氣候特征
云龍澗原生態風景區屬亞熱帶季風氣候，峽谷兩岸草木蔥蘢，四季流水不竭。瀑布連連、花果飄香、獼猴(hou)嬉鬧、怪(guai)石(shi)云海，妙趣(qu)橫生。景區內景色四季益人：春時杏紅柳綠(lv)，花香四溢，山清水秀(xiu)；夏來綠(lv)蔭圍湖，飛瀑(pu)湍流，鶯飛燕舞；秋至(zhi)層林盡(jin)染 ，五彩繽紛，谷長景深(shen) ；冬襲(xi)雪裹山巒，冰(bing)瀑(pu)如(ru)玉，繁花似錦(jin)。云龍(long)澗植被豐(feng)茂(mao)，水系(xi)發達，澗內空氣負氧離子濃度(du)高達4—10萬(wan)/立(li)方米，是難得的天(tian)然(ran)氧吧(ba)、養生天(tian)堂，素有江(jiang)蘇省“張家界”、“黃(huang)果樹”之美譽(yu)。
自然資源
云(yun)龍澗內野生(sheng)植物資源十分豐富，植物種(zhong)類1700余種(zhong)，藥(yao)(yao)(yao)(yao)物資源1200余種(zhong)，如(ru)益(yi)母草(cao)，何(he)首(shou)烏，銀翹花，百合紅花當歸、黃芪、蛇谷草(cao)等(deng)隨手都(dou)可采摘，是一個(ge)天(tian)然的中草(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)資源寶庫。山間自然生(sheng)葛藤，其根入(ru)藥(yao)(yao)(yao)(yao)，“性(xing)涼、味甘、辛”，主“解肌退熱，生(sheng)津止渴，升陽止瀉”，據(ju)史書記載，藥(yao)(yao)(yao)(yao)圣李時珍常來此采摘草(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)。野生(sheng)植物資源也(ye)十分豐富像(xiang)楸樹(shu)、黃檀樹(shu)、板粟(su)、葡萄等(deng)價值極高的植物資源都(dou)不在少數(shu)。
景觀
天泉瀑布
天泉瀑布落差約40米，遠遠看去，瀑布掛在青山之上，從天而降，如一匹白練飄揚，又如(ru)巨(ju)龍貫澗(jian)，呈優美的(de)弧(hu)線投入澗(jian)底，發出驚心動魄的(de)一片龍吟(yin)，猶如(ru)“響箭”，聲傳很遠(yuan)，又在澗(jian)底激起“千堆(dui)雪”，蔚為壯觀。近前一撩，噴(pen)珠漱玉(yu)，神清(qing)氣爽，疑為仙境。
云中大佛
“云(yun)(yun)”是云(yun)(yun)龍澗奇景(jing)之一(yi)，春夏秋季節(jie)，雨后(hou)初晴或是地(di)氣上升時節(jie)，山(shan)谷(gu)里騰云(yun)(yun)駕霧(wu)、云(yun)(yun)蒸霞(xia)蔚，云(yun)(yun)霧(wu)交(jiao)融(rong)涌(yong)入山(shan)谷(gu)，變(bian)成浩(hao)瀚無邊的(de)(de)(de)(de)“云(yun)(yun)海”，波瀾壯闊，一(yi)望無邊，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)潔白如絮，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)靜如磐石，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)吞云(yun)(yun)吐(tu)霧(wu)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)翻滾如潮。凸出的(de)(de)(de)(de)大(da)佛(fo)，像(xiang)似(si)從天(tian)而降，在(zai)洶涌(yong)澎湃變(bian)化(hua)(hua)多姿的(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)霧(wu)中忽隱忽現，懸浮(fu)于“云(yun)(yun)海”之中，把祥瑞施于人(ren)間(jian)。云(yun)(yun)中大(da)佛(fo)高達12.8米，重150噸，屬蘇北第(di)一(yi)大(da)佛(fo)，迎來千余年(nian)，見(jian)證了前(qian)所未有(you)(you)之興盛世，成就了今天(tian)令世人(ren)稱道(dao)的(de)(de)(de)(de)“云(yun)(yun)山(shan)勝境”。源遠流長(chang)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)教文(wen)化(hua)(hua)與(yu)自然山(shan)水完(wan)美結合，堪稱蘇北福地(di)，人(ren)間(jian)凈土。不(bu)僅(jin)是佛(fo)教朝拜圣地(di)，也是游(you)客博覽中華佛(fo)教文(wen)化(hua)(hua)藝術的(de)(de)(de)(de)大(da)觀園。
鷹泉壩
吳(wu)承恩寫西游記第十(shi)五回(hui)提到的(de)鷹(ying)愁澗說的(de)就是(shi)鷹(ying)泉(quan)(quan)壩。傳說當(dang)年此地(di)是(shi)一片大海(hai)，海(hai)水清澈見底，上空飛著成(cheng)群的(de)鷹(ying)隊，小(xiao)鷹(ying)在(zai)此映(ying)(ying)出影(ying)子，誤認為是(shi)同類在(zai)下(xia)面，就相繼擲于(yu)水內，結果都被淹(yan)死了。老鷹(ying)看自(zi)己后代淹(yan)死非常心疼，于(yu)是(shi)每天站在(zai)山頭上拼命叫(jiao)喊：那不是(shi)你們的(de)兄弟姐妹，那是(shi)你們自(zi)己的(de)影(ying)子映(ying)(ying)在(zai)水中的(de)。從那以后老鷹(ying)也變成(cheng)了化石，這里就自(zi)然(ran)形成(cheng)了鷹(ying)泉(quan)(quan)壩。
田橫崗
關于田橫的故事(shi)有二種說(shuo)法：
一(yi)(yi)種說(shuo)法：田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)島(dao)(dao)(dao)。田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)不肯稱(cheng)臣于漢，率(lv)徒眾500余人(ren)(ren)逃亡海(hai)(hai)上，避居東海(hai)(hai)島(dao)(dao)(dao)中(zhong)，命(ming)(ming)名(ming)(ming)田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)島(dao)(dao)(dao)（今連(lian)云港(gang)市云臺山田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)崗）。劉(liu)(liu)邦(bang)知田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)兄弟治齊(qi)多(duo)年，齊(qi)地賢者(zhe)(zhe)多(duo)歸(gui)附之，為(wei)(wei)除后(hou)(hou)(hou)患詔令赦(she)田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)罪而行(xing)招撫。田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)被迫偕門(men)客(ke)二(er)人(ren)(ren)赴洛(luo)陽(yang)，田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)趁謊稱(cheng)沐浴(yu)更(geng)衣之時于途中(zhong)（偃師(shi)）自(zi)(zi)殺，兩門(men)客(ke)得(de)知后(hou)(hou)(hou)也(ye)(ye)(ye)相繼(ji)自(zi)(zi)殺。留居海(hai)(hai)島(dao)(dao)(dao)的(de)(de)500余壯士(shi)聞田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)死(si)訊(xun)，亦全部自(zi)(zi)殺。劉(liu)(liu)邦(bang)感(gan)慨于田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)能(neng)得(de)士(shi)，遂以(yi)(yi)王(wang)者(zhe)(zhe)禮(li)(li)葬田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)。田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)自(zi)(zi)殺后(hou)(hou)(hou)，二(er)隨從急將田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)之首送至洛(luo)陽(yang)，劉(liu)(liu)邦(bang)看到田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)能(neng)為(wei)(wei)五(wu)百(bai)(bai)人(ren)(ren)自(zi)(zi)殺，就感(gan)動地哭(ku)了(le)，并(bing)說(shuo)：“競有此事，一(yi)(yi)介(jie)平(ping)民(min)，兄弟三(san)人(ren)(ren)前赴后(hou)(hou)(hou)繼(ji)為(wei)(wei)齊(qi)王(wang)，這(zhe)(zhe)(zhe)能(neng)說(shuo)不是賢德(de)仁義之人(ren)(ren)嗎？”故(gu)派(pai)禁(jin)軍2000人(ren)(ren)，以(yi)(yi)王(wang)禮(li)(li)葬田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)于河(he)南堰師(shi)，并(bing)封田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)的(de)(de)二(er)隨從為(wei)(wei)都尉。但這(zhe)(zhe)(zhe)二(er)隨從并(bing)未被官位所動，他(ta)(ta)們在埋葬了(le)田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)后(hou)(hou)(hou)，也(ye)(ye)(ye)都在田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)墓的(de)(de)旁邊自(zi)(zi)殺殉葬了(le)。劉(liu)(liu)邦(bang)聽(ting)說(shuo)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)消息后(hou)(hou)(hou)，非常(chang)震(zhen)驚，他(ta)(ta)怕島(dao)(dao)(dao)上五(wu)百(bai)(bai)士(shi)兵知道田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)死(si)訊(xun)后(hou)(hou)(hou)會奮起作亂，為(wei)(wei)防后(hou)(hou)(hou)患之憂，他(ta)(ta)又第三(san)次(ci)派(pai)使(shi)者(zhe)(zhe)來到田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)島(dao)(dao)(dao)。這(zhe)(zhe)(zhe)次(ci)他(ta)(ta)想說(shuo)服這(zhe)(zhe)(zhe)五(wu)百(bai)(bai)人(ren)(ren)為(wei)(wei)自(zi)(zi)己的(de)(de)部下。五(wu)百(bai)(bai)義士(shi)聽(ting)說(shuo)田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)自(zi)(zi)殺后(hou)(hou)(hou)，感(gan)到“士(shi)為(wei)(wei)知己者(zhe)(zhe)死(si)”，田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)為(wei)(wei)保全他(ta)(ta)們的(de)(de)性命(ming)(ming)而去洛(luo)陽(yang)，而他(ta)(ta)們為(wei)(wei)表示對田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)的(de)(de)忠心也(ye)(ye)(ye)集體揮刀自(zi)(zi)刎(wen)。當地土民(min)非常(chang)敬重他(ta)(ta)們這(zhe)(zhe)(zhe)種忠義精神，便(bian)收起遺骨合葬于山頂。坐落于島(dao)(dao)(dao)內田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)崗最高峰的(de)(de)五(wu)百(bai)(bai)義士(shi)墓，墓周長30米，高約2.5米，是田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)(heng)(heng)(heng)島(dao)(dao)(dao)最著名(ming)(ming)的(de)(de)歷史史跡，也(ye)(ye)(ye)是連(lian)云港(gang)市級重點文物保護(hu)單位。
另一(yi)種說法，田(tian)橫崗。也是我(wo)在連云港(gang)云龍澗景區(qu)山(shan)上的(de)(de)景點，田(tian)橫崗上看(kan)見的(de)(de)田(tian)橫墓以及類(lei)似(si)城(cheng)墻的(de)(de)石墻。
田橫(heng)崗，崢嶸兀立，頂(ding)部巖石裸露，直面(mian)青天(tian)；平坦如砥，那(nei)是烈士(shi)坦蕩的(de)(de)(de)胸襟；石頭的(de)(de)(de)表面(mian)有絲絲縷縷紅色的(de)(de)(de)線條橫(heng)紋，那(nei)是五百壯士(shi)一腔(qiang)淋漓的(de)(de)(de)鮮血嗎？義(yi)士(shi)的(de)(de)(de)血染紅了山石，也染紅了歷史的(de)(de)(de)天(tian)空(kong)，田橫(heng)墓靜悄(qiao)悄(qiao)的(de)(de)(de)坐(zuo)落在田橫(heng)崗上，墓的(de)(de)(de)邊上埋葬著500義(yi)士(shi)的(de)(de)(de)骸(hai)骨(gu)。
田橫崗(gang)的東、西、北三面都(dou)是峭壁，只有南(nan)面筑有城(cheng)墻(qiang)，形成石城(cheng)遺址(zhi)，石城(cheng)易守難攻(gong)，固(gu)若金湯。田橫崗(gang)上的石砌城(cheng)墻(qiang)，大石如磐，南(nan)面一(yi)米多寬的寨(zhai)門雖(sui)經千余年風雨(yu)浸蝕(shi)，仍保存完好。寨(zhai)門有小(xiao)道與主峰相通，地形險要。
田(tian)橫(heng)(heng)(heng)崗(gang)對面的(de)山頭(tou)，有漢將(jiang)艾(ai)不在追剿時(shi)壘(lei)石(shi)所建(jian)(jian)的(de)石(shi)城，史稱艾(ai)不城。二(er)城對峙，令人即刻聯想到古戰(zhan)(zhan)場上鋒(feng)鏑齊(qi)鳴、戰(zhan)(zhan)馬嘶(si)叫、搏殺格斗的(de)慘烈情景。田(tian)橫(heng)(heng)(heng)崗(gang)半(ban)腰處(chu)野蒿(hao)萋萋、蘆葦繁茂、林(lin)木森(sen)森(sen)，田(tian)橫(heng)(heng)(heng)墓及(ji)其(qi)碑刻赫然而在。“迄今義(yi)士名猶在，荒冢長留碧血香。”墓前碑上字跡漫漶(huan)，但歌(ge)頌之詞可(ke)以想見。據說田(tian)橫(heng)(heng)(heng)墓的(de)兩(liang)邊曾建(jian)(jian)有田(tian)橫(heng)(heng)(heng)祠，此乃后人敬仰祭(ji)奠之所。田(tian)橫(heng)(heng)(heng)崗(gang)，凝聚著深厚(hou)的(de)人文(wen)景觀(guan)要(yao)素，更有著豐富的(de)旅游資源元素。田(tian)橫(heng)(heng)(heng)崗(gang)，是(shi)云龍澗風景區的(de)點睛之筆，也是(shi)市內(nei)一個重要(yao)的(de)古代遺(yi)存景點。
緊緊圍繞著田(tian)橫崗的(de)(de)，是兩條如銀練一(yi)樣的(de)(de)云(yun)(yun)(yun)龍(long)(long)澗(jian)(jian)主脈，那就是青龍(long)(long)白龍(long)(long)二(er)澗(jian)(jian)，這個有著田(tian)橫崗的(de)(de)景(jing)區時下已經定名為“云(yun)(yun)(yun)龍(long)(long)澗(jian)(jian)”看來是有其深刻(ke)的(de)(de)道理的(de)(de)。正是云(yun)(yun)(yun)龍(long)(long)澗(jian)(jian)的(de)(de)清(qing)秀山水、葳蕤植(zhi)被等(deng)自然景(jing)色才能映(ying)射名冠青史(shi)的(de)(de)田(tian)橫崗。這是一(yi)種(zhong)天然和(he)歷史(shi)的(de)(de)巧(qiao)妙(miao)彌(mi)合。
千年銀杏樹王
銀(yin)(yin)杏樹有(you)個俗稱，名(ming)叫(jiao)白果樹，又叫(jiao)公孫樹，有(you)“活化石”的(de)(de)(de)稱號。而云(yun)龍(long)澗這(zhe)(zhe)兩(liang)棵銀(yin)(yin)杏樹王，卻有(you)著悠久的(de)(de)(de)歷史了。它們是在(zai)唐朝(chao)就種植在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)了，據史料的(de)(de)(de)記載，云(yun)龍(long)澗現在(zai)存活的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)兩(liang)株銀(yin)(yin)杏樹，最大的(de)(de)(de)距離現在(zai)已經有(you)1300多(duo)歲(sui)，小的(de)(de)(de)也有(you)900多(duo)歲(sui)。
百年紅杏樹
景區內有兩株古(gu)樹是最罕見的(de)杏樹，歷經百(bai)年風雨洗禮仍(reng)枝繁葉茂，樹上(shang)結(jie)的(de)杏子甘甜適口，風味(wei)(wei)宜人，還能消炎(yan)止暑，與別處的(de)杏子截然不(bu)同，當(dang)地人便把這種風味(wei)(wei)獨特的(de)帶(dai)有紅暈的(de)杏子叫做紅杏，因其獨特的(de)口味(wei)(wei)和品(pin)質，被專家稱為“杏中(zhong)珍品(pin)”，傳(chuan)說小白龍(long)探母也會采摘一些帶(dai)上(shang)天庭給各路神仙享(xiang)用(yong)(yong)，古(gu)時候還作為貢品(pin)供皇室享(xiang)用(yong)(yong)。
聚仙亭與神泉
傳說(shuo)某日(ri)，姜子牙與張果老(lao)邊拉家常邊下(xia)棋，姜子牙說(shuo)口渴(ke)，要去(qu)找水喝，張果老(lao)順手(shou)一指(zhi)，指(zhi)地成(cheng)泉，手(shou)指(zhi)頭用力過大指(zhi)斜了，就成(cheng)了今天這(zhe)半(ban)圓形(xing)的神泉了。這(zhe)眼泉水，四(si)季不(bu)干(gan)凅，無論下(xia)雨或者干(gan)旱(han)，泉水水位不(bu)增(zeng)不(bu)減，而(er)且冷熱恒溫，水溫始終保持在6-10度之間，人們都(dou)說(shuo)，這(zhe)是神仙造化，送(song)給人間的最(zui)珍貴禮物，才會如此奇特，所以(yi)稱之為神泉。當地百姓都(dou)來(lai)打神泉的水來(lai)喝，說(shuo)可以(yi)治百病。
狐仙洞
狐仙洞(dong)(dong)是天然(ran)堆(dui)砌(qi)而成(cheng)的石洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)內平坦如堂(tang)屋，沒有蒼苔，干濕舒坦，冬暖夏涼，席地就寢、就餐(can)、下(xia)棋、閑(xian)聊(liao)均可，似一幅與世隔(ge)絕的閑(xian)居雅室。洞(dong)(dong)外潺(chan)潺(chan)溪流，樹木齊聚洞(dong)(dong)頂一側，形成(cheng)天然(ran)涼蓬。
據(ju)說(shuo)，在(zai)明朝初年，張生(sheng)(sheng)上山(shan)打柴，午(wu)時剛過，天(tian)空烏云翻滾，一陣狂(kuang)風(feng)襲來(lai)，晴天(tian)霹靂(li)，瞬時下(xia)(xia)起(qi)(qi)了(le)大暴雨(yu)，只(zhi)見湍急的流(liu)水中有(you)一只(zhi)白(bai)狐已(yi)經無助地(di)被大水沖(chong)下(xia)(xia)石崖。張生(sheng)(sheng)見狀，來(lai)不(bu)(bu)(bu)及多慮，奮不(bu)(bu)(bu)顧身跳進(jin)水流(liu)中救(jiu)起(qi)(qi)了(le)白(bai)狐，可自己因(yin)為體力不(bu)(bu)(bu)支被激(ji)流(liu)沖(chong)走(zou)。不(bu)(bu)(bu)知過了(le)多少時辰(chen)，張生(sheng)(sheng)醒來(lai)時已(yi)安然(ran)無恙地(di)躺在(zai)了(le)這個石洞里(li)，四壁光滑，溫(wen)馨(xin)無比，回家后(hou)將(jiang)事告訴了(le)母親(qin)，母親(qin)說(shuo)是狐仙(xian)姑(gu)救(jiu)了(le)你(ni)，從(cong)那以后(hou)直到現在(zai)，經常有(you)村民(min)到此祭拜狐仙(xian)姑(gu)。
張(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)親死后，張(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)就(jiu)簡單收(shou)拾行李被褥，搬進了(le)石洞生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活。這個石洞比起(qi)自己(ji)在(zai)(zai)山(shan)下搭的(de)(de)泥巴房(fang)子要結(jie)實(shi)多(duo)了(le)，也(ye)安逸多(duo)了(le)，他(ta)(ta)每日照例(li)打柴，多(duo)余(yu)的(de)(de)就(jiu)送山(shan)下換點糧食，有一(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)，他(ta)(ta)打柴回(hui)到(dao)洞里，只見石桌上擺滿了(le)熱氣騰騰的(de)(de)菜(cai)肴，環顧(gu)四周，空無一(yi)(yi)人，打那(nei)以后，每天(tian)(tian)(tian)都有現成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)佳肴等著(zhu)他(ta)(ta)，他(ta)(ta)很好奇，于是(shi)(shi)，有一(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)他(ta)(ta)走到(dao)半道(dao)回(hui)來(lai)，發現洞內(nei)有一(yi)(yi)位(wei)天(tian)(tian)(tian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)麗質、身材纖細(xi)的(de)(de)女(nv)子正在(zai)(zai)做(zuo)飯(fan)。于是(shi)(shi)，他(ta)(ta)就(jiu)上前問姑(gu)娘(niang)，在(zai)(zai)何(he)地是(shi)(shi)何(he)人？為(wei)什么幫自己(ji)做(zuo)飯(fan)？姑(gu)娘(niang)就(jiu)如實(shi)告(gao)訴張(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，自己(ji)就(jiu)是(shi)(shi)那(nei)天(tian)(tian)(tian)張(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)舍(she)命救下的(de)(de)那(nei)只修煉千(qian)年的(de)(de)狐(hu)貍(li)，為(wei)報恩(en)才天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)來(lai)給張(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)做(zuo)飯(fan)吃，一(yi)(yi)來(lai)報答救命之恩(en)；二來(lai)日久生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)情。從此(ci)，姑(gu)娘(niang)總是(shi)(shi)悉心伺候(hou)，休息之余(yu)，經常聊著(zhu)唱著(zhu)就(jiu)翩翩起(qi)舞，如膠似膝，卿(qing)卿(qing)我我。后來(lai)，這段美好的(de)(de)戀(lian)情被老狐(hu)貍(li)發現了(le)，老狐(hu)貍(li)為(wei)了(le)讓小狐(hu)貍(li)得道(dao)升仙，再不(bu)許她(ta)和(he)凡(fan)人交往，還狠(hen)心的(de)(de)要把張(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)點成(cheng)(cheng)(cheng)木頭，就(jiu)在(zai)(zai)狐(hu)仙伸手(shou)點向(xiang)張(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)時(shi)，狐(hu)仙姑(gu)一(yi)(yi)個箭步沖過去護(hu)住張(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，霎時(shi)，他(ta)(ta)們倆個就(jiu)一(yi)(yi)起(qi)變(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)木頭。
歷史
暢(chang)游(you)(you)云龍(long)澗(jian)(jian)，自(zi)然要爬上(shang)頂峰田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)崗(gang)。田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)崗(gang)高約(yue)350米，那兒自(zi)然與歷(li)史上(shang)那位著名(ming)的(de)(de)(de)義士田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)有著無(wu)法割舍的(de)(de)(de)脈絡。田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)崗(gang)，是一座(zuo)堅硬的(de)(de)(de)墳墓，掩(yan)埋著五(wu)百壯(zhuang)士的(de)(de)(de)英魂；田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)崗(gang)，是一尊屹立(li)于天(tian)地之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)碑。田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)崗(gang)半腰處野蒿萋萋、蘆葦(wei)繁茂、林木森森，田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)墓及其(qi)碑刻赫然而在。“迄(qi)今義士名(ming)猶在，荒冢長留碧血香。”墓前碑上(shang)字跡漫(man)漶，但歌頌之(zhi)(zhi)詞可以想見。據說(shuo)田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)墓的(de)(de)(de)兩邊(bian)曾建有田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)祠，此乃后人敬仰祭(ji)奠之(zhi)(zhi)所(suo)。田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)崗(gang)，凝聚著深厚(hou)的(de)(de)(de)人文景(jing)觀(guan)要素，更有著豐富的(de)(de)(de)旅游(you)(you)資源元素。田(tian)(tian)(tian)(tian)橫(heng)崗(gang)，是云龍(long)澗(jian)(jian)風景(jing)區(qu)的(de)(de)(de)點睛(jing)之(zhi)(zhi)筆，也是市內一個重要的(de)(de)(de)古代遺存景(jing)點。云龍(long)澗(jian)(jian)景(jing)區(qu)，前景(jing)無(wu)限。云龍(long)澗(jian)(jian)本身就具(ju)有深厚(hou)的(de)(de)(de)文化(hua)底(di)蘊，也是四大名(ming)著之(zhi)(zhi)一《西游(you)(you)記》第十五(wu)回和(he)第三十六回的(de)(de)(de)故事發源地。
交通
連云(yun)港(gang)火(huo)車站：乘坐B1K到出口加工區，轉普通公交游5路可直達云(yun)龍澗風景區。
連云港(gang)汽車總站(zhan)：乘坐B11至宋跳站(zhan)時(shi)在(zai)站(zhan)內免費(fei)換乘B1到出口加工區，轉普通公交游5路(lu)可(ke)直達云龍澗風景區。
連云(yun)(yun)港蘇欣快客站(zhan)：向(xiang)北步行600米，至BRT龍河廣(guang)場站(zhan)乘坐B1、B1K 或B1直(zhi) ，到出口(kou)加工區，轉普通公(gong)交游5路可直(zhi)達云(yun)(yun)龍澗風景區。
連云港客運(yun)南站(zhan)(zhan)：乘坐B12至體育中心站(zhan)(zhan)在站(zhan)(zhan)內免(mian)費換乘B1、B1K 到出口加工(gong)區(qu)，轉(zhuan)普通公交(jiao)游5路可直達云龍(long)澗風景(jing)區(qu)。
連(lian)云(yun)港(gang)火車東站(zhan)：出站(zhan)向(xiang)東步(bu)行600米，至港(gang)城大道與五羊路交叉口，在路邊乘坐普通公交游5路可直達云(yun)龍澗風(feng)景區。
花果山風景區(qu)：乘坐普(pu)通公交游6路到出口加工區(qu)，轉普(pu)通公交游5路可(ke)直達(da)云龍澗(jian)風景區(qu)。
連島度假區：乘坐普(pu)通公(gong)(gong)交(jiao)游6路(lu)(lu)到在海一方公(gong)(gong)園(yuan)，轉普(pu)通公(gong)(gong)交(jiao)游5路(lu)(lu)可(ke)直達云龍(long)澗風景區。
在(zai)海一方公園(yuan)、墟溝：乘普通公交游5路可直達云龍澗風(feng)景區。
鐘天地之靈 
