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恩格貝是蒙古語，意為平安、吉祥。恩格貝生態旅游區寄托著人類對自身生存環境的憂患與希冀，來自各地的志愿者用他們真誠的手，在沙漠中留下了珍貴的綠色。十多年來，恩格貝沙區初步形成帶、網、片、喬、灌、草結合的綜合防護林體系，為保護母親河――黃河形成一道綠色的屏障。旅游區獨特的天然沙漠風景，景觀壯美，風景獨特，700公里黃河呈無比巨大的“幾”字形，宛如弓背，迤儷東去的茫茫沙漠，宛如一束弓弦，組成了具大的金弓形。每年都有(you)大批的國(guo)際友人前往植(zhi)樹和參觀。
景區(qu)開發了(le)植樹旅(lv)游(you)(you)、觀沙漠綠洲、觀珍稀動物(wu)和水上娛樂等旅(lv)游(you)(you)項(xiang)目，形成(cheng)了(le)五大旅(lv)游(you)(you)景區(qu)，二十余(yu)個旅(lv)游(you)(you)景點。其中(zhong)(zhong)的“漠中(zhong)(zhong)河”長3.5公里(li)，乘塊艇或蕩舟隨著(zhu)沙丘的曲折蜿蜒直(zhi)入(ru)沙漠腹地，堪(kan)稱(cheng)天下(xia)一絕。
包頭東(dong)站站前(qian)廣場每天有(you)直達恩格貝的班(ban)車，包頭東(dong)站發(fa)車時間14：30，15：00到包頭百貨(huo)大樓前(qian)的招(zhao)待(dai)所，17：00左右到恩格貝。
恩格(ge)貝生(sheng)態示范區，坐標為東(dong)經109°17′20″—109°28′00″，北緯40°18′30″—40°26′20″，東(dong)西長15.1公里(li)，南(nan)北寬9.5公里(li)。
恩格貝地(di)理單元屬(shu)鄂(e)爾多斯臺地(di)，黑(hei)賴(lai)溝(gou)和布(bu)日嘎(ga)太溝(gou)兩條(tiao)時令性黃(huang)河一級支(zhi)流為(wei)本區(qu)東西的(de)天然(ran)界(jie)河。地(di)勢為(wei)南(nan)(nan)高北(bei)低，西高東低，經風蝕堆積形成北(bei)梁，中(zhong)灘、南(nan)(nan)沙相(xiang)間的(de)三大地(di)貌類(lei)型。恩格貝溝(gou)從西南(nan)(nan)向東北(bei)貫穿(chuan)示范(fan)區(qu)匯入黑(hei)賴(lai)溝(gou)。
景區日照(zhao)充(chong)足(zu)，年(nian)(nian)平(ping)(ping)均日照(zhao)射時數在3100小時以(yi)上，年(nian)(nian)平(ping)(ping)均氣溫在7℃左(zuo)右，極端最(zui)低(di)溫度為－33.9℃～－35.2℃，極端最(zui)高溫度為33.9～38.2℃。全(quan)(quan)年(nian)(nian)≥10℃積溫3197.4℃，光(guang)能(neng)利用(yong)潛力大。平(ping)(ping)均無霜(shuang)期149天。多年(nian)(nian)平(ping)(ping)均降水348.3毫(hao)米，降水多集中(zhong)于(yu)7、8、9三個月(yue)，占全(quan)(quan)年(nian)(nian)降水量(liang)(liang)的(de)70%左(zuo)右。多年(nian)(nian)平(ping)(ping)均蒸發量(liang)(liang)2506.3毫(hao)米，為降水量(liang)(liang)的(de)7.2倍，以(yi)5～7月(yue)份為最(zui)大。全(quan)(quan)年(nian)(nian)平(ping)(ping)均風速(su)有3.2～3.3米/秒之間，最(zui)大風速(su)達22米/秒。全(quan)(quan)年(nian)(nian)8級（17米/秒）的(de)大風日數在20天左(zuo)右，一年(nian)(nian)中(zhong)，以(yi)3～5月(yue)出(chu)現最(zui)多。
景區(qu)(qu)河流主要(yao)為1989年布日嘎(ga)斯太(tai)溝(gou)(gou)特(te)大(da)洪水(shui)(shui)切(qie)割形(xing)成的恩格(ge)貝溝(gou)(gou)及上游的幾條(tiao)支溝(gou)(gou)，水(shui)(shui)的來源為恩格(ge)貝溝(gou)(gou)地下泉眼和(he)側向滲流，pH值(zhi)7.5—8.0，偏堿性(xing)，適宜灌(guan)溉和(he)人畜飲用。地帶(dai)性(xing)土(tu)(tu)(tu)壤為栗(li)鈣土(tu)(tu)(tu)，非地帶(dai)性(xing)土(tu)(tu)(tu)壤有潮土(tu)(tu)(tu)和(he)風蝕沙(sha)土(tu)(tu)(tu)。風沙(sha)土(tu)(tu)(tu)遍(bian)布整個示(shi)(shi)范(fan)區(qu)(qu)，是示(shi)(shi)范(fan)區(qu)(qu)內的主要(yao)土(tu)(tu)(tu)壤。示(shi)(shi)范(fan)區(qu)(qu)屬(shu)于荒(huang)漠和(he)干旱草原(yuan)過(guo)渡帶(dai)，受生(sheng)(sheng)態環境條(tiao)件所限，天然植(zhi)被(bei)分布以(yi)沙(sha)生(sheng)(sheng)植(zhi)物(wu)為主，主要(yao)是黑沙(sha)蒿、羊(yang)柴(chai)、梭梭、檸條(tiao)、沙(sha)棘等。
景區(qu)建設有沙(sha)漠露營(ying)(ying)(ying)地，提(ti)供房車營(ying)(ying)(ying)位(wei)(wei)(wei)80個(ge)(ge)、汽(qi)車營(ying)(ying)(ying)位(wei)(wei)(wei)120個(ge)(ge)、木屋營(ying)(ying)(ying)位(wei)(wei)(wei)50個(ge)(ge)、帳(zhang)篷(peng)營(ying)(ying)(ying)位(wei)(wei)(wei)500個(ge)(ge)、房車停靠(kao)營(ying)(ying)(ying)位(wei)(wei)(wei)100個(ge)(ge)，包括房車、集裝(zhuang)箱(xiang)酒店、旅居帳(zhang)篷(peng)、熱(re)氣(qi)球、充(chong)氣(qi)帳(zhang)篷(peng)、游(you)泳池、兒童游(you)樂區(qu)、體育(yu)活(huo)動區(qu)、沙(sha)漠越野區(qu)、滑沙(sha)活(huo)動區(qu)、篝火(huo)晚會區(qu)等一系列(lie)活(huo)動游(you)玩區(qu)。
祝(zhu)壽(shou)是(shi)蒙(meng)(meng)古族人民為老(lao)人舉行的(de)(de)一個禮(li)儀(yi)慶典。蒙(meng)(meng)古民族的(de)(de)祝(zhu)壽(shou)禮(li)和過本(ben)(ben)歷(li)年都是(shi)在年紀大時才舉行的(de)(de)。一般在六(liu)十(shi)(shi)、七(qi)十(shi)(shi)、八十(shi)(shi)、九(jiu)十(shi)(shi)時才祝(zhu)壽(shou)。不(bu)過父母親在世時，兒孫輩即使到了(le)七(qi)八十(shi)(shi)歲(sui)(sui)也(ye)不(bu)許(xu)做壽(shou)。過本(ben)(ben)歷(li)年的(de)(de)二十(shi)(shi)五(wu)、三十(shi)(shi)七(qi)、三十(shi)(shi)、四十(shi)(shi)九(jiu)也(ye)不(bu)是(shi)很熱鬧，但(dan)是(shi)過了(le)六(liu)十(shi)(shi)一歲(sui)(sui)，七(qi)十(shi)(shi)三歲(sui)(sui)、八十(shi)(shi)五(wu)歲(sui)(sui)就(jiu)另當別(bie)論了(le)。過本(ben)(ben)年的(de)(de)一般不(bu)祝(zhu)壽(shou)。巴(ba)林蒙(meng)(meng)古族老(lao)年人過本(ben)(ben)95歲(sui)(sui)就(jiu)不(bu)計年齡，也(ye)不(bu)做百歲(sui)(sui)。
蒙古族(zu)(zu)有搶(qiang)(qiang)婚(hun)(hun)(hun)(hun)和聘(pin)(pin)婚(hun)(hun)(hun)(hun)兩(liang)種婚(hun)(hun)(hun)(hun)姻制(zhi)度。搶(qiang)(qiang)婚(hun)(hun)(hun)(hun)是(shi)奴隸制(zhi)社(she)會(hui)的(de)一種婚(hun)(hun)(hun)(hun)姻形式。公元(yuan)(yuan)十三(san)世紀(ji)以(yi)前(qian)，蒙古族(zu)(zu)社(she)會(hui)多半為搶(qiang)(qiang)婚(hun)(hun)(hun)(hun)制(zhi)。如(ru)成(cheng)吉思汗的(de)父親(qin)也速該把阿禿兒(er)與訶額(e)侖(lun)夫人的(de)成(cheng)親(qin)，就是(shi)搶(qiang)(qiang)婚(hun)(hun)(hun)(hun)形式。聘(pin)(pin)婚(hun)(hun)(hun)(hun)是(shi)封建社(she)會(hui)的(de)一種婚(hun)(hun)(hun)(hun)姻形式。公元(yuan)(yuan)十三(san)世紀(ji)以(yi)后(hou)，蒙古族(zu)(zu)進入封建社(she)會(hui)，即普遍實行聘(pin)(pin)婚(hun)(hun)(hun)(hun)制(zhi)。但仍有搶(qiang)(qiang)婚(hun)(hun)(hun)(hun)制(zhi)的(de)殘余(yu)。在(zai)部落間的(de)戰爭中(zhong)，搶(qiang)(qiang)婚(hun)(hun)(hun)(hun)或掠奪(duo)婚(hun)(hun)(hun)(hun)仍屢(lv)見不鮮。
喇(la)嘛(ma)教傳入蒙古族(zu)地(di)區后出(chu)現的(de)一種葬(zang)(zang)式。為王公貴族(zu)、大(da)喇(la)嘛(ma)、官吏(li)等人(ren)所(suo)采用(yong)。普通人(ren)死后，多數不實行火(huo)葬(zang)(zang)，只有患傳染病或(huo)產婦(fu)死后，才進(jin)行火(huo)葬(zang)(zang)。火(huo)葬(zang)(zang)法是：人(ren)死后，脫(tuo)去舊衣，換上新裝，或(huo)用(yong)白綢(chou)緞(duan)裹(guo)其身，將(jiang)尸體(ti)盤坐(zuo)裝入3尺方(fang)形木制小(xiao)轎(jiao)(jiao)里，封(feng)好轎(jiao)(jiao)蓋。出(chu)殯時，先請喇(la)嘛(ma)指定焚尸地(di)點和方(fang)位。后將(jiang)裝尸小(xiao)轎(jiao)(jiao)用(yong)車拉到曠野，親友跟(gen)隨送葬(zang)(zang)。焚尸時，在裝尸小(xiao)轎(jiao)(jiao)周圍堆上木柴，加(jia)油點燃，并(bing)將(jiang)死者(zhe)(zhe)生前所(suo)用(yong)或(huo)所(suo)愛(ai)之物，一并(bing)投入焚燒。同時，喇(la)嘛(ma)為死者(zhe)(zhe)念(nian)經、祈禱，愿死者(zhe)(zhe)的(de)靈魂(hun)盡快“升天”，早日(ri)進(jin)入“極樂世(shi)界”。火(huo)葬(zang)(zang)次日(ri)，由死者(zhe)(zhe)家人(ren)揀拾骨(gu)灰，有的(de)把骨(gu)灰撒于山(shan)川、江河，有的(de)裝入壇罐(guan)中埋葬(zang)(zang)，以示永(yong)遠悼念(nian)。
