域；另一(yi)處是(shi)花(hua)廳(ting)村(cun)東北的(de)北溝(gou)圈子小臺地，主要(yao)為(wei)新(xin)石器時(shi)代的(de)人類居(ju)(ju)住遺址(zhi)(zhi)(zhi)。

文物遺存

20世紀50年代，南京博物館(guan)分別于1952年、1953年、1987年、1989年對花(hua)(hua)廳遺址進(jin)行4次發(fa)掘(jue)，發(fa)掘(jue)面(mian)積3200平方(fang)米，發(fa)現墓(mu)葬85座、出土陶器1058件(jian)、石器134件(jian)、玉(yu)器1091件(jian)、骨器123件(jian)，出土文物共計2406件(jian)。花(hua)(hua)廳遺址出土陶器有圓錐(zhui)足罐式鼎、大(da)鏤孔(kong)座豆(dou)、多節高(gao)把瓢形杯、球腹罐、大(da)口缽、淺盆等。

研究價值

花(hua)廳遺(yi)(yi)址是中國史(shi)前(qian)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)址中，同(tong)時存在南北2種不同(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)類型的(de)(de)遺(yi)(yi)址，被稱之(zhi)為“文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)兩合(he)(he)現象”，為認識中國史(shi)前(qian)時期不同(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)區(qu)之(zhi)間(jian)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)交(jiao)流模式提供了(le)例(li)證，蘊含的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)兩合(he)(he)現象，說(shuo)明中華民族(zu)本身就是一個多民族(zu)、多文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)融合(he)(he)的(de)(de)產物，對(dui)(dui)大汶(wen)口(kou)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、良(liang)渚(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)以及文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)交(jiao)融等方面的(de)(de)科學研究具有(you)(you)重(zhong)要價(jia)值(zhi)。遺(yi)(yi)址中出(chu)現的(de)(de)墓地分區(qu)埋葬(zang)和(he)隨葬(zang)品對(dui)(dui)于研究史(shi)前(qian)埋葬(zang)制度、階級(ji)等級(ji)制度進而研究早期國家的(de)(de)形(xing)成具有(you)(you)重(zhong)要意義。花(hua)廳遺(yi)(yi)址聚落構成形(xing)態自(zi)然，體現出(chu)人(ren)與自(zi)然良(liang)好和(he)諧的(de)(de)原始生態關(guan)系；出(chu)土的(de)(de)器物和(he)圖案優(you)美，具有(you)(you)較高的(de)(de)藝術(shu)價(jia)值(zhi)。該遺(yi)(yi)址還蘊含了(le)豐富的(de)(de)新石器時代(dai)的(de)(de)大汶(wen)口(kou)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)信(xin)息，這些信(xin)息的(de)(de)發掘和(he)傳播，有(you)(you)助于幫(bang)助了(le)解(jie)中華文(wen)(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)起源。

保護措施

1995年，花廳遺址被(bei)江蘇省人民(min)政府公布(bu)為省級重點文物保(bao)護單位(wei)。

2006年5月25日，花廳遺址(zhi)被中(zhong)華(hua)人民共和國國務院公(gong)布(bu)為第六批全國重點文物保護(hu)單位。

2017年(nian)，花廳(ting)遺址公園被(bei)新沂市人民政府列入“十三五”新型城鎮化規劃，總體(ti)布局包括器物博物館和遺址本體(ti)展示2個部(bu)分，建(jian)設(she)面積為50萬平方米。

歷史文化

文化兩合

花廳(ting)遺址(zhi)(zhi)是新石(shi)器(qi)時(shi)代人類活動的(de)(de)遺跡，屬于大(da)汶(wen)口文(wen)(wen)(wen)化(hua)中(zhong)、晚期(qi)，其(qi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)特(te)征反映了北方大(da)汶(wen)口文(wen)(wen)(wen)化(hua)與南方良渚文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)交匯融合(he)，是黃淮(huai)地區重要的(de)(de)史前(qian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺址(zhi)(zhi)。遺址(zhi)(zhi)出土(tu)的(de)(de)陶器(qi)、玉(yu)器(qi)具有2種(zhong)不(bu)同(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)風格，一種(zhong)是大(da)汶(wen)口文(wen)(wen)(wen)化(hua)，一種(zhong)是良渚文(wen)(wen)(wen)化(hua)。尤(you)其(qi)是大(da)批玉(yu)器(qi)上刻有和良渚文(wen)(wen)(wen)化(hua)相同(tong)(tong)特(te)征的(de)(de)“神徽”裝飾，反映出海岱和太(tai)湖兩大(da)文(wen)(wen)(wen)化(hua)區間不(bu)僅有物質文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)交流，而且已出現共同(tong)(tong)的(de)(de)原始(shi)宗教信仰。該遺址(zhi)(zhi)大(da)量豬(zhu)、狗骨架和精美陶、玉(yu)器(qi)的(de)(de)隨葬品說明，原始(shi)農業發(fa)展帶來飼養業的(de)(de)興旺和專門手(shou)工業的(de)(de)發(fa)達，一定程(cheng)度上也反映出當(dang)(dang)時(shi)的(de)(de)經(jing)濟生活和工藝水(shui)平。眾多文(wen)(wen)(wen)化(hua)現象(xiang)表(biao)明花廳(ting)遺址(zhi)(zhi)曾是當(dang)(dang)時(shi)一定范(fan)圍內的(de)(de)政治經(jing)濟中(zhong)心，已接近或已開始(shi)進入文(wen)(wen)(wen)明社會。

等級制度

花廳遺(yi)址發掘的(de)(de)(de)墓葬規模大小不同，隨葬品(pin)多(duo)寡懸殊。北(bei)區的(de)(de)(de)10座南北(bei)向規則排(pai)列的(de)(de)(de)大墓，不僅隨葬品(pin)豐富，而(er)且其中8座大墓發現了中國早期(qi)的(de)(de)(de)人殉人祭實證。說明當(dang)時已經出(chu)現貧富分化(hua)，嚴格的(de)(de)(de)等(deng)級制度和階級分化(hua)基(ji)本形成(cheng)。