氣候特征
云龍澗原生態風景區屬亞熱帶季風氣候，峽谷兩岸草木蔥蘢，四季流水不竭。瀑布連連(lian)、花(hua)果飄香、獼猴嬉鬧(nao)、怪石云海，妙趣橫生。景(jing)(jing)區(qu)內(nei)景(jing)(jing)色(se)四季益人：春時杏紅柳綠(lv)，花(hua)香四溢，山清(qing)水秀(xiu)；夏來綠(lv)蔭(yin)圍湖，飛瀑(pu)湍流，鶯飛燕舞；秋(qiu)至(zhi)層(ceng)林盡染(ran) ，五彩繽(bin)紛，谷(gu)長景(jing)(jing)深 ；冬(dong)襲雪裹山巒(luan)，冰瀑(pu)如玉，繁花(hua)似(si)錦。云龍澗(jian)植被(bei)豐茂，水系(xi)發達，澗(jian)內(nei)空氣負(fu)氧離子濃度高達4—10萬(wan)/立方米，是難得的天然(ran)氧吧、養生天堂，素有江蘇(su)省(sheng)“張家界”、“黃果樹”之美譽。
自然資源
云龍澗內野生(sheng)植物(wu)資源十分豐富(fu)，植物(wu)種類1700余種，藥(yao)物(wu)資源1200余種，如益母草(cao)(cao)，何首烏，銀翹(qiao)花(hua)，百合紅(hong)花(hua)當歸、黃(huang)芪、蛇谷草(cao)(cao)等隨手(shou)都(dou)可(ke)采摘(zhai)，是(shi)一個(ge)天(tian)然(ran)的中草(cao)(cao)藥(yao)資源寶庫。山間(jian)自(zi)然(ran)生(sheng)葛藤，其根入藥(yao)，“性涼、味甘、辛”，主“解(jie)肌退(tui)熱，生(sheng)津止(zhi)渴，升陽止(zhi)瀉”，據史書(shu)記載，藥(yao)圣李時(shi)珍常來此采摘(zhai)草(cao)(cao)藥(yao)。野生(sheng)植物(wu)資源也十分豐富(fu)像楸樹、黃(huang)檀樹、板粟、葡萄等價值極(ji)高的植物(wu)資源都(dou)不(bu)在(zai)少數。
景觀
天泉瀑布
天泉瀑布落差約40米，遠遠看去，瀑布掛在青山之上，從天而降，如一匹白練飄揚，又(you)如巨龍貫澗，呈優美(mei)的弧線投入澗底，發(fa)出驚心動魄的一片(pian)龍吟，猶如“響箭”，聲傳很遠，又(you)在(zai)澗底激起“千堆雪”，蔚(yu)為壯(zhuang)觀。近前一撩，噴(pen)珠漱玉，神清氣爽，疑(yi)為仙境(jing)。
云中大佛
“云(yun)(yun)”是(shi)云(yun)(yun)龍澗奇景(jing)之(zhi)一(yi)，春夏秋(qiu)季節(jie)，雨后初晴(qing)或是(shi)地氣上升時節(jie)，山(shan)谷里(li)騰云(yun)(yun)駕霧、云(yun)(yun)蒸霞蔚，云(yun)(yun)霧交融涌(yong)入山(shan)谷，變(bian)成浩瀚無邊的(de)(de)(de)“云(yun)(yun)海(hai)”，波瀾壯闊，一(yi)望(wang)無邊，有(you)(you)的(de)(de)(de)潔白如(ru)絮，有(you)(you)的(de)(de)(de)靜如(ru)磐石，有(you)(you)的(de)(de)(de)吞云(yun)(yun)吐霧，有(you)(you)的(de)(de)(de)翻(fan)滾如(ru)潮。凸出(chu)的(de)(de)(de)大(da)(da)佛(fo)，像似從天而降，在洶涌(yong)澎湃變(bian)化(hua)多姿的(de)(de)(de)云(yun)(yun)霧中忽(hu)(hu)隱忽(hu)(hu)現，懸浮(fu)于“云(yun)(yun)海(hai)”之(zhi)中，把祥瑞施于人(ren)間。云(yun)(yun)中大(da)(da)佛(fo)高達12.8米，重150噸(dun)，屬(shu)蘇北第一(yi)大(da)(da)佛(fo)，迎(ying)來(lai)千余年，見證了前所未有(you)(you)之(zhi)興盛世(shi)，成就(jiu)了今天令(ling)世(shi)人(ren)稱道的(de)(de)(de)“云(yun)(yun)山(shan)勝境”。源遠(yuan)流長的(de)(de)(de)佛(fo)教文(wen)化(hua)與自然山(shan)水完美結合，堪稱蘇北福(fu)地，人(ren)間凈(jing)土。不(bu)僅是(shi)佛(fo)教朝拜圣(sheng)地，也是(shi)游客博覽中華佛(fo)教文(wen)化(hua)藝(yi)術的(de)(de)(de)大(da)(da)觀園。
鷹泉壩
吳承恩寫西游(you)記第十(shi)五回(hui)提到的(de)鷹(ying)愁澗說(shuo)的(de)就(jiu)是(shi)鷹(ying)泉壩(ba)。傳(chuan)說(shuo)當年此(ci)地是(shi)一片大海(hai)，海(hai)水清澈見底，上空飛著(zhu)成(cheng)群(qun)的(de)鷹(ying)隊，小鷹(ying)在(zai)此(ci)映出影(ying)子(zi)，誤認為是(shi)同類(lei)在(zai)下面，就(jiu)相繼擲于水內，結果都被淹死了。老鷹(ying)看自(zi)己后代淹死非常心(xin)疼，于是(shi)每(mei)天站在(zai)山頭上拼命叫喊(han)：那(nei)不是(shi)你們的(de)兄弟姐妹，那(nei)是(shi)你們自(zi)己的(de)影(ying)子(zi)映在(zai)水中(zhong)的(de)。從那(nei)以后老鷹(ying)也變成(cheng)了化石，這里就(jiu)自(zi)然形成(cheng)了鷹(ying)泉壩(ba)。
田橫崗
關于田橫的(de)故事有(you)二(er)種說法：
一(yi)種說(shuo)法(fa)：田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)島(dao)(dao)(dao)。田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)不(bu)(bu)肯稱臣于(yu)(yu)漢(han)，率徒眾500余人逃(tao)亡海(hai)上，避居(ju)東海(hai)島(dao)(dao)(dao)中(zhong)，命名田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)島(dao)(dao)(dao)（今連(lian)(lian)云港市(shi)云臺山田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)崗）。劉邦(bang)知田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)兄(xiong)弟治齊多年(nian)，齊地賢者多歸附之(zhi)，為(wei)(wei)除后(hou)患(huan)詔令(ling)赦田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)罪而(er)行招撫。田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)被(bei)迫(po)偕門(men)客二(er)人赴洛(luo)陽(yang)，田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)趁(chen)謊(huang)稱沐浴(yu)更衣之(zhi)時于(yu)(yu)途(tu)中(zhong)（偃(yan)師）自(zi)(zi)殺(sha)(sha)，兩門(men)客得(de)知后(hou)也相繼(ji)自(zi)(zi)殺(sha)(sha)。留居(ju)海(hai)島(dao)(dao)(dao)的(de)(de)500余壯(zhuang)士(shi)聞田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)死訊，亦全部自(zi)(zi)殺(sha)(sha)。劉邦(bang)感(gan)慨(kai)于(yu)(yu)田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)能得(de)士(shi)，遂以(yi)王(wang)者禮葬(zang)田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)。田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)自(zi)(zi)殺(sha)(sha)后(hou)，二(er)隨從急將(jiang)田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)之(zhi)首送至洛(luo)陽(yang)，劉邦(bang)看到田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)能為(wei)(wei)五(wu)(wu)百(bai)(bai)人自(zi)(zi)殺(sha)(sha)，就感(gan)動(dong)地哭了，并說(shuo)：“競有此事，一(yi)介平民，兄(xiong)弟三人前(qian)赴后(hou)繼(ji)為(wei)(wei)齊王(wang)，這(zhe)能說(shuo)不(bu)(bu)是(shi)賢德(de)仁義之(zhi)人嗎？”故派(pai)(pai)禁軍2000人，以(yi)王(wang)禮葬(zang)田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)于(yu)(yu)河南堰師，并封田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)的(de)(de)二(er)隨從為(wei)(wei)都尉。但(dan)這(zhe)二(er)隨從并未(wei)被(bei)官位(wei)所動(dong)，他(ta)們(men)在埋葬(zang)了田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)后(hou)，也都在田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)墓(mu)(mu)的(de)(de)旁(pang)邊(bian)自(zi)(zi)殺(sha)(sha)殉葬(zang)了。劉邦(bang)聽說(shuo)這(zhe)一(yi)消息后(hou)，非常震驚，他(ta)怕島(dao)(dao)(dao)上五(wu)(wu)百(bai)(bai)士(shi)兵知道田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)死訊后(hou)會奮起(qi)作亂，為(wei)(wei)防后(hou)患(huan)之(zhi)憂，他(ta)又第三次(ci)派(pai)(pai)使者來到田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)島(dao)(dao)(dao)。這(zhe)次(ci)他(ta)想說(shuo)服這(zhe)五(wu)(wu)百(bai)(bai)人為(wei)(wei)自(zi)(zi)己的(de)(de)部下。五(wu)(wu)百(bai)(bai)義士(shi)聽說(shuo)田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)自(zi)(zi)殺(sha)(sha)后(hou)，感(gan)到“士(shi)為(wei)(wei)知己者死”，田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)為(wei)(wei)保全他(ta)們(men)的(de)(de)性命而(er)去洛(luo)陽(yang)，而(er)他(ta)們(men)為(wei)(wei)表(biao)示對田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)的(de)(de)忠心也集體(ti)揮刀自(zi)(zi)刎。當地土民非常敬重(zhong)(zhong)他(ta)們(men)這(zhe)種忠義精神，便收起(qi)遺骨合(he)葬(zang)于(yu)(yu)山頂。坐(zuo)落于(yu)(yu)島(dao)(dao)(dao)內田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)崗最高峰的(de)(de)五(wu)(wu)百(bai)(bai)義士(shi)墓(mu)(mu)，墓(mu)(mu)周長(chang)30米(mi)，高約2.5米(mi)，是(shi)田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)島(dao)(dao)(dao)最著名的(de)(de)歷史史跡，也是(shi)連(lian)(lian)云港市(shi)級(ji)重(zhong)(zhong)點(dian)文物(wu)保護單(dan)位(wei)。
另一種說法，田(tian)(tian)橫崗。也(ye)是我(wo)在連云港云龍(long)澗景區山上(shang)的景點，田(tian)(tian)橫崗上(shang)看見的田(tian)(tian)橫墓以及類似城墻的石墻。
田(tian)(tian)橫(heng)崗，崢嶸兀立(li)，頂(ding)部巖石(shi)裸(luo)露，直面青天；平坦如砥，那(nei)是(shi)(shi)烈(lie)士(shi)(shi)(shi)坦蕩的(de)(de)(de)胸(xiong)襟(jin)；石(shi)頭的(de)(de)(de)表面有絲絲縷(lv)縷(lv)紅色的(de)(de)(de)線條橫(heng)紋，那(nei)是(shi)(shi)五百壯士(shi)(shi)(shi)一(yi)腔淋漓的(de)(de)(de)鮮血嗎？義士(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)血染(ran)紅了山石(shi)，也染(ran)紅了歷史(shi)的(de)(de)(de)天空，田(tian)(tian)橫(heng)墓靜悄悄的(de)(de)(de)坐落(luo)在(zai)田(tian)(tian)橫(heng)崗上，墓的(de)(de)(de)邊上埋葬著500義士(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)骸(hai)骨。
田橫崗的東、西、北(bei)三面都是峭壁，只有南面筑有城墻(qiang)，形(xing)成石(shi)(shi)城遺址，石(shi)(shi)城易(yi)守難攻(gong)，固(gu)若金湯(tang)。田橫崗上(shang)的石(shi)(shi)砌城墻(qiang)，大(da)石(shi)(shi)如磐，南面一米多寬(kuan)的寨門雖經千余年風雨浸(jin)蝕，仍(reng)保存完好。寨門有小道與主峰相通(tong)，地形(xing)險要(yao)。
田(tian)(tian)橫(heng)(heng)崗對面的(de)(de)(de)山頭，有(you)漢將艾不(bu)在(zai)追剿時壘石所建的(de)(de)(de)石城，史稱艾不(bu)城。二城對峙，令人即刻聯想到古戰場上鋒鏑(di)齊鳴、戰馬嘶叫、搏(bo)殺格(ge)斗的(de)(de)(de)慘(can)烈情景。田(tian)(tian)橫(heng)(heng)崗半腰處(chu)野蒿萋萋、蘆葦繁(fan)茂、林木森森，田(tian)(tian)橫(heng)(heng)墓(mu)及其碑刻赫然而在(zai)。“迄今義(yi)士名(ming)猶(you)在(zai)，荒(huang)冢長(chang)留(liu)碧血香。”墓(mu)前(qian)碑上字跡漫漶，但歌頌之詞(ci)可以想見。據說田(tian)(tian)橫(heng)(heng)墓(mu)的(de)(de)(de)兩(liang)邊(bian)曾建有(you)田(tian)(tian)橫(heng)(heng)祠，此(ci)乃后人敬仰(yang)祭奠之所。田(tian)(tian)橫(heng)(heng)崗，凝聚(ju)著(zhu)深厚的(de)(de)(de)人文景觀要(yao)素，更有(you)著(zhu)豐富的(de)(de)(de)旅游資源(yuan)元素。田(tian)(tian)橫(heng)(heng)崗，是云龍澗風(feng)景區的(de)(de)(de)點(dian)睛(jing)之筆(bi)，也是市內一個重要(yao)的(de)(de)(de)古代遺(yi)存(cun)景點(dian)。
緊(jin)緊(jin)圍繞著田橫(heng)崗的(de)，是(shi)兩(liang)條如(ru)銀練一樣(yang)的(de)云龍澗(jian)主脈，那就是(shi)青(qing)龍白(bai)龍二澗(jian)，這(zhe)個有著田橫(heng)崗的(de)景(jing)區時下已經定(ding)名為“云龍澗(jian)”看來是(shi)有其深刻的(de)道(dao)理的(de)。正(zheng)是(shi)云龍澗(jian)的(de)清(qing)秀山水(shui)、葳(wei)蕤植被等自然(ran)景(jing)色才能映(ying)射名冠(guan)青(qing)史(shi)(shi)的(de)田橫(heng)崗。這(zhe)是(shi)一種天然(ran)和歷史(shi)(shi)的(de)巧(qiao)妙彌(mi)合。
千年銀杏樹王
銀(yin)杏(xing)樹(shu)(shu)有(you)(you)個(ge)俗稱，名叫白果(guo)樹(shu)(shu)，又叫公孫樹(shu)(shu)，有(you)(you)“活(huo)化石(shi)”的(de)(de)稱號。而云龍(long)澗(jian)這(zhe)兩棵銀(yin)杏(xing)樹(shu)(shu)王，卻有(you)(you)著悠久的(de)(de)歷(li)史了。它們(men)是在唐朝就種(zhong)植在這(zhe)里了，據史料的(de)(de)記載，云龍(long)澗(jian)現(xian)在存活(huo)的(de)(de)這(zhe)兩株銀(yin)杏(xing)樹(shu)(shu)，最大的(de)(de)距離現(xian)在已經有(you)(you)1300多(duo)歲，小的(de)(de)也有(you)(you)900多(duo)歲。
百年紅杏樹
景區內有兩(liang)株古樹是最罕見的(de)杏(xing)樹，歷(li)經百年風(feng)雨洗禮仍(reng)枝繁葉(xie)茂，樹上結的(de)杏(xing)子甘甜適口，風(feng)味宜人，還能消炎止(zhi)暑，與別處的(de)杏(xing)子截(jie)然(ran)不同，當地人便把這種風(feng)味獨(du)特的(de)帶有紅(hong)暈(yun)的(de)杏(xing)子叫做紅(hong)杏(xing)，因其獨(du)特的(de)口味和品(pin)質，被專家稱為“杏(xing)中(zhong)珍品(pin)”，傳說小白龍探母(mu)也會采摘一些帶上天庭(ting)給各路神仙享(xiang)用，古時候還作為貢品(pin)供皇室享(xiang)用。
聚仙亭與神泉
傳說某日(ri)，姜子牙與(yu)張果(guo)老邊(bian)拉家常(chang)邊(bian)下棋，姜子牙說口渴(ke)，要去找(zhao)水(shui)喝，張果(guo)老順手一指，指地成(cheng)泉(quan)(quan)，手指頭用力過大指斜了，就(jiu)成(cheng)了今天(tian)這(zhe)半(ban)圓形的神泉(quan)(quan)了。這(zhe)眼泉(quan)(quan)水(shui)，四季不(bu)干凅(gu)，無論下雨(yu)或者干旱，泉(quan)(quan)水(shui)水(shui)位(wei)不(bu)增(zeng)不(bu)減，而且冷熱恒(heng)溫，水(shui)溫始終保(bao)持在6-10度(du)之間，人(ren)們(men)都說，這(zhe)是神仙造化，送給(gei)人(ren)間的最(zui)珍貴禮物，才會(hui)如此奇(qi)特(te)，所以稱之為神泉(quan)(quan)。當(dang)地百(bai)姓都來打(da)神泉(quan)(quan)的水(shui)來喝，說可以治百(bai)病。
狐仙洞
狐(hu)仙洞(dong)是天(tian)(tian)然堆砌而成的(de)石洞(dong)，洞(dong)內平坦如堂屋，沒(mei)有蒼苔，干濕(shi)舒(shu)坦，冬暖夏涼，席地就(jiu)寢、就(jiu)餐(can)、下(xia)棋、閑(xian)聊均可，似一(yi)幅與(yu)世隔(ge)絕的(de)閑(xian)居雅室。洞(dong)外潺潺溪流(liu)，樹木齊(qi)聚(ju)洞(dong)頂一(yi)側，形成天(tian)(tian)然涼蓬。
據說(shuo)，在明朝(chao)初(chu)年，張(zhang)生上山(shan)打柴，午(wu)時(shi)剛過(guo)，天空烏云翻滾，一(yi)陣(zhen)狂風襲(xi)來，晴天霹靂，瞬時(shi)下起(qi)了大暴雨，只見湍急(ji)的(de)流(liu)水中有一(yi)只白(bai)狐已經(jing)無助(zhu)地(di)被大水沖下石崖。張(zhang)生見狀，來不(bu)(bu)及多慮，奮不(bu)(bu)顧身(shen)跳(tiao)進水流(liu)中救起(qi)了白(bai)狐，可自己因(yin)為(wei)體力不(bu)(bu)支被激流(liu)沖走。不(bu)(bu)知過(guo)了多少時(shi)辰(chen)，張(zhang)生醒(xing)來時(shi)已安然無恙地(di)躺在了這(zhe)個石洞(dong)里，四壁光滑，溫馨無比(bi)，回家后將事告訴了母親，母親說(shuo)是狐仙(xian)姑救了你，從那以(yi)后直到現在，經(jing)常(chang)有村民到此祭拜狐仙(xian)姑。
張(zhang)(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)母親死(si)后，張(zhang)(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)就(jiu)簡(jian)單(dan)收拾行李(li)被(bei)褥，搬進(jin)了(le)(le)石洞(dong)生(sheng)(sheng)(sheng)活。這個(ge)石洞(dong)比起自(zi)己在(zai)山下搭的(de)泥巴房子(zi)要(yao)結(jie)實(shi)多(duo)(duo)(duo)了(le)(le)，也安逸多(duo)(duo)(duo)了(le)(le)，他(ta)每日(ri)照例打(da)柴，多(duo)(duo)(duo)余(yu)的(de)就(jiu)送山下換(huan)點糧食(shi)，有(you)一(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)，他(ta)打(da)柴回到洞(dong)里，只見石桌(zhuo)上擺滿了(le)(le)熱氣騰騰的(de)菜(cai)肴(yao)，環顧四周，空無一(yi)(yi)人(ren)，打(da)那(nei)(nei)以后，每天(tian)(tian)(tian)(tian)都(dou)有(you)現成(cheng)的(de)佳肴(yao)等(deng)著他(ta)，他(ta)很好(hao)(hao)奇，于(yu)是(shi)，有(you)一(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)他(ta)走(zou)到半道回來(lai)，發(fa)現洞(dong)內有(you)一(yi)(yi)位天(tian)(tian)(tian)(tian)生(sheng)(sheng)(sheng)麗質(zhi)、身材纖細的(de)女子(zi)正在(zai)做飯(fan)。于(yu)是(shi)，他(ta)就(jiu)上前問姑(gu)娘(niang)，在(zai)何(he)地是(shi)何(he)人(ren)？為什(shen)么幫自(zi)己做飯(fan)？姑(gu)娘(niang)就(jiu)如(ru)實(shi)告(gao)訴(su)張(zhang)(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)，自(zi)己就(jiu)是(shi)那(nei)(nei)天(tian)(tian)(tian)(tian)張(zhang)(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)舍命救(jiu)下的(de)那(nei)(nei)只修煉千年的(de)狐(hu)(hu)貍(li)，為報恩才(cai)天(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)來(lai)給張(zhang)(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)做飯(fan)吃，一(yi)(yi)來(lai)報答救(jiu)命之恩；二來(lai)日(ri)久生(sheng)(sheng)(sheng)情。從此，姑(gu)娘(niang)總是(shi)悉(xi)心伺候(hou)，休息之余(yu)，經(jing)常聊著唱著就(jiu)翩翩起舞，如(ru)膠(jiao)似膝(xi)，卿卿我我。后來(lai)，這段美好(hao)(hao)的(de)戀(lian)情被(bei)老(lao)狐(hu)(hu)貍(li)發(fa)現了(le)(le)，老(lao)狐(hu)(hu)貍(li)為了(le)(le)讓小狐(hu)(hu)貍(li)得道升仙，再不許她和凡人(ren)交往，還狠心的(de)要(yao)把(ba)張(zhang)(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)點成(cheng)木頭，就(jiu)在(zai)狐(hu)(hu)仙伸(shen)手點向張(zhang)(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)時，狐(hu)(hu)仙姑(gu)一(yi)(yi)個(ge)箭步沖過去(qu)護住張(zhang)(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)，霎時，他(ta)們倆(lia)個(ge)就(jiu)一(yi)(yi)起變成(cheng)了(le)(le)木頭。
歷史
暢游云(yun)龍澗(jian)，自(zi)然要(yao)爬上頂峰田(tian)(tian)(tian)橫崗(gang)。田(tian)(tian)(tian)橫崗(gang)高約(yue)350米，那兒(er)自(zi)然與歷史(shi)上那位著(zhu)(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)義士(shi)田(tian)(tian)(tian)橫有著(zhu)(zhu)無(wu)法割舍的(de)(de)(de)(de)(de)脈絡。田(tian)(tian)(tian)橫崗(gang)，是一(yi)座堅硬的(de)(de)(de)(de)(de)墳(fen)墓(mu)，掩(yan)埋著(zhu)(zhu)五(wu)百壯士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)英魂(hun)；田(tian)(tian)(tian)橫崗(gang)，是一(yi)尊屹立于天地之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)碑。田(tian)(tian)(tian)橫崗(gang)半(ban)腰處野蒿萋(qi)萋(qi)、蘆葦繁茂、林木森森，田(tian)(tian)(tian)橫墓(mu)及(ji)其(qi)碑刻(ke)赫然而在。“迄(qi)今義士(shi)名猶在，荒(huang)冢長留碧血(xue)香。”墓(mu)前碑上字(zi)跡(ji)漫漶，但歌頌之(zhi)(zhi)詞可以想(xiang)見。據說田(tian)(tian)(tian)橫墓(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)兩邊曾建(jian)有田(tian)(tian)(tian)橫祠，此(ci)乃后人敬仰祭奠之(zhi)(zhi)所。田(tian)(tian)(tian)橫崗(gang)，凝聚著(zhu)(zhu)深(shen)(shen)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)人文(wen)景觀要(yao)素，更有著(zhu)(zhu)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)游資源(yuan)元素。田(tian)(tian)(tian)橫崗(gang)，是云(yun)龍澗(jian)風(feng)景區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)點睛之(zhi)(zhi)筆，也是市內一(yi)個重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)古代遺(yi)存景點。云(yun)龍澗(jian)景區(qu)(qu)，前景無(wu)限。云(yun)龍澗(jian)本身就具(ju)有深(shen)(shen)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化底蘊，也是四大名著(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)一(yi)《西游記(ji)》第十(shi)五(wu)回(hui)和第三十(shi)六回(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)發源(yuan)地。
交通
連云(yun)港(gang)火車站：乘坐B1K到出口加工區，轉普(pu)通公交游5路可直達云(yun)龍澗風(feng)景區。
連云港汽車總站：乘(cheng)坐B11至宋跳站時在站內免費換乘(cheng)B1到出口加(jia)工區，轉普(pu)通公交游5路可(ke)直達云龍澗風景區。
連云港蘇欣快客(ke)站：向北步(bu)行600米，至BRT龍(long)河廣(guang)場(chang)站乘坐B1、B1K 或B1直 ，到出口加工區，轉普(pu)通公交游(you)5路可直達云龍(long)澗(jian)風景區。
連(lian)云(yun)港客運(yun)南(nan)站(zhan)(zhan)：乘坐(zuo)B12至體育(yu)中心站(zhan)(zhan)在站(zhan)(zhan)內免費換乘B1、B1K 到出口加工區，轉普通公交游5路可直達云(yun)龍澗風景區。
連(lian)云港火車東站：出站向東步(bu)行600米，至港城大道與五(wu)羊路交叉口，在路邊(bian)乘坐普通公(gong)交游5路可直(zhi)達云龍澗風景區。
花果山風景(jing)區：乘(cheng)坐普(pu)通(tong)公交游6路到(dao)出口加工區，轉普(pu)通(tong)公交游5路可直達云龍澗(jian)風景(jing)區。
連島度假區(qu)(qu)：乘坐普通公交(jiao)游6路到在海一方公園，轉普通公交(jiao)游5路可直達云龍澗風景區(qu)(qu)。
在(zai)海一方公園、墟溝：乘(cheng)普通(tong)公交(jiao)游5路可直達云(yun)龍澗風景區。
鐘天地之靈 
