給生活一把琴"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與鄂爾多斯市恩格貝旅游區的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！ 反饋
恩格貝是蒙古語，意為平安、吉祥。恩格貝生態旅游區寄托著人類對自身生存環境的憂患與希冀，來自各地的志愿者用他們真誠的手，在沙漠中留下了珍貴的綠色。十多年來，恩格貝沙區初步形成帶、網、片、喬、灌、草結合的綜合防護林體系，為保護母親河――黃河形成一道綠色的屏障。旅游區獨特的天然沙漠風景，景觀壯美，風景獨特，700公里黃河呈無比巨大的“幾”字形，宛如弓背，迤儷東去的茫茫沙漠，宛如一束弓弦，組成了具大的金弓形。每年都有大(da)批(pi)的國際(ji)友(you)人前(qian)往植樹(shu)和參觀。
景(jing)區(qu)開(kai)發了(le)植樹旅(lv)游(you)(you)、觀(guan)沙漠綠洲、觀(guan)珍稀動物和水上娛樂等旅(lv)游(you)(you)項目，形成了(le)五大旅(lv)游(you)(you)景(jing)區(qu)，二十余個(ge)旅(lv)游(you)(you)景(jing)點。其中的(de)(de)“漠中河”長3.5公里，乘塊艇或蕩舟隨著沙丘的(de)(de)曲(qu)折蜿蜒直入(ru)沙漠腹(fu)地(di)，堪稱天下一(yi)絕(jue)。
包頭(tou)東(dong)站(zhan)站(zhan)前廣(guang)場每天有直達恩格(ge)貝的班車，包頭(tou)東(dong)站(zhan)發車時(shi)間14：30，15：00到包頭(tou)百(bai)貨大樓前的招待所，17：00左右(you)到恩格(ge)貝。
恩(en)格貝生態(tai)示(shi)范區，坐(zuo)標為東經109°17′20″—109°28′00″，北緯40°18′30″—40°26′20″，東西長15.1公(gong)里，南北寬9.5公(gong)里。
恩(en)格貝地(di)理單元屬鄂爾多斯(si)臺地(di)，黑賴(lai)溝(gou)和布日嘎太溝(gou)兩條(tiao)時(shi)令性黃河一級(ji)支(zhi)流為本區東西的天然(ran)界(jie)河。地(di)勢為南高北(bei)(bei)低，西高東低，經風(feng)蝕(shi)堆積形成北(bei)(bei)梁，中灘、南沙(sha)相間(jian)的三大地(di)貌類型。恩(en)格貝溝(gou)從西南向東北(bei)(bei)貫穿示范區匯入黑賴(lai)溝(gou)。
景區(qu)日照充足，年(nian)(nian)平均(jun)日照射時數(shu)在3100小時以(yi)上，年(nian)(nian)平均(jun)氣溫在7℃左右，極端最低溫度為－33.9℃～－35.2℃，極端最高溫度為33.9～38.2℃。全(quan)年(nian)(nian)≥10℃積溫3197.4℃，光能利(li)用(yong)潛力大(da)(da)。平均(jun)無霜期149天(tian)。多(duo)(duo)年(nian)(nian)平均(jun)降水(shui)(shui)348.3毫米，降水(shui)(shui)多(duo)(duo)集中于(yu)7、8、9三個月(yue)，占(zhan)全(quan)年(nian)(nian)降水(shui)(shui)量的(de)70%左右。多(duo)(duo)年(nian)(nian)平均(jun)蒸發(fa)量2506.3毫米，為降水(shui)(shui)量的(de)7.2倍(bei)，以(yi)5～7月(yue)份為最大(da)(da)。全(quan)年(nian)(nian)平均(jun)風速有3.2～3.3米/秒(miao)之(zhi)間，最大(da)(da)風速達22米/秒(miao)。全(quan)年(nian)(nian)8級（17米/秒(miao)）的(de)大(da)(da)風日數(shu)在20天(tian)左右，一年(nian)(nian)中，以(yi)3～5月(yue)出現(xian)最多(duo)(duo)。
景區河流主(zhu)(zhu)要為1989年(nian)布(bu)日嘎(ga)斯太溝特大洪(hong)水切割形成的(de)恩格貝溝及(ji)上游的(de)幾條(tiao)支溝，水的(de)來源為恩格貝溝地(di)(di)(di)下泉眼和側向(xiang)滲流，pH值7.5—8.0，偏堿性(xing)，適宜灌溉和人畜飲用。地(di)(di)(di)帶性(xing)土(tu)壤(rang)(rang)為栗鈣土(tu)，非地(di)(di)(di)帶性(xing)土(tu)壤(rang)(rang)有潮土(tu)和風蝕沙(sha)土(tu)。風沙(sha)土(tu)遍布(bu)整(zheng)個示(shi)范區，是示(shi)范區內的(de)主(zhu)(zhu)要土(tu)壤(rang)(rang)。示(shi)范區屬于荒(huang)漠和干(gan)旱草原過渡帶，受生態環境條(tiao)件所(suo)限，天然植被分布(bu)以沙(sha)生植物為主(zhu)(zhu)，主(zhu)(zhu)要是黑沙(sha)蒿(hao)、羊柴(chai)、梭(suo)梭(suo)、檸條(tiao)、沙(sha)棘(ji)等。
景區(qu)(qu)(qu)(qu)建設有沙漠露營(ying)地，提供房(fang)車(che)(che)營(ying)位80個(ge)、汽車(che)(che)營(ying)位120個(ge)、木屋營(ying)位50個(ge)、帳篷(peng)營(ying)位500個(ge)、房(fang)車(che)(che)停靠(kao)營(ying)位100個(ge)，包(bao)括房(fang)車(che)(che)、集裝箱酒(jiu)店、旅(lv)居帳篷(peng)、熱氣(qi)(qi)球、充(chong)氣(qi)(qi)帳篷(peng)、游泳(yong)池、兒童游樂區(qu)(qu)(qu)(qu)、體育活動(dong)區(qu)(qu)(qu)(qu)、沙漠越野區(qu)(qu)(qu)(qu)、滑沙活動(dong)區(qu)(qu)(qu)(qu)、篝火(huo)晚會區(qu)(qu)(qu)(qu)等一系列(lie)活動(dong)游玩區(qu)(qu)(qu)(qu)。
祝(zhu)壽(shou)是蒙(meng)古(gu)族人(ren)民(min)為老人(ren)舉行的一(yi)個(ge)禮(li)儀慶典(dian)。蒙(meng)古(gu)民(min)族的祝(zhu)壽(shou)禮(li)和過本(ben)歷年(nian)都是在(zai)(zai)年(nian)紀(ji)大時才(cai)舉行的。一(yi)般(ban)在(zai)(zai)六(liu)(liu)十(shi)(shi)(shi)、七(qi)十(shi)(shi)(shi)、八(ba)十(shi)(shi)(shi)、九十(shi)(shi)(shi)時才(cai)祝(zhu)壽(shou)。不(bu)(bu)(bu)過父母(mu)親在(zai)(zai)世(shi)時，兒孫輩即使(shi)到(dao)了(le)七(qi)八(ba)十(shi)(shi)(shi)歲也不(bu)(bu)(bu)許做壽(shou)。過本(ben)歷年(nian)的二十(shi)(shi)(shi)五(wu)、三十(shi)(shi)(shi)七(qi)、三十(shi)(shi)(shi)、四十(shi)(shi)(shi)九也不(bu)(bu)(bu)是很熱鬧，但是過了(le)六(liu)(liu)十(shi)(shi)(shi)一(yi)歲，七(qi)十(shi)(shi)(shi)三歲、八(ba)十(shi)(shi)(shi)五(wu)歲就(jiu)另(ling)當別論了(le)。過本(ben)年(nian)的一(yi)般(ban)不(bu)(bu)(bu)祝(zhu)壽(shou)。巴林蒙(meng)古(gu)族老年(nian)人(ren)過本(ben)95歲就(jiu)不(bu)(bu)(bu)計年(nian)齡，也不(bu)(bu)(bu)做百(bai)歲。
蒙(meng)古族有搶(qiang)婚(hun)(hun)和聘婚(hun)(hun)兩種(zhong)婚(hun)(hun)姻制度(du)。搶(qiang)婚(hun)(hun)是奴隸制社(she)會(hui)的(de)一種(zhong)婚(hun)(hun)姻形式(shi)(shi)。公元(yuan)(yuan)十(shi)三世紀以前，蒙(meng)古族社(she)會(hui)多(duo)半為(wei)搶(qiang)婚(hun)(hun)制。如(ru)成吉思汗的(de)父(fu)親也(ye)速該把阿禿兒與(yu)訶額侖夫人的(de)成親，就(jiu)是搶(qiang)婚(hun)(hun)形式(shi)(shi)。聘婚(hun)(hun)是封(feng)建(jian)社(she)會(hui)的(de)一種(zhong)婚(hun)(hun)姻形式(shi)(shi)。公元(yuan)(yuan)十(shi)三世紀以后，蒙(meng)古族進(jin)入(ru)封(feng)建(jian)社(she)會(hui)，即(ji)普遍實行聘婚(hun)(hun)制。但仍有搶(qiang)婚(hun)(hun)制的(de)殘余。在部落間的(de)戰(zhan)爭中，搶(qiang)婚(hun)(hun)或掠奪婚(hun)(hun)仍屢見(jian)不鮮(xian)。
喇(la)(la)嘛教(jiao)傳入(ru)(ru)蒙古族地區(qu)后(hou)出現的(de)(de)一種葬(zang)(zang)式。為(wei)王公貴族、大喇(la)(la)嘛、官吏(li)等人所采用(yong)(yong)(yong)。普通人死(si)(si)(si)后(hou)，多(duo)數(shu)不(bu)實行火葬(zang)(zang)，只有患傳染病或(huo)產婦死(si)(si)(si)后(hou)，才進行火葬(zang)(zang)。火葬(zang)(zang)法是：人死(si)(si)(si)后(hou)，脫去舊衣(yi)，換(huan)上(shang)新(xin)裝，或(huo)用(yong)(yong)(yong)白綢緞裹(guo)其身，將(jiang)尸(shi)(shi)體盤坐(zuo)裝入(ru)(ru)3尺(chi)方形木制小(xiao)轎(jiao)里，封好(hao)轎(jiao)蓋。出殯(bin)時，先請喇(la)(la)嘛指定焚(fen)尸(shi)(shi)地點和方位。后(hou)將(jiang)裝尸(shi)(shi)小(xiao)轎(jiao)用(yong)(yong)(yong)車拉到曠野，親友跟(gen)隨送葬(zang)(zang)。焚(fen)尸(shi)(shi)時，在裝尸(shi)(shi)小(xiao)轎(jiao)周圍堆(dui)上(shang)木柴，加油(you)點燃，并(bing)將(jiang)死(si)(si)(si)者生前所用(yong)(yong)(yong)或(huo)所愛之物，一并(bing)投入(ru)(ru)焚(fen)燒。同時，喇(la)(la)嘛為(wei)死(si)(si)(si)者念經、祈禱，愿(yuan)死(si)(si)(si)者的(de)(de)靈魂盡快“升天”，早日(ri)進入(ru)(ru)“極(ji)樂世界”。火葬(zang)(zang)次日(ri)，由死(si)(si)(si)者家人揀拾骨(gu)灰(hui)，有的(de)(de)把骨(gu)灰(hui)撒于山川、江河，有的(de)(de)裝入(ru)(ru)壇罐中埋葬(zang)(zang)，以示永遠悼念。
