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基本介紹

花果山位于江蘇省(sheng)連云港市南云臺山中(zhong)(zhong)麓，是國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)AAAAA級旅游(you)景區(qu)、全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)文明風(feng)景旅游(you)區(qu)示(shi)范(fan)點、第二(er)批(pi)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)重點風(feng)景名(ming)(ming)勝(sheng)區(qu)、國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)地(di)質(zhi)公園(yuan)，先(xian)后(hou)榮獲(huo)“全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)文明風(feng)景旅游(you)區(qu)示(shi)范(fan)點”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特色生態文化旅游(you)勝(sheng)地(di)”、“美(mei)麗中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)十(shi)佳海(hai)洋旅游(you)目的(de)地(di)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)最值得外國(guo)(guo)(guo)(guo)人去的(de)50個地(di)方(fang)金獎”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)最美(mei)文化休閑(xian)旅游(you)目的(de)地(di)”等多(duo)項(xiang)榮譽稱號(hao)。2014年被(bei)授予國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)地(di)質(zhi)公園(yuan) 的(de)命(ming)名(ming)(ming)的(de)資格，2019年9月正式批(pi)復和命(ming)名(ming)(ming)為國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)地(di)質(zhi)公園(yuan)。

花(hua)果山景(jing)區面積75.39平方(fang)公里，層巒疊嶂136峰(feng)，其中花(hua)果山玉女峰(feng)是江蘇省最高峰(feng)，海拔624.4米，峭壁懸(xuan)崖(ya)，巍(wei)峨壯(zhuang)觀。

花果山以古典名著(zhu)《西游(you)記(ji)》所(suo)描述的“孫大(da)圣老(lao)家”而著(zhu)稱于世(shi)，自古就(jiu)有“東(dong)海(hai)第一(yi)勝境(jing)”和(he)(he)“海(hai)內四(si)大(da)靈山之(zhi)一(yi)”美譽，集山石、海(hai)景(jing)(jing)、古跡、神(shen)話于一(yi)身(shen)，具有很高(gao)的觀(guan)(guan)賞(shang)、游(you)覽和(he)(he)歷史科學研究價值，它(ta)豐富的人文(wen)景(jing)(jing)觀(guan)(guan)和(he)(he)秀美的自然景(jing)(jing)觀(guan)(guan)令游(you)人贊嘆不已(yi)。

花果山(shan)的人文景(jing)觀(guan)(guan)源遠流長(chang)，文化底蘊十分厚重，千百年來(lai)的古建(jian)筑、古遺址(zhi)、古石刻、以及歷代(dai)文人墨客的游蹤手跡(ji)遍步山(shan)中，種(zhong)種(zhong)神話和民間傳說，把自然(ran)景(jing)觀(guan)(guan)與人文景(jing)觀(guan)(guan)融為(wei)一體，相得益彰，形成了獨(du)特的景(jing)觀(guan)(guan)風貌，具(ju)有很強的感染力，讓人遐(xia)想。

花果山(shan)野生植(zhi)物(wu)資源十分豐富(fu)、記有(you)(you)植(zhi)物(wu)種類1700余種，其(qi)中藥物(wu)資源就(jiu)有(you)(you)1190種，金鑲(xiang)玉竹、古銀(yin)杏等都是省(sheng)內(nei)罕見(jian)、國內(nei)少有(you)(you)的(de)樹(shu)種和(he)水簾洞，棲身之、唐僧崖、古樹(shu)名木(mu)，是江蘇省(sheng)重要(yao)的(de)野生植(zhi)物(wu)資源庫，每年吸引(yin)了國內(nei)許多(duo)高校、科(ke)研單位、專家(jia)學者來此考察研究。

景點景觀

游(you)覽花果山四(si)季皆宜，春(chun)來鳥語花香、夏日飛瀑(pu)急湍、秋季風景如畫、冬日銀裝素裹。晴游(you)花果山，登山遠(yuan)望、日出海上、大海茫茫、風帆點點、身臨其境(jing)、使(shi)人頓覺(jue)“恍疑(yi)身世出塵(chen)寰”；雨登花果山、云山霧海、如入(ru)畫圖，如臨仙境(jing)。濃郁的(de)(de)(de)自然風光與(yu)燦爛的(de)(de)(de)歷史文化，奇異的(de)(de)(de)山水特色與(yu)多彩的(de)(de)(de)神(shen)話傳(chuan)說，加(jia)上古(gu)典(dian)名著《西游(you)記》的(de)(de)(de)精(jing)彩描繪，使(shi)花果山充滿了神(shen)奇的(de)(de)(de)魅(mei)力。

花果山山門

花果山山門是由四只石雕雄獅把守，正門上首為孫悟空的頭像，北門上首為唐僧師徒四人西方取經的浮雕。廣場四周有石猴，是花果山的迎賓猴，原(yuan)數108只，暗寓(yu)36天罡、72地煞之數，誰知完(wan)工一數，卻多出了一只，共有(you)109只。山門背(bei)面的匾額上書寫的“東勝神州”這四(si)個字，是由中(zhong)國書法協會代主(zhu)席(xi)沈鵬(peng)先生題寫。

水簾洞

水(shui)簾(lian)(lian)洞(dong)是花(hua)果山(shan)上最(zui)有(you)特色(se)、最(zui)有(you)代表性的(de)景點。這(zhe)是《西游(you)記》中孫悟空的(de)老家水(shui)簾(lian)(lian)洞(dong)的(de)原型。早在《西游(you)記》成書之(zhi)前，水(shui)簾(lian)(lian)洞(dong)已名聞遐邇。在明顧乾的(de)《云(yun)臺三(san)十六景》以及張朝瑞等人的(de)游(you)記和(he)各類方志文獻中已有(you)詳盡生動(dong)的(de)描述。洞(dong)門(men)前，有(you)明嘉(jia)靖二十三(san)年（1544年）海(hai)州知州王同的(de)“高山(shan)流水(shui)”題刻，還有(you)“神泉普潤”、“靈泉”等勒(le)石(shi)。正如《西游(you)記》所寫：“一派白虹起，千尋(xun)雷(lei)浪飛。······潺湲名瀑布，眞似(si)掛(gua)簾(lian)(lian)帷(wei)”。

三元宮

三(san)(san)(san)元(yuan)宮處于(yu)花果山三(san)(san)(san)元(yuan)宮建(jian)筑群的中心，雕梁畫棟，殿宇森羅。據載，它發跡于(yu)唐，重建(jian)于(yu)宋(song)，敕(chi)賜和(he)擴(kuo)建(jian)于(yu)明，香火兩(liang)萬家，后又多次(ci)修葺于(yu)清(qing)。1938年遭日軍轟炸，翌年日寇搜(sou)山時被(bei)焚。“文革”后，依明朝的建(jian)筑風格逐步修復，現已形成以海寧禪寺(si)為(wei)主體的廟宇群。當(dang)今的山門和(he)“敕(chi)賜護國(guo)三(san)(san)(san)元(yuan)宮”門額，是明代(dai)(dai)遺物。三(san)(san)(san)元(yuan)宮正門右面那(nei)棵古柏(bo)，是宋(song)代(dai)(dai)留存，而院內的兩(liang)棵銀杏樹(shu)，都過一千一百年了。清(qing)康熙大(da)帝，對云(yun)臺山鎮(zhen)淮入(ru)海的氣度，大(da)為(wei)贊(zan)嘆。于(yu)康熙三(san)(san)(san)十年（1691年）下江南返(fan)京(jing)途中，特(te)地派他(ta)的貼身太監(jian)五哥來(lai)云(yun)臺山進(jin)廟上香，并將他(ta)手書的匾額“遙鎮(zhen)洪流”賜給三(san)(san)(san)元(yuan)宮。當(dang)時云(yun)臺山尚未與大(da)陸相連(lian)，還屹立于(yu)碧海之(zhi)中，后因(yin)黃河改道造成的淤積，漸與陸地相接。

玉皇閣

玉(yu)皇閣原為玉(yu)皇宮(gong)，道教宮(gong)觀，石匾仍在(zai)。明萬(wan)歷十五年(nian)(nian)(nian)（1587年(nian)(nian)(nian)）之前(qian)，已是三元(yuan)(yuan)宮(gong)建筑群(qun)中最高的(de)廟宇建筑。它與前(qian)殿、大殿、團圓宮(gong)一(yi)(yi)樣(yang)，皆依山(shan)而建，在(zai)一(yi)(yi)條子午線(xian)上。1992年(nian)(nian)(nian)在(zai)原址建玉(yu)皇閣，是一(yi)(yi)座接近花果山(shan)極頂、高24米的(de)三層(ceng)六角亭閣，常被霞光云霧纏繞。立于(yu)玉(yu)皇宮(gong)上，可俯視(shi)水簾洞、三元(yuan)(yuan)宮(gong)、南天門、孔雀溝。

迎曙亭

據《云臺(tai)補遺》記(ji)載，唐建“望(wang)日樓”，后(hou)倒塌。明萬歷年(nian)(nian)間，在原(yuan)址建“海曙(shu)樓”。道光十三(san)年(nian)(nian)（1833年(nian)(nian)），陶(tao)澍捐資重(zhong)修，親題“海曙(shu)樓”于門額(e)，撰.并書(shu)聯于門側(ce)：“曙(shu)色正平分(fen)，聽萬籟(lai)無聲(sheng)，已(yi)覺人來天上(shang)；樓光開四面，看一輪初(chu)上(shang)，始知身在日邊”。公(gong)元(yuan)1986年(nian)(nian)，在海曙(shu)樓遺址，修建了(le)“迎曙(shu)亭”，這是罕見的大型全石結(jie)構的亭子。

“神”字王

從怪石(shi)(shi)(shi)園東(dong)部唐僧崖(ya)向南有一條石(shi)(shi)(shi)板(ban)路(lu)，通往眺(tiao)望“神(shen)(shen)”字(zi)(zi)(zi)(zi)王的(de)最(zui)佳方位——觀神(shen)(shen)臺(tai)，路(lu)旁(pang)邊的(de)崖(ya)壁(bi)上(shang)(shang)有若干名(ming)家書(shu)寫的(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)不(bu)一、大(da)小各異(yi)、風韻不(bu)同的(de)“神(shen)(shen)”字(zi)(zi)(zi)(zi)摩崖(ya)石(shi)(shi)(shi)刻(ke)，一路(lu)“神(shen)(shen)”味(wei)十足，叫(jiao)做(zuo)“神(shen)(shen)路(lu)”。大(da)石(shi)(shi)(shi)崖(ya)上(shang)(shang)有一個(ge)很大(da)的(de)“神(shen)(shen)”字(zi)(zi)(zi)(zi)，叫(jiao)做(zuo)神(shen)(shen)字(zi)(zi)(zi)(zi)王。字(zi)(zi)(zi)(zi)長39.4米(mi)(mi)，寬15.8米(mi)(mi)，深(shen)0.6米(mi)(mi)，是(shi)世(shi)界(jie)上(shang)(shang)最(zui)大(da)的(de)單體(ti)漢字(zi)(zi)(zi)(zi)摩崖(ya)石(shi)(shi)(shi)刻(ke)。1996年(nian)入(ru)選吉尼斯世(shi)界(jie)記錄。“神(shen)(shen)”字(zi)(zi)(zi)(zi)王可(ke)遠眺(tiao)也可(ke)近觀。

阿育王塔

海清寺(si)阿(a)育王塔(ta)(ta)(ta)，是(shi)(shi)蘇北(bei)地區現存最高(gao)和最古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)座寶塔(ta)(ta)(ta)。據建(jian)塔(ta)(ta)(ta)時(shi)(shi)嵌在(zai)塔(ta)(ta)(ta)內壁上的(de)(de)(de)(de)碑文(wen)記載，此地原(yuan)先(xian)曾建(jian)過(guo)一(yi)座塔(ta)(ta)(ta)，在(zai)唐代(dai)時(shi)(shi)號稱全國第二。阿(a)育王塔(ta)(ta)(ta)自(zi)古(gu)就是(shi)(shi)云臺山的(de)(de)(de)(de)一(yi)個主要景點，明代(dai)叫“古(gu)塔(ta)(ta)(ta)穿云”，清代(dai)叫“塔(ta)(ta)(ta)影(ying)團圓”。它的(de)(de)(de)(de)特點有五：一(yi)是(shi)(shi)歷史(shi)古(gu)老(lao)；二是(shi)(shi)根(gen)深蒂固，經歷過(guo)郯城1668年8.5級大地震的(de)(de)(de)(de)洗禮，至今不歪不斜(xie)；三(san)是(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)形壯麗，再經山光水色的(de)(de)(de)(de)映(ying)衫，相得益彰；四是(shi)(shi)既(ji)能看又能爬，游客(ke)有參與的(de)(de)(de)(de)機會(hui)；五是(shi)(shi)有動人(ren)的(de)(de)(de)(de)神(shen)話傳(chuan)說(shuo)，倍增游興。

七十二洞

花(hua)果(guo)山上洞(dong)(dong)穴(xue)特多(duo)，總(zong)稱“七十(shi)二洞(dong)(dong)”，乃(nai)是(shi)若干萬年前(qian)的一次造山運動形成的奇觀。除了海天(tian)洞(dong)(dong)，著名的還有二仙洞(dong)(dong)、萬佛洞(dong)(dong)、朝陽洞(dong)(dong)、嘯云洞(dong)(dong)、華嚴洞(dong)(dong)、蓮花(hua)洞(dong)(dong)等。《西游(you)記》第三(san)回，描寫花(hua)果(guo)山間的七十(shi)二洞(dong)(dong)妖魔，盡皆歸順(shun)猴王，并在花(hua)果(guo)山保衛戰中充(chong)當先鋒。

花果山石

天然碑是(shi)花果山(shan)(shan)中(zhong)最(zui)大的(de)一塊古代摩崖石刻(ke)，石刻(ke)上的(de)內容是(shi)明朝海州(zhou)知州(zhou)唐(tang)伯元(yuan)寫(xie)的(de)一篇《游青(qing)峰記》。因他(ta)率領邀覽花果山(shan)(shan)的(de)貢生中(zhong)有一位名(ming)叫(jiao)顧乾的(de)，是(shi)《云臺山(shan)(shan)志》、《云臺三十六景(jing)詩(shi)》的(de)作者，他(ta)恰好要赴京(jing)，唐(tang)伯元(yuan)便寫(xie)好了這篇游記送給(gei)他(ta)，并刻(ke)于“朝陽庵(an)右”，即現今的(de)天然碑上。

大圣佛

大圣佛(fo)(fo)(fo)是(shi)在(zai)(zai)自(zi)然石的基礎上，鑿(zao)刻而成的孫大圣頭像(xiang)，供孫大圣的信仰(yang)者祭祀。孫悟(wu)空保護唐僧(seng)西天(tian)取回真經，功德(de)圓滿，被(bei)如(ru)來封為斗(dou)戰勝佛(fo)(fo)(fo)，地位已遠遠高于觀音菩薩。斗(dou)戰勝佛(fo)(fo)(fo)，顧名思(si)義(yi)是(shi)好斗(dou)善斗(dou)，而且是(shi)凡斗(dou)必勝。在(zai)(zai)人們心目中，孫悟(wu)空就(jiu)是(shi)正義(yi)的象征，智慧的象征。每年臺灣地區和(he)東南亞各國，都有很多進香團到(dao)花果山來朝(chao)拜孫大圣。

怪石園

千萬(wan)年前，花果(guo)山(shan)經歷(li)了一次大的地(di)殼(ke)運動，許多(duo)山(shan)峰崩裂(lie)，亂石滾(gun)到了山(shan)坡上(shang)(shang)。經過日曬夜露風霜(shuang)雨雪的磨練(lian)，終于形成了許許多(duo)多(duo)的怪石，而令人(ren)稱(cheng)奇(qi)的是(shi)，這許多(duo)怪石又能和《西(xi)游(you)記》神奇(qi)地(di)聯系起來。例如，頭上(shang)(shang)打(da)三下的猴子(zi)拜(bai)師，翻掌壓住猴王(wang)的佛手，斗變試禪心的四圣佛像，伏渡通天河(he)的千年老黿，還(huan)有哮(xiao)天犬、上(shang)(shang)山(shan)虎、白骨精、拜(bai)月兔等(deng)等(deng)。

玉女峰

花果(guo)山玉(yu)女峰(feng)，海(hai)拔624.4米，江蘇省最高峰(feng)。《云臺(tai)補遺》云：“雙峰(feng)聳立，東曰‘清風’，西(xi)曰‘玉(yu)女’，為云臺(tai)主峰(feng)。”玉(yu)女是《西(xi)游記》所描繪的(de)(de)天宮里的(de)(de)人物，曾為情(qing)愛下凡；第三十回(hui)還(huan)說(shuo)花果(guo)山“上連玉(yu)女洗頭(tou)盆”。如今在山南東磊，可看到(dao)關于玉(yu)女洗頭(tou)盆的(de)(de)遺跡和(he)石刻。傳說(shuo)，云霧縹緲之(zhi)際，花果(guo)山巓顯現(xian)出玉(yu)女身姿(zi)，娉婷婀娜，妙曼神奇。

九龍橋

九(jiu)龍(long)橋是因為山(shan)(shan)上有(you)(you)(you)九(jiu)條(tiao)山(shan)(shan)澗像九(jiu)條(tiao)舞動著(zhu)的龍(long)，從四面(mian)八方(fang)匯集于橋下而得名。那(nei)時候百(bai)姓都相信龍(long)是神，一(yi)些香客(ke)就在此橋小(xiao)憩一(yi)刻，來(lai)沾一(yi)點龍(long)的壽氣，再進山(shan)(shan)求佛，保(bao)全(quan)家萬(wan)事平(ping)安，因此九(jiu)龍(long)橋又(you)叫(jiao)萬(wan)壽橋。傳說花果(guo)山(shan)(shan)上原來(lai)有(you)(you)(you)十條(tiao)龍(long)，九(jiu)條(tiao)龍(long)在山(shan)(shan)里面(mian)住著(zhu)，為了(le)(le)防止外族侵犯(fan)，便(bian)派了(le)(le)一(yi)條(tiao)本事最大的禿(tu)龍(long)到東面(mian)的山(shan)(shan)頭守衛。現(xian)今(jin)山(shan)(shan)東莊還有(you)(you)(you)禿(tu)龍(long)山(shan)(shan)，那(nei)龍(long)山(shan)(shan)上還有(you)(you)(you)兩個(ge)對穿的山(shan)(shan)泉(quan)就是傳說中的龍(long)耳。我(wo)們可以在橋上往南望，那(nei)遠處的村莊便(bian)是山(shan)(shan)東莊。九(jiu)龍(long)橋畔有(you)(you)(you)一(yi)棵千年(nian)老銀杏，粗大的枝椏已(yi)經擠進了(le)(le)橋身，橋上橋下布滿樹蔭(yin)，給游客(ke)提供(gong)了(le)(le)休息納涼的理想場(chang)所。

墨香小徑

墨香(xiang)小(xiao)徑(jing)是一處天然(ran)的(de)藝(yi)術碑廊，融自然(ran)美與藝(yi)術美于一體(ti)，別具一格，堪為國內一絕。在(zai)一塊塊自然(ran)山(shan)石上(shang)(shang)，鐫刻著當代(dai)書法(fa)名家的(de)作(zuo)品，因(yin)名“墨香(xiang)小(xiao)徑(jing)”。踏入(ru)這條小(xiao)徑(jing)，便會(hui)為104塊天然(ran)石上(shang)(shang)的(de)書法(fa)瑰寶所陶醉(zui)。字(zi)因(yin)石愈顯(xian)其秀，石因(yin)字(zi)更顯(xian)其神(shen)。真草隸(li)篆，形體(ti)各異；顏肌柳骨(gu)，風韻(yun)不(bu)同。啟功、沈(shen)鵬、李苦禪(chan)、沙孟海、林(lin)散(san)之、武中奇、范曾、舒同、李淑一、蕭嫻、李一氓、郭化若等位大師的(de)真跡(ji)，為勝境錦上(shang)(shang)添花(hua)。

毛公碑

毛澤東在1953年(nian)、1955年(nian)和(he)1956年(nian)，曾(ceng)經三次(ci)與江(jiang)蘇省、市(shi)領導人(ren)談(tan)及花果山在江(jiang)蘇新海(hai)連(lian)市(shi)（1961年(nian)改稱連(lian)云(yun)港(gang)市(shi)）。1958年(nian)，時任團中(zhong)央(yang)總書記(ji)的(de)胡(hu)耀邦來江(jiang)蘇視察，臨行前，毛主(zhu)席特意囑(zhu)咐他(ta)：“孫猴子的(de)老(lao)家(jia)在新海(hai)連(lian)市(shi)云(yun)臺山”，要他(ta)到花果山看看。后人(ren)便(bian)用毛主(zhu)席的(de)原話從其手跡集字，鐫刻成如此氣勢(shi)雄偉的(de)摩(mo)崖(ya)石刻。

瑤池

瑤池(chi)是古老(lao)神話中西王母的仙宮，孫悟空就是在這(zhe)里大鬧蟠桃宴，由(you)此施展起他(ta)的渾身解數，演繹出驚天動地的《西游記》故事(shi)。瑤池(chi)畔(pan)有蟠桃園、金瑪(ma)瑙(nao)板栗園、天宮酒會諸景。

猴苑

花果山玉女峰茂盛的樹林中，生活著300多只活潑可愛的獼猴。具有野性的獼猴在夏日的花果山上繁衍生息，與慕名前來的游客和諧共處，過著無憂無慮地生活，自行覓食、繁衍。它們成為一道有趣的景觀，也為花果山增添了靈氣，尤其重要的(de)(de)是，這里存在(zai)一個健(jian)全(quan)的(de)(de)猴王國(guo)，您只要仔細的(de)(de)觀察(cha)，一定能(neng)體(ti)悟到其間(jian)的(de)(de)等級尊卑和家(jia)庭(ting)親緣(yuan)，甚至迷離復雜的(de)(de)動物(wu)世界里的(de)(de)社會關聯。

多寶佛塔

據史(shi)書記載，多(duo)寶佛塔(ta)建(jian)于(yu)明代，但(dan)是，塔(ta)建(jian)成不久(jiu)后倒塌。直到二十(shi)世(shi)紀八(ba)十(shi)年代，原塔(ta)基(ji)平臺才重(zhong)見(jian)天(tian)日。經(jing)開掘(jue)塔(ta)心石室，發現有鎏金銅(tong)像及大批古(gu)錢幣。

現(xian)今的塔(ta)仿南(nan)唐風格，于1995年重建。塔(ta)體(ti)石(shi)雕(diao)，實心，長柄鈴型，高12.77米，九級八(ba)面。塔(ta)身周圍有石(shi)雕(diao)佛(fo)像64尊，玲瓏(long)精致，栩栩如生，風韻各(ge)異，神采紛呈，是步游者必賞之景。

飛來石

飛來石(shi)(shi)又叫觀(guan)日峰，傳說是(shi)孫悟(wu)空出生時炸裂(lie)的那一半石(shi)(shi)卵飛落于此。遠處閃閃發光(guang)的是(shi)一方方鹽田(tian)，越過鹽田(tian)便是(shi)萬(wan)頃碧海。在(zai)這里，還(huan)能(neng)看到兩個極致的景觀(guan)：云臺鋪海、海上日出。

惠心泉

禪(chan)院的門前(qian)有一(yi)口惠(hui)(hui)心(xin)(xin)泉(quan)，惠(hui)(hui)心(xin)(xin)泉(quan)一(yi)井(jing)兩眼，有珠聯(lian)璧合、心(xin)(xin)心(xin)(xin)相印的意思。泉(quan)水(shui)甘甜，用惠(hui)(hui)心(xin)(xin)泉(quan)的泉(quan)水(shui)來沖(chong)泡花(hua)果山云霧茶，色汁綠潤，清(qing)新(xin)味美，是花(hua)果山茶道中的雙絕。

金鑲玉竹

花果山金鑲玉竹為(wei)竹中(zhong)珍(zhen)品，其珍(zhen)奇處(chu)在那(nei)嫩黃色(se)的(de)竹竿上，于每(mei)節(jie)生枝葉(xie)處(chu)都天生成一道碧綠色(se)的(de)淺溝，位置節(jie)節(jie)交錯。一眼望去，如根(gen)根(gen)金條上鑲嵌(qian)著塊(kuai)塊(kuai)碧玉，清雅(ya)可愛，故古海州志中(zhong)稱(cheng)其為(wei)“金鑲碧嵌(qian)竹”。

花(hua)果(guo)(guo)山(shan)(shan)上的金(jin)(jin)鑲(xiang)玉竹分(fen)布(bu)較廣，生長(chang)旺盛，以(yi)花(hua)果(guo)(guo)山(shan)(shan)最(zui)多，而緊靠三(san)元宮的屏竹禪院(yuan)一帶尤為繁茂。因此，1993年6月，中國發行一套《竹子》特種郵票時(shi)，特將云臺(tai)山(shan)(shan)金(jin)(jin)鑲(xiang)玉竹列于4枚中的第(di)2枚。金(jin)(jin)鑲(xiang)玉竹郵票碑便(bian)也豎到了去屏竹禪院(yuan)的路(lu)口(kou)，成(cheng)了花(hua)果(guo)(guo)山(shan)(shan)特有一景。

云海

陽光(guang)下大片云海(hai)(hai)如飄蕩的棉絮，上下翻涌，山巒被浩渺的云海(hai)(hai)淹(yan)沒，汪(wang)洋(yang)一片，似海(hai)(hai)非海(hai)(hai)，把花果山的景色裹得忽隱忽現，宛(wan)若仙境(jing)，云海(hai)(hai)將這座《西(xi)游記》中描寫的“仙山”裝扮得格外(wai)迷人，讓游客驚(jing)嘆(tan)不已。

屏竹禪院

屏竹(zhu)禪(chan)院因竹(zhu)如屏而得(de)名(ming)，是三元(yuan)宮建筑(zhu)群中最為清幽的處所。明代(dai)萬歷(li)年間山(shan)陽(yang)人(ren)謝淳舍(she)家開(kai)山(shan)時建造(zao)，為僧侶修行(xing)的地方(fang)。1938年日軍搜山(shan)時被焚毀。1984年在原址上復建。整(zheng)個禪(chan)院空間不大(da)，卻隱(yin)現出較(jiao)多的古(gu)代(dai)園藝的營造(zao)法式(shi)，諸如房舍(she)、亭(ting)臺、月門、回(hui)廊(lang)、魚池、古(gu)木和珍稀的金鑲玉(yu)竹(zhu)呼應，步換景(jing)移。可坐望亭(ting)，品香茶，看美(mei)景(jing)，令心神一清。

唐僧崖

唐僧(seng)崖(ya)，又叫“大佛崖(ya)”，是由片麻巖(yan)石風化而(er)成的一(yi)堵(du)高達數十米的峭壁陡崖(ya)。站在三元宮停車場(chang)東望，即可見唐僧(seng)和孫悟空師徒(tu)(tu)倆立在崖(ya)上的形象：唐僧(seng)兩耳垂(chui)肩，佛眼微閉，背稍躬，好像正在肅(su)目修(xiu)行；右旁一(yi)天(tian)然石猴，似(si)乎在與唐僧(seng)耳語。神采逼真，栩(xu)栩(xu)如生。走(zou)到近前(qian)，由于崖(ya)壁紋理復雜多彩，還可以看到許多奇(qi)景點(dian)綴其間，有(you)師徒(tu)(tu)對話、舍(she)身(shen)飼(si)虎、獨角鬼王等(deng)，所(suo)以有(you)人又把(ba)它叫做“萬佛崖(ya)”。

八戒石

八戒石(shi)是由(you)一(yi)組巨(ju)石(shi)組成(cheng)的(de)，像(xiang)是老豬(zhu)(zhu)頭戴(dai)僧(seng)帽，一(yi)只(zhi)大(da)耳(er)朵緊貼腮邊垂掛著，嘴巴伸得長(chang)長(chang)的(de)噘在(zai)(zai)(zai)樹叢里，不知是在(zai)(zai)(zai)啃樹葉還是在(zai)(zai)(zai)偷(tou)吃(chi)果子。它鼻子微(wei)翹(qiao)，眼睛瞇縫(feng)著，又像(xiang)似在(zai)(zai)(zai)睡(shui)覺。雖然(ran)八戒石(shi)是天然(ran)形成(cheng)，但(dan)神形惟妙惟肖，栩(xu)栩(xu)如生，把老豬(zhu)(zhu)那貪吃(chi)好睡(shui)的(de)性格描(miao)繪無遺(yi)，這很有可能就是吳(wu)承恩描(miao)寫豬(zhu)(zhu)八戒的(de)模特(te)兒。

一線天

八戒石的出(chu)口(kou)也就是(shi)(shi)耳(er)朵縫(feng)，是(shi)(shi)花果山又一景點叫(jiao)一線(xian)(xian)(xian)天。它(ta)由兩塊巨石交(jiao)其首而離其身，可(ke)容(rong)十幾人(ren)(ren)(ren)站立。在(zai)一線(xian)(xian)(xian)天中，仰首上(shang)望，天成一線(xian)(xian)(xian)。氣(qi)勢之大(da)，石壁之峭，都是(shi)(shi)國內其他景區的一線(xian)(xian)(xian)天無法比擬的。人(ren)(ren)(ren)行其間(jian)，可(ke)看(kan)到(dao)上(shang)面露出(chu)的一線(xian)(xian)(xian)藍天，白云匆(cong)匆(cong)流過，奇(qi)險奇(qi)趣。在(zai)一線(xian)(xian)(xian)天里鉆洞，道路回環，處處相通，忽(hu)上(shang)忽(hu)下，忽(hu)隱忽(hu)現(xian)，只聽人(ren)(ren)(ren)語聲(sheng)，不見人(ren)(ren)(ren)蹤跡，盛夏如秋，涼風(feng)自來，暑(shu)氣(qi)全消(xiao)。

吳承恩紀念館

吳承恩(en)(en)紀念館(guan)(guan)原(yuan)為茶庵(an)，后改為吳承恩(en)(en)紀念館(guan)(guan)。館(guan)(guan)內藏有吳承恩(en)(en)的(de)一些生平資料，還有當今(jin)世界各地保存下(xia)來(lai)的(de)《西游(you)記(ji)》的(de)各種版本，以及《西游(you)記(ji)》研究(jiu)專家(jia)和(he)學者的(de)著述(shu)，將(jiang)(jiang)幾百年來(lai)一直(zhi)沒(mei)有定性的(de)《西游(you)記(ji)》中花果(guo)山的(de)原(yuan)型究(jiu)竟在哪里的(de)爭(zheng)論，畫上了一個完美(mei)的(de)句號(hao)。計劃要將(jiang)(jiang)這里建成全國《西游(you)記(ji)》研究(jiu)應用中心(xin)，定期(qi)召開國際(ji)性研討會。

花果山之秋

秋韻裝點下的(de)(de)(de)(de)(de)花果山，就是一幅紅黃綠相間的(de)(de)(de)(de)(de)豐碩秋景天然圖，使人頓覺神清氣爽。秋韻濃濃，氣象萬千。蜿蜒曲(qu)折(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)游(you)道(dao)兩(liang)側長滿郁郁蔥蔥的(de)(de)(de)(de)(de)植物，高大的(de)(de)(de)(de)(de)楠樹(shu)、挺拔秀麗的(de)(de)(de)(de)(de)美人松樹(shu)、柔(rou)中帶(dai)剛(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)金鑲玉竹等，以(yi)不同的(de)(de)(de)(de)(de)神話故事展現著各自的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)姿。

袖海苑

袖(xiu)海苑(yuan)位(wei)于景(jing)區海寧禪(chan)寺(si)附近，該苑(yuan)通過對中華傳統文化(hua)(hua)(hua)和連云港特色文化(hua)(hua)(hua)的研究探索，不斷增強連云港文化(hua)(hua)(hua)發(fa)展活力。袖(xiu)海苑(yuan)接待中心是景(jing)區重要接待場所和游客(ke)休閑(xian)游覽點，曾(ceng)接待過國家領(ling)導人及重要貴賓。

門票信息

旺(wang)季全價票價格：￥90.00

訂票優惠政策

1、兒童票：身高1.4米（含(han)）以(yi)下免費，1.4米-18周歲(sui)之間購兒童票， 全日制(zhi)學(xue)校(xiao)(xiao)學(xue)生(sheng)（本科以(yi)內，不含(han)成人(ren)院校(xiao)(xiao)學(xue)生(sheng)）及低保對象(xiang)均享受掛牌價五折(zhe)優惠（需(xu)憑有效證件，景區交通(tong)另付(fu)費）

2、老(lao)年(nian)票(piao)： 60-69周(zhou)歲老(lao)人憑(ping)有效身(shen)份(fen)證(zheng)件享受半價優惠；70周(zhou)歲以上（含70周(zhou)歲）憑(ping)有效身(shen)份(fen)證(zheng)件免費進(jin)入景(jing)區。

3、現役(yi)軍(jun)人、傷殘(can)軍(jun)人、殘(can)疾人憑有效證件免費進入景(jing)區。

實用信息

游覽路線

上山：

A.全程(cheng)徒步，不推薦，因為路途估計要3－4小(xiao)時(shi)，而(er)且(qie)前(qian)半程(cheng)與公(gong)路交織在一(yi)起(qi)，景色不佳。若有時(shi)間和體力，可以嘗試。

B.坐游覽車到九(jiu)龍橋，徒(tu)步上(shang)山，九(jiu)龍橋以上(shang)是景點(dian)集中區，體力較(jiao)好，喜歡爬山的人可以選擇此(ci)方式。

C.坐游(you)覽車(che)直接到(dao)頂峰，此方式比(bi)較(jiao)輕松，節省時(shi)間，下山(shan)時(shi)就不要再坐車(che)和索道(dao)走馬觀花了(le)。

下山：

1.如果A、B兩種方式(shi)上山，在峰頂(ding)游覽(lan)后(hou)，建議可坐游覽(lan)車或索道（索道只能到(dao)九龍(long)橋，可轉游覽(lan)車）下山。

2.選擇B方式(shi)，又希望游覽全程的，自九(jiu)龍橋以下可(ke)以步行(xing)。

3.選擇C方式(shi)上山(shan)，一定要步行下山(shan)，否則會錯過一部分不錯的景致。至九龍橋后，沒(mei)時間或(huo)者走不動的，可以坐(zuo)游覽車下山(shan)。

交通信息

連云港白塔埠機場：

方案一：乘機場大巴到蘇(su)欣快客(ke)站(zhan)站(zhan)下，在蘇(su)欣快客(ke)站(zhan)乘坐公交(jiao)游1路車(che)到終點站(zhan)即可(ke)。

方案二：乘坐機場大巴到(dao)蒼梧小(xiao)區站下，乘公(gong)交游1路車道(dao)終點站即可。

連云港站，汽車總站下：

方案一：乘BRT——B11路到終點站即可。

方案二：乘坐 游2路 公交車到終點站即(ji)可。

連云港東站下：

方案一：乘坐(zuo)B12路到圣(sheng)湖(hu)路下(xia)車，再乘坐(zuo)游(you)B11路即可。

方案二：在火車東(dong)(dong)站，向東(dong)(dong)步行600米至 五羊路公(gong)交(jiao)站臺 乘(cheng)坐(zuo)游6路公(gong)交(jiao)到底站即可

連云港蘇欣快客站下、客運南站下：

乘坐公交游1路車(che)到終(zhong)點站即(ji)可。

特別注明：10路(lu)公(gong)交車只(zhi)是路(lu)過花果山街(jie)道辦事處(chu)的駐地，離花果山景區售(shou)票處(chu)尚有兩(liang)公(gong)里(li)遠，請大家(jia)勿乘錯(cuo)車。